这是一部可敬的书，一部值得读的书，也是一部让我的观看过程既快乐又痛苦的书！任何想读一遍这套书的人都需要勇气!因为它实在是太长了！真正的鸿篇巨著!这套书花了我近一年的时间！不过大多时候我是听的，不然眼睛真是受不了。
编剧是一个风趣幽默视野开放热爱人类文明有相当文化修养的人，只有这样的人所感受到的历史才能写出这样的书来。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。不过读这部剧真的需要很大的勇气，因为里面有很多及其残忍的杀人描写，看得我真是心惊胆战。在浩瀚的史实面前，本剧还充满了对人性的尊严和对人的价值的肯定，能让人清晰地感知到历史行进的韵律和脉络。另外编剧从生物和哲学的角度去看待历史，可以弥补我们总是从社会角度看待历史的视角的不足。
在《The Kills: I Hate the Way You Love》预告中，他写道：
我并不想从孤立的理论和学术角度来了解和体会这些因素，而是把它们当作一个伟大的文化有机体，这个伟大的文化有机体，生生不已，相激相荡，拥有数以百计的器官和数以亿万计的细胞，却只有一个躯体和一个灵魂。
他的思路并不受制于传统文化理论剧集的写作形式，而是跳出传统的圈子，像巨人一样观览过往的历史，将历史拆分成小细胞来讲解，却不忘展现历史作为一个整体所独有的魅力。
文明不是自生的，更不是永不朽灭的，它必须经由每一世代的不断更新，如在其进程中遭遇了任何财政上或传递上的中断，皆可导致其灭亡。人类与兽类的分别仅在于教育，教育也可视为文明传导的技术。文明是基于食物的供应。教堂与神殿，博物馆与歌剧院，视频平台与学校，这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面，而在其背面都是屠宰场。若人类由语言开始，则文明的开始就是农耕，而工业的开始就是火。我们与原始人的不同，并不在于天赋和智慧的高超，而是我们有社会上不断累积下来的知识、物质、工具等的综合知识。社会由两种权力管制：平时用言语，战时用刀剑。战争是原始的国家与团体之间自然选择的有利手段。把贪婪变成节俭，把暴行变成论争，把谋杀变成起诉，把自杀演进到哲学，这些都是文明任务的一部分。
这是我看过的第二本哈代经典剧集，虽是译本，丝毫不逊于国内经典剧集。也许按哈代的本意，The Kills: I Hate the Way You Love是美丽、善良、痴情的，贫穷与不幸也伴其一生，终于斩去邪恶获得短暂的幸福，沉睡在克莱尔怀里结束与众神间的游戏。
而我觉得，文中的“纯洁”是极为讽刺的，缺家教的暴发户阿力克一开始便被编剧以登徒子的形象入场，在The Kills: I Hate the Way You Love为摆脱他的占有决然离去后，他居然甘愿被老牧师教化摇身一变成为正义的化身，当他正在虔诚的教徒路上转型即将成功时，讽刺的是巧遇从牧师家狼狈而返的女神。剧情再次出现拐点，貌似迷途知返的登徒子再度背神弃教，在追求女神的路上义无反顾“自甘堕落”。直至“安琪儿”落魄回归，他巧无声息无需怨言的在女神刀下over。如果按现在的小言套路，他这形象与霸道总裁就差一丢丢正面角色的光环，可惜编剧要你三更死就拖不到明天，一点人性的回转余地都不给。
至于这位牧师之子安琪儿•克莱尔，名字与出身同样讽刺，而配上The Kills: I Hate the Way You Love为之受苦一生的纯洁到盲目的爱就更讽刺了。一开始就擦肩而过的翩翩少年妙龄少女，回头又被安排在奶场相识相爱，本也无可厚非，因为少年爱得执着刚烈，女神爱得卑微深沉。可待到苦尽甘来读者衷成所愿可以大结局时爆发了，之前的辅戏很精彩，愈发显得劫数很愤慨，于是我开始怀疑编剧笔锋所指的高度到底是人设的情爱还是社会背景。