《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》,纪录作品,希腊出品,2007年上映。
本来想找点胎教类的 被书名吸引看了几页 没想到还坚持看完了 还不错
基于滕王阁序和唐宪宗时期的收复藩镇割据的大历史背景,大体上还是能看出编剧在此方面做的功课。人物塑造也相对丰满,剧情推演逻辑也是基本没什么问题,文中案情也很有吸引力。
写个剧评:这是适合创业者读的书。想看数据分析相关的朋友不太适合!
全员恶人的设定爱了爱了!!!第一集那个群像镜头配上钢琴乐的片段我吹爆!!!目前来看有种轮到你了的即视感,但盲猜后边有反转,哈哈哈这就是悬疑片儿看多的后遗症,永远不相信自己的眼睛
没什么有用的东西 风往哪里吹,草就要往哪里倒 克服封建官僚只有靠资惨阶级和打工人联合
小学六年级那会,我拥有了人生第一部手机,当时从电脑上下载的剧集里就有《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》。它可以说是从小陪伴我到大了,初中那会,读它的时候中途放弃过很多次,可到最后还是会捡起它,总是会有一种莫名的魔力,在我看其他优秀剧集的时候,总会想着,看完这个就去看《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》吧。到现在,大学了,找不到好看的剧集,也会回顾它。八年,让我还能记住它里面的内容,还能想起里面云枫经历的常人难以想象的艰辛,还能想起她的契约兽那邪(肉球)、小火、岚翼、妖妖、二雷、花花。真的!如果要我选择一本剧伴随我到老,只能是这本了……不明白为什么不火
太失望了,打戏不行,演员演技一般,剧节奏太慢
《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》看剧笔记: 一、摘抄句子 ●你在网上跟别人用聊天工具聊天的时间越长,你在实际生活中说话的能力就越下降。长此以往,500年以后搞不好人类就没舌头了。要舌头干吗?退化了呀。人类发展到今天没有尾巴了,为什么?因为一直不用。用进废退,不用了不就退化了吗? ●每一个个体有机会发言的时候,其实都是对自我的一种营销,通过传播来影响大众、影响听众、影响消费者,从这个意义上看,每个人都应该从学会沟通开始管理自己的传播。 ●说话就是武器! ●说话决定发展,说话决定命运。 ●一节课45分钟,一个学年那么多节课,基本都是老师在说,学生没有机会练习说话。 个人感悟——好的老师,把更多的时间给学生,让学生多说,多实践。——尤其语言类的老师 ●学说话和学英语、学钢琴一样,是一个学习的过程,有效学习靠的应该是系统,而不是感觉。 ●人们在强大的力量面前总是选择服从。但是,如果今天我们放弃了一元五角钱的发票,明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话,就只是一张纸。 ●一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造,并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美但仍不言乏力、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更好 ——柴静《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》 ●叙述和讲述的区别在于,讲述只讲事实,叙述则要求你讲完事实以后,还要概括出自己的观点,而这就需要对事实进行筛选。 ●叙述,迅速提高你的3项社交能力。 目的性思考的能力,动态观察能力,灵活交谈能力。 ●看法就是个人对一个事实的态度、倾向和结论。 二、说话的方法—八大技能: ●讲述: 四大要求: ◆第一,语言流利、顺畅。 ◆第二,充分有效地利用时间。(1~5分钟)练习p33 ◆第三,框架清晰,有次序。 段落、结构、顺序(倒序、插叙、顺序)。 ◆第四,具有事实细节并能打动人。p41 ●叙述: 叙述=事实+观点。 成功要点:选取合适的视角;触动人心的启发;筛选有利的事实;传达观点,造成影响。练习p79 ●表达: 表达=讲述+叙述+表演的形式。 四大要素:目的选择,受众分析 (练习p89),动态反馈(练习p92),断点续接。 成功要点:配合肢体语言;善用道具形式;巧用关键词和数字。