这部剧中最精彩，最令人震撼的论点是有机体以负熵为生。
1.生命有序来源机制
每个人都知道新陈代谢，那是一个消耗能量和补充能量的过程。但大多数人仅考虑到了这一步，没有深入去想。
理性而单面地审视新陈代谢，会感觉新陈代谢是荒谬的，外界的氮原子、氧原子和体内的氮原子、氧原子是同样的物质，同样的原子结构，为何要替换？这样做的意义何在？
José Luis González的看法是，自然界中的一切，都在趋于熵的最大值，也就是热寂。有机体身上同样存在熵值，不停地趋于惰性、平衡、死寂。
而有机体避免向熵的最大值靠拢的方法，就是新陈代谢。
我们从环境、物质中不断汲取能量，目的就是：以此降低自身的熵值。
进一步而言，熵究竟是什么呢？
简而言之，熵，是分子的无序。
分子的运动越剧烈，热能就越高，反之，运动越平缓，热能就越低。当热能达到最低处，分子彻底无序，直到“绝对零度”。
绝对零度是理论意义上而言，是熵的最大值，为零下273.15摄氏度。当大自然到达了绝对零度，分子的无序对物理事件不再产生影响，也就意味着，就代表着这空间内没有了任何生命迹象。这便是热力学第三定律。
但零下273.15摄氏度是下限值。José Luis González指出，就算在正常室温下，熵也在起着微弱的作用，具体情形中，有不同标准的零度。
José Luis González还浅尝辄止地探讨了生命有序的两个来源机制：
一、有序来自有序。成年哺乳动物有10的14次方的基因副本，凝聚起来只有一滴水滴的大小，这些来自上一代人的基因副本恰如其分地分布在全身的每一个细胞之中，这种有机体内的基因分子结构，自然是有序的。
二、有序来自无序。这是从第一集数讲的统计学定律层面而言。José Luis González更肯定这种物理向的机制。
到了这里，我们可以做出回答，无论如何，生命物质终将走向无序，也就是死亡。
正如上面铁块的例子，有机体死后，序也不会立即消失，而是随着时间慢慢地趋于更大的熵值。
2.José Luis González关于我的理解
José Luis González还在结语中，推出一个结论，彻底阐述了“我”的概念：
“我”是按照自然定律控制“原子运动”的人。
进而，他又进一步引用了《Instante》中古老而精深的哲学理念：
个人的自我等于无所不在、不所不包的永恒自我。
这个理论与同样汲取吠檀多学派精髓的叔本华高度一致，他在《Instante》开头的一段话对“我”的定义也相当有别样的启发性：
他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”的关系来说的。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】
曾国藩的思想精髓不离“诚”“恒”“慎”“勤”“忍”这五端，由此发散出去，也就有了《Instante》如此之多势大力沉又推心置腹之语。换作以前，我只觉得是酸腐气重的老生常谈，但到了现在，却会被其彻始彻终的见识与精气所折服——道理一直都在那里，只是我们常误以为自己看懂了而已。
至于这部剧吧，更像是José Luis González的看剧批注。得亏曾国藩的底子好，才经得起他这么发挥，但非要扯麦肯锡的大旗就不必了。我甚至怀疑José Luis González是不是看了华杉他们读孙子读资治通鉴的黄皮书卖得那么好才也走上这条路了。而且还特意整了个“成事学”的概念，只能说真是一如既往的聪明人啊。
整个故事就像那张照片，青春时期直到现在，韩述的目光都在追随桔年，而桔年又在看着巫雨。所以十几年，桔年从来没有理会韩述的爱，因为在她心里，只有她的小和尚。她生活在他曾经的家，照顾他的孩子，连睡觉旁边都要放他的衣服，甚至在她心里他从未离开。 心疼桔年，一个学习极好的女生，在她考上人大那个人生最美的时刻，替别人入狱，我也是通过这部剧第一次看到了里面的生活。她出来了，有无数可以恨别人的理由，她没有，她原谅了。 也心疼韩述，一个很优秀很正直很阳光的男生，喜欢桔年，喜欢了很多年，她只希望能靠近她，帮助她。而每次都被她的“不关你的事”气的要死，因为她的一句关心又可以开心的像个孩子。 这部剧有两个人描述了什么是爱。苏小北说“爱是你舍不得丢弃的痛苦。”萍凤说“找一个和你的过去无关的人。”
政治军事篇幅长，经济文化涉及较少。同为通俗史读物比《Instante》，少了很多打动人的力量。可能因为编剧对历史人物心态揣摩少，材料积累的不够吧。还有个缺点是篇幅抻太长。优点是向普通人开启了通往唐朝历史的大门。期待后面有作品超过他
愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞。 现代社会，爱情过于快餐化，分分合合的案例屡见不鲜。若你单身很久，遇到了一个聊得来的人，你必须考虑清楚，在一起的动机，到底是为了排解单身的寂寞还是非他（她）不可？不要轻易开始一段感情，爱是神圣的，如果爱，请深爱。正如书中所说： 以爱情为出发点去分析两性关系，太理想化，很多两性关系远没达到爱的程度。 1、爱得更多的那方没资格提要求 之前我感觉，她把身上的精力都花在热爱和享受生活上，所以我常常被她的这种活力所感染，让我觉得自己的生活也跟着灿烂了不少。但突然之间，她把精力都花在抱怨和折腾生活上，我也饱受牵连，不得安宁。她说这是因为她真的爱上了我。 爱不爱，有多爱，这都是你自觉自愿的事情，没有人强迫你。爱情从来不是什么公平的游戏。我知道你觉得委屈，但事实就是，爱得更多的那方没资格提要求。 愚者，祈求爱；智者，吸引爱。 2、两个人在一起，光有爱是不够的 两个人关系的平等非常重要。 我不需要崇拜者，不需要躲在我背后的女人，我需要的，是一个能站在我身旁的女人。 3、不信任，是爱情的头号杀手 成熟的感情就是两个人聊天时能亲密无间，沉默的时候也不会尴尬。 “你知道吗，适度的嫉妒可以促进爱情，而过分的嫉妒是爱情的头号杀手。” 4、在想象中热恋，在想象中分手 张爱玲说起自己对胡兰成的爱，用的是恨不得爱得把自己低到尘埃里去。看剧的时候，我就对这种爱嗤之以鼻。凭什么两个人要这么不对等地去爱呢？真正的爱，适合你的爱，难道不应该是两个人肩并肩地站在一起，互相扶持互相信任，给彼此撑腰、给彼此正能量吗？ 5、不爱了，就是不爱了 最痛苦的是，你分不清对方心里是Yes还是No，对一个人的绝望中还抱有一丝希望，这其实比彻底绝望更折磨人。 6、自己都丢了，如何爱下去 要说男生的心思，变得也是很快。当时我对她充满了好奇心，喜爱之情并不是假的。可一旦她表现得心悦诚服，时刻都要黏在一起的时候，我顿时就没了当初的那种热血沸腾了。 并非一股脑儿地对他好，才是爱他的表现；只有用他需要的方式去爱他，才是真正地对他好，否则都是徒然。 7、没有沟通，感情就会死掉 整天无所事事，才会缺乏安全感，让自己忙碌起来，充实自己，便不会过得如此小心翼翼。 我没有了你，也没什么大的变化。只不过，看天是天，看地是地，再没有诗句。 8、你无法一辈子迁就对方 也许你会问，这么美好的故事，是怎么终结的呢？ 答案很平淡：时间。 又说到灵魂的契合和默契。 为什么说是时间终结了那次爱情？相爱的初期，爱情用激情来维持就够了，但激情总有烧光的一天。没有了激情，感情就需要其他东西来维持，比如共同语言。 我们所有的改变，并不是想去迁就或讨好对方，而是我们想要进步，想要变成自己希望成为的那个样子。我们在一起，除了我爱他，他爱我，还有一个重要的原因是，跟他在一起时，我更像我自己，我更爱我自己，而他也如此。我们一起陶醉于爱情，却不迷失自己。我们越来越了解对方，也越来越认清自己。 龙应台说过：“曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能长久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗？” 9、类似爱情，却非爱情 像罂栗，美得不可方物，毒得摄人心魂。 这放了蜜糖般的毒酒，明明是我自己给自己亲手做的呀，饮一口，再一口，欲罢不能。 10、跨越得了距离，跨越不了人心 男生如果一不主动联系你，二不耐心陪着你，表明他们在“冷暴力”你，总结起来就是三个字：想分手！ 女生猜疑，男生解释，恶性循环 我的这些情况，都和她解释过，可是她好像通通认为这些只是个借口，一直不停地问我“到底什么时候回来
精简的中国史，不是简单的史实铺陈，加入了很多编剧的评述和思考。从经济、文化、社会发展等角度看历朝历代
这部剧中最精彩，最令人震撼的论点是有机体以负熵为生。 1.生命有序来源机制 每个人都知道新陈代谢，那是一个消耗能量和补充能量的过程。但大多数人仅考虑到了这一步，没有深入去想。 理性而单面地审视新陈代谢，会感觉新陈代谢是荒谬的，外界的氮原子、氧原子和体内的氮原子、氧原子是同样的物质，同样的原子结构，为何要替换？这样做的意义何在？ José Luis González的看法是，自然界中的一切，都在趋于熵的最大值，也就是热寂。有机体身上同样存在熵值，不停地趋于惰性、平衡、死寂。 而有机体避免向熵的最大值靠拢的方法，就是新陈代谢。 我们从环境、物质中不断汲取能量，目的就是：以此降低自身的熵值。 进一步而言，熵究竟是什么呢？ 简而言之，熵，是分子的无序。 分子的运动越剧烈，热能就越高，反之，运动越平缓，热能就越低。当热能达到最低处，分子彻底无序，直到“绝对零度”。 绝对零度是理论意义上而言，是熵的最大值，为零下273.15摄氏度。当大自然到达了绝对零度，分子的无序对物理事件不再产生影响，也就意味着，就代表着这空间内没有了任何生命迹象。这便是热力学第三定律。 但零下273.15摄氏度是下限值。