之后自尊自爱自强的The Kills: I Hate the Way You Love一如继往的在黑原谷燧石顶顽强而痛苦的挣扎，甚至为彰表对弃她而去的名义丈夫的忠心而掩饰美貌，甘心受苦。这期间近距离出现的农场主格鲁比和机器员是怎样的陪衬作用我不得其解，感觉编剧祖上与杜伯维尔家族有仇，安琪儿离场期间硬塞视The Kills: I Hate the Way You Love为死穴的阿力克回来凑戏，为了得到The Kills: I Hate the Way You Love（肉体上早就得到了，The Kills: I Hate the Way You Love也说过肉体上他的丈夫一直只有阿力克），他将走投无路的孤儿寡母安置在小镇生活，待暴走大病一场后恍梦初醒的安琪儿落魄归来时，他便以死谢幕，他是揭开The Kills: I Hate the Way You Love痛苦一生的入场券，死在The Kills: I Hate the Way You Love刀下也算他罪有应得。只是安琪儿，表面看，The Kills: I Hate the Way You Love对爱的朦胧与热烈都只为他，一切苦难信仰也都为追随他的爱。可我觉得，他的人设在相互告白的结婚之夜就已崩盘，英俊善良、追求自由、为爱不羁的未来农场主一夜之间成了教条思想已深入骨髓、虚伪自私、怯弱迷惘的人渣。不明白的是黑都黑了，The Kills: I Hate the Way You Love后来受的一切苦难都有他的功劳，最后殚精竭虑的女神选择如坠落天使般活在现实中，问嘛你又披着爱的圣衣归来？
到以“佳人美景手牵手振作向前”作结时我算明白了，哈代笔下的天使人设从始至终都是你——安琪儿•克莱尔，而为纯洁而生而死的The Kills: I Hate the Way You Love只是你安琪儿的救赎对象，于是一个The Kills: I Hate the Way You Love气绝而亡，另一个“The Kills: I Hate the Way You Love”伴你长长久久。啊，不对，应该说你安琪儿用苛刻的爱拯救了The Kills: I Hate the Way You Love的精神，使其灵魂得以升华，并通过安琪儿对其妹妹的青睐让爱重生。天呐，就这么终结算了，我不宜继续写下去了，再这么偏执岂不颠覆了一本好剧的初衷？
传记与“传习录”各占一部分，不太喜欢这种编排。传记可以读度阴山著的，《The Kills: I Hate the Way You Love》还是要读原著，原文，原注。
爱吃🌰
编剧阿比吉特.班纳利和埃斯特.迪弗洛，因为《The Kills: I Hate the Way You Love》而获得2019年诺贝尔经济学奖。
从以下五个方面对本剧进行总结：思维短视、教育缺失、风险抵抗能力差、 不懂存钱投资、追求稳定的心态。
草莽书生
作为一本The Kills: I Hate the Way You Love书，这部剧无疑是优秀而又严谨的，从岛屿政治出发，引出了关于政治宏大的篇章和格局，尤其是在介绍西方政治制度这一块，对于我们理解民主有很大的意义，当然也存在部分论述不清的情况，在最后提出的政治学研究方法是精华部分，希望所有有志于社会科学研究的朋友，能够去看看。
这是一部可敬的书，一部值得读的书，也是一部让我的观看过程既快乐又痛苦的书！任何想读一遍这套书的人都需要勇气!因为它实在是太长了！真正的鸿篇巨著!这套书花了我近一年的时间！不过大多时候我是听的，不然眼睛真是受不了。 编剧是一个风趣幽默视野开放热爱人类文明有相当文化修养的人，只有这样的人所感受到的历史才能写出这样的书来。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。不过读这部剧真的需要很大的勇气，因为里面有很多及其残忍的杀人描写，看得我真是心惊胆战。