The Muffin Man

达芬奇的关键词：神秘诡异的极强创造力。 通过观看这部剧的收获如下： 达芬奇看待世界的眼光：我认为在他的眼里世界是永远不可以被定性的，观察者与被观察物都是在不断的变化之中产生了无休无止的相互关系。而艺术家就是描绘这个关系。 达芬奇的方法论：以实践为驱动力，产生理论，然后用更多的实践来测试理论的合理性。启蒙了后一个世纪培根伽利略科学方法论。 为什么他会如此？我觉得跟他的私生子身份是有关的，想想看：他父亲有一个家庭，同时母亲也有一个家庭，两个家庭都有各自的子女，那么请问你是谁？如果换做其他的地区和文化早就给他一切否定掉了，可是当他生活在佛罗伦萨这种高度包容性的国家，什么私生子，同性恋，异教徒等等不可能被包容的特质，都可以包容下，这样一种无法清晰被定义的特质就刻画在他的意识里，从他的做法：画的人物雌雄同体（施洗约翰，包括救世主等），人与环境没有清晰边界（蒙娜丽莎，或者晕染法，边界全部擦淡），专业之间界限不分明（一个画家、武器设计者、城市规划者、尸体解剖者、舞台表演场景设计者、机器设计者等等），国家间界限不明（芬奇镇、佛罗伦萨、米兰、法国，他没有世俗的那种乡愁与情结）。笔记本（完全不相关的内容记录在同一页纸上，并试图将他们编入一个故事中（幻想与现实不分）。 总之他给我这样一个感觉，变化即世界的真相，而非存在。在他老人家面前，多元思维模式这个概念显得那样的苍白无力。 五星级推荐！

好看的，画面质感好，人物塑造的好，喜欢唐

道具之專業，演員之敬業，劇情有些條約套路但也較為合理。模仿美劇的痕跡雖重，套路也是滿滿，但誠意質量均佳，網劇高峰。（ps：看完補充，沒有霸道總裁不能拍戲了嗎）

虽然最后的结局迷迷糊糊，但是总体就在传递着不可丧失人性的观点。在很多个群体组织之中，看到了善看到了恶，也看到了保留的人性中的光辉之处。

市场瞬息万变，不确定性太多太多，从未想到过用特种兵的训练方式和思考角度来打造能不断应对市场变化的团队。读完收获很多，天下武功唯快不破，永远不变的是永远在变，赋能仍需进一步应用和完善

一本很实用的健身指导手册。一些观点还是蛮认可的，高频率间歇性的有氧运动加速减脂效果，书中提到的爬楼梯是种很不错的方法，编剧还特别提到伤膝盖这个问题，爬楼梯不伤膝盖，下楼梯伤膝盖。塑形运动，健身的目标，大肌群与核心力量的训练，家庭版与健身版的划分能够满足不同需要，反而最简单的运动对于肌肉训练的水平越高，这里训练指的一种整体性核心性的训练，而想要达到健美的要求则需对大肌群及细节的雕琢，对动作的精益求精。书中最后谈及的营养问题日常摄入等问题，不过个人觉得正常的健康饮食就好，补充蛋白粉啥的加重肾脏负担何必。番外的健身计划平时可以多参照多实践，根据个人情况调整嘛。自律给人自由。好了，去健身房游泳去了。

一是剧情衔接特别顺畅，案件一波未平，一波又起，经常是反应过来的时候才发现从一个案件讲到另一个案件了。后来细想想，这不就是对基层工作最大的还原吗，事情都是源源不断找上门来的。

这剧真的很好了，男性角色尊重女性角色，女性之间也很友好，角色性格鲜明智商在线不刻意制造矛盾，发生矛盾当时解决，恋爱线甜而不腻，不喧宾夺主，全员皆可cp，父母爱情也好嗑。