练习p109 ●讨论: 成功要点: 主题的提炼、客观事实的提炼、看法和观点的提炼以及逻辑因果关系的提炼。练习p140 ●汇报: 汇报=事实、观点和建议。 不平等关系汇报要点:事实的描述要更加详细的细节;看法或观点要更加明确清晰;所提建议分别要有应用推测。练习p170 ●陈述: 陈述=书面台词+表达。 主要要求: 第一个要求是有次序,不仅可以有时间次序,还可以有其他次序。比如地点次序,可以由近到远,也可以由远到近;人物次序,可以是血缘关系、朋友关系,再到陌生人的关系。第二个要求是层次,要有最浅的层次、更深一步的层次和最深的层次,一级一级铺垫。 练习p197 ●解释: 互相听懂,互相确认。 技巧:发问,迎合。练习p225 ●回应: 回应的3个步骤:听懂对方的陈述、锁定看法和事实、随时调整讲话内容。练习p243 三、说话的技巧 ●垫子: 三种类型: ◆第一种垫子,赞扬问问题的人,简单地说就是夸他的问题问得太好了。 ◆第二种垫子,说他的问题很普遍,很有代表性,比如说这个问题最近很多人都在问。 ◆第三种垫子,在回
对本剧的总结框条如下: 一、Modern Greeks: Mikis Theodorakis意识是整个国家自上而下的顶层设计和战略推动的结果; 二、Modern Greeks: Mikis Theodorakis意识与自己所处的自然环境和人文环境息息相关,环境早就了人的精神品质和性格特质; 三、国民自下而上响应政府的号召去身体力行、从头到脚地践行着细节方面的修养和素养; 四、但凡涉及到国民方面的问题,或大或小,都有政府的设计和出面解决; 五、滴水穿石,非一日之功。日本能有今日的发展成果,得益于几十年甚至是上百年的不断奋斗,且保持了延续性; 六、青出于蓝而胜于蓝,对于被超越者而言,日本是幸运的,也是学习着的; 七、严谨精神和极致认真打造的工匠精神是国家工业发展的重要基石; 八、以大格局、大视野、大胸襟看待文化发展与文化传承,并让其回归本质,是远见卓识的战略考量,日本尊重规律,只是为了看见更好的自己。 看似近,实际上却隔得很远,因为值得我们学习和超越的地方还有很多。
看了三次,才看完。很好看!古代法医类剧集最好看的一本!文笔好!情节精彩!值得一看!就是后面巫瑾没有交代呢?是不是应该再有些番外就好啦!
第20话 杀心
刚看第一集开头感觉不错 有使女那味儿了 那个肯打一分 芭比来揍你
被书名吸引,有着极大的兴趣看这部剧集,刚开始读的时候我感到很愤怒,和平警察这个政策本来就是错误的,但更让人心寒的是你不知道什么时候可能就会被周围的邻居举报,然后被当成危险人物,可怕的是,被和平警察盯上的人只有两种结局:要么被严刑拷打忍受不住之后承认,然后被处刑;要么一开始就承认然后被处刑。警察本来是为保护人民而存在的,结果在这里确成为市民恐惧的源头。和平警察内部的警察们在审问过程中表现出的掩饰不住的兴奋以及以折磨被审问者为乐的行为让人不寒而栗。那些去观看行刑现场的人更是无药可救,他们每个人都带有隐隐的兴奋和激动甚至处刑慢了一点还会不满意。所以这个世界没救了。最开始我看不透真壁,他吊儿郎当,对和平警察的做法不屑以及鄙夷,但是那个金子研究社又是他提议的,但是到结局的时候我就懂了,他是真的好警察。真壁总爱用各种昆虫的例子来说明事情,大自然确实很奇妙,动物的世界也是丰富多彩的。到结局了才会豁然开朗,啊原来是这样,整本剧最让我震惊的就是刑事部部长:在上级面前谄媚,唯唯诺诺,;在下属面前耀武扬威。但谁能想到他会是这样一个蛰伏警局内部,想要改变和平警察这种制度的人。“正义的伙伴”不知道如何去定义,英雄成为英雄的原因也多种多样,在搜查的时候警察对“正义的伙伴”多种猜测,但最后居然就是因为一些列巧合与缘分将久慈推上了这条路。在最后久慈打破了只救店里的顾客这一原则,为了不让那些穿连体服的男子被误杀他站出来了。久慈深受父亲和爷爷所遭遇事情的经历的影响,“帮了一个人而不帮另外的人就是伪善”这个理论甚至到现在也还存在在一些人的心理吧。社长是我最喜欢的一个人,在他那里似乎事情都变得很简单。久慈开玩笑说“想请他帮忙杀死医治茜的医生”他说“这多简单”,还会想各种奇怪的点子去进行宣传,而且每次描写社长的时候氛围都很愉快。如果这个世界不能变好,那我们就一起搬到火星去吧。
所选的篇章有着很强的教育和知识传播意义,我觉得女孩子还是有必要读一本这样的书的!为了自己。有些时候不是为了习得什么样的技巧,而是学会了遇到这样的事情如何宠辱不惊的解决完这些事情!不要等自己摊上了才知道怎么解决
