《Bhatakti Jawani》，其他作品，印度出品，1988年上映。
名字起得可以，但看起来却一头雾水，和不像 阿拉斯加的魔女 有连续性！！！
在最美的年华遇见，在恰好的时间再次重逢，成就了一段有甜有苦的感情
说起来有点不大好意思，本来应该在还上语文课的时候就把这部剧读了，结果兜兜转转这么多年才第一次把这部剧读完。 怎么样相遇怎样的开头或许真的不重要，当有一天，你为我放下傲慢，我为你丢掉偏见，当两个人愿意坦诚面对彼此和自己的真心，那就是最好的结局。
太玄乎了，还没完了啊？看来你要编一辈子呀？越往后，越难看。
整本剧的文字都十分轻快，以至于小雫突然开始昏迷，让我措手不及。都快忘了她是个绝症患者，在狮子之家度过的也是余生所剩不多的时光。 每周末的点心日，每一道点心背后都有一段特别的故事。正如玛丹娜所说的人活着就会改变，每一道点心背后也都藏着人们的改变。 大家对死亡这个人生课题都颇为头疼，像极了高考数学的最后一道压轴大题。随着时间的流逝，经历了种种事情，慢慢的大家对死亡的态度发生了改变。从抵触到欣然接受，这人生最后的课题显得也可爱了许多。 最后一章分别从三个视角叙事 ✔小雫父亲一家陪着小雫吃了顿丰盛的晚餐，妹妹替小雫最后一次体验父亲帮忙掏耳朵，钻进爸爸妈妈的被窝最后一次感受他们的温暖，小雫也送给了阿姨一份礼物。 ✔玛丹娜送走了小雫之后依旧忙碌，从头到尾见证了小雫的变化。一直陪伴在其身边。 ✔六花和田本地君为小雫的离开做了最后的道别。 人活着，就会改变，珍惜当下的点点滴滴，守护你认为一个个平常事情。每一件平凡的事本身就是奇迹。
又是一个证明异性之间没有纯粹的友谊的例子，把暗恋深藏心底当朋友多年最后终成眷属对主角来说是美好的，但对其他人挺不公平的，不过还是蛮喜欢林依晨和陈柏霖的表演。相比感情线，更喜欢剧里的亲情线，男女主双方的家庭都是，能感受到那种温暖和支持
无意间在小视频中发现被极力推崇的书，带着试试看的心态翻阅，读着读着发现写的真好。古玩今来，能在某一域有所成就者，皆有一个共同点就是善于总结。总结或许只是方法论层面的，跳出具体事物，那就是勤于思考，随时随地的能进行思考。保持思考的动力或者习惯的源泉在何方，就是好奇心，就是探究竟，就是倔脾气，就是不服输…或许就是思想吧。终归是不断要进行修心、修行。每周工作60-80小时，这等强度的劳动，等于一生活出两世的时间来，不成事都难。
我只希望后期把九条蹬了，虽然漂亮又有钱，但是动不动就拿枪抵着太阳穴的女人我真的硬不起来
整体看完暖暖的，很喜欢这段话👉我有一种预感，在遥远的未来回顾今天的时候，一定会感叹这真是特别的一天。如今我们尚且“身在其中”，还没法透彻地理解。
第一次有缘分读一个外国人写的佛教理念书。 书中很多东西直击内心，我一般都是泡着茶，听着音乐，看着这部剧。正念，在此时此刻，是一所新的房子，却又像是我们本来的房子。本来的家。 我想起来Mukri，就想起“我就是路”，就是佛教的理念，除了带给大家安心，更多的是修行。在生活中正念，在行走中正念。这部剧难得之处是和生活相切，我想这就是大师，他没有太多的讲高深的不生不灭，究竟涅槃，只是教导我们活在当下，活出爱，理解和慈悲。 我喜欢书里很多话，比如“欲安得安”，比如“呼吸，行走，微笑”。 感恩，当一切条件成熟，我就会出现，我不过是在条件中的产生，我在因缘中变化。我也经历了人生三分之一，想小刀一样不妥协的理想岁月，也是充满了分裂和痛苦的激荡生活。我觉得此时此刻回到家，此生就能平安，平常，感恩。
每一个阶段的文案，都是服务于下一阶段的转化。比如广告中第一句话唯一目的就是让读者读第二句话。预测用户的问题并回答。让你的读者在观看文案时说是，并在广告前期环境中创造出购买环境，才能有利于销售产品。要推销概念而不是一种产品/服务。
