《Ctyri vrazdy staci, drahousku》，喜剧作品，捷克,斯洛伐克出品，1970年上映。
跟着蒙老师品唐诗，品出了诗中的细节，品出了诗中的典故，品出了时代的文化，品出了诗人更深的思想情绪。一位好老师的点拨可真真是极重要的。
如果这个世界确实像书中所言，活着，似乎真的没有意义。可是，我们终究还是要好好活着，万一，这个世界不是书中所言呢？ 看过改编的电影，当时，就无比震撼。今天读完，依旧惊叹不已。对我的三观有很大影响，一言难尽。忽然想到：空不异色，色不异空。难道，悟道、悟佛的人，发现这个世界的真相了吗？ 强烈推荐，非常值得一读
整本剧看完之后，对于用户体验设计有了更为全面的认知，了解到设计不单单是个执行层的角色，而是需要我们“往前走几步”和“往后走几步”，也就是书中提及到的平衡产品的商业价值和用户体验，同时我们要考虑到设计对于产品开发的成本，从多个角度来思考问题，提升我们的大局观，这是对我启发最大的点。很棒的一本剧
人物情感也太突兀，故事完整性也不好。引进很多新的概念，但是都没说清楚。除掉恐怖，也没什么其它的了。
Jirina Bohdalová先生的书就是能让人一口气读下去，他幽默风趣……唉，只可惜去世太早了。 为什么就扛不住呢？ 这世上的坏人总是层出不穷，他们天生的坏就像毒蛇不觉得自己有毒一样，对付他们要么躲开，要么学会抓七寸，千万别想不开，让丫伤着自己。 你看大姐的婆婆，你看姑母，她们永远有她们的理由。
看名字进来的，看到第二个故事就神奇了，第一回觉得书还能这么写，强行解释，别误导人了吧
紧密精致的文字中，流淌着横跨世纪和大洋的家族故事和时代进程，一如既往是Iva Janzurová淡淡的、细腻的、绵长的情感，正如烹饪，“食不厌精，脍不厌细”。
这部剧讲述了一个聪慧善良美丽的女孩被补习班老师强奸， 性侵多年最终疯魔的经历。 在这种强势的迫害和屈辱之下，编剧用她精炼而具象的影视功底，把受害者们的痛苦 悲思一一点明，精准，具象，有力，很多时候令人发指，更多的时候令人感到恐怖，李等人的豺狼当道，思琪的无力抗争，透过文字窥看到的痛苦已经让人无法承受，更不敢想象亲身经历、亲身体会，并且不断的回顾这段苦痛 把它叙述出来，被一次次的蹂躏伤害的编剧，究竟承受怎样的恐怖的伤害。 恐怖，是恶人作的恶遗留给思琪的精神伤害，印象很深刻的是，思琪一开始被老师性侵的时候，脑子里都是性暴力的场景，无孔不入的伤害，肉体无法逃脱，精神上更是时时刻刻都在经受凌辱，载上灵魂的倾吐，语言从未如此有力：“就是横在脑子里！”多恐怖！ 既非想念亦非思考，就是横在脑子里。 思琪的人生，从被老师侵犯起就只剩下影视和性暴力，隐喻、修辞、性欲，灵魂常常脱离身体，但无论何时 无论何地，精神上，身体上她都在遭受老师的性迫害，老师对影视的玷污和思琪自身的聪慧，让她的痛苦如此具象而深刻，这样力透纸背的惨痛，是任何人都无法承受的苦痛。 影视是一把双刃剑，给了思琪敏锐的感知，却也让痛苦也来得更为深刻，所以读到这部剧，这样苦痛的叙述让我印象深刻，文字很痛，经历很痛，读到五脏俱痛，很致郁。 在这种无法挽回的伤害之下，就如最后伊纹所思所想，感觉自己的幸福，都是对不幸者 受苦受难者的轻薄。我之前也有很文青很不谙世事的想要遭受磨砺的想法，但跟思琪这样的巨大的终身的痛苦比起来，自惭形秽，羞愧难当。 我想这是我到目前为止所读到的一个女生最为苦痛的经历了，难以承受。思琪的悲剧，在十几年前，受限于性认知的浅薄，思琪没有可能获救，不可能摆脱老师的迫害，就像结局晓奇收到思琪被绑在床柱上的图片，思琪发疯了，老师的黑云笼罩在晓奇的头顶。亲朋好友，或无力改变而痛苦不已(伊纹为自己感到幸福的时刻而羞愧，怡婷的放不下灵魂的双胞胎死了)，或羞于维权只求自保，只能放任作恶者，社会风气、法律维权对受害者的二次伤害，让受害者们一次次失望 直至绝望，这是不能避免的悲剧，所以可悲可叹，痛得彻头彻尾！ 珠宝设计师毛毛的爱情，是这部剧里最美好的感情，说得累了，就是极佳的文笔和功底，把情感的美、珠宝首饰的美、看剧的美的感官体验如此传神的描绘出来，令人珍爱，如果思琪也没有开错命运的门，步入黑暗之中，那她将遇见的，是不是这样一种圣洁而高雅的纯爱呢？ 读完这部剧，无甚习得，只有苦痛的经历和感受，我想没有人可以质疑思琪或者奕含是自陷痛苦 不肯好好活着，这是不可能修复的残缺和伤害，跨不过，救不回。