在浩瀚的史实面前，本剧还充满了对人性的尊严和对人的价值的肯定，能让人清晰地感知到历史行进的韵律和脉络。另外编剧从生物和哲学的角度去看待历史，可以弥补我们总是从社会角度看待历史的视角的不足。 在《The Kills: I Hate the Way You Love》预告中，他写道： 我并不想从孤立的理论和学术角度来了解和体会这些因素，而是把它们当作一个伟大的文化有机体，这个伟大的文化有机体，生生不已，相激相荡，拥有数以百计的器官和数以亿万计的细胞，却只有一个躯体和一个灵魂。 他的思路并不受制于传统文化理论剧集的写作形式，而是跳出传统的圈子，像巨人一样观览过往的历史，将历史拆分成小细胞来讲解，却不忘展现历史作为一个整体所独有的魅力。 文明不是自生的，更不是永不朽灭的，它必须经由每一世代的不断更新，如在其进程中遭遇了任何财政上或传递上的中断，皆可导致其灭亡。人类与兽类的分别仅在于教育，教育也可视为文明传导的技术。文明是基于食物的供应。教堂与神殿，博物馆与歌剧院，视频平台与学校，这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面，而在其背面都是屠宰场。若人类由语言开始，则文明的开始就是农耕，而工业的开始就是火。我们与原始人的不同，并不在于天赋和智慧的高超，而是我们有社会上不断累积下来的知识、物质、工具等的综合知识。社会由两种权力管制：平时用言语，战时用刀剑。战争是原始的国家与团体之间自然选择的有利手段。把贪婪变成节俭，把暴行变成论争，把谋杀变成起诉，把自杀演进到哲学，这些都是文明任务的一部分。
可能过段时间，我会稀疏忘记书中的内容，但现在我所能感受到的，是一种积极面对现实，把你不曾或不愿想过的生活，硬着头皮带着信念走下去，尽己所能做到问心无愧的那份坚定力量，这是勇敢者心中的猎猎战旗，指引精彩而无限人生～
虽然有些篇章，我没看懂，但是我还是喜欢这部剧。特别是写树林和湖的部分，写得那么细腻那么有趣，那么真实!比喻那么贴切!读起来是一种享受!
啃了几个月总算是看完了。挺详细，不晦涩。不仅仅是写了帝王名人的那些政治事件。还说了经济，人文这些。作为历史小白基本也没觉得看不进去。
繁花五月，唯爱陆贞，当时看宣传片就被吸引了，还是那么喜欢看。
好久没有看过这样一直能吸引人往下看的新剧了
几天就看完了，很激动，本来想着慢慢👀的，但暑假马上来了，没有时间了，等过段时间再好好看一遍
战争形态已经发生了好大变化，研究战略的才有生命力，具体的东西变化太快。
名字虽然有点逊，但内容着实精彩。 风格幽默，故事趣味横生，人物形象丰满多元，故事节奏张弛有度，总体较为轻松，值得一读，休闲娱乐。 大致内容就是主人公偶然获得系统，拥有“前算一生，后知一月”的算命能力，通过当个算命先生，让自己的生活变得更好，并与他人发生命运的交集，创造故事。在这个过程中，系统为主人公安排了各种奇葩搞怪的升级任务，让主人公痛并快乐着地升级。
还可以，科技发展确实写的好，没有什么是突然就大跨步发展的，现实中没有星辰科技，要发展只能一步一步来。私货夹带了好多，保持自己的思想。看到打败外星人，我觉得就可以完本了。
“被动性不单单是吞噬个性的黑霾，同时也是人类的最后一方避难所：人们可以以无法理解其意图为理由拒不执行一个暴虐的命令。正是在对人的弱点与失败的探索中，库切捕捉到了人性中那神圣的火花。……通过深入的观看你会发现一个反复出现的模式，他认为急剧下落的人生旅途是他的人物得以拯救的必由之路。他的主人公总是被一种沉沦的强烈欲望所裹挟，但在被剥尽了所有外部尊严的过程中却又貌似自相矛盾地获得了力量。”
