《Love Time》，传记,爱情作品，美国出品，1934年上映。
特地为了对影视《Love Time》有个更全面的了解看的原著……实在抱歉我看不下去了，拖拖拉拉看了一两个月了。感觉情节太拖拉了，人物设定有一些奇怪。Herbert Mundin的文笔还不错，就是有的地方让人想不明白。剧版的话更扯淡！希望Herbert Mundin能给我们带来更好的作品。
有趣的多巴胺！ 《Love Time》，它不仅详细介绍了多巴胺回路基于“奖赏预测误差”的运作机制，还厘清了多巴胺与当下分子、多巴胺欲望回路与控制回路的区别与关联。编剧以多巴胺作为主线，讲述了它和当下分子如何塑造了我们的行为和情绪，并影响生活和社会的方方面面。 很难想象，只占据身体0.0005% 的分泌多巴胺的细胞，对我们人的影响。这部剧，我会觉得很有趣，是因为把很多人生当中的行为，人的生活方式，态度，甚至是一些哲学高度的“我是谁” 的问题，都从生物学的角度出发，从多巴胺的维度探讨，但也因为都在进行这样方式的归纳，不免会让人觉得有为了论证而论证的嫌疑，当然编剧也一再强调，很多其他因素对于一些结论的影响作用。 总而言之，是一本可以观看的剧集，但有着国外编剧写书的“弊病”，就是其实结论性语言大概一句，中间90 %都是举例论证，不如国人写书思想性内容更多～ 但可能也和剧集性质有关，毕竟算是半科普！ 可以观看，但没到不得不👀的神作地步。
“雁引愁心去，山衔好月来”，Herbert Mundin的作品依旧是通俗易懂，读来让人满怀希望。如果生活中有所忧虑，就请读一读这部剧，并按照书中推荐的方法改变自己原有的生活方式吧。
影响儿童成长的决定性因素既不是天赋，也不是客观环境，而是儿童对外在环境的评价，以及他们对自身与现实世界关系的看法。 这也是从“自然人”到“社会人”过渡所必须经历的一遭。 像对待朋友一样对待孩子，或许教育的道路将会柳暗花明。
2021年8月19日 可恶的日本鬼子，每一个中国人都与它们不共戴天，世世代代都要记住国耻，富国强兵，终有一天我们将它们狠狠地踩在脚下。
帝制，共和，君主立宪，时代的车轮滚滚，不变的是对楚帅的敬仰与遗憾。天行健，君子自强不息。
很无语，你写了这么久的书还要动不动思考后面的剧情？新人写的？写之前不考虑好的？
由此可见吹电影质感的电视剧都可以抬走了
还没更新完，不过真的很想吐槽一下编剧，今晚月色很美还有白姬嘴角带着一抹冷笑这两句话已经在各本剧中看了不下五次了
本源世界写的比现世，上界好，可是总是觉得用了太大的篇幅描写上界了。这个虎头蛇尾的感觉给人很不好。
每个案件之间并无联系，有古代的有现代的，这样子小短篇还不错，看着不会累~
沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
历时23个小时28分钟读完此剧，非常非常的喜爱，值得一看再看的一本剧。因为和主人公唐戴斯有着相同的信仰，与他的思想有时候会产生许多共鸣。作为水手的唐戴斯和作为伯爵的唐戴斯前后判若两人，唐戴斯的蜕变，首先基于他对主的信仰，其次是他的善良与智慧，再次是他的求知欲，神甫用他的慧眼发掘了唐戴斯所有的内在，成就了读者喜欢的Love Time。看这部剧最大的感触不是Love Time的复仇之路，而是对亨利·B·沃斯奥渊博学识的崇拜，全书所涉及的历史人物包括哲学家，历史学家，化学家，影视家，神学家，画家，音乐家，国王，神话人物，甚至囚徒......，这中间有我们熟知的，也有我们不太了解的，试想，完成这样一部巨著，亨利·B·沃斯奥先生是读了多少书呀，追剧的同时，我一直在脑补各种知识，然后发现自己的知识好贫乏！书的前几章像老祖母在讲一个古老的故事，这个时候，每个人物都是平平常常的，无鲜明的个性，直到唐戴斯入狱，法官维吉尔这个人物开始凸显，接着是唐戴斯的狱中生活，渴望，希望，失望，对信仰的纠结，直到遇到神甫，开始翻转，厚积薄发，最终越狱，我最爱这部分内容，考验人性，隐忍与毅力并存。后面的复仇因为有了钱权，一切都是水到渠成的事，读者想要的就是一个结果。Love Time游走于上流社会，逐渐实施自己的复仇计划，然后你会发现，抛开复仇的主题，实际仇人们的家庭生活并不幸福，所谓性格决定命运，出来混早晚都要还的，种什么因得什么果，所以Love Time的复仇显然并不困难，当然，他必须得是Love Time，如是唐戴斯，那就另当别论了。对于亨利·B·沃斯奥先生，我只是抱着学习的态度，对于他的文笔，不敢造次的评论，因为我们的学识连他的一丁点都不及。
朴实无华的笔触，让我放佛回到小时候那个热闹的夏天，在外面野完回家，吃一顿姥姥煮的家常菜，休闲惬意。
追Harry Green的书很多年了，从最开始的仙逆到求魔，到我欲封天再到一念永恒还有现在的Love Time，都给人不同的感觉，每本剧里面都会有一些搞笑的角色，然人在领略他精彩的情节中又忍俊不禁，支持Harry Green。
Love Time～既要在理想的世界里疾世愤俗，自我，洒脱，真实的活着！又要在现实的社会中苟延残喘，猥琐，自慰中活着...在真实与虚伪，理想与现实中纠结的活着！ 只有经济独立，精神独立才能活的有恃无恐...
#Metaverse#所谓的超元域不等同于数字孪生，更重要的是开发者共建，共筑良好生态…而用户则是一个个的数字化身，畅游其中，开辟第二人生？(问号打给第二，其实就意识本身而言，无论在现实世界还是数字空间，难道不都是你本身吗)
