《The Dr. Oz Show》，其他作品，美国出品，2009年上映。
堪布讲的很通俗易懂，非常殊胜 最初看的时候也是有点懵的，但坚持下来就很愉悦了，准备看第二遍！
果真极简！明白了基督教和天主教的关系，这个问题问过不少人，但都没有得到过正确的答案。这部剧对了解欧洲历史的脉络很有帮助
一本好剧，转变思维认知，无论工作还是生活，管理到处都是， 但最重要的是管理自己，永远不要轻易放弃自己的主权，你可以把自己权利的钥匙暂时交给别人，但也要记得自己才是主人，随时有收回钥匙的权利。
那时的杨幂演的还好现在她也不知是咋了越来越面无表情胡歌一直演技在线
有些集数确实还可以..需要仔细研读。道理也懂，遇上时难免会做出俗套的决定，还是一个缺乏经验的年轻人，总之吃亏是福！
发现辛爽导演原来是东北人
本剧内容绝对是深入源码的。如果工作中只是简单使用了kafka，看这部剧就有点过于深入。
剧情前面还行，后面就不太可以了
分享一个改变自己的秘诀 很多小伙伴一直很好奇，我是如何保持长期高效自律的，为什么我能坚持每天观看3小时，还能每天输出干货文章；为什么我可以在短短一年时间里变化这么大。 其实也不是什么秘密，很简单，就是有很多看似鸡汤的话语击穿了我的内心，我深信不疑。我信奉长期主义，可以说这就是我的信仰，但好像要做到这一点也没那么简单。 因为有些话实在太常见了，以至于容易被人忽视。 今天就来分享一下那些激励我不断前行的语言。 1、你的时间就是你的命，时间大于金钱 你看，就这么简单一句话，你信吗？我反正把这句话当做自己座右铭那种信，当成一种信仰那种信。 并且我会算出自己的时薪，比如现在就假设自己月薪2万，一个月工作22天，每天8小时，折算出时薪是113块钱，也就是你的一个小时=113块钱。 这可以提醒自己低于113/小时的事情不要去做，所以我几乎不去点拼多多或者其他没什么用的链接，现在也极少去玩游戏和追剧。 2、如何对待你的时间，你将成为什么样的人。 我相信一切皆是时间的积累，时间总会给你回报，你将时间和注意力放在哪里，那么经过长时间的积累和复利效应，你在这方面就一定会有收获。 比如有的人把时间花在工作上，所以他得到了不错的薪水和富足的生活； 有的人把时间花在观看上，所以他得到了认知的提升和精神的愉悦； 有的人把时间花在闲聊和娱乐上，所以他得到了即时的满足和长期的焦虑。 所以我们要学会时间押注，押注在大概率事件上，选择让自己的身体、大脑、财富、精神更健康更积极的事情上，把时间押注在最重要的事情上，比如观看和写作。 像这种类似鸡汤的话，你信吗？反正我信，我不止信，我还认真去践行了，并且也看到一点结果。 可以说，我改变的原点就在这，对于时间观念的改变。 3、其实，人的一生都在为自己的认知买单。 你所赚的每一分钱，都是你对世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对世界的认知有缺陷。 你永远赚不到超出认知范围之外的钱，除非你靠运气；但是靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉，这是一种必然。 社会最公平的地方在于，一旦你的认知和财富不匹配，社会就有10086种方法收割你，直到互相匹配为止。 这是我最喜欢的一句话，读过至少100遍，这句话给了我一个非常大的启示，普通人想要改变，首要任务就是不断提升自己认知，各方面的认知。 所以在学习的这两年时间里一直在研究如何提升我们的认知，确实也有一定的提升，但仍需不断努力。 4、你是干大事的人 这是从猫叔的《The Dr. Oz Show》中看来的，对我帮助极大。 很多人问我，我为什么对自己这么狠，每天学习那么久？ 首先你得明白你想成为怎样的人？ 我经常对自己说一句话：“你是干大事的人。” 