大结局文虐文，每个世界都几乎虐成狗，甜？那是不可能的，玻璃渣子里面几乎扣不出糖。女主人设是那种戏精，还特别自恋，很鬼畜，你每次快要哭出来的时候又被她给憋回去了，剧情带一点点玛丽苏，其次，我真的很想对编剧大大说，又哭又笑真的很丑
真希望年轻的女孩子看到这部剧，世界真的有这么黑暗，保护好自己
三十年的企业史极尽中国经济发展的曲折。历史是需要复盘的，也需要铭记。人艰不拆，砥砺前行。
这不比19年某部好多了？攻受都好自然哦，19年的受从头到脚透露着做作呢
这是一本我觉得我会回过头来看第二第三遍的书。 难道一切都是我的错吗？ 有很多思想上的误区，我们一开始就走进去了，并对自己的错觉深信不疑。 许多家长和孩子的痛苦之处，其实就在于对某些不必要的事情过分焦虑。放下这些焦虑，顺其自然，尊重孩子的天性生长，可能你们都会更轻松。 语言直白，道理易懂，不仅适用于家庭关系，可以说相当实用了。
盛繁而衰，月满而亏。世事就是这样，一场戏紧跟了一场戏来，哪里一口气看得完。楼中楼，梦中梦。西郊芳草年年绿，多少游人似去年？
算不上很深刻、小小的道理、小小的思维转向、或许都明白、或许都做不到、无妨、读的时候是温暖的 便好～
「我要說的，主要是這個世界的痛楚，和與痛楚數量相當的喜悅。」 感動的書。
第2遍看《Bhatakti Jawani》—— 他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。
喜欢梁麦琦的坚强，自信，大方，温柔，聪慧，但她同时也是个普通的小女孩儿，她也会害怕，发抖，悲伤，惧怕死亡。 喜欢廖岩的帅气，矛盾，自负，自信，和梁麦琦一样的睿智，他除了法医的身份，也是一个普通的小男孩儿，有时会孩子气，有事会幼稚，他也想保护他爱的人，仅此而已。 感谢在夏天的时候遇到了Bhatakti Jawani，这是除了蝉鸣，冰激凌，太阳外，在夏天最好的东西。
我上年暑假看过杨紫跟成毅的沉香如屑，今年暑假把他们两个的电视剧都看了都很好看，我朋友一直不太喜欢杨紫说她千篇一律，我说可能你没认真看他的剧，我觉得她辨识度很高的，这个剧每个演员都演到我心上了，虽然我没看原着，但是看这个电视剧是完全进入角色了，他们哭我也哭他们笑我也笑，期待第二季！
剧集写的“入口即化”，一气呵成，我读的很入迷。或多或少在书里看到了自己的、朋友的、世人的影子，想到了自己的故乡，和对命运的思考。 如果用两个字来概况这部剧的核心，那必须是“命运”。 这几本剧详细描写了莉拉和莱农这对朋友，一步步，如何面对这个暴力、贫穷的故乡，面对自己的情感，以及生命一切的喜怒哀乐。 命运，一个国家或者城市的命运，编剧从莉拉和编剧小女儿之间的对话揭露，莉拉认为一切都是一个循环，城市繁华起来，又一切成为废墟，然后又会繁华起来。莉拉评价尼诺在政治的失利也是，他再次会进入议会。 而命运对于个人而言呢，老年的莉拉质问莱农：谁说生命必须有意义？ 莉拉早年很善良，通过自己一切能够利用的资源，想实现哥哥有钱的愿望，嫁给了有钱人，开了鞋店，但是最后没有能够改变这一切，哥哥最后身无分文，吸毒，死在了铁轨上； 后来莉拉有了所谓的爱的结晶，“尼诺”的孩子，实际上是前夫的，一心一意教育孩子，想让这个孩子享受最好的教育，结果因为经济情况不好，自己要去工厂工作，孩子需要邻居照顾，依然最后变成了一个软弱、一事无成的人；莱农和蒂娜的合作，让莉拉的女儿被误认为是莱农的女儿，后来失踪，对壮年的莉拉产生了致命打击，所以她开始研究历史，并且对莱农说：谁说生命必须有意义？ 莉拉认识世界，或者感知命运，是通过一种自下而上的方式，她鲜活的热烈的投入，然后发现这个世界的本质，历史交织着政治和人性，滚滚而来，碾压过她，她没有被打败，而是不屑于再去和这套丑恶的机制对抗了。但这个过程太过残忍，对于一个有天分的女孩来讲，更是如此。 