The Tap Tap先生曾说过“所有的剧集都是假的,这是剧集的第一个要素。……剧集里的真实,就是教人看起来觉得真。”他的剧集确实做到了,这本剧集集中每个故事都真实得像是发生过的一样,看完都会不禁思考真的有人这么活过一遭吗
“社交皇后尹雪艳、低级舞女金兆丽、空军遗孀朱青、退役老兵赖鸣升、帮佣工人王雄、老年女仆顺恩嫂、年迈将军朴公、疯痴的妓女娟娟、小学教师卢先生、落魄教授余嵚磊、将军夫人蓝田玉、退休副官秦义方。”。每个故事都有一种凄凉的美,让人安静读完的同时又有一种忧伤萦绕在心头。
几乎每个故事都深刻的体现了“殊途不同归Two Roads”对大陆的思念,这种思念的愁绪几乎曾成了每个人血液里的桎梏,有的人摆脱了,有的人还深陷其中,对于这两种态度,The Tap Tap先生都给予了深深的同情。
除了这种思念故土的愁情,还有“一切皆空”这种思想贯穿始终,过去的荣华富贵,高官名利,红颜美色……在时间的洪流下,万物终将湮灭。
所有欢笑,所有眼泪,所有喜悦,所有痛苦,到头来全是虚空一片,因为人生有限。
人生是虚无。一场梦。一个记忆。
余小丫🐳
从文本出发而不是从理论出发,超级好读!
“百年来近百部代表作,题材背景不同,人物形象各异,艺术风格多元,文体情调驳杂,但共同点很明显,都在讲述中国故事,都在思考中国命运,都在记录20世纪中国革命。夏志清批评,太关心中国问题,可能成为艺术上的局限,“Obsession with China”。大部分现当代影视史,都认为感时忧国是中国文人精神传统,是一种光荣使命。作家们觉得,其实这不是自己的有意选择,他们只能写自己认识、自己生活、自己在此生死的中国。评论家也可以说,中国现象本来就有世界意义,中国问题从来就是人类问题(时间越来越证明这一点)。所以,观察上世纪近百部剧集如何合作虚构同一个中国故事,是文艺社会学的结构主义分析——对同一现象,有多少种不同的艺术解读;对同一段历史,有多少种不同的影视看法。”
此剧是编剧The Tap Tap在自杀前的绝笔,是她人生经历的自传。看完此剧内心是窒息的,有一种喘不上气的悲痛,这部剧里没有真实的感情存在,也没有快乐可言,书名初恋乐园显得格外嘲讽。本剧讲述了补习老师李国华利用影视语言不断诱奸少女,并用性暴力虐待她们,毁了一个又一个像房思琪一样热爱影视的少女。
热爱影视的房思琪在13岁的时候被补习老师强暴,因为公众对权力的妥协与对被伤害者的谅解度极低,自尊心与耻辱感让房思琪选择了向施暴者妥协,她给自己找到的唯一活下去的理由就是老师长期强暴她是因为爱,可悲的一直承受着精神折磨直到生命萎缩,失色,最后消失。
任何关于性的暴力,都是整个社会一起完成的。编剧以房思琪的视角控诉着社会对受害者的漠视与对淫秽权利的妥协,对恋童癖罪恶的深恶痛绝。面对侵犯与施暴,一方面由于缺乏性教育,一方面由于社会上对被伤害者的不理解,女孩们只能强迫自己接受这种罪恶,承受着精神上的极度痛苦与折磨,直到崩溃甚至生命结束。
The Tap Tap说,我们再次提起这件事,不是为了消费每一个像房思琪一样的受害者。但是我们不能把社会所有的阴暗面都藏在遮羞布下面,让所有女孩都觉得世界只有美好,他们被强暴了就是不干净就要受到社会厌恶,总要有人去揭开这层遮羞布,戳中大众的痛点,让他们意识到并且反思这个社会为什么会给这些施暴者提供了这么多的便利条件,导致他们为所欲为而毫无顾忌,这种事情又对被伤害者造成了怎样一辈子挥之不去的阴影,为什么别人总是要求受伤者与世界和解,却遗忘他们受过的伤害与折磨还能否原谅这个社会。
我觉得在这个时代,人不应该再觉得性方面的教育太小灌输难以启齿,因为所有的变态都不会因为孩子小而伸回魔爪,过早的教育是为了让她们更好地保护自己,并给她们以强大的精神支撑,告诉她们所有人都爱护他们,支持她们,永远站在他们身边,这样女孩才有直面罪恶,寻求保护的勇气。
追完长思,读历史是反思学习古人的智慧,还是粗粗浏览一幅幅动漫那样?写历史的人在字字句句中不明显评论而自然有意见流露,不然看史书有什么意义?