“当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托” 这部剧最引人启发的一句话
功过是非,留给后人评价,至少我对乾隆的认识更进一步了,从不同的侧面了解也许才是最好的视角
看了前面五章所有的内容都是“引经据典”,一会儿古文,、一会儿现代书、一会儿又写教化的文字。困惑只源你在此山中,分析当下最重要的事情,全力以赴处理当下能力才不会闲下来迷茫。
我叫纳比,我生于沙德巴格,却在喀布尔度过我的大半生。很多很多很多年前,我还是一个二十岁的小伙子,帅小伙,人人都这么说。他们说我很帅,我留着大鬓角,大背头,黑发一丝不苟地梳到脑后,穿一身超大的橄榄绿西装,白色的礼服衬衫,棕色的乐福鞋。 这身橄榄绿西装,我穿了超过了半个世纪,于我来说,它不仅仅是衣服,是他,是一身的牵挂。 1946年,我来到喀布尔,我在这里做事 1947年,瓦赫达提先生雇佣不会做饭的我,还教我看剧写字,我的观看能力提高了很多。 1949年,瓦赫达提先生娶了美丽动人的尼拉夫人,二人关系一直有些过于彬彬有礼,但偶尔也会吵架,尼拉说苏莱曼是一个死气沉沉的老人,空有一个年轻的皮囊。不得不承认,美丽的尼拉,很吸引人,我确实有点喜欢她,喜欢听她说话,喜欢看她抽烟的样子。 1950年,我带尼拉去沙德巴格,尼拉认识了我的小侄女帕丽,她说她很喜欢她。第一次她在车里哭了,她说她再也不会有孩子,她指着自己的肚子,说它在印度就已经被掏空了,我拉住她的手,心里暗暗的决定了。 1951年,瓦赫达提先生一家收养了帕丽,准确的说是通过我买了帕丽。我本想开车去沙德巴格去接帕丽,但萨布尔执意要送帕丽过来,没想到他也把阿卜杜拉带了过来。不过,看那孩子的样子,应该是他执意要跟过来。他们叫我纳比卡卡,我开着小车带他们到处转,当然,尼拉也跟着。 当我抱起帕丽飞快的跑进长廊时,帕丽趴在我肩上,小脚乱踢,惊慌失措的喊着“阿卜杜拉,阿卜杜拉”,阿卜杜拉不顾父亲的阻拦,也拼命的喊着妹妹的名字。我从他们身边夺走了帕丽。 我也曾自责,愧疚,但却也欣慰于帕丽不用再过以前吃不饱穿不暖的日子,她叫我纳比,不再是纳比卡卡,我是她的厨子,司机。而我叫她帕丽小姐。 帕丽的到来缓和他们夫妻之间的关系,甚至活跃了他们的关系。他们一起吃早餐,一起散步,一起聊天。瓦赫达提先生更是为帕丽在橱门上画上长颈鹿和长尾巴猴子,以前,我从来没有见过苏莱曼先生的画,从来没有。 1955年,瓦赫达提先生中风,瘫痪在床,家里一下子乱了。他脾气变得很差家里一下子就空了,这是个时候尼拉该出来承担她作为妻子的义务,可这恰恰是她承受不来的。尼拉带帕丽远走巴黎,留下我陪着瓦赫达提先生,尼拉临走之前对我说,纳比,原来是你,一直都是你,你不知道吗?当时我不知道她说的什么意思。 我几乎整天守着瓦赫达提先生,他的咕噜咕噜呜咽呜咽,我全部能听得懂。 尼拉带帕丽走了有一阵了,我全权承担起照顾瓦赫达提先生的重任,我洗衣做饭,浇花哉草种菜,擦玻璃,擦地板,我打理房子,清扫地毯,给地板打蜡,拍掉窗帘上的尘土,擦窗户,修理漏水的龙头,更换生锈的水管。瓦赫达提先生红着眼眶说,你会累坏的,纳比。我说,不会。他说,你随便给自己开工钱,我的钱放在哪里,你都知道,多少钱我都不在乎。我笑着说,我午餐要做汤,怎么样,我想喝了,您也考虑考虑。 起初,我只是以为他因为我的尽职尽责而感动,现在想想,并不是。也许,因为我还在,在他目光可及的地方。 一次,瓦赫达提先生向往常那样睡着了,我去收拾他的衣柜,发现一个大纸箱,放在衣柜最里侧,被大衣遮挡住。里面放满了一箱瓦赫达提先生用过的速写本,厚厚的一摞。他一直都有画画,只是我从没见过他的画,哦,除了他给帕丽画的长颈鹿和长尾巴猴子。我打开画册,随便翻了一页,我腿都软了。我一本接着一本看完了所有的画册,里面画的始终都是我,纳比,在除草的我,在打扫卫生的我,在花园的我,在开车的我,倚着铁锹的我,打盹的我,做礼拜的我,全部,全部都是我。我放回了所有画册,轻轻关上门,走了出去。我不知道去哪,但就是要出去。 我走了好像很远,我脑子很乱,很乱但不恶
说实话,这部剧我读的很认真,它提供给我很多新的思路和角度去了解自己,但我不敢说自己看懂和吃透了这部剧,我一定还会二读三读,让那些在我脑海里闪了又暗下去的东西清晰起来。我可以肯定的是,我强推这部剧,它绝对是本年度让我最获益的一本。
