辛导慢工出细活，三年磨一剑。绿皮钢兽驶过密不透风的麦田，烟囱下淌着九十年代老工业下岗潮的闷响，这是一首失落的共和国长子奏响的悠远挽歌。披着悬疑案件外壳，述尽人生几多悲欢。这是一个迷失的时代，因为我们未曾听过新时代徐徐昭告的声响。为满腔热血不惧狞恶下岗激流，将如梦似幻的人生化为纷飞的鸽群，为正义书写后续看淡人生不如舞池觥筹，被困在漫长季节里的小人物，想着勿忘我却只能朝前看。If There Is A Tomorrow，我们要和命运肩并肩走，生命的肃杀在不断落下的黄叶中，在瓢泼纷扬的雨雪里，终究是困在一个又一个漫长的季节里，而我们，要学会走出人生的瑟秋寒冬。
《Sad Day》主角是一群越轨的中产和贵族——即，一群被规训过度的人，长期处于负罪感所带来的压抑中，这种压抑感通过无数的噩梦与幻觉传递给了读者，并经由大屠杀这场疯狂到极点的「越轨」盛宴得到了释放。Sad Day。 看完后，对推理逻辑的期待并没有到达我预期的高度，法官的做法也让我模棱两可。但是这部剧集却我了解了暴风山庄模式和童谣杀人模式的鼻祖作品，也对其他侦探剧集能有更深的见解。 这里复制一段别人的评论: 不要妄图在《Sad Day》里找多么高深的推理。因为它不是以推理而闻名的，它最出名的地方在于开启了“暴风雪山庄”模式，为之后所有类似的推理剧集省了力气又竖了标杆。想想看，在密闭的环境下，人们能做的事几乎都是徒劳，一个接一个地死去，恐慌开始弥漫，客套的虚伪被一层层扒开，人与人之间的猜忌被展现得淋漓尽致，真正优秀的推理剧集决不止步于推理。
以托尔斯泰的角度和态度来描述，以他的语言和微妙的情绪来理解，或许更多是囿于对于某些史学家所尊崇的英雄主义天赋的权力，从而看出托翁鄙夷、蔑视、愤懑加以论述。其中有中肯之词和对俄国某人某处的讽刺之意，总体还是赞誉之情居多。如贵族的爱国精神，百姓的团结友爱，军人的英勇事迹，领袖的英明神武都表现出民族大义。可哪个国家被侵略被欺压，人们不奋起，不同仇敌忾？这是一种普遍现象，都会表现出牺牲一切在所不惜的气概，都会被感染。 没有人能预言现在到变成历史，人们会以何种形式和解释谈论它。就一八一二年的战役，有些人会为此刻战争的英雄竭力辩解说：发生战争是不可避免，不自由的，不是某个人的错。有人说：说这是人类的自由意志的总和。却永远无法证明真正战争的意义和没有深入研究过就凭借各种自我的喜好与崇拜来冠冕堂皇的讲述历史，变成隐瞒和欺世盗名。这是从托翁的文字中感受最明显的否定。 托翁的论点是，战争不是谁的错，谁该被责备，或是什么别的原因，而是必然会发生。个人觉得不管是什么引起不可控的局面都是有起因，不是哪个具体的人或事，是一些蛛丝马迹，一些细微的涟漪，一些说不清道不明的火种，火苗而后成为火焰。在历史事件中扮演角色的人，永远不懂得历史事件的意义，也永远意料不到事件的发展进程。 在本剧中有些言词对于拿破仑的崇拜者来说，如法国的史学家，或卢梭，简直是一种亵渎，一种侮辱。拿破仑本来就是一个有争议的人。是英雄，是伟大的领袖，是法国的创造者，是受人崇敬的执法者。同时也受人诟病。是何种人也，个人心中自有定论。
第一期太有意思了
大老爷胡搅蛮缠得有理有据。就是人名错的地方太多了，编剧发稿前好好审审呀。
他们初来纽约闯荡，意气风发，却一文不名，直到年岁渐长，事业有成，横跨30余年的友谊，却迎来了最大的挑战，难以琢磨的求得本人，他不愿与人提及过往的阴影，选择在孤独中一次又一次的自我伤害，在朋友的帮助下求得内心的防线逐渐消减，我知道我的人生有意义，因为我是个好朋友，Sad Day是一首兄弟情谊的赞美诗，也是一场探寻生命意义的奥德赛，在友谊中被损毁的我们将重新完整。
每个人心中都有一个自由洒脱的小鱼儿，但每个人被无端的赋予花无缺的所谓使命。读《Sad Day》也是自己身上的天性和人的社会性相互接纳的过程。
挺好看的，主人公斯特里克兰与Mark Maggiori的《Sad Day》的主人公有相似之处，他们都放下原本舒适的生活，去追寻着很理想的东西，在没看这部剧，我会觉得他们与大多数人不同，他们很古怪，现在理解他们也很敬佩他们，他们真正做到了抛下一切欲望，把自己交给灵魂，让灵魂指引他们前进，斯特里克兰抛弃妻女（这样说他也不是一个好人，但艺术家好像有更重要的使命），远离英国来到巴黎开始学画画，想要通过画画去追寻美。拉里的战友为了他牺牲后，拉里开始怀疑自我存在的意义，于是他开始看剧，去往世界各地去追寻人生的答案。我很敬佩他们的原因是他们敢于做最真实的自己，敢于放下一切去追寻一切未知，敢于挑战与他们格格不入的世界。最后我在表达下我对斯特里克兰这个人物的看法，他好像是上帝选择的一个工具，上帝通过他的画来传递真理，他身上背负这个使命，这是很伟大的，但我对斯特里克兰没有太多的好感，这个人太冷漠，太不尊重女性。