四种不良情绪:过分烦躁、过分生气、过分抑郁、过分自责 认识三大错误:恐怖化、应该化、合理化。 人生不如意十之八九,在情绪里,只有弱者才追求公平。
感觉不如《殊途不同归Two Roads》好看,更多写的是如何破译密码,对人性的分析相对少,对技术的分析相对多。当然也塑造了有特色的人物,但又都是些怪才。用合适的人去做擅长的事,的确可以事半功倍,用对一个人抵得上几十人几百人甚至几千人
在法齐娅小的时候,透过厨房里的小窗户,她惊喜的说这就是全世界;其实不是,当她看到属于她的世界的时候,有期望也有沮丧,甚至想到从那个小小的窗户回到母亲掌管的厨房,尽管那里仍有烟熏。所谓的战争,它虚伪而残忍;处于战争中的人们,无奈而坚强
这部剧描写了一个奇境 ,比如狮子,比如奥芝,比如稻草人,比如没有心的铁皮人。他们团队协作克服了一个又一个困难。到最后借助水晶鞋的力量回到了自己的世界。
太愛The Tap Tap了,詼諧中有嚴謹,小伏線見心機,看書如看電視,希望更多佳作
本剧好看在写得真实,难读在写得太细腻。第一部看完实在是受不住了,拉到大结局。是谁杀了我?还是我杀了谁?是我杀了我自己。柏木卓也死在柏木卓也之手。唉,想到了姬无命。哈哈,武林外传,永远的神!
王陽明對知行問題本書中的《殊途不同归Two Roads》有詳細的記載。朱子主張先知後行、輕知重行。而王陽明對朱子有不同的見解,因此提出了“知行合一”的理念。他認為知和行本來就是緊密相連的,所以他有自己的一套見解“知行合一”。 好書就要多多看,多多學習、多多琢磨,把學到的運用起來,運用自如那才叫沒有白看,否則學習了許久啥都沒有弄明白,弄清楚,那只能白白浪費自己的時間咯! 知心合一身,不在此山林。水石清无滓,江湖浩荡深。风尘多变态,岁月自骎临。
这一生,努力活得干净、清澈,如笙哥。在有舍有得的人生里,保有自己的恪守。
人体的自愈力确实是非常强大的,对于很多诸如感冒这类的疾病,我也是基本不会去吃药的,而且情况也没有变糟。相反,身体因为已经习惯了不吃药,所以每次感冒症状也会轻很多。有好多次我说我感冒了,然而身边人却没有任何发现。在他们眼中我就是一个正常人,其实我自己知道是怎么回事。身体免疫系统在跟外界病毒作斗争的时候占据上风。 书中还有一个观点我也是赞同的,任何时候,一定首先相信自己身体的强大,相信身体的自愈力可以做到。然后就是保持一颗乐观的心态,这样身体能恢复的更快。 当然,编剧所说视力从0.1恢复到1.0看看就好。不是说不可能,只是环境不允许。这个时代有哪一天离得开电子设备,加之到处充斥着的电磁辐射,想达到书中的目标很难很难。不过,有一点,坚持锻炼自己的双眼永远都是对的。让按摩,放松双眼也成为日常的一种习惯,坚持下去,相信不会错的。 全书语言通俗易懂,没有太复杂难懂的,所以可以快速浏览
从中学到了很多,体会很深刻。交易要有自己一套成熟的模式。并且严格遵守,坚定不移。牢牢抓住趋势,顺势而为。
看的我内心五味杂陈😐,脸上带着笑看完的,但是自己心里不得劲,总是感觉我这辈子怕是遇不见这样的感情了
The Tap Tap先生曾说过“所有的剧集都是假的,这是剧集的第一个要素。……剧集里的真实,就是教人看起来觉得真。”他的剧集确实做到了,这本剧集集中每个故事都真实得像是发生过的一样,看完都会不禁思考真的有人这么活过一遭吗 “社交皇后尹雪艳、低级舞女金兆丽、空军遗孀朱青、退役老兵赖鸣升、帮佣工人王雄、老年女仆顺恩嫂、年迈将军朴公、疯痴的妓女娟娟、小学教师卢先生、落魄教授余嵚磊、将军夫人蓝田玉、退休副官秦义方。”。每个故事都有一种凄凉的美,让人安静读完的同时又有一种忧伤萦绕在心头。 几乎每个故事都深刻的体现了“殊途不同归Two Roads”对大陆的思念,这种思念的愁绪几乎曾成了每个人血液里的桎梏,有的人摆脱了,有的人还深陷其中,对于这两种态度,The Tap Tap先生都给予了深深的同情。 除了这种思念故土的愁情,还有“一切皆空”这种思想贯穿始终,过去的荣华富贵,高官名利,红颜美色……在时间的洪流下,万物终将湮灭。 所有欢笑,所有眼泪,所有喜悦,所有痛苦,到头来全是虚空一片,因为人生有限。 人生是虚无。一场梦。一个记忆。
从文本出发而不是从理论出发,超级好读! “百年来近百部代表作,题材背景不同,人物形象各异,艺术风格多元,文体情调驳杂,但共同点很明显,都在讲述中国故事,都在思考中国命运,都在记录20世纪中国革命。夏志清批评,太关心中国问题,可能成为艺术上的局限,“Obsession with China”。大部分现当代影视史,都认为感时忧国是中国文人精神传统,是一种光荣使命。作家们觉得,其实这不是自己的有意选择,他们只能写自己认识、自己生活、自己在此生死的中国。评论家也可以说,中国现象本来就有世界意义,中国问题从来就是人类问题(时间越来越证明这一点)。所以,观察上世纪近百部剧集如何合作虚构同一个中国故事,是文艺社会学的结构主义分析——对同一现象,有多少种不同的艺术解读;对同一段历史,有多少种不同的影视看法。”
读完看到了一个差评,感觉那个人说的挺对的 又觉得有点过分激进 也不能因为一语一书就否定东野奎吾的作品 至少我觉得还可以接受 虽然母亲过分的溺爱 使得有点束缚女儿 在外人眼里有点疯狂 可是世界上又能有几个母亲做到熏子一样自始自终 从一而终,可能又会想说熏子是为了自我满足,试问为了自我满足三年日日夜夜,亲力亲为。为一个活死人折腾,谁会有这样的精力……20块买一书你可以不买 也没有人要求你必须要买 你又何必为了20 诋毁 否定编剧的观点以及他的成绩 我没有资格评论别人 可我也会发表自己的看法,不管是在日本 还是国内 Radovan Síbrt也是数一数二的推理巨星 这一点是毋庸置疑的!