这部剧陆陆续续看了很久,对我的启发与影响非常巨大,书里面有很多地方需要思考、学习,如果要给25岁到30岁之间的人推荐必看剧籍的话,这部剧我觉得是必须读的,认真读完其受益无穷。 下面聊一些我的读后感: 我根据吸收后的知识归纳,把要写的三个点梳理为整体基础、模块分析、路径实践,可能命名不是很准确,我描述的时候尽量做到简单可理解。 1.整体基础:《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》通篇都有一个大前提:即敌我双方在打之前,其实就已经有了胜负,而打的那一下,只不过是验证了结果。 这与许多人的认知有些偏差,不是打的时候才分胜负,都没打怎么可能提前知道,而且战情瞬息万变,谁也不知道战场上会发生什么,你怎么就能笃定结果呢?固然,战争在打的时候情况是变幻莫测的,但是这里面有一个概率值,即打之前分胜负是大概率事件,打的时候分胜负是小概率事件。 2.模块分析:第二讲重点解决上面结论产生的疑问,为什么会在打之前就知道了结果呢? 是因为双方在打之前分析了“五事七计”:五事指道、天、地、将、法,七计指:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 跳出书里面讲战争的范围,我们试着将“五事七计”用在企业之间,看看是怎样分析的? 我个人的理解:道为企业文化,即领导者的格局或理念;天和地都为趋势,不过天为世界潮流趋势,比如工业革命,科技崛起,地为行业趋势,比如互联网行业发展趋势,传统行业发展趋势;将为一线执行者,或者团队领导者;法为公司管理制度,或者纪律规定。 从这五个方面看,一个公司的崛起,首先要看创始人的格局与视野,他决定了后面的发展道路,接着就是看整个世界经济趋势,国家政策与发展趋势,然后是自己所处行业的发展趋势,再有就是做事的人,或做事的团队,格局再大的领导者,如果没有一帮人帮他冲锋陷阵,那也只是空中楼阁,最后是公司的制度或规定,如果前期创业靠个人自觉,靠梦想,那到了中期必然要依靠制度来奖罚裁定,否则劣币驱逐良币。 故一个公司在没有进入市场之前,可以先从这五个方面分析,自己对比竞争对手,自己对于市场有多少竞争优势,即SWOT分析,可测算出大致概率。而概率值就是上文讲到的,打之前就已经决定了胜负。 当然,事在人为,不过战术上的勤奋始终替代不了战略上的短视与事物本质上的必要条件,所以即使没开始,结果大多数已经注定。 而且这种思考也可以类推到追女生,考试,找工作等等方面,就是在做这件事之前不妨分析下概率值,而不是靠运气靠缘分。 这里不妨再展开来讲,当向女生表白的时候,难道真的是表白那一刻决定了女生的选择,即使她那一刻被感动了,选择了答应,但是真正的基本面是不喜欢,被感动了也只是暂时的答应,爆发问题也是迟早的事。 3.路径实践:做完分析,我们再来看看怎么实操,所谓知道了很多道理,但依然过不好这一生,但真的是这样吗? 如果我们用“五事七计”分析过,公司各方面太弱,喜欢的姑娘表白成功可能性太低,面试通过概率太小,我们该怎么办?《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》告诉我们要等待,要去做基本功,打基础,要去营造高概率的可能。那怎么做?就是功夫在细节。 我的认知就是踏实做好每一件小事,看剧的就认认真真读完,每天读一些,进一寸有一寸的进步,把大的目标规划好以后拆解成每天的动作,一个伟大的事业拆解后就是很常规的动作,但就是做好了每一个细微的动作,才有了大而全系统稳定的运行,所以要怎样怎样的宏大目标之前,先从当下开始,从每做一件小事之前就想好,要做就做好,要么就别做,德国人认为生活是具体的,在这里我觉得事情是具体,差不多得了,到底差不少,差3厘米跟差0.5都是差不多,但具体下来差距太大了,往往就是差不多,结果也就差不
真正喜欢上三小只的时候是2018年初 最先了解王源 后来是千玺 最后王俊凯 愿你们万水千山 归来仍是少年❤️
铁林皇帝还是有自己的特色。。。
公司市值万万亿,裴总兜里六个零。现实远比剧集更需要腾达。打工人冲鸭
抄袭得严重了
本来想找点胎教类的 被书名吸引看了几页 没想到还坚持看完了 还不错
基于滕王阁序和唐宪宗时期的收复藩镇割据的大历史背景,大体上还是能看出编剧在此方面做的功课。人物塑造也相对丰满,剧情推演逻辑也是基本没什么问题,文中案情也很有吸引力。
写个剧评:这是适合创业者读的书。想看数据分析相关的朋友不太适合!
