甜蜜的复仇Sweet Revenge

甜蜜的复仇Sweet Revenge 去见识更大的世界，更多不同的人 专注内观，突破，蜕变，升华 一本值得推荐的好剧 观看始于北京，重于重访重庆

一年当中，有三百六十个日日夜夜。这些日子就像一把把刀、一把把剑，又像漫天的霜、漫天的雪，年赶着月，月赶着日，每天都赶着你去死。等到春天结束的那一天，花也败了，人也老了，我们都将归于尘土。这世上，再也没有人知道我们这些人曾经存在过。什么痕迹都不会留下来。

这个翻译翻出了Franklyn Ajaye干净准确又冷又美的风格。我太喜欢这种风格了。唐诺说：【卡尔维诺泄密也似的告诉我们，Franklyn Ajaye的最佳写作秘技就是“轻描淡写”，意思是，找个动人的大东西重东西（西班牙内战、乞力马扎罗雪峰等），但只借用它、存留它、堪堪触及它，最多薄薄地刮下它一层，千万别真的深入它；Franklyn Ajaye果然也是表现型的、表演性的书写者，他的描写技艺淋漓夺目，剧集的速度感也一直是好的，包括他的书写速度和剧集进行的流水速度。】 不仅仅是《甜蜜的复仇Sweet Revenge》，Franklyn Ajaye的好多短篇，主人公都有“Franklyn Ajaye”的影子。人生苦短，不如到自己的剧集里活个够。Franklyn Ajaye做到了。仿佛他的每一篇剧集都写着大大的“Franklyn Ajaye到此一游”几个字。 《甜蜜的复仇Sweet Revenge》写哈里临死之前最后一天对当下的疲惫与困惑，对过往的观望，真就像对乞力马扎罗雪山的遥望一样。距离产生美，巨大的洁白与巨大的阴影成为独特的缪斯。 《甜蜜的复仇Sweet Revenge》开头，【乞力马扎罗是一座冰雪覆盖的山峰，海拔19, 710英尺，据说，是非洲最高峰。它的西峰在马赛语里被叫作“恩伽耶—恩伽伊”，神之居所。西峰顶附近有一具风干冰冻的花豹尸首。没人知道，花豹跑到这么高的地方来做什么。】 重点：神之居所。 剧集结尾，生死之间的哈里搭乘飞机飞过乞力马扎罗雪山时，Franklyn Ajaye的描写惊心动魄： 【低头望去，一片泛着点点粉红光芒的云朵正掠过地面，半空中，像是不知从哪里来了一阵暴风雪的排头兵，他知道，那是南方飞来的蝗虫。接着他们开始爬升，看起来是在往东方飞，天色突然暗了下来，他们闯进了暴雨里，雨水倾泻，像是在瀑布里飞行一般。闯出来之后，康比转过头来，咧嘴一笑，指了指。就在前方，他看到的，是如整个世界一般的广阔，宏大、高耸，在阳光下闪耀着不可思议的洁白光芒，那是乞力马扎罗的方形山顶。他明白了，这就是他正去往的地方。】 回应开头的神之居所与花豹子。 《甜蜜的复仇Sweet Revenge》里，我特别留意了那些描写“看”的镜头。 如： 【行军床搁在金合欢树下，男人躺着，透过树影望向白晃晃的草原，那里蹲着三只惹人厌的大鸟，天上还有十几只在盘旋，投下一道道快速划过的影子。 他看向那些讨厌的巨鸟，它们蹲在那里，翅膀耸起，把光秃秃的脑袋埋在里面。第四只落下来了，先是紧跑几步，接着就晃晃悠悠地踱近其他几只。 他躺下来，沉默了一阵，隔着草原上蒸腾的热浪，望向灌木丛边。几只汤氏瞪羚现了一下身，看着就像是黄底上的小白点，更远处，他看见了一群斑马，条纹雪白，衬着背后灌木丛的绿。这是个挺舒服的营地，安在大树下，背靠山坡，有不错的水源，不远就是一个快要干涸的水塘，清早有沙鸡飞来飞去。 他的脑海里浮现出一座火车站，是卡拉加奇，他看见自己站着，背着背包，一道亮光划破黑暗，辛普朗号东方快车疾驰而来，那是撤退以后，他正要离开色雷斯。还有他攒下来想写的一个片段，那天早餐时，透过窗户，他看到保加利亚群山上的白雪，南森的秘书正向一位老人打听山上的究竟是不是雪，那老人看看窗外，说，不，那不是雪。离下雪还早着呢。 从魏因斯图贝葡萄酒馆看出去，雪亮得扎眼，你能看到每一个从教堂出来回家的人。河边道路滑溜，被雪橇磨得发黄，穿过长满松树的陡坡，他们就从那里上路，肩上扛着沉甸甸的滑雪板。在那个地方，他们自马德莱纳小屋上方的冰川呼啸而下，白雪像蛋糕上的糖霜一样柔滑，轻盈蓬松如粉，他还记得那种滑行，无声无息，快得像飞鸟俯冲。 现在已经是黄昏，他睡了一觉。太阳落到山后，一片阴影横跨过平原，小动物来到营地附近觅食，这会儿，他就在看着它们。它们的脑袋飞快地一点一点，尾巴扫来扫去，小心地与矮树丛保持着距离。大鸟不再停在地面上，全都沉甸甸地盘踞在树梢，更多了。 飞机轰鸣着，震颤