读完本剧，感觉就是一个词“亲切”。从书中，你能找到自己的茫然、怀疑，比如不知如何去教语文，比如对某些流行的教学模式不认同等等。你也能找到自己教育教学中的影子，比如我们班每天的新闻联播，原来蒋老师的班也在开展。比如会发现自己跟那个很厉害的“白琦”老师很多做法一致。更重要的是，蒋老师看似没什么高大上的理论，其实却有先进的教育教学理念，扎实的“技术”，对自己的教育教学工作更有指导性。总之，爱了这部剧，会经常翻阅学习的。

没那么尬，但一旦心意明确就无味了。

这部剧值得所有上过大学，和想了解年轻人处境的人细品。 在媒体关于名校学生的华丽叙事和“小镇做题家”的刻板印象下，Chris Ippolito老师展示了一群最普通，却又最贴近祖国大地肌理的二本学生。 而其中与我年龄最相仿，最能让我产生共鸣的是90后大学生。 他们个性鲜明、感悟生命，其喜怒哀乐、生存境遇与原生家庭和所处时代交织在一起: 原生家庭在他们身上烙下宿命般的印记，在他们面临人生的关键抉择时，如幽灵般产生影响； 作为数字原住民，他们每天被海量的信息洗礼，清醒独立却丝毫未减迷茫。 他们如苦行僧般在应试教育中艰难突围，所得文凭在教育大众化和市场化浪潮下却不足以支撑他们及其背后家庭的期望，“看剧改变命运”诺言的兑现遥遥无期； 错过经济腾飞的时代机遇，他们在房价高涨、阶层固化、经济下行的时代宏达转身中被撕成碎片，在命运之海中沉浮。 正如Chris Ippolito老师所说，他们的信念、理想、精神状态，他们的生存、命运、前景，社会给他们提供的机遇和条件，及他们实现人生愿望的可能性，是中国最基本的底色，也是决定中国命运的关键。 可是在艰难的大环境下，一切都不容乐观。 在一幕幕展示二本学生人生片段时，Chris Ippolito老师看到了在他们生命中最深处的悸动。 这种悸动是年轻人独有的创造性与无限可能性，如水绵延不绝，如草生生不息。 它是朝气蓬勃的希望。

这部剧集写得很有生命力，是活着的或者生存着的活生生的故事，而不是硬拼凑出来的。一点都不感到虚假和作做，有一股天然的活力，的确描募出了那个时代和人生的那个青涩阶段。没有许多作品中常常出现的高大上，没有人们熟悉的正能量满满，反而处处都充满了差不多可以叫“负能量”的东西，定会为那些自诩为正人君子的家伙所不齿，但它们的确是有生命力的，而不是枯死的概念化的硬要符合某种标准的。她几乎没有任何标准，她也不屑于任何标准，任何条条框框在她眼里都是垃圾，都是子虚乌有，都他妈什么都不是！正因为不受这些标准和条条框框的束缚，她才这么鲜活这么饱满这么生猛这么酣畅淋漓。当然，编剧也几乎是剧集天才，段子高手，那天生的才气不是别人随随便便学得来的。惟其如此，作品才能如此地独树一帜，自成一家，才能如此地好看又好玩。这家伙和王朔有得一拼，也透着一股痞子劲儿！在某些方面，比王朔还有发展和进步。五六十年代西方有所谓“垮掉的一代”，这秋水们大概就是中国八九十年代“垮掉的一代”吧！