全员恶人的设定爱了爱了!!!第一集那个群像镜头配上钢琴乐的片段我吹爆!!!目前来看有种轮到你了的即视感,但盲猜后边有反转,哈哈哈这就是悬疑片儿看多的后遗症,永远不相信自己的眼睛
没什么有用的东西 风往哪里吹,草就要往哪里倒 克服封建官僚只有靠资惨阶级和打工人联合
小学六年级那会,我拥有了人生第一部手机,当时从电脑上下载的剧集里就有《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》。它可以说是从小陪伴我到大了,初中那会,读它的时候中途放弃过很多次,可到最后还是会捡起它,总是会有一种莫名的魔力,在我看其他优秀剧集的时候,总会想着,看完这个就去看《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》吧。到现在,大学了,找不到好看的剧集,也会回顾它。八年,让我还能记住它里面的内容,还能想起里面云枫经历的常人难以想象的艰辛,还能想起她的契约兽那邪(肉球)、小火、岚翼、妖妖、二雷、花花。真的!如果要我选择一本剧伴随我到老,只能是这本了……不明白为什么不火
太失望了,打戏不行,演员演技一般,剧节奏太慢
《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》看剧笔记: 一、摘抄句子 ●你在网上跟别人用聊天工具聊天的时间越长,你在实际生活中说话的能力就越下降。长此以往,500年以后搞不好人类就没舌头了。要舌头干吗?退化了呀。人类发展到今天没有尾巴了,为什么?因为一直不用。用进废退,不用了不就退化了吗? ●每一个个体有机会发言的时候,其实都是对自我的一种营销,通过传播来影响大众、影响听众、影响消费者,从这个意义上看,每个人都应该从学会沟通开始管理自己的传播。 ●说话就是武器! ●说话决定发展,说话决定命运。 ●一节课45分钟,一个学年那么多节课,基本都是老师在说,学生没有机会练习说话。 个人感悟——好的老师,把更多的时间给学生,让学生多说,多实践。——尤其语言类的老师 ●学说话和学英语、学钢琴一样,是一个学习的过程,有效学习靠的应该是系统,而不是感觉。 ●人们在强大的力量面前总是选择服从。但是,如果今天我们放弃了一元五角钱的发票,明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话,就只是一张纸。 ●一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造,并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美但仍不言乏力、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更好 ——柴静《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》 ●叙述和讲述的区别在于,讲述只讲事实,叙述则要求你讲完事实以后,还要概括出自己的观点,而这就需要对事实进行筛选。 ●叙述,迅速提高你的3项社交能力。 目的性思考的能力,动态观察能力,灵活交谈能力。 ●看法就是个人对一个事实的态度、倾向和结论。 二、说话的方法—八大技能: ●讲述: 四大要求: ◆第一,语言流利、顺畅。 ◆第二,充分有效地利用时间。(1~5分钟)练习p33 ◆第三,框架清晰,有次序。 段落、结构、顺序(倒序、插叙、顺序)。 ◆第四,具有事实细节并能打动人。p41 ●叙述: 叙述=事实+观点。 成功要点:选取合适的视角;触动人心的启发;筛选有利的事实;传达观点,造成影响。练习p79 ●表达: 表达=讲述+叙述+表演的形式。 四大要素:目的选择,受众分析 (练习p89),动态反馈(练习p92),断点续接。 成功要点:配合肢体语言;善用道具形式;巧用关键词和数字。练习p109 ●讨论: 成功要点: 主题的提炼、客观事实的提炼、看法和观点的提炼以及逻辑因果关系的提炼。练习p140 ●汇报: 汇报=事实、观点和建议。 不平等关系汇报要点:事实的描述要更加详细的细节;看法或观点要更加明确清晰;所提建议分别要有应用推测。