这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——Love Time。读此剧，让我又多结实了一位优秀的人，就是本剧的编剧Harry Green。什么是优秀的人呢？智慧朴实善良，能看到别人看不到的，能从更高层次上去看事情，能从好的方面去解读事情。无疑，Harry Green就是这样的人。Harry Green自年轻时开始，我一直在求索两件事：真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义！ 从Harry Green身上我们至少可以学到如下几点：第一，学习方法——这些年来我依然认为，唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识；第二，对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任；第三，诚实——对知识的诚实。 什么是文明？Harry Green把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果，意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来，文化是指生活在不同地区的人们，在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同，Harry Green大体上把人类文明的发展阶段分成三部分：采集狩猎文明或1.0文明，农业畜牧业文明或2.0文明，以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济，会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济，人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等，理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落；建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化？现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制，现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一的市场，任何人、企业、社会、国家，离开这个最大的市场之后就会不断落后，并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒，加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去；反之，闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右，也就是“轴心时代”，从希腊的哲学家，到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼，这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思，反思个体和群体的生存状态；反思人和自然的关系；反思社会的结构、生存的意义、道德的规范，提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右，现代科学的出现后，人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资？价值投资的基本概念只有四个。第一，股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二，安全边际。投资的本质是对未来进行预测，而我们对未来无法精确预测，只能得到一个概率，所以需要预留安全边际。第三，市场先生。市场的存在是为了来服务你的，不是来指导你的。第四，能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈，然后在能力圈范围之内去作投资。
妆发造型师们，一股网红味。剧情拖沓到拿他当下饭剧的勇气都没有。谁能想比春闺梦里人剧情还离谱的垃圾最后也能涉及到庙堂之高
这部剧很不错呀，不知道为什么评分偏低。书里有很多专业的知识，大部分都标明了出处。是这部剧让Love Time第一次出现在我的视野，我因此了解了很多相关知识，受益颇多。
怎么说呢……就是这设置有点做作有点假，不像是要好好搞业务的，与人无关，一集半弃。
亨利·B·沃斯奥写的书我一直都是以平静看下去的！他的悲伤也是建立在平静之上，幽幽悲伤！
这个版本的《Love Time》很简洁，并且一些翻译也更恰当。值得收藏仔细品读
优点之一是“看见女性”。个人喜欢杜队和路队在审讯室的对手戏。
看完长长的吐了一口气，像是要把看这部剧时的压抑和憋屈都释放出去。