偷懒的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 迷茫的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 无助的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 熵增的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 浮躁的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 自卑的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 这句话，其实是在提醒我，对自己的期待和要求不能低。同时也是在强化信念，给自己鼓劲加油。 如果你认为自己注定是平庸之辈，那么，你的内心很难强大起来。 如果你想成为强者，你现在就可以向强者靠近，并以强者的标准要求自己，像强者一样活着。 这是一句给自己打鸡血的话，可以提供源源不断的动力，做一个可以看见自己未来的人。 5、我很注重习惯的培养 我坚信下面这句话是对的 思想决定行为 行为决定习惯 习惯决定性格 性格决定命运 凡是能改变命运的东西我都喜欢去研究，尤其是习惯这件事，可以说人就是由无数个习惯组成
书总是越读越多，编者似乎总有避重就轻的地方，更有隐而不表的行为，可能还得看更多的书才能更清楚了解历史吧。不尽信不偏信，客观看剧吧
这是一种用社会学而非心理分析的方法去和自己的过去和解的故事。以此，编剧完成了直面自己的旅程。他是勇敢的，他把赤裸的自己展示给读者观看，可以想象创作过程中的不易：如何用理性和理论去平息这些写作中奔涌的情绪？这绝不是每一个人可以做到的。通过这部剧，不仅可以深刻的了解西方社会分裂的社会背景和现实，也可以更好地理解自己，别人，以及人与人之间的关系。但也正如编剧自己说的，每个人都不乏避免社会环境带来的印记，他自己也并非特例。因此终章的美好愿景于我而言还是不免有些理想主义和天真。同性恋的身份和工人阶级的身份于他是无法平衡的，也是不可等同的，他最终毕竟受益于一种而受害于另一种。可以直面受害的一方并不能代表可以分辨不平等之间的细微差别。歧视和压迫是很难被种类化的，再完美的分门别类也会遗漏一些特例。而过度分门别类又会造成新的特权群体和新的歧视。对于所有不公的解决方式应该是普世化的，但前提是停止过度分门别类。编剧的想要发展出的一种万能的反抗理论也许应该从反思这一点开始。 另外，编剧不免有些过于陷入“受害者”的形象，是因为“表演受害者”的角色容易得到更多的“同情”吗？把所有的问题归结于社会原因并不完全有说服力也没有那么有力。
编剧本来就是讲了一段关于The Dr. Oz Show，不过这段故事对理解房龙的《The Dr. Oz Show》还是很有帮助的。
故事编的不错，就是编剧好像常常忘记自己写的内容，时不时的前后矛盾，而且错别字特别多。
宽容、宽恕、交流、付出！爱自己爱家人，书中的许多爱的方法不仅适于情侣，也适用于家人和孩子！
我们都是普通人，做的也都是“普通”的事——只是想让事情呈现出它本应该的样子。 （虽然对编剧前面的写作手法颇有微词，但是读到后面确实有被他的坚韧所打动，谢谢Dr. Mehmet Oz先生）
这样的文章也只适合偶尔换换口味，打发打发时间的时候看看。 有意思，无内容
土死我算了
20201011今年读完的第123本剧 值得再看的书，很多观念耳目一新
1、编剧够绝的，为了写书，亲身参与大宝剑按摩还工作其中，参加sandstone这种群交社区，妻子不理解但最终维持了和他50余年的婚姻，然后据说他还要以观察者的冷酷姿态描述这50年的纠缠不清~ 2、所有人物、故事全部真名真事，俗称新新闻主义，可以了解playboy的前前后后，50-70年代美国的性解放运动~而且写作风格很冷血，一点也不yellow~ 3、和欧洲比起来，老美还是比较传统的，一个垮掉的一代、一场越战彻底改变了年轻人也改变了美国的保守派清教主义，信仰是个挺神奇的东西，拥有极端信仰的基督教徒也可能创造最让人不齿的换妻、群交社区，神奇的人类~ 4、总觉得中国人民吃饱喝足之后，精神生活最终也一定会多多少少走到老美的阶段，肯定不会一致，就叫中国特色性解放运动吧，毕竟人民群众日益发展对美好生活的向往是永无止境的