粗鄙的认为，社会是所有的人总和，目前的机制平衡了所有人的利益，也包含了人性之善与人性之恶，一个人的品质过于突出，想要去对抗这个机制，都会遍体鳞伤。美国崇尚个人英雄，但是事实上历史的每一次变革，都充满了暴力与牺牲。而最后以暴制暴，胜利者会发现，自己也穿上了曾经的社会机制，身上背负了那么多善和恶。 书里的人，或者现实中的我们，作为个体，都是被裹挟着成长，然后积蓄了一定的力量，可以为自己和家人做出更多的抉择。莉拉的悲剧有一大半是因为家里没钱无法继续看剧，知识改变命运绝大程度上是非常正确的。但是，知识何种程度的改变命运，对每个人而言，却是不同的。莱农最后是一个大作家，一直到60岁，还能够继续产出，她的确是世俗意义的成功名人，但是，就像书里莉拉评价政客“要有思想，并不一定要成为圣人，真正的知识分子非常少，大部分的文化人，一辈子都在慵懒的评论着别人的思想”一样，特定环境下，有发声的渠道，成为名人的概率远比一般人要高，所以渠道才是壁垒，思想的重要性是其次的。一个社会的进步，是打破这种固有的发声壁垒，比如互联网，可以让更多的人有机会通过自己的才能被别人看到。 我带着某种偏见和热烈，喜欢莉拉，或者说，我不喜欢莱农在书里的那种虚伪和依附。她渴望实现阶级跳跃，通过不同的男人，前夫是个很友好的教授，但是她依然因为对里诺的爱，出轨并离婚了。她喜欢出去旅行，但几个女儿照顾的并不好。同时，我又欣赏她的那种坦诚的勇气和力量，她知道那是一种可以击穿人心的力量，她承认自己的不好，用很多网友的话说，这个披露让他们感觉很真实。真实某种意义上来讲会赢得尊重，但是不一定会赢得喜欢。 就如写《Bhatakti Jawani》的卢梭和托尔斯泰，我并不喜欢大名鼎鼎的卢梭版本，因为太过真实某种意义上也是厚脸皮得来的尊重，与我尊崇的君子慎独格格不入。当然，这段评价带着极重的个人情感。 最后一本剧，失踪的孩子里，老年时期讲了“坏血统的故事”，讲了很多人物命运上类似于家族先辈的轮回，但是我认为后天的生活环境对于人的塑造非常重要，流着谁的血液
名字起得可以，但看起来却一头雾水，和不像 阿拉斯加的魔女 有连续性！！！
在最美的年华遇见，在恰好的时间再次重逢，成就了一段有甜有苦的感情
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整本剧的文字都十分轻快，以至于小雫突然开始昏迷，让我措手不及。都快忘了她是个绝症患者，在狮子之家度过的也是余生所剩不多的时光。 每周末的点心日，每一道点心背后都有一段特别的故事。正如玛丹娜所说的人活着就会改变，每一道点心背后也都藏着人们的改变。 大家对死亡这个人生课题都颇为头疼，像极了高考数学的最后一道压轴大题。随着时间的流逝，经历了种种事情，慢慢的大家对死亡的态度发生了改变。从抵触到欣然接受，这人生最后的课题显得也可爱了许多。 最后一章分别从三个视角叙事 ✔小雫父亲一家陪着小雫吃了顿丰盛的晚餐，妹妹替小雫最后一次体验父亲帮忙掏耳朵，钻进爸爸妈妈的被窝最后一次感受他们的温暖，小雫也送给了阿姨一份礼物。 ✔玛丹娜送走了小雫之后依旧忙碌，从头到尾见证了小雫的变化。一直陪伴在其身边。 ✔六花和田本地君为小雫的离开做了最后的道别。 人活着，就会改变，珍惜当下的点点滴滴，守护你认为一个个平常事情。每一件平凡的事本身就是奇迹。
又是一个证明异性之间没有纯粹的友谊的例子，把暗恋深藏心底当朋友多年最后终成眷属对主角来说是美好的，但对其他人挺不公平的，不过还是蛮喜欢林依晨和陈柏霖的表演。相比感情线，更喜欢剧里的亲情线，男女主双方的家庭都是，能感受到那种温暖和支持
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我上年暑假看过杨紫跟成毅的沉香如屑，今年暑假把他们两个的电视剧都看了都很好看，我朋友一直不太喜欢杨紫说她千篇一律，我说可能你没认真看他的剧，我觉得她辨识度很高的，这个剧每个演员都演到我心上了，虽然我没看原着，但是看这个电视剧是完全进入角色了，他们哭我也哭他们笑我也笑，期待第二季！