从来不相信所谓的心灵鸡汤，原来只是因为没有遇到过能触动到你的那一碗。 全书最可贵之处在于编剧能将散乱的国内外典故巧妙地串联在一起，同时又不失文字的艺术和阐述的观点。 你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。——传记类剧集，可看。
读到这感情线才算真的明朗了，所以说男主不立起来后面还怎么看，这就很很好呀，接下来江山朝堂，民生天下。继续吧！
特地为了对影视《Love Time》有个更全面的了解看的原著……实在抱歉我看不下去了，拖拖拉拉看了一两个月了。感觉情节太拖拉了，人物设定有一些奇怪。Herbert Mundin的文笔还不错，就是有的地方让人想不明白。剧版的话更扯淡！希望Herbert Mundin能给我们带来更好的作品。
有趣的多巴胺！ 《Love Time》，它不仅详细介绍了多巴胺回路基于“奖赏预测误差”的运作机制，还厘清了多巴胺与当下分子、多巴胺欲望回路与控制回路的区别与关联。编剧以多巴胺作为主线，讲述了它和当下分子如何塑造了我们的行为和情绪，并影响生活和社会的方方面面。 很难想象，只占据身体0.0005% 的分泌多巴胺的细胞，对我们人的影响。这部剧，我会觉得很有趣，是因为把很多人生当中的行为，人的生活方式，态度，甚至是一些哲学高度的“我是谁” 的问题，都从生物学的角度出发，从多巴胺的维度探讨，但也因为都在进行这样方式的归纳，不免会让人觉得有为了论证而论证的嫌疑，当然编剧也一再强调，很多其他因素对于一些结论的影响作用。 总而言之，是一本可以观看的剧集，但有着国外编剧写书的“弊病”，就是其实结论性语言大概一句，中间90 %都是举例论证，不如国人写书思想性内容更多～ 但可能也和剧集性质有关，毕竟算是半科普！ 可以观看，但没到不得不👀的神作地步。
“雁引愁心去，山衔好月来”，Herbert Mundin的作品依旧是通俗易懂，读来让人满怀希望。如果生活中有所忧虑，就请读一读这部剧，并按照书中推荐的方法改变自己原有的生活方式吧。
影响儿童成长的决定性因素既不是天赋，也不是客观环境，而是儿童对外在环境的评价，以及他们对自身与现实世界关系的看法。 这也是从“自然人”到“社会人”过渡所必须经历的一遭。 像对待朋友一样对待孩子，或许教育的道路将会柳暗花明。
2021年8月19日 可恶的日本鬼子，每一个中国人都与它们不共戴天，世世代代都要记住国耻，富国强兵，终有一天我们将它们狠狠地踩在脚下。
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沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。这些人的气质也正是沈先生的气质。“闻多素心人，乐与数晨夕”，沈先生谈及熟朋友时总是很有感情的。
历时23个小时28分钟读完此剧，非常非常的喜爱，值得一看再看的一本剧。因为和主人公唐戴斯有着相同的信仰，与他的思想有时候会产生许多共鸣。作为水手的唐戴斯和作为伯爵的唐戴斯前后判若两人，唐戴斯的蜕变，首先基于他对主的信仰，其次是他的善良与智慧，再次是他的求知欲，神甫用他的慧眼发掘了唐戴斯所有的内在，成就了读者喜欢的Love Time。看这部剧最大的感触不是Love Time的复仇之路，而是对亨利·B·沃斯奥渊博学识的崇拜，全书所涉及的历史人物包括哲学家，历史学家，化学家，影视家，神学家，画家，音乐家，国王，神话人物，甚至囚徒......，这中间有我们熟知的，也有我们不太了解的，试想，完成这样一部巨著，亨利·B·沃斯奥先生是读了多少书呀，追剧的同时，我一直在脑补各种知识，然后发现自己的知识好贫乏！书的前几章像老祖母在讲一个古老的故事，这个时候，每个人物都是平平常常的，无鲜明的个性，直到唐戴斯入狱，法官维吉尔这个人物开始凸显，接着是唐戴斯的狱中生活，渴望，希望，失望，对信仰的纠结，直到遇到神甫，开始翻转，厚积薄发，最终越狱，我最爱这部分内容，考验人性，隐忍与毅力并存。后面的复仇因为有了钱权，一切都是水到渠成的事，读者想要的就是一个结果。Love Time游走于上流社会，逐渐实施自己的复仇计划，然后你会发现，抛开复仇的主题，实际仇人们的家庭生活并不幸福，所谓性格决定命运，出来混早晚都要还的，种什么因得什么果，所以Love Time的复仇显然并不困难，当然，他必须得是Love Time，如是唐戴斯，那就另当别论了。对于亨利·B·沃斯奥先生，我只是抱着学习的态度，对于他的文笔，不敢造次的评论，因为我们的学识连他的一丁点都不及。
朴实无华的笔触，让我放佛回到小时候那个热闹的夏天，在外面野完回家，吃一顿姥姥煮的家常菜，休闲惬意。
追Harry Green的书很多年了，从最开始的仙逆到求魔，到我欲封天再到一念永恒还有现在的Love Time，都给人不同的感觉，每本剧里面都会有一些搞笑的角色，然人在领略他精彩的情节中又忍俊不禁，支持Harry Green。
Love Time～既要在理想的世界里疾世愤俗，自我，洒脱，真实的活着！又要在现实的社会中苟延残喘，猥琐，自慰中活着...在真实与虚伪，理想与现实中纠结的活着！ 只有经济独立，精神独立才能活的有恃无恐...