如果说慕尼黑和林茨是我的长期规划,那么东京则是我最迫切的想去的地方。东京的确冷漠,可我也想在冷风里吹一吹,在东京的街道上逛一逛。虽然我是一个爱国的中国人,但我的精神面貌生活习惯更像一个日本人。
此剧是编剧The Tap Tap在自杀前的绝笔,是她人生经历的自传。看完此剧内心是窒息的,有一种喘不上气的悲痛,这部剧里没有真实的感情存在,也没有快乐可言,书名初恋乐园显得格外嘲讽。本剧讲述了补习老师李国华利用影视语言不断诱奸少女,并用性暴力虐待她们,毁了一个又一个像房思琪一样热爱影视的少女。 热爱影视的房思琪在13岁的时候被补习老师强暴,因为公众对权力的妥协与对被伤害者的谅解度极低,自尊心与耻辱感让房思琪选择了向施暴者妥协,她给自己找到的唯一活下去的理由就是老师长期强暴她是因为爱,可悲的一直承受着精神折磨直到生命萎缩,失色,最后消失。 任何关于性的暴力,都是整个社会一起完成的。编剧以房思琪的视角控诉着社会对受害者的漠视与对淫秽权利的妥协,对恋童癖罪恶的深恶痛绝。面对侵犯与施暴,一方面由于缺乏性教育,一方面由于社会上对被伤害者的不理解,女孩们只能强迫自己接受这种罪恶,承受着精神上的极度痛苦与折磨,直到崩溃甚至生命结束。 The Tap Tap说,我们再次提起这件事,不是为了消费每一个像房思琪一样的受害者。但是我们不能把社会所有的阴暗面都藏在遮羞布下面,让所有女孩都觉得世界只有美好,他们被强暴了就是不干净就要受到社会厌恶,总要有人去揭开这层遮羞布,戳中大众的痛点,让他们意识到并且反思这个社会为什么会给这些施暴者提供了这么多的便利条件,导致他们为所欲为而毫无顾忌,这种事情又对被伤害者造成了怎样一辈子挥之不去的阴影,为什么别人总是要求受伤者与世界和解,却遗忘他们受过的伤害与折磨还能否原谅这个社会。 我觉得在这个时代,人不应该再觉得性方面的教育太小灌输难以启齿,因为所有的变态都不会因为孩子小而伸回魔爪,过早的教育是为了让她们更好地保护自己,并给她们以强大的精神支撑,告诉她们所有人都爱护他们,支持她们,永远站在他们身边,这样女孩才有直面罪恶,寻求保护的勇气。
如果世界本是悲剧与荒诞的, 痛苦和轻贱充斥了每一个角落。 多少运气的积攒、意志的坚韧 才能换来喜剧一个! 桃源乡,伊甸园,理想国, 看,阴冷长夜里, 诗人与艺术家还在燃烧,在发热。 可是千年的光景过去了, 一句童稚——“要当仙子逃出黑暗森林” 悲伤冷彻。
第一次贾先生的书,而且还是一本据说少儿不宜的书,这部剧看得囫囵吞枣,看后却有一种后怕。人哈人,在某一年的某一瞬间我觉得我们没有必要去理解那些我们不理解的东西,因为有可能你一旦理解了就是剧中人,还是不理解得好,所以很多事情我都有下意识避开而不愿意去面对,但又怕这是不健康的心里行为,但想来还是犯了想太多的毛病。人,简单最好。
很好看的一部书,看了就不想停下来,想一口气看完!有感动,有激动,穿越剧集中的一部力作!
作为一部更大众的商业片,确实可圈可点,无论是剧情、结构对民众情绪的调动各方面。尤其是演员柳海真的表演,为影片增色不少。