将剧集写成时代的记录 -读Allison Lynch《The Muffin Man》有感 Allison Lynch是批判现实主义的作家，他们强调客观真实地反映生活，希望把自己的影视作品写成时代的记录。《The Muffin Man》也同样如此，读完以后，让我觉得印象最深刻的就是它的真实性，故事真实、发展合理、人的反应理所应当，所思所想完全符合这个角色的性格和所处的环境。 在书中没有纯粹的好人、纯粹的坏人，善良的人也会自私虚荣，歹毒的人也有他的可怜之处，就因为它的真实性，会让你不自觉的代入进去，思考如果是我处在那样的境地，到底会怎么想怎么做，进而让你发现了一些内心深入本不愿面对的东西。 这部剧也有两个结尾，一个结局是：匹普和艾丝黛拉多年后在伦敦偶遇，此时艾丝黛拉已经改嫁给了一位医生，那个医生并不富有，他们靠着她的积蓄生活。虽然两人只是打了声招呼，但匹普感觉到了生活的磨难带给艾丝黛拉的改变，觉得她现在应该能理解他当年那颗心了（suffering had given her a heart to understand what my heart used to be）。 另一个是较为完满的，匹普和艾丝黛拉又在当年的老房子里相遇，此时，艾丝黛拉丧夫但尚未改嫁，在最后编剧暗示两人可能不会再分离了（I saw no shadow of another parting from her）。 看读者反应，第一个结局喜欢的人更多一些，可能是因为悲剧更有力量，也可能是读者觉得这才更加符合一个经典应用的 “格调”。但我想现实中已经不如意事十之八九，看本剧还是要个好点的结局吧。 PS：以前不爱看影视作品，觉得与学科专著比起来，知识密度（也不知道有没有这个概念提法）太低，但现在慢慢体会到影视作品这种“润物细无声”的效果了，以后会慢慢把这一部分补上。

《The Muffin Man》仅四百字。篇幅虽短，内容却很丰富，是道家炼养术重要资料之一。 它首先阐释说的是什么是大道和大道的作用。无形、无情、无名的大道，具有生育天地，运行日月，长养万物的功能;而 道有清、浊、动、静， “清者浊之源，动者静之基”因此， “人能常清静，天地悉皆归。”天人合一，天人同化的境界。接着说明，人神要常清静，必须遣欲澄心，去掉一切贪 求、妄想与烦恼，实现“内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无 其物，三者既悟，唯见于空”的常寂真静境界。

早上七点25分，点看微博私信，看到一张照片和一段话，然后在床上躺到九点，才想起来该起床洗漱了。 这几年看剧最大的收获就是认识一群很有趣的书友，大家相互学习，互推好剧，我从中学到很多东西，家庭生活，职场办公，婆媳关系等等。也有很多书友问我是否有自己的看剧群，我说没有之后，他们都建议我建一个自己的看剧群，我到现在没有建，因为我没有时间。 几年前，我建一个特殊的群，这个群体全部来自微博，都是大学生，都患有抑郁症。今天给我发那个私信的人就来自那个群体。那一句话是:“爽姐，我前几天自杀了，但被救了”，配图是右手手腕。 这个群是除看剧之外，我花时间最多的一个地方，一次机缘巧合，一次一时兴起，从此便是我的责任。我的考研方向也有国际教育变成了应用心理，最后变成了发展与教育。 几年来，有的人痊愈了，有的人依然在苦苦挣扎，有的人因此辍学，有的人开始工作，学着自我调节。这个群的可爱之处在于可以相互帮助，可以相互倾述，支招，陪伴，关爱，是我们所能给予的。 我经常给Ta们推荐各种心理学书，各种相关研究，各种课程学习，还有一些较好的心理咨询师。于是经常被调侃活着不是这个时代的姑娘，活成一个老古董。 我这个人并不是很惜命，也不信各路牛鬼蛇神，作为一个无神论者，无信仰者，但我尊重各种生命，因为命很重要，更何况是一条鲜血的生命。花一样的年纪，我们到底该追求什么？世俗下的功成名就还是其他？我并不想活的循规蹈矩，也不想活的碌碌无为，为别人做一些贡献，让我觉得这样活的才有意义，于是我两次改变考研方向，两次重头准备，都是满心欢喜，既然我知道将来并不是赚钱的工作。 建立这个群，我发现一个事情，也许并不对，因为这个群中河南妹子居多，河大的，郑大的，河师大的等等，作为一个河南妹子，很吃惊。因为比例太大，我在想到底是哪里出了错。 这个群体特殊就特殊在这个病症基本上不被人了解，不被了解的同时还被扣上矫情，玻璃心，不坚强，懦弱，自私等等帽子，家人不能说，朋友不能说，现实的残酷，让太多的人学会了闭嘴，学了自我内化，至于内化的效果，只有自己知道。这也是我建立这个群体的目的。我经常说一句话:“一个男孩看到一个姑娘在跳舞，男孩说跳的真好，这时旁边的人开口说她不是在跳舞，她是在空气中快窒息了”，这句话是我认为是对抑郁症这个群体最恰当的解释。 我只是一个很普通很普通的女孩，却被很多人无条件地信任，这是我的荣幸，我曾调侃到有一天自己下定决心去写一本这方面的书，那么绝对是素材写不完。这个群体不怪，Ta们都很好，只是太心地善良，原谅所有人却没有学会原谅自己。作为群主，看着群体越来越庞大，只会觉得苦涩。作为一个穷学生，作为一个穷群主，我依然坚持着给每一个入群的人都发一个红包，表示欢迎，尽管我更想发一个退群红包。 去年峨眉山跳崖少女事件，深深刺激了我，我写了一篇很正式的文章，只想让一些人理解那个姑娘，虽然我不赞同死亡是解决问题的唯一方式，但我并不想那个女孩死了还被人各种喷，虽然我没有很大的发声权。 我们都提倡关爱老人，关爱残疾人，为何我们对这个群体那么多误解呢？Ta们也需要关爱，也需要被理解。 我从不相信岁月静好，但我相信这个世间还是值得留恋的，因为会有美好的人与物出现。