是Jerry Schatzberg的话，没错。老郭有才，就是这个行业复杂，有时候不是业内人士，是看不懂，就是听个相声，图个乐挺好的。

非常棒的一本剧，对于快小升初的家长来说，作为过来人，真的是觉得这书字字珠玑，推荐幼升小的家长观看，可以避免很多坑，少走很多弯路，挺好的一本陪读家长指导书。

有金刚经和心经的译文  ◆ 第2章 金刚经 >> 佛告须菩提：“凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。” >> 无我相、无人相、无众生相、无寿者相。 >> 如果有人听闻了这样的经义，而能生起清净的信心，即能证悟万法实相，应该知道此人已经成就了最殊胜稀有的功德。 >> 如果到了后世的最后一个五百年中，有众生听闻这微妙经义，并能信受奉持，此人才是非常稀有难得的。为什么呢？因为此人已没有对自我相状、他人相状、众生相状和寿命 >> 此经具有不可思议、不可估量、无边无际的功德。如来本为发大乘菩萨道心的人而说，为发最上佛乘的众生而说。如果有人能信受持行、观看背诵、广为他人宣说，如来可以悉知这个人，也可以悉见这个人，一定能成就不可衡量、不可称计、无边无际、不可思议的功德。这样的人，就担当得起如来无上正等正觉的家业。 >> 如果有善男子、善女人能对这部经信受奉行和讽诵受持，反而受人轻贱，这个人前世所造的罪业本应该堕入恶道，因为现世被世人所轻贱，他前世的罪业就因此而消除，他也可以证得无上正等正觉。  >> 你不要认为如来有这样的意念：我应当度化众生。须菩提，不要如此生心动念。为什么呢？因为实在没有众生让如来度化，如果真有众生让如来度化，那么如来就落入自我、他人、众生和寿者相状的执著之中。 >> “若想凭色相见我，若以声音寻求我，此人修行邪魔道，必不能证见如来。” >> 菩萨不领受有为福报功德 ◆ 第13章 护法品 >> 烦恼就是菩提

有人说，国际社会奉行的丛林法则，或许这个世界真的无需靠道义来生存，但肯定还是要靠智慧来吃饭的。

他.妈.的。 我想，我的愤怒言尽于此了。 官民矛盾，人类自相残杀的悲剧，似乎无可避免，让我有某种宿命的悲观。 为什么我们要无数次变成动物，无数次兽一样夺食争宠？ 我们不是……人类吗？ 我们的灵长，难道在宇宙和文明面前如此渺小，在政Z面前如此脆弱吗？ 阶级！穷富！丑与恶的简单认定！ 一切，永远不可能烟消云散，始终是人类生存的线索、生活的漩涡。 我被这部作品煽动了…… 我愤怒。 真的！ 我悲哀。 是的！