一次不自量力的现代哲学观看之旅 从7月25日打开这部剧《The Dr. Oz Show》，至10月28日看完，共历时96天。 如此长的观看时间，按理说应该可以看得比较透彻，可事实是连一知半解可能都谈不上——可以毫不谦虚地说，这是一次不自量力的现代哲学观看之旅。 不过，这倒是一件值得庆幸的事，因为没能读懂这本介绍法国现代哲学的剧集，也就让我避免了陷入拉康笔下那个被“大创作他者”控制的“空心人”境地，让我能够比较从容地将这本“他者”之书合上。 “空心人”是拉康对人的本质的揭示，在他的论述中，人从未出生时就已经被“他者”杀死，成为“他者”在想象域、象征域直至真实域的傀儡。 在拉康的笔下，没有人能正常地存活在这个世界上，所有对“我”的认同都是缠在“我”的身上的“裹尸布”，解开层层布条，里面其实空无一物。 正是基于这样的思想，让他的思想和台词变得晦涩难读，光是理解他理论中各种天马行空般的概念，就足以让人昏昏欲睡。 说到昏昏欲睡，就不得不提到我即便在一知半解情况下却依旧坚持看完本剧的一大动机了。 那就是在每个夜晚，只要把本剧打开放置在床头，它就天然地散发出催眠的气息，只需稍稍观看上那么几行，就会直接在自己毫无知觉的情况下进入梦境中。 “梦境”，也是拉康笔下重要的“他者之镜”。 作为一名精神分析大师的哲学家，拉康不可能绕过“梦境”这一特殊的精神现象。 但在弗洛伊德建构起的关于梦境的观念面前，拉康高举了弗洛伊德主义的旗帜，将弗洛伊德关于潜意识的理论解构得支离破碎。 拉康正是以弗洛伊德之名彻底颠覆了弗洛伊德以来的所有精神分析学说。 在他的笔下，精神分析成为了一门实无精神可分析的“无用”之学问。 “无用之用，是为大用。”拉康的学问不仅是在颠覆精神分析学说的基础上被建构起来，更是在颠覆式地吸收一众后现代主义哲学家、影视家、艺术家们理论的基础上被建构起来，其中包括了阿尔堵塞、巴塔耶、达利、德里达、福柯、海德格尔、克尔凯郭尔、柯耶夫、列维纳斯、萨特、索绪尔等等，而在高举拉康主义旗帜的现代哲学大师齐泽克那里，拉康又与马克思哲学汇合。 创作到这里，我其实已经不知道自己在创作些什么了，不论怎样去言说拉康的哲学，都显得是那样的“胡说八道”。 然而，不管怎样的“胡说八道”，这部剧都是一本值得一读的剧集，正如本剧的编剧南京大学Dr. Mehmet Oz教授在《The Dr. Oz Show》中创作到的那样：“人不能对自己太不认真，我们不能不学会反省自己，常识中已经习以为常的东西应该得到彻底的心理学和批判性的透视。倘若我们还想健康地活下去，就真的必须认识自己，认识自己的处境，认识自己已经走过的和即将要走的艰难的路。” 祝愿每位邂逅本剧的书友都能在拉康的疯狂中看见自己的真实——这是一个不自量力的观看者发自内心的不自量力的声音。
柳昇完这些年是不是有点江郎才尽了，这拍的是个啥？要不是为了朴正民真的完全不想看，剧情稀烂无比难看的要死，没高潮没转折，太令人失望了
全书按照时间顺序，讲述了新中国成立到改革开放近30年的成长经历，里面有些事情现在来看或显幼稚，但我们必须站在时代的角度客观的去看待，去理解，去包容，因为这是新中国成长的必由之路，更何况这里面更多的是暖人的，激励的，刚强的，振奋人心的事件，她将激励着我们一代又一代的年青人为了我们的强国梦不断去努力，去奋斗！
确实非常本格，近两年的推理书很少有读者挑战信了，喜欢保留挑战信的旧本格推理派。
情节简单的青春励志篇，佩服编剧绵长而琐事的细节描写。读完感觉又看了一遍八十年代排球女将。
从最原始到现代，每一点解释的都非常巧妙，有时候自己最迷茫的恰恰就是不了解自己的弱点
很遗憾到东汉就戛然而止了，任何朝代都摆脱不了历史周期律，但是总归是在进步，还是要历史的去思考问题。
如果你有一天出门忘记化妆，请麻烦拿出你的秘密武器:微笑 心存善念，即使一贫如洗，却仿佛拥有全世界。