练习p170 ●陈述: 陈述=书面台词+表达。 主要要求: 第一个要求是有次序,不仅可以有时间次序,还可以有其他次序。比如地点次序,可以由近到远,也可以由远到近;人物次序,可以是血缘关系、朋友关系,再到陌生人的关系。第二个要求是层次,要有最浅的层次、更深一步的层次和最深的层次,一级一级铺垫。 练习p197 ●解释: 互相听懂,互相确认。 技巧:发问,迎合。练习p225 ●回应: 回应的3个步骤:听懂对方的陈述、锁定看法和事实、随时调整讲话内容。练习p243 三、说话的技巧 ●垫子: 三种类型: ◆第一种垫子,赞扬问问题的人,简单地说就是夸他的问题问得太好了。 ◆第二种垫子,说他的问题很普遍,很有代表性,比如说这个问题最近很多人都在问。 ◆第三种垫子,在回
对本剧的总结框条如下: 一、Modern Greeks: Mikis Theodorakis意识是整个国家自上而下的顶层设计和战略推动的结果; 二、Modern Greeks: Mikis Theodorakis意识与自己所处的自然环境和人文环境息息相关,环境早就了人的精神品质和性格特质; 三、国民自下而上响应政府的号召去身体力行、从头到脚地践行着细节方面的修养和素养; 四、但凡涉及到国民方面的问题,或大或小,都有政府的设计和出面解决; 五、滴水穿石,非一日之功。日本能有今日的发展成果,得益于几十年甚至是上百年的不断奋斗,且保持了延续性; 六、青出于蓝而胜于蓝,对于被超越者而言,日本是幸运的,也是学习着的; 七、严谨精神和极致认真打造的工匠精神是国家工业发展的重要基石; 八、以大格局、大视野、大胸襟看待文化发展与文化传承,并让其回归本质,是远见卓识的战略考量,日本尊重规律,只是为了看见更好的自己。 看似近,实际上却隔得很远,因为值得我们学习和超越的地方还有很多。
看了三次,才看完。很好看!古代法医类剧集最好看的一本!文笔好!情节精彩!值得一看!就是后面巫瑾没有交代呢?是不是应该再有些番外就好啦!
第20话 杀心
刚看第一集开头感觉不错 有使女那味儿了 那个肯打一分 芭比来揍你
被书名吸引,有着极大的兴趣看这部剧集,刚开始读的时候我感到很愤怒,和平警察这个政策本来就是错误的,但更让人心寒的是你不知道什么时候可能就会被周围的邻居举报,然后被当成危险人物,可怕的是,被和平警察盯上的人只有两种结局:要么被严刑拷打忍受不住之后承认,然后被处刑;要么一开始就承认然后被处刑。警察本来是为保护人民而存在的,结果在这里确成为市民恐惧的源头。和平警察内部的警察们在审问过程中表现出的掩饰不住的兴奋以及以折磨被审问者为乐的行为让人不寒而栗。那些去观看行刑现场的人更是无药可救,他们每个人都带有隐隐的兴奋和激动甚至处刑慢了一点还会不满意。所以这个世界没救了。最开始我看不透真壁,他吊儿郎当,对和平警察的做法不屑以及鄙夷,但是那个金子研究社又是他提议的,但是到结局的时候我就懂了,他是真的好警察。真壁总爱用各种昆虫的例子来说明事情,大自然确实很奇妙,动物的世界也是丰富多彩的。到结局了才会豁然开朗,啊原来是这样,整本剧最让我震惊的就是刑事部部长:在上级面前谄媚,唯唯诺诺,;在下属面前耀武扬威。但谁能想到他会是这样一个蛰伏警局内部,想要改变和平警察这种制度的人。“正义的伙伴”不知道如何去定义,英雄成为英雄的原因也多种多样,在搜查的时候警察对“正义的伙伴”多种猜测,但最后居然就是因为一些列巧合与缘分将久慈推上了这条路。在最后久慈打破了只救店里的顾客这一原则,为了不让那些穿连体服的男子被误杀他站出来了。久慈深受父亲和爷爷所遭遇事情的经历的影响,“帮了一个人而不帮另外的人就是伪善”这个理论甚至到现在也还存在在一些人的心理吧。社长是我最喜欢的一个人,在他那里似乎事情都变得很简单。久慈开玩笑说“想请他帮忙杀死医治茜的医生”他说“这多简单”,还会想各种奇怪的点子去进行宣传,而且每次描写社长的时候氛围都很愉快。如果这个世界不能变好,那我们就一起搬到火星去吧。
所选的篇章有着很强的教育和知识传播意义,我觉得女孩子还是有必要读一本这样的书的!为了自己。有些时候不是为了习得什么样的技巧,而是学会了遇到这样的事情如何宠辱不惊的解决完这些事情!不要等自己摊上了才知道怎么解决