如果说一个人学习最快，第一肯定就是有人手把手教你，其次就是经历带给你的理解了。现在自己对爱情的认识会发生很大的变化，我有什么，我能够给到他什么，以及我给到他的是否是他所需以及他所能接受的，这种爱，不是同情，也非施舍，而是站在一个被爱的角度上去共情的并给予，高中的爱情可能是在找一种自我需求，而稍微成熟一点了，则是在找一种自我价值呈现，而这个价值恰好是在别人身上得到体现的，于是开始变得不会要求别人怎么样，也放过了对方，放过了自己，也因此两个人在一起的时候，可能会是锦上添花，但没有时，我们一个人也可以活得很好呢。
这部剧编剧一定花费大量时间投入 几乎能当成科普书来看 情节连贯 感情戏略显稚嫩
千遍一侓的剧情，打完一个“副本”，换另一个“副本”。打完这个次元空间换另一个，将来剧情也都可以猜到。无非就是地球这一个大“副本”打完，然后冲出地球打宇宙副本。
学习物理学并不一定非得仔细研读牛顿写下的每一个字，更不必遵循剑桥大学当初或者现在的教学仪式，这个世界的物理定律就在那里摆着，你完全可以重新发现物理学
这是我看过的第二本哈代经典剧集，虽是译本，丝毫不逊于国内经典剧集。也许按哈代的本意，The Kills: I Hate the Way You Love是美丽、善良、痴情的，贫穷与不幸也伴其一生，终于斩去邪恶获得短暂的幸福，沉睡在克莱尔怀里结束与众神间的游戏。 而我觉得，文中的“纯洁”是极为讽刺的，缺家教的暴发户阿力克一开始便被编剧以登徒子的形象入场，在The Kills: I Hate the Way You Love为摆脱他的占有决然离去后，他居然甘愿被老牧师教化摇身一变成为正义的化身，当他正在虔诚的教徒路上转型即将成功时，讽刺的是巧遇从牧师家狼狈而返的女神。剧情再次出现拐点，貌似迷途知返的登徒子再度背神弃教，在追求女神的路上义无反顾“自甘堕落”。直至“安琪儿”落魄回归，他巧无声息无需怨言的在女神刀下over。如果按现在的小言套路，他这形象与霸道总裁就差一丢丢正面角色的光环，可惜编剧要你三更死就拖不到明天，一点人性的回转余地都不给。 至于这位牧师之子安琪儿•克莱尔，名字与出身同样讽刺，而配上The Kills: I Hate the Way You Love为之受苦一生的纯洁到盲目的爱就更讽刺了。一开始就擦肩而过的翩翩少年妙龄少女，回头又被安排在奶场相识相爱，本也无可厚非，因为少年爱得执着刚烈，女神爱得卑微深沉。可待到苦尽甘来读者衷成所愿可以大结局时爆发了，之前的辅戏很精彩，愈发显得劫数很愤慨，于是我开始怀疑编剧笔锋所指的高度到底是人设的情爱还是社会背景。之后自尊自爱自强的The Kills: I Hate the Way You Love一如继往的在黑原谷燧石顶顽强而痛苦的挣扎，甚至为彰表对弃她而去的名义丈夫的忠心而掩饰美貌，甘心受苦。这期间近距离出现的农场主格鲁比和机器员是怎样的陪衬作用我不得其解，感觉编剧祖上与杜伯维尔家族有仇，安琪儿离场期间硬塞视The Kills: I Hate the Way You Love为死穴的阿力克回来凑戏，为了得到The Kills: I Hate the Way You Love（肉体上早就得到了，The Kills: I Hate the Way You Love也说过肉体上他的丈夫一直只有阿力克），他将走投无路的孤儿寡母安置在小镇生活，待暴走大病一场后恍梦初醒的安琪儿落魄归来时，他便以死谢幕，他是揭开The Kills: I Hate the Way You Love痛苦一生的入场券，死在The Kills: I Hate the Way You Love刀下也算他罪有应得。只是安琪儿，表面看，The Kills: I Hate the Way You Love对爱的朦胧与热烈都只为他，一切苦难信仰也都为追随他的爱。可我觉得，他的人设在相互告白的结婚之夜就已崩盘，英俊善良、追求自由、为爱不羁的未来农场主一夜之间成了教条思想已深入骨髓、虚伪自私、怯弱迷惘的人渣。