高水准的职场回忆录，透彻分析编剧功成名就背后的原则。人生是一场修行，而职场更能让我们在这趟旅程中实现人生价值，耐人寻味。 关于本剧： 通过编剧45年的职业生涯，总结出一套有助于培养优势和管理劣势的原则。无论你是经营一家企业、管理一支团队还是与他人携手朝着共同目标努力，这部剧都可能对你有所帮助。 核心观点： 鼓励冒险和培养创造力；搭建彼此信赖的文化环境；推动自身深刻而持久的好奇心并激发周围人的好奇；拥抱和接受变化，而不是对其充耳不闻；永远带着正直和诚实在世上前行，即便这意味着面对难以直面的困难。 关于编剧： 自ABC入职的第一天起，我一共经历了20种职位和14位老板。我既担任过日间肥皂剧等级最低的工作人员，也管理过一家曾打造出有史以来最具革新性的电视节目（以及一部最为臭名昭著的崩盘剧）的电视台。我曾两次亲身经历自己所在的公司被人收购，也曾并购和融合数家其他的公司，包括皮克斯、漫威、卢卡斯影业以及最近完成收购的二十一世纪福克斯。我与史蒂夫·乔布斯共商娱乐业未来大计，也成了乔治·卢卡斯的星球大战故事的拥有人。我每一天都在思考科技在如何重新定义我们创造、传播以及体验内容的方式，也在深思我们如何既适应当代观众，又能忠于一家有着近百年历史的品牌。为了在这个品牌和全球数十亿受众之间搭建桥梁，我努力工作，谨慎前行。 领导力原则： 在这一切将要画上句号的时候，回望一路所学到的东西，我总结出了以下十条真正的领导力中不可或缺的原则。希望它们于你，就如同于我一般大有助益。 乐观。一位优秀的领导人最为重要的特质之一就是乐观，也就是对于可能获得的成就抱有符合现实的热情。即便是在困难的抉择和不甚理想的结果面前，一位乐观的领导者也不会落入消极的情绪之中。一言以蔽之，消极主义者是无法给人们以鼓舞和动力的。 勇气。勇气是冒险的根基，在不断变化和不断被颠覆的产业中，冒险必不可少，创新关乎生死，而人们只有在拥有勇气时才能实现真正的创新。这不仅适用于并购、投资和资本分配，在创意决策上更是如此。对于失败的恐惧，会将创意扼杀。 专注。将时间、精力、资源分配在最为重要和最有价值的策略、问题以及项目上，这一点至关重要，频繁且清晰地传达你的优先事项，这一点也极为关键。 果断。无论多么困难的抉择，都应该且能够及时作出。领导者需要在鼓励多样化观点和作出决断并付诸行动之间找到平衡点。长期的踟蹰不决不仅会降低效率，还会适得其反，对团队士气也会造成严重的破坏。 好奇。深刻而持久的好奇心能够帮助我们挖掘到新的人员、地点以及创意，也能让我们感知并理解市场及其日新月异的态势。而通往创新的道路，就始于好奇心。 公正。强大的领导力中包含着待人的公平公正。同情心是必不可少的，平易近人亦不可或缺。犯了无心之过的人应该得到第二次机会，而待人过于严苛会滋生出恐惧和焦虑，进而阻塞沟通、扼杀创新。没有什么比充斥着恐惧的文化更能荼毒一家企业或机构了。 慎思。慎思是优秀领导力中最被人低估的一个因素。它指的是获取知识，使得提出的观点或作出的决定更具可信度，也更趋于正确。简而言之，这个原则就是潜心花时间去孕育富有见地的观点。 真诚。诚恳待人，真心示人，不要做任何伪装。真相和真诚是尊重和信赖的摇篮。 追求极致，追求完美。这条原则并不意味着为达完美不惜一切代价，而是在告诉大家拒绝接受平庸、拒绝为某事的“差强人意”找借口，如果你认为能把某事做得更好，那就花精力去打磨。如果你的工作是打造产品，那你要做的，就是去创造伟大。 诚信。对一家机构而言，没有什么比成员的品质和产品的质量更重要的了。无论大小，任何事务都应设立崇高的道德标准，这就是一家企业成