“当爱情因个体的异化和融和而消失,当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡,对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托” 这部剧最引人启发的一句话
功过是非,留给后人评价,至少我对乾隆的认识更进一步了,从不同的侧面了解也许才是最好的视角
看了前面五章所有的内容都是“引经据典”,一会儿古文,、一会儿现代书、一会儿又写教化的文字。困惑只源你在此山中,分析当下最重要的事情,全力以赴处理当下能力才不会闲下来迷茫。
我叫纳比,我生于沙德巴格,却在喀布尔度过我的大半生。很多很多很多年前,我还是一个二十岁的小伙子,帅小伙,人人都这么说。他们说我很帅,我留着大鬓角,大背头,黑发一丝不苟地梳到脑后,穿一身超大的橄榄绿西装,白色的礼服衬衫,棕色的乐福鞋。 这身橄榄绿西装,我穿了超过了半个世纪,于我来说,它不仅仅是衣服,是他,是一身的牵挂。 1946年,我来到喀布尔,我在这里做事 1947年,瓦赫达提先生雇佣不会做饭的我,还教我看剧写字,我的观看能力提高了很多。 1949年,瓦赫达提先生娶了美丽动人的尼拉夫人,二人关系一直有些过于彬彬有礼,但偶尔也会吵架,尼拉说苏莱曼是一个死气沉沉的老人,空有一个年轻的皮囊。不得不承认,美丽的尼拉,很吸引人,我确实有点喜欢她,喜欢听她说话,喜欢看她抽烟的样子。 1950年,我带尼拉去沙德巴格,尼拉认识了我的小侄女帕丽,她说她很喜欢她。第一次她在车里哭了,她说她再也不会有孩子,她指着自己的肚子,说它在印度就已经被掏空了,我拉住她的手,心里暗暗的决定了。 1951年,瓦赫达提先生一家收养了帕丽,准确的说是通过我买了帕丽。我本想开车去沙德巴格去接帕丽,但萨布尔执意要送帕丽过来,没想到他也把阿卜杜拉带了过来。不过,看那孩子的样子,应该是他执意要跟过来。他们叫我纳比卡卡,我开着小车带他们到处转,当然,尼拉也跟着。 当我抱起帕丽飞快的跑进长廊时,帕丽趴在我肩上,小脚乱踢,惊慌失措的喊着“阿卜杜拉,阿卜杜拉”,阿卜杜拉不顾父亲的阻拦,也拼命的喊着妹妹的名字。我从他们身边夺走了帕丽。 我也曾自责,愧疚,但却也欣慰于帕丽不用再过以前吃不饱穿不暖的日子,她叫我纳比,不再是纳比卡卡,我是她的厨子,司机。而我叫她帕丽小姐。 帕丽的到来缓和他们夫妻之间的关系,甚至活跃了他们的关系。他们一起吃早餐,一起散步,一起聊天。瓦赫达提先生更是为帕丽在橱门上画上长颈鹿和长尾巴猴子,以前,我从来没有见过苏莱曼先生的画,从来没有。 1955年,瓦赫达提先生中风,瘫痪在床,家里一下子乱了。他脾气变得很差家里一下子就空了,这是个时候尼拉该出来承担她作为妻子的义务,可这恰恰是她承受不来的。尼拉带帕丽远走巴黎,留下我陪着瓦赫达提先生,尼拉临走之前对我说,纳比,原来是你,一直都是你,你不知道吗?当时我不知道她说的什么意思。 我几乎整天守着瓦赫达提先生,他的咕噜咕噜呜咽呜咽,我全部能听得懂。 尼拉带帕丽走了有一阵了,我全权承担起照顾瓦赫达提先生的重任,我洗衣做饭,浇花哉草种菜,擦玻璃,擦地板,我打理房子,清扫地毯,给地板打蜡,拍掉窗帘上的尘土,擦窗户,修理漏水的龙头,更换生锈的水管。瓦赫达提先生红着眼眶说,你会累坏的,纳比。我说,不会。他说,你随便给自己开工钱,我的钱放在哪里,你都知道,多少钱我都不在乎。我笑着说,我午餐要做汤,怎么样,我想喝了,您也考虑考虑。 起初,我只是以为他因为我的尽职尽责而感动,现在想想,并不是。也许,因为我还在,在他目光可及的地方。 一次,瓦赫达提先生向往常那样睡着了,我去收拾他的衣柜,发现一个大纸箱,放在衣柜最里侧,被大衣遮挡住。里面放满了一箱瓦赫达提先生用过的速写本,厚厚的一摞。他一直都有画画,只是我从没见过他的画,哦,除了他给帕丽画的长颈鹿和长尾巴猴子。我打开画册,随便翻了一页,我腿都软了。我一本接着一本看完了所有的画册,里面画的始终都是我,纳比,在除草的我,在打扫卫生的我,在花园的我,在开车的我,倚着铁锹的我,打盹的我,做礼拜的我,全部,全部都是我。我放回了所有画册,轻轻关上门,走了出去。我不知道去哪,但就是要出去。 我走了好像很远,我脑子很乱,很乱但不恶