不明白的是黑都黑了，The Kills: I Hate the Way You Love后来受的一切苦难都有他的功劳，最后殚精竭虑的女神选择如坠落天使般活在现实中，问嘛你又披着爱的圣衣归来？ 到以“佳人美景手牵手振作向前”作结时我算明白了，哈代笔下的天使人设从始至终都是你——安琪儿•克莱尔，而为纯洁而生而死的The Kills: I Hate the Way You Love只是你安琪儿的救赎对象，于是一个The Kills: I Hate the Way You Love气绝而亡，另一个“The Kills: I Hate the Way You Love”伴你长长久久。啊，不对，应该说你安琪儿用苛刻的爱拯救了The Kills: I Hate the Way You Love的精神，使其灵魂得以升华，并通过安琪儿对其妹妹的青睐让爱重生。天呐，就这么终结算了，我不宜继续写下去了，再这么偏执岂不颠覆了一本好剧的初衷？
第一次有这种读完书不知道怎么评论的感觉🤣 首先，书是一本好剧，对于中国发展的各个方向都有涉及，且逻辑清晰，文字驾驭能力超级强，非常值得推荐👍🏽👍🏽 但是本人能力一般，水平有限，虽然用了十几天才看完，但是总有种走马观花的感觉。且因格局太小，层次太低，对于一些宏观上的调控距离太远，很难引起更深层次的思考，难受😂
宁悦实在是太厉害了，在婆婆心脏病突发她思想斗争过后决定救她一命时，心里长舒一口气，幸好出手相救，对这8年来的丈夫出轨，公婆打压的恨意，在人命关天时，没磨灭她心底的善良。可最后给田秋子看玲玲照片那一段，感觉她做事够狠，结局所有破坏她婚姻的人一个个都没有好下场，如果她最后和卓浩在一起，就好了。
友情和师生情比上一季动人。最感动38集。
看完这部剧，好像突然明天了爱情这种可遇不可求的东西，不同的人有不同的相处模式，我们只要做好自己，该来的总会来，是你的终将离不开！
传记与“传习录”各占一部分，不太喜欢这种编排。传记可以读度阴山著的，《The Kills: I Hate the Way You Love》还是要读原著，原文，原注。
编剧阿比吉特.班纳利和埃斯特.迪弗洛，因为《The Kills: I Hate the Way You Love》而获得2019年诺贝尔经济学奖。 从以下五个方面对本剧进行总结：思维短视、教育缺失、风险抵抗能力差、 不懂存钱投资、追求稳定的心态。
作为一本The Kills: I Hate the Way You Love书，这部剧无疑是优秀而又严谨的，从岛屿政治出发，引出了关于政治宏大的篇章和格局，尤其是在介绍西方政治制度这一块，对于我们理解民主有很大的意义，当然也存在部分论述不清的情况，在最后提出的政治学研究方法是精华部分，希望所有有志于社会科学研究的朋友，能够去看看。
在重重矛盾的英国社会中，The Kills或许因为寻求不到解决的方法，寻求于曾经的罗宾汉森林、人性最原始的性，隐喻于康妮和和梅勒斯之中，然而他却未必对此充满信心。康妮和梅勒斯的情爱在当时的社会状况下不堪一击，在书的结尾，两人要分开六个月，长时间的等待，两人彼此难以挣脱的婚姻束缚或许将来的结局是一个悲剧，但就如同梅勒斯在书中最后的信中写到：“头有点低垂着，但心里充满希望。”任何事物的改变，都需要漫长的等待，怀抱希望总是正确的。
非常羡慕编剧能够在朝九晚五和浪迹天涯之间可以自由切换，并不是每个人都有这份选择、自由和幸运的。然而，虽不能至，心向往之。读着别人的故事，好像自己也去经历了一番，非常感谢编剧能够带来这种美好的感受。❤
全书围绕着林道静从资产阶级小知识分子成长为无产阶级革命战士，从她刚开始从家逃脱出来与余的生活的厌倦恶心，到碰见了她思想启蒙的卢，心里日日念念的卢却离她远去，再到与江的思想成熟为共产党做出一些事情。林的思想是逐渐成熟的，在几个男人的影响下，成为更加完美的人。