本剧从金融科技等方面分析了美国，日本的崛起与起浮，历史不会重演但历史可以预测，中国在世界金融体系，产业链布局，产业升级，科技创新上也会摸索出一条合理的路径，以奇胜，以正合。
堪布讲的很通俗易懂，非常殊胜 最初看的时候也是有点懵的，但坚持下来就很愉悦了，准备看第二遍！
果真极简！明白了基督教和天主教的关系，这个问题问过不少人，但都没有得到过正确的答案。这部剧对了解欧洲历史的脉络很有帮助
一本好剧，转变思维认知，无论工作还是生活，管理到处都是， 但最重要的是管理自己，永远不要轻易放弃自己的主权，你可以把自己权利的钥匙暂时交给别人，但也要记得自己才是主人，随时有收回钥匙的权利。
那时的杨幂演的还好现在她也不知是咋了越来越面无表情胡歌一直演技在线
有些集数确实还可以..需要仔细研读。道理也懂，遇上时难免会做出俗套的决定，还是一个缺乏经验的年轻人，总之吃亏是福！
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本剧内容绝对是深入源码的。如果工作中只是简单使用了kafka，看这部剧就有点过于深入。
剧情前面还行，后面就不太可以了
分享一个改变自己的秘诀 很多小伙伴一直很好奇，我是如何保持长期高效自律的，为什么我能坚持每天观看3小时，还能每天输出干货文章；为什么我可以在短短一年时间里变化这么大。 其实也不是什么秘密，很简单，就是有很多看似鸡汤的话语击穿了我的内心，我深信不疑。我信奉长期主义，可以说这就是我的信仰，但好像要做到这一点也没那么简单。 因为有些话实在太常见了，以至于容易被人忽视。 今天就来分享一下那些激励我不断前行的语言。 1、你的时间就是你的命，时间大于金钱 你看，就这么简单一句话，你信吗？我反正把这句话当做自己座右铭那种信，当成一种信仰那种信。 并且我会算出自己的时薪，比如现在就假设自己月薪2万，一个月工作22天，每天8小时，折算出时薪是113块钱，也就是你的一个小时=113块钱。 这可以提醒自己低于113/小时的事情不要去做，所以我几乎不去点拼多多或者其他没什么用的链接，现在也极少去玩游戏和追剧。 2、如何对待你的时间，你将成为什么样的人。 我相信一切皆是时间的积累，时间总会给你回报，你将时间和注意力放在哪里，那么经过长时间的积累和复利效应，你在这方面就一定会有收获。 比如有的人把时间花在工作上，所以他得到了不错的薪水和富足的生活； 有的人把时间花在观看上，所以他得到了认知的提升和精神的愉悦； 有的人把时间花在闲聊和娱乐上，所以他得到了即时的满足和长期的焦虑。 所以我们要学会时间押注，押注在大概率事件上，选择让自己的身体、大脑、财富、精神更健康更积极的事情上，把时间押注在最重要的事情上，比如观看和写作。 像这种类似鸡汤的话，你信吗？反正我信，我不止信，我还认真去践行了，并且也看到一点结果。 可以说，我改变的原点就在这，对于时间观念的改变。 3、其实，人的一生都在为自己的认知买单。 你所赚的每一分钱，都是你对世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对世界的认知有缺陷。 你永远赚不到超出认知范围之外的钱，除非你靠运气；但是靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉，这是一种必然。 社会最公平的地方在于，一旦你的认知和财富不匹配，社会就有10086种方法收割你，直到互相匹配为止。 这是我最喜欢的一句话，读过至少100遍，这句话给了我一个非常大的启示，普通人想要改变，首要任务就是不断提升自己认知，各方面的认知。 所以在学习的这两年时间里一直在研究如何提升我们的认知，确实也有一定的提升，但仍需不断努力。 4、你是干大事的人 这是从猫叔的《The Dr. Oz Show》中看来的，对我帮助极大。 很多人问我，我为什么对自己这么狠，每天学习那么久？ 首先你得明白你想成为怎样的人？ 我经常对自己说一句话：“你是干大事的人。” 