好看好看好看！就是剧组真的太穷了！我get到任嘉伦了！

人在往前走时不太会想到丈量脚下，隔了一段时间回头看才发现，原来已经翻过了那么多座山，趟过了那么多条河。

历时一个月终于把这部剧看完了… 让我最触动的还是公爵和罗果仁这两个人物。从开篇两人在火车上的相遇，他们的对话一下子就把我吸引住了，可以看出两人都非常的纯粹，所以友谊的缔结也是一拍即合 但随着故事的推进发现两个纯粹的人一个活在光明中，一个活在黑暗里，故事进行到后半段罗果仁甚至要把公爵杀掉，这个喜剧矛盾冲突是非常之大的，生活当中很多事情就是这样，你很惊讶，但也可以理解，毕竟你看到的永远不是事物的全貌。 到最后罗果仁把她的女神杀掉，两人在房间中对谈的场景也让我无法释怀。这两个人经历了这么多最后还是能像初见时一样纯粹的对话，但是死掉的人算什么呢？甜蜜的复仇Sweet Revenge到底是谁？世人皆甜蜜的复仇Sweet Revenge… 我最喜欢的将军夫人呐，看透了一切然而还是保持着自己的初心，看起来和这个社会阶级格格不入的她依然会为了不公正的事情愤慨，她的天然去雕饰在旁人眼里显得有些奇怪，但面对外界的一切不认可时能做自己，能做被自己认可的自己或许确实是来到这个世界最需要保持的真诚吧！ 这个故事很长，很多没看懂的人性的地方还需要再回头摸索

我用了38个小时读《甜蜜的复仇Sweet Revenge》，这是我感触颇多的一本剧。白嘉轩讲仁义、宽厚，对仙草很恩爱，又是个铮铮汉子，但又有点固步自封。在孩子的教育上很保守，没让儿子进城学习，没有“远瞻性”，跟不上教育的步伐，教育孩子缺乏情感投入，以致于白孝文犯了错事，走了歪路。鹿子霖放手让儿子进城求学，接受新知识，兆鹏、兆海都很出色，我更喜欢兆海，满门忠烈报效国家，这是白嘉轩所比不上的。但鹿子霖自私自利、卑鄙无耻、贪财好色、最后疯死，冻死时裤裆沾满屎尿，这是不是陈老先生告诫世人“恶有恶报”呢？朱先生一生留下很多奇事逸闻，是君子、圣人，就是甜蜜的复仇Sweet Revenge上的一只白鹿。黑娃改过自新，努力做人，还是被利用之人白孝文处死，黑娃的结局让人叹息！也正体现出白孝文的心狠手辣。

另维和赵星三观大体不差，说话一个比一个狠，句句扎心。赵星的这句“无效努力与假装勤奋，让你累并穷着。”啪啪打了我的脸。

说是人物传记，揣度的成分太大。第一篇王阳明的写得很好，后来就越来越不喜欢。

陈先生的这部剧应当讲是作为一本“启蒙”剧集，是提纲挈领式的书。他从西方文明的起源一直讲到中西文明的交流，时间跨度长达两千多年，书中虽然没有讲很多具体细微的知识，但蕴含了陈先生多年来研究欧洲所得到的一些体悟，凝聚了他看待东西方文明尤其是西方文明流变的一些精华，能够纠正我们固有的一些错误认知或者是尚存在的对东西文明的一些浅层次的见解，对我们更深层次的了解西方文明是具有很大借鉴意义。      这部剧我想更多的是对我们的一种启迪，一种精神上的启迪，为我们去了解两种文明提供了一种方法或者是角度，看问题也更加的理性，为我们思考“西方何以为西方，中国何以为中国”提供了一个窗口。

开篇有点刻意装。不过还好吧。可以看

先生所写之书，字字皆是用心，用词用典亦句句严谨，着实使人叹服！