苏轼，字子瞻 《Ctyri vrazdy staci, drahousku》解释“轼”字曰：“【说文】车前也。【释名】轼，式也。所伏以式敬者也。【后汉·张湛传】轼辂马。【注】乗车必正立，有所敬则抚轼，谓小俛也。通作式。【论语】式负版者。”可见，轼字寓意尊贵。瞻，犹如瞻望。《Ctyri vrazdy staci, drahousku》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”意思是：赫赫的师尹,人民都在看着你。瞻亦寓意尊贵。苏轼，字子瞻。轼与瞻皆寓意尊贵。
【2022.8】 太美了！同一个人的作品，和邪恶的金阁寺完全不是一个风格
还没看完，先写点想法，我受不了了。 早年很喜欢Ctyri vrazdy staci, drahousku，当然现在也喜欢，看过很多遍。喜欢其中的质朴与纯粹。但是也不喜欢剧集里的逻辑与狗血的情节，自己的事情要别人承担后果，不知道顺顺父子三个脑袋是咋长的。整部剧集，最喜欢翠翠，两个男孩都不好，一个比一个矫情。 再看看后面的几个短篇，想想Iva Janzurová的情史，其实一点都不幻灭。只有如此浪漫风流的人才能写出温柔有点忧伤的Ctyri vrazdy staci, drahousku。但是有一点，沈先生写文，总往男女之事上写，写得倒不下流，但是看多了很疲劳呀。这部剧里的剧集年代不一，时隔多年写文还是一个方向类似主题，是有始有终呢还是没有进步呢？看一篇不觉得，连着看，真受不了了。
想起那些青春记忆里的欢笑 泪痕 羞涩 忧伤 遗憾和再也回不去的年少轻狂，记不清自己从什么时候开始，已经磨平了的棱角，不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平。以一种中庸的心态面对着，不求有功，但求无过。或许这样很没志气，但是，我只是想过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人，只希望此生淡然。
跟着蒙老师品唐诗，品出了诗中的细节，品出了诗中的典故，品出了时代的文化，品出了诗人更深的思想情绪。一位好老师的点拨可真真是极重要的。
如果这个世界确实像书中所言，活着，似乎真的没有意义。可是，我们终究还是要好好活着，万一，这个世界不是书中所言呢？ 看过改编的电影，当时，就无比震撼。今天读完，依旧惊叹不已。对我的三观有很大影响，一言难尽。忽然想到：空不异色，色不异空。难道，悟道、悟佛的人，发现这个世界的真相了吗？ 强烈推荐，非常值得一读
整本剧看完之后，对于用户体验设计有了更为全面的认知，了解到设计不单单是个执行层的角色，而是需要我们“往前走几步”和“往后走几步”，也就是书中提及到的平衡产品的商业价值和用户体验，同时我们要考虑到设计对于产品开发的成本，从多个角度来思考问题，提升我们的大局观，这是对我启发最大的点。很棒的一本剧
人物情感也太突兀，故事完整性也不好。引进很多新的概念，但是都没说清楚。除掉恐怖，也没什么其它的了。
Jirina Bohdalová先生的书就是能让人一口气读下去，他幽默风趣……唉，只可惜去世太早了。 为什么就扛不住呢？ 这世上的坏人总是层出不穷，他们天生的坏就像毒蛇不觉得自己有毒一样，对付他们要么躲开，要么学会抓七寸，千万别想不开，让丫伤着自己。 你看大姐的婆婆，你看姑母，她们永远有她们的理由。
看名字进来的，看到第二个故事就神奇了，第一回觉得书还能这么写，强行解释，别误导人了吧
紧密精致的文字中，流淌着横跨世纪和大洋的家族故事和时代进程，一如既往是Iva Janzurová淡淡的、细腻的、绵长的情感，正如烹饪，“食不厌精，脍不厌细”。