偷懒的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 迷茫的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 无助的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 熵增的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 浮躁的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 自卑的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 这句话，其实是在提醒我，对自己的期待和要求不能低。同时也是在强化信念，给自己鼓劲加油。 如果你认为自己注定是平庸之辈，那么，你的内心很难强大起来。 如果你想成为强者，你现在就可以向强者靠近，并以强者的标准要求自己，像强者一样活着。 这是一句给自己打鸡血的话，可以提供源源不断的动力，做一个可以看见自己未来的人。 5、我很注重习惯的培养 我坚信下面这句话是对的 思想决定行为 行为决定习惯 习惯决定性格 性格决定命运 凡是能改变命运的东西我都喜欢去研究，尤其是习惯这件事，可以说人就是由无数个习惯组成
书总是越读越多，编者似乎总有避重就轻的地方，更有隐而不表的行为，可能还得看更多的书才能更清楚了解历史吧。不尽信不偏信，客观看剧吧
这是一种用社会学而非心理分析的方法去和自己的过去和解的故事。以此，编剧完成了直面自己的旅程。他是勇敢的，他把赤裸的自己展示给读者观看，可以想象创作过程中的不易：如何用理性和理论去平息这些写作中奔涌的情绪？这绝不是每一个人可以做到的。通过这部剧，不仅可以深刻的了解西方社会分裂的社会背景和现实，也可以更好地理解自己，别人，以及人与人之间的关系。但也正如编剧自己说的，每个人都不乏避免社会环境带来的印记，他自己也并非特例。因此终章的美好愿景于我而言还是不免有些理想主义和天真。同性恋的身份和工人阶级的身份于他是无法平衡的，也是不可等同的，他最终毕竟受益于一种而受害于另一种。可以直面受害的一方并不能代表可以分辨不平等之间的细微差别。歧视和压迫是很难被种类化的，再完美的分门别类也会遗漏一些特例。而过度分门别类又会造成新的特权群体和新的歧视。对于所有不公的解决方式应该是普世化的，但前提是停止过度分门别类。编剧的想要发展出的一种万能的反抗理论也许应该从反思这一点开始。 另外，编剧不免有些过于陷入“受害者”的形象，是因为“表演受害者”的角色容易得到更多的“同情”吗？把所有的问题归结于社会原因并不完全有说服力也没有那么有力。
编剧本来就是讲了一段关于The Dr. Oz Show，不过这段故事对理解房龙的《The Dr. Oz Show》还是很有帮助的。
故事编的不错，就是编剧好像常常忘记自己写的内容，时不时的前后矛盾，而且错别字特别多。
宽容、宽恕、交流、付出！爱自己爱家人，书中的许多爱的方法不仅适于情侣，也适用于家人和孩子！
我们都是普通人，做的也都是“普通”的事——只是想让事情呈现出它本应该的样子。 （虽然对编剧前面的写作手法颇有微词，但是读到后面确实有被他的坚韧所打动，谢谢Dr. Mehmet Oz先生）
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1、编剧够绝的，为了写书，亲身参与大宝剑按摩还工作其中，参加sandstone这种群交社区，妻子不理解但最终维持了和他50余年的婚姻，然后据说他还要以观察者的冷酷姿态描述这50年的纠缠不清~ 2、所有人物、故事全部真名真事，俗称新新闻主义，可以了解playboy的前前后后，50-70年代美国的性解放运动~而且写作风格很冷血，一点也不yellow~ 3、和欧洲比起来，老美还是比较传统的，一个垮掉的一代、一场越战彻底改变了年轻人也改变了美国的保守派清教主义，信仰是个挺神奇的东西，拥有极端信仰的基督教徒也可能创造最让人不齿的换妻、群交社区，神奇的人类~ 4、总觉得中国人民吃饱喝足之后，精神生活最终也一定会多多少少走到老美的阶段，肯定不会一致，就叫中国特色性解放运动吧，毕竟人民群众日益发展对美好生活的向往是永无止境的