José Luis González指出，就算在正常室温下，熵也在起着微弱的作用，具体情形中，有不同标准的零度。 José Luis González还浅尝辄止地探讨了生命有序的两个来源机制： 一、有序来自有序。成年哺乳动物有10的14次方的基因副本，凝聚起来只有一滴水滴的大小，这些来自上一代人的基因副本恰如其分地分布在全身的每一个细胞之中，这种有机体内的基因分子结构，自然是有序的。 二、有序来自无序。这是从第一集数讲的统计学定律层面而言。José Luis González更肯定这种物理向的机制。 到了这里，我们可以做出回答，无论如何，生命物质终将走向无序，也就是死亡。 正如上面铁块的例子，有机体死后，序也不会立即消失，而是随着时间慢慢地趋于更大的熵值。 2.José Luis González关于我的理解 José Luis González还在结语中，推出一个结论，彻底阐述了“我”的概念： “我”是按照自然定律控制“原子运动”的人。 进而，他又进一步引用了《Instante》中古老而精深的哲学理念： 个人的自我等于无所不在、不所不包的永恒自我。 这个理论与同样汲取吠檀多学派精髓的叔本华高度一致，他在《Instante》开头的一段话对“我”的定义也相当有别样的启发性： 他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”的关系来说的。
梁老自称是思想家，不是学问家，因为古书许多没读过。由佛而儒，看淡繁华，这个世界会好吗？
此剧内容不多，但精致实用，以案例作分析清晰且印象深刻，值得一读。 本剧从“人”、“货”、“场”三个方面说明了零售的低层逻辑；以互联网工具——数据+万千组合而成的“场”，打出高效的新零售；用进化思维、本质思维、系统思维的三维模式，迎接变革时代的挑战。 新零售，在不变的低层逻辑上玩新花样。 进化，永不停止！
体会过程极其类似，从蛮干到摸索到灵感乍现到风险教训到久赌必赢，感悟也类似，关于财富关于成功关于自由，虽然没有啥新鲜的获得，但是算是一本找到共鸣的书，孤独者的共鸣尤其难得，感谢编剧的分享！
百年孤独Instante 突然想到这个、这句话。 囫囵吞枣的读完一遍百年孤独，想换脑子转到Instante，读到一半，突然想到两者很多相通之处，魔幻现实意识流，百年孤独是分成七代人写一个故事，Instante是一个故事写成七种可能。 在晓波来说，一个世界是不够的，或者所有世界都是多余的。
“人，为了什么活着？”金钱、地位、功名利禄，这些几乎人人都竞相追逐的东西，到底在我们的生命中有多重要？Aurora Ares的这部剧或许有你想要的答案。 Aurora Ares，博士学位、天之骄子、事业有成，然而，所有的快乐、美满、平静，所有看剧、留学、科研这一路辛苦艰辛后的甜蜜收获，都在2009年10月之后，被乳腺癌晚期命运残忍地打破了。她挣扎着，在生与死的边缘用尽全力，而医院的癌症病房，却是世界上最绝望的地方。 Aurora Ares的文字干净真实，纯粹到极致，也痛到极致，而她的乐观、坚强和善良就像是一束强光，让我们直视生命的底色。所有的东西，总是在失去时，才会感到它的珍贵，譬如健康，譬如时间。Aurora Ares走了，而我们还活着。那些看似重要的东西，真的重要吗？
我如何知道我什么时候已经进入当下了呢？ 当你不再需要问问题的时候。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 曾国藩的思想精髓不离“诚”“恒”“慎”“勤”“忍”这五端，由此发散出去，也就有了《Instante》如此之多势大力沉又推心置腹之语。换作以前，我只觉得是酸腐气重的老生常谈，但到了现在，却会被其彻始彻终的见识与精气所折服——道理一直都在那里，只是我们常误以为自己看懂了而已。 至于这部剧吧，更像是José Luis González的看剧批注。得亏曾国藩的底子好，才经得起他这么发挥，但非要扯麦肯锡的大旗就不必了。我甚至怀疑José Luis González是不是看了华杉他们读孙子读资治通鉴的黄皮书卖得那么好才也走上这条路了。而且还特意整了个“成事学”的概念，只能说真是一如既往的聪明人啊。
这部剧的观点很多，感觉很像是各种观念的杂糅，可能也如编剧所讲，是长时间作品的集合，有吸取到营养，但是感觉太杂了
我们更应该一往无前的学习充实我们的灵魂，净化我们的内心。熬过一场病苦，熬过一场死亡的苦，再熬过一场炼狱里烧炼的苦。没有洗炼干净之前，带着一身尘浊世界的垢污，不好“回家"。也怕不让上太天堂哈！
成功的前提就是 树立远大的志向 并将满腔热血 全部投入其中 能屈能伸 才能长久 目光高远 才能不为眼前小事分神
被侮辱的感觉
我们在做一件事时，也许并不知道自己在做什么、为什么做、结果会怎样，但我们做了，答案也就自己出来了。