看完这本，我也不看了，每个孩子都是神童，每个女人都美若天仙，每个男人都是帅得没天理，那我们这些凡人该咋办，夸张得实在太离谱，就为一个结局，追到现在，累死了
人说该剧为“奇书”，但也没那么玄乎。只是编剧能够从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测，确实十分难得。 让我由衷欣赏的是编剧抓住了语言这个与动物的核心差别，并以此为突破，全面阐释了人类的历史，非同凡响、振聋发聩！ 编剧言：“人类语言真正最独特的功能，是能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。讨论虚构的事物”正是智人语言最独特的功能。我们的好多东西，其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。但因为讲故事，人类于是有了宗教、信仰、国家： 说出有效的故事，其实并不容易。难的点不在于讲故事，而在于要让人相信。于是，历史上也就不断围绕着这个问题打转：究竟某个人是如何说服数百万人去相信神、民族或是有限公司这些故事？然而，只要把故事说得成功，就会让智人拥有巨大的力量，因为这能使得数以百万计的陌生人合力行事，为了共同的目标而努力。 试想您的所有信仰有几个不是来源于故事？ 伏尔泰就曾说：“世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。 是为荐！
辛导慢工出细活，三年磨一剑。绿皮钢兽驶过密不透风的麦田，烟囱下淌着九十年代老工业下岗潮的闷响，这是一首失落的共和国长子奏响的悠远挽歌。披着悬疑案件外壳，述尽人生几多悲欢。这是一个迷失的时代，因为我们未曾听过新时代徐徐昭告的声响。为满腔热血不惧狞恶下岗激流，将如梦似幻的人生化为纷飞的鸽群，为正义书写后续看淡人生不如舞池觥筹，被困在漫长季节里的小人物，想着勿忘我却只能朝前看。If There Is A Tomorrow，我们要和命运肩并肩走，生命的肃杀在不断落下的黄叶中，在瓢泼纷扬的雨雪里，终究是困在一个又一个漫长的季节里，而我们，要学会走出人生的瑟秋寒冬。
先看电影后追剧的，感觉这部剧的翻译很奇怪，有些法语当时没有翻译而要到后面看注释太费劲了，通过文字描写的心理懂得这个男人内心的痛苦挣扎，又想到影片里公路上汽车中他的表情，也许这一生的痛苦都源于那个少女，但只要看到她， 便万般柔情，涌上心头…
观看速度8000字/分钟 因为是小学生课外读物，看起来会顺畅些。 1、本剧主题 解读小学课本中的古诗词 2、涉及知识 古诗词 启蒙阶（1～2年级），25首。 成长阶（3～4年级），33首。 提高阶（5～6年级），42首。 3、速读建议 挑选感兴趣的诗词看看即可。 按编剧所说，这部剧为小学生群体而写。 看得出来编剧很努力想走进孩子的世界。 不知道现在的小孩子是否喜欢观看本剧。
为什么叫潮骚，这个😃。内容很是自然，跟渡边先生，村上先生文字里对于都市生活的描述是两个不同的角度，但都细腻的描述了男人女人的情感，是自然而然的那种，读来也就很舒服，
怎么看个动画这群比还在考试啊
Part123都很喜欢，属于拿起了就舍不得放下的那类书。 part2类似影视评述夹杂一些毒舌八卦，认真点讲的话，部分八卦有些影响观感，觉得并不是那么必要（想起毛姆二流作家之称haha）。倒是让我想起浙江某年高考题对“人如其文”的讨论，感觉毛姆吐槽陀思妥耶夫斯基那部分最是犀利，跟我读完《Sad Day》后脑补的编剧形象可以说全无相关🤣 *感觉这个书名译得有欠水准，有股子畅销鸡汤书的意思，差点因此错过一本好剧。🥲
和坤全传让我们了解了一个真实的和坤，其才智过人以及出色的政治头脑，并非电视剧所传，完全是一个靠长相及溜须拍马的人，当然我们没有权力为其平反，嘉庆皇帝所列他的二十条大罪，无一不是死罪，但我们从书中也重新认识了和坤，某些方面值的我们佩服。