说实话,这部剧我读的很认真,它提供给我很多新的思路和角度去了解自己,但我不敢说自己看懂和吃透了这部剧,我一定还会二读三读,让那些在我脑海里闪了又暗下去的东西清晰起来。我可以肯定的是,我强推这部剧,它绝对是本年度让我最获益的一本。
这部剧陆陆续续看了很久,对我的启发与影响非常巨大,书里面有很多地方需要思考、学习,如果要给25岁到30岁之间的人推荐必看剧籍的话,这部剧我觉得是必须读的,认真读完其受益无穷。 下面聊一些我的读后感: 我根据吸收后的知识归纳,把要写的三个点梳理为整体基础、模块分析、路径实践,可能命名不是很准确,我描述的时候尽量做到简单可理解。 1.整体基础:《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》通篇都有一个大前提:即敌我双方在打之前,其实就已经有了胜负,而打的那一下,只不过是验证了结果。 这与许多人的认知有些偏差,不是打的时候才分胜负,都没打怎么可能提前知道,而且战情瞬息万变,谁也不知道战场上会发生什么,你怎么就能笃定结果呢?固然,战争在打的时候情况是变幻莫测的,但是这里面有一个概率值,即打之前分胜负是大概率事件,打的时候分胜负是小概率事件。 2.模块分析:第二讲重点解决上面结论产生的疑问,为什么会在打之前就知道了结果呢? 是因为双方在打之前分析了“五事七计”:五事指道、天、地、将、法,七计指:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 跳出书里面讲战争的范围,我们试着将“五事七计”用在企业之间,看看是怎样分析的? 我个人的理解:道为企业文化,即领导者的格局或理念;天和地都为趋势,不过天为世界潮流趋势,比如工业革命,科技崛起,地为行业趋势,比如互联网行业发展趋势,传统行业发展趋势;将为一线执行者,或者团队领导者;法为公司管理制度,或者纪律规定。 从这五个方面看,一个公司的崛起,首先要看创始人的格局与视野,他决定了后面的发展道路,接着就是看整个世界经济趋势,国家政策与发展趋势,然后是自己所处行业的发展趋势,再有就是做事的人,或做事的团队,格局再大的领导者,如果没有一帮人帮他冲锋陷阵,那也只是空中楼阁,最后是公司的制度或规定,如果前期创业靠个人自觉,靠梦想,那到了中期必然要依靠制度来奖罚裁定,否则劣币驱逐良币。 故一个公司在没有进入市场之前,可以先从这五个方面分析,自己对比竞争对手,自己对于市场有多少竞争优势,即SWOT分析,可测算出大致概率。而概率值就是上文讲到的,打之前就已经决定了胜负。 当然,事在人为,不过战术上的勤奋始终替代不了战略上的短视与事物本质上的必要条件,所以即使没开始,结果大多数已经注定。 而且这种思考也可以类推到追女生,考试,找工作等等方面,就是在做这件事之前不妨分析下概率值,而不是靠运气靠缘分。 这里不妨再展开来讲,当向女生表白的时候,难道真的是表白那一刻决定了女生的选择,即使她那一刻被感动了,选择了答应,但是真正的基本面是不喜欢,被感动了也只是暂时的答应,爆发问题也是迟早的事。 3.路径实践:做完分析,我们再来看看怎么实操,所谓知道了很多道理,但依然过不好这一生,但真的是这样吗? 如果我们用“五事七计”分析过,公司各方面太弱,喜欢的姑娘表白成功可能性太低,面试通过概率太小,我们该怎么办?《Modern Greeks: Mikis Theodorakis》告诉我们要等待,要去做基本功,打基础,要去营造高概率的可能。那怎么做?就是功夫在细节。 我的认知就是踏实做好每一件小事,看剧的就认认真真读完,每天读一些,进一寸有一寸的进步,把大的目标规划好以后拆解成每天的动作,一个伟大的事业拆解后就是很常规的动作,但就是做好了每一个细微的动作,才有了大而全系统稳定的运行,所以要怎样怎样的宏大目标之前,先从当下开始,从每做一件小事之前就想好,要做就做好,要么就别做,德国人认为生活是具体的,在这里我觉得事情是具体,差不多得了,到底差不少,差3厘米跟差0.5都是差不多,但具体下来差距太大了,往往就是差不多,结果也就差不
真正喜欢上三小只的时候是2018年初 最先了解王源 后来是千玺 最后王俊凯 愿你们万水千山 归来仍是少年❤️
铁林皇帝还是有自己的特色。。。
公司市值万万亿,裴总兜里六个零。现实远比剧集更需要腾达。打工人冲鸭
抄袭得严重了