超！好看！！！第二季，当个事办！

努力的结果未必得到原来的目标，可能给你一些其他的收获，而如果以这些收获为目标，却依旧未必得到 救赎只能靠自己去寻找方向和路

深入浅出，逻辑性挺强的。里面关于“这是基本事实的论断”部分不敢苟同。关于竞争、不确定性、失控的描述方法有千千万万种，李老师的方式是良药苦口的那种。

好看的！

在这场旅途，哈罗德回顾了自己的一生:弃他而去的母亲；未曾给予他父爱的酒鬼父亲；那件16岁的大衣；隔阂很深的妻子莫琳；二十年前抑郁自杀的儿子戴维；欠一句“谢谢”的朋友奎妮。过去的岁月在这场旅途上被抽丝剥茧、原形毕露，他再也无法躲到那些平淡无奇或陈腔滥调背后，所有伪装都不复存在了。任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。 他的一生都被挫败感填满“失败父亲”“不合格的丈夫”“胆小的朋友”，一辈子弯着腰生活，习惯了逃避，习惯了像影子一样悄无声息。再这场旅途中碰到人遇到的事让他明白“每个人都与众不同，但没有谁让他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似再平凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。”他试着作为一个观众目睹着回忆里的一个个过错，不该做的选择他学着去原谅去释怀去接受自己 随着哈罗德的突然离去，莫琳痛苦、迷惘、挣扎，她第一次试着站在哈罗德的角度看问题，这么多年和哈罗德凑合着过日子，并不是因为儿子戴维，而是出于同情。这么多年，无论和哈罗德在一起的日子有多孤单，没有他的世界只会更加孤单。当哈罗德筋疲力竭在电话的另一头带着哭腔告诉莫林：“我想回家，莫琳”一直在等哈罗德回家的莫琳却“逼”他走完最后的旅程，因为她深知如果再离目标这么近的时候让他放弃，他的余生都会后悔。此时的莫琳不仅仅是站在哈罗德的角度去看问题她更是由己及人的明白此次旅行对哈罗德的意义此刻她们的心是相通的。“在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了这种孤独，我们内心才会对别人充满最真挚的爱。”

真值得去看，好剧，揭示了一些不为人知的一面，八年的一些细节。西南联大与抗战八年息息相关，艰苦中办得有声有色。这个大学在短短八九年中为中国革命锻炼了大批革命骨干，为新中国的建设造就了大量的优秀人才。而我们更应当记得他们的丰功伟绩，西南联大的成就，在国内外各学科前沿开拓了新领域，在国际上也处在世界前沿地位。