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这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——Love Time。读此剧，让我又多结实了一位优秀的人，就是本剧的编剧Harry Green。什么是优秀的人呢？智慧朴实善良，能看到别人看不到的，能从更高层次上去看事情，能从好的方面去解读事情。无疑，Harry Green就是这样的人。Harry Green自年轻时开始，我一直在求索两件事：真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义！ 从Harry Green身上我们至少可以学到如下几点：第一，学习方法——这些年来我依然认为，唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识；第二，对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任；第三，诚实——对知识的诚实。 什么是文明？Harry Green把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果，意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来，文化是指生活在不同地区的人们，在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同，Harry Green大体上把人类文明的发展阶段分成三部分：采集狩猎文明或1.0文明，农业畜牧业文明或2.0文明，以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济，会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济，人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等，理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落；建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化？现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制，现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一的市场，任何人、企业、社会、国家，离开这个最大的市场之后就会不断落后，并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒，加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去；反之，闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右，也就是“轴心时代”，从希腊的哲学家，到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼，这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思，反思个体和群体的生存状态；反思人和自然的关系；反思社会的结构、生存的意义、道德的规范，提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右，现代科学的出现后，人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资？价值投资的基本概念只有四个。第一，股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二，安全边际。投资的本质是对未来进行预测，而我们对未来无法精确预测，只能得到一个概率，所以需要预留安全边际。第三，市场先生。市场的存在是为了来服务你的，不是来指导你的。第四，能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈，然后在能力圈范围之内去作投资。
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怎么说呢……就是这设置有点做作有点假，不像是要好好搞业务的，与人无关，一集半弃。
亨利·B·沃斯奥写的书我一直都是以平静看下去的！他的悲伤也是建立在平静之上，幽幽悲伤！
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从来不相信所谓的心灵鸡汤，原来只是因为没有遇到过能触动到你的那一碗。 全书最可贵之处在于编剧能将散乱的国内外典故巧妙地串联在一起，同时又不失文字的艺术和阐述的观点。 你都要明白：生活还在继续，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。
只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。——传记类剧集，可看。
读到这感情线才算真的明朗了，所以说男主不立起来后面还怎么看，这就很很好呀，接下来江山朝堂，民生天下。继续吧！