一次不自量力的现代哲学观看之旅 从7月25日打开这部剧《The Dr. Oz Show》，至10月28日看完，共历时96天。 如此长的观看时间，按理说应该可以看得比较透彻，可事实是连一知半解可能都谈不上——可以毫不谦虚地说，这是一次不自量力的现代哲学观看之旅。 不过，这倒是一件值得庆幸的事，因为没能读懂这本介绍法国现代哲学的剧集，也就让我避免了陷入拉康笔下那个被“大创作他者”控制的“空心人”境地，让我能够比较从容地将这本“他者”之书合上。 “空心人”是拉康对人的本质的揭示，在他的论述中，人从未出生时就已经被“他者”杀死，成为“他者”在想象域、象征域直至真实域的傀儡。 在拉康的笔下，没有人能正常地存活在这个世界上，所有对“我”的认同都是缠在“我”的身上的“裹尸布”，解开层层布条，里面其实空无一物。 正是基于这样的思想，让他的思想和台词变得晦涩难读，光是理解他理论中各种天马行空般的概念，就足以让人昏昏欲睡。 说到昏昏欲睡，就不得不提到我即便在一知半解情况下却依旧坚持看完本剧的一大动机了。 那就是在每个夜晚，只要把本剧打开放置在床头，它就天然地散发出催眠的气息，只需稍稍观看上那么几行，就会直接在自己毫无知觉的情况下进入梦境中。 “梦境”，也是拉康笔下重要的“他者之镜”。 作为一名精神分析大师的哲学家，拉康不可能绕过“梦境”这一特殊的精神现象。 但在弗洛伊德建构起的关于梦境的观念面前，拉康高举了弗洛伊德主义的旗帜，将弗洛伊德关于潜意识的理论解构得支离破碎。 拉康正是以弗洛伊德之名彻底颠覆了弗洛伊德以来的所有精神分析学说。 在他的笔下，精神分析成为了一门实无精神可分析的“无用”之学问。 “无用之用，是为大用。”拉康的学问不仅是在颠覆精神分析学说的基础上被建构起来，更是在颠覆式地吸收一众后现代主义哲学家、影视家、艺术家们理论的基础上被建构起来，其中包括了阿尔堵塞、巴塔耶、达利、德里达、福柯、海德格尔、克尔凯郭尔、柯耶夫、列维纳斯、萨特、索绪尔等等，而在高举拉康主义旗帜的现代哲学大师齐泽克那里，拉康又与马克思哲学汇合。 创作到这里，我其实已经不知道自己在创作些什么了，不论怎样去言说拉康的哲学，都显得是那样的“胡说八道”。 然而，不管怎样的“胡说八道”，这部剧都是一本值得一读的剧集，正如本剧的编剧南京大学Dr. Mehmet Oz教授在《The Dr. Oz Show》中创作到的那样：“人不能对自己太不认真，我们不能不学会反省自己，常识中已经习以为常的东西应该得到彻底的心理学和批判性的透视。倘若我们还想健康地活下去，就真的必须认识自己，认识自己的处境，认识自己已经走过的和即将要走的艰难的路。” 祝愿每位邂逅本剧的书友都能在拉康的疯狂中看见自己的真实——这是一个不自量力的观看者发自内心的不自量力的声音。
柳昇完这些年是不是有点江郎才尽了，这拍的是个啥？要不是为了朴正民真的完全不想看，剧情稀烂无比难看的要死，没高潮没转折，太令人失望了
全书按照时间顺序，讲述了新中国成立到改革开放近30年的成长经历，里面有些事情现在来看或显幼稚，但我们必须站在时代的角度客观的去看待，去理解，去包容，因为这是新中国成长的必由之路，更何况这里面更多的是暖人的，激励的，刚强的，振奋人心的事件，她将激励着我们一代又一代的年青人为了我们的强国梦不断去努力，去奋斗！
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情节简单的青春励志篇，佩服编剧绵长而琐事的细节描写。读完感觉又看了一遍八十年代排球女将。
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