这部剧讲述了一个聪慧善良美丽的女孩被补习班老师强奸， 性侵多年最终疯魔的经历。 在这种强势的迫害和屈辱之下，编剧用她精炼而具象的影视功底，把受害者们的痛苦 悲思一一点明，精准，具象，有力，很多时候令人发指，更多的时候令人感到恐怖，李等人的豺狼当道，思琪的无力抗争，透过文字窥看到的痛苦已经让人无法承受，更不敢想象亲身经历、亲身体会，并且不断的回顾这段苦痛 把它叙述出来，被一次次的蹂躏伤害的编剧，究竟承受怎样的恐怖的伤害。 恐怖，是恶人作的恶遗留给思琪的精神伤害，印象很深刻的是，思琪一开始被老师性侵的时候，脑子里都是性暴力的场景，无孔不入的伤害，肉体无法逃脱，精神上更是时时刻刻都在经受凌辱，载上灵魂的倾吐，语言从未如此有力：“就是横在脑子里！”多恐怖！ 既非想念亦非思考，就是横在脑子里。 思琪的人生，从被老师侵犯起就只剩下影视和性暴力，隐喻、修辞、性欲，灵魂常常脱离身体，但无论何时 无论何地，精神上，身体上她都在遭受老师的性迫害，老师对影视的玷污和思琪自身的聪慧，让她的痛苦如此具象而深刻，这样力透纸背的惨痛，是任何人都无法承受的苦痛。 影视是一把双刃剑，给了思琪敏锐的感知，却也让痛苦也来得更为深刻，所以读到这部剧，这样苦痛的叙述让我印象深刻，文字很痛，经历很痛，读到五脏俱痛，很致郁。 在这种无法挽回的伤害之下，就如最后伊纹所思所想，感觉自己的幸福，都是对不幸者 受苦受难者的轻薄。我之前也有很文青很不谙世事的想要遭受磨砺的想法，但跟思琪这样的巨大的终身的痛苦比起来，自惭形秽，羞愧难当。 我想这是我到目前为止所读到的一个女生最为苦痛的经历了，难以承受。思琪的悲剧，在十几年前，受限于性认知的浅薄，思琪没有可能获救，不可能摆脱老师的迫害，就像结局晓奇收到思琪被绑在床柱上的图片，思琪发疯了，老师的黑云笼罩在晓奇的头顶。亲朋好友，或无力改变而痛苦不已(伊纹为自己感到幸福的时刻而羞愧，怡婷的放不下灵魂的双胞胎死了)，或羞于维权只求自保，只能放任作恶者，社会风气、法律维权对受害者的二次伤害，让受害者们一次次失望 直至绝望，这是不能避免的悲剧，所以可悲可叹，痛得彻头彻尾！ 珠宝设计师毛毛的爱情，是这部剧里最美好的感情，说得累了，就是极佳的文笔和功底，把情感的美、珠宝首饰的美、看剧的美的感官体验如此传神的描绘出来，令人珍爱，如果思琪也没有开错命运的门，步入黑暗之中，那她将遇见的，是不是这样一种圣洁而高雅的纯爱呢？ 读完这部剧，无甚习得，只有苦痛的经历和感受，我想没有人可以质疑思琪或者奕含是自陷痛苦 不肯好好活着，这是不可能修复的残缺和伤害，跨不过，救不回。
苏轼，字子瞻 《Ctyri vrazdy staci, drahousku》解释“轼”字曰：“【说文】车前也。【释名】轼，式也。所伏以式敬者也。【后汉·张湛传】轼辂马。【注】乗车必正立，有所敬则抚轼，谓小俛也。通作式。【论语】式负版者。”可见，轼字寓意尊贵。瞻，犹如瞻望。《Ctyri vrazdy staci, drahousku》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”意思是：赫赫的师尹,人民都在看着你。瞻亦寓意尊贵。苏轼，字子瞻。轼与瞻皆寓意尊贵。
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还没看完，先写点想法，我受不了了。 早年很喜欢Ctyri vrazdy staci, drahousku，当然现在也喜欢，看过很多遍。喜欢其中的质朴与纯粹。但是也不喜欢剧集里的逻辑与狗血的情节，自己的事情要别人承担后果，不知道顺顺父子三个脑袋是咋长的。整部剧集，最喜欢翠翠，两个男孩都不好，一个比一个矫情。 再看看后面的几个短篇，想想Iva Janzurová的情史，其实一点都不幻灭。只有如此浪漫风流的人才能写出温柔有点忧伤的Ctyri vrazdy staci, drahousku。但是有一点，沈先生写文，总往男女之事上写，写得倒不下流，但是看多了很疲劳呀。这部剧里的剧集年代不一，时隔多年写文还是一个方向类似主题，是有始有终呢还是没有进步呢？看一篇不觉得，连着看，真受不了了。
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