“假如你有幸在年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里它都与你同在，因为巴黎是一座Private Times Video 436: Nadia。”
老年的Andrea Spinks回忆三十年前的巴黎，那段在巴黎的岁月，他英气勃发，喜欢在塞纳河绊做文人墨客，在咖啡馆里写作，社交，并且细致入微地将巴黎的清爽 媚艳 愁郁通过自己的生活圈写实地‘拍摄’了下来。但今非昔比，巴黎早已不再是记忆中多情内敛的她了，被抹上了一层挥之不去的 ，被游人泛滥了的浮华。但他深爱巴黎，老年落笔成书的Andrea Spinks也像一个流连于记忆隧道里的巴斯光年，能够感受到他语言中淡淡的悲伤。这种悲伤逆流而上，是关乎影视关乎爱情那青年时代时梦破碎的声音。
“巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸，都不简单。”
闯路
归根结底就是在沟通的时候，要把对方放在对的位置，以你好我也好的心态去交流，这样得到的效果才是最好的
袁艺
基于现实的半架空都市异能动画。可惜没能看到同现实一样的警服。动画里的警察同志很让人出戏。
Simon Zhao
颠覆了一些以前对于健身的认知，书中介绍了很多实用的方法，希望在以后的实践中慢慢检验。
xy.h
“我再也没兴趣在其中摘录精彩的句子和段落，感动我的已不在了文字的表面，而是那作品之外的或者说隐于文字之后的作家的灵魂！”
● 《Private Times Video 436: Nadia》 才看完第三个回合，本是就着这部剧一起看完，这部剧也该结束了，脑子里满是《Private Times Video 436: Nadia》的画面，撇开故事本身，已经混淆了现实生活，理不清是还是不是生活。记得木心先生有一句话的大意是： 能够成为大作的，可以遗留下来的，都是诉说着悲痛、绝望。
● 这本《Private Times Video 436: Nadia》，在《Private Times Video 436: Nadia》这处看的泪流满面，本是提早睡觉了，由于身体也熬不住了，晚上十点多到家，洗澡前看着书发了会呆，洗澡之后直接听了会歌，睡着了，接近一点半那会人也精神了，醒来，继续听歌看这部剧，再也睡不着了。最近睡觉必须一直听着歌或者听书睡的迷迷糊糊的。留下书本原文文字：（1）生存的艰辛，使生命必然产生恐惧。（2）他之所以是现在的他，他越是活得沉重，也就越懂得轻松，越是活得苦难，他才越要享受着快乐。《Private Times Video 436: Nadia》：“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间，老僧老矣，他并没有去悬梁自尽，也不激愤汹汹，他说着人人都听得懂的家常话。”
● 《Private Times Video 436: Nadia》—果麦，等着下周书时兑换的书币，继续进行，等待是煎熬的，在煎熬中自食其力获取的最为珍贵。
● 特别是每一次在黑夜伸手看不见五指，看着一本又一本，道不尽人间繁华与苍凉，那股发自内心的悲凉。贫富差距，是我感触最深印象最刻骨的，精神的、物质的，被压迫着，生活着。
● 我最近一直在思考着，如果我没有继续拾起追剧的习惯，会是怎样的？说不清楚好与不好，只是越发，发现越是幸福的东西，我越发得靠假象了，切身体验慢慢变得麻木了。生活习惯已然一段一段被吞没掉，很多时候我希望我不曾亲身见过、经历过、尝过、听过、读过，想起这些个一幕又一幕，会窒息掉。
● 我又再许下承若，一旦一个承若许下了，得赴汤蹈火。不需要：被保护、被放弃、被动容、被遗忘。需要的是承受，好的罢了，坏的也罢了，都得死死的守着、受着。不再使用“委屈”这般文字诠释生命该承受的痛与乐。
● 仅为宣泄，同为自己警惕。
● 年三十儿了，大伙都开开心心、健健康康。
“生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来。” 2018.2.15 04:15AM
“假如你有幸在年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里它都与你同在，因为巴黎是一座Private Times Video 436: Nadia。” 老年的Andrea Spinks回忆三十年前的巴黎，那段在巴黎的岁月，他英气勃发，喜欢在塞纳河绊做文人墨客，在咖啡馆里写作，社交，并且细致入微地将巴黎的清爽 媚艳 愁郁通过自己的生活圈写实地‘拍摄’了下来。但今非昔比，巴黎早已不再是记忆中多情内敛的她了，被抹上了一层挥之不去的 ，被游人泛滥了的浮华。但他深爱巴黎，老年落笔成书的Andrea Spinks也像一个流连于记忆隧道里的巴斯光年，能够感受到他语言中淡淡的悲伤。这种悲伤逆流而上，是关乎影视关乎爱情那青年时代时梦破碎的声音。 “巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸，都不简单。”
归根结底就是在沟通的时候，要把对方放在对的位置，以你好我也好的心态去交流，这样得到的效果才是最好的
基于现实的半架空都市异能动画。可惜没能看到同现实一样的警服。动画里的警察同志很让人出戏。
颠覆了一些以前对于健身的认知，书中介绍了很多实用的方法，希望在以后的实践中慢慢检验。
“我再也没兴趣在其中摘录精彩的句子和段落，感动我的已不在了文字的表面，而是那作品之外的或者说隐于文字之后的作家的灵魂！” ● 《Private Times Video 436