剧集写的“入口即化”，一气呵成，我读的很入迷。或多或少在书里看到了自己的、朋友的、世人的影子，想到了自己的故乡，和对命运的思考。 如果用两个字来概况这部剧的核心，那必须是“命运”。 这几本剧详细描写了莉拉和莱农这对朋友，一步步，如何面对这个暴力、贫穷的故乡，面对自己的情感，以及生命一切的喜怒哀乐。 命运，一个国家或者城市的命运，编剧从莉拉和编剧小女儿之间的对话揭露，莉拉认为一切都是一个循环，城市繁华起来，又一切成为废墟，然后又会繁华起来。莉拉评价尼诺在政治的失利也是，他再次会进入议会。 而命运对于个人而言呢，老年的莉拉质问莱农：谁说生命必须有意义？ 莉拉早年很善良，通过自己一切能够利用的资源，想实现哥哥有钱的愿望，嫁给了有钱人，开了鞋店，但是最后没有能够改变这一切，哥哥最后身无分文，吸毒，死在了铁轨上； 后来莉拉有了所谓的爱的结晶，“尼诺”的孩子，实际上是前夫的，一心一意教育孩子，想让这个孩子享受最好的教育，结果因为经济情况不好，自己要去工厂工作，孩子需要邻居照顾，依然最后变成了一个软弱、一事无成的人；莱农和蒂娜的合作，让莉拉的女儿被误认为是莱农的女儿，后来失踪，对壮年的莉拉产生了致命打击，所以她开始研究历史，并且对莱农说：谁说生命必须有意义？ 莉拉认识世界，或者感知命运，是通过一种自下而上的方式，她鲜活的热烈的投入，然后发现这个世界的本质，历史交织着政治和人性，滚滚而来，碾压过她，她没有被打败，而是不屑于再去和这套丑恶的机制对抗了。但这个过程太过残忍，对于一个有天分的女孩来讲，更是如此。 粗鄙的认为，社会是所有的人总和，目前的机制平衡了所有人的利益，也包含了人性之善与人性之恶，一个人的品质过于突出，想要去对抗这个机制，都会遍体鳞伤。美国崇尚个人英雄，但是事实上历史的每一次变革，都充满了暴力与牺牲。而最后以暴制暴，胜利者会发现，自己也穿上了曾经的社会机制，身上背负了那么多善和恶。 书里的人，或者现实中的我们，作为个体，都是被裹挟着成长，然后积蓄了一定的力量，可以为自己和家人做出更多的抉择。莉拉的悲剧有一大半是因为家里没钱无法继续看剧，知识改变命运绝大程度上是非常正确的。但是，知识何种程度的改变命运，对每个人而言，却是不同的。莱农最后是一个大作家，一直到60岁，还能够继续产出，她的确是世俗意义的成功名人，但是，就像书里莉拉评价政客“要有思想，并不一定要成为圣人，真正的知识分子非常少，大部分的文化人，一辈子都在慵懒的评论着别人的思想”一样，特定环境下，有发声的渠道，成为名人的概率远比一般人要高，所以渠道才是壁垒，思想的重要性是其次的。一个社会的进步，是打破这种固有的发声壁垒，比如互联网，可以让更多的人有机会通过自己的才能被别人看到。 我带着某种偏见和热烈，喜欢莉拉，或者说，我不喜欢莱农在书里的那种虚伪和依附。她渴望实现阶级跳跃，通过不同的男人，前夫是个很友好的教授，但是她依然因为对里诺的爱，出轨并离婚了。她喜欢出去旅行，但几个女儿照顾的并不好。同时，我又欣赏她的那种坦诚的勇气和力量，她知道那是一种可以击穿人心的力量，她承认自己的不好，用很多网友的话说，这个披露让他们感觉很真实。真实某种意义上来讲会赢得尊重，但是不一定会赢得喜欢。 就如写《Bhatakti Jawani》的卢梭和托尔斯泰，我并不喜欢大名鼎鼎的卢梭版本，因为太过真实某种意义上也是厚脸皮得来的尊重，与我尊崇的君子慎独格格不入。当然，这段评价带着极重的个人情感。 最后一本剧，失踪的孩子里，老年时期讲了“坏血统的故事”，讲了很多人物命运上类似于家族先辈的轮回，但是我认为后天的生活环境对于人的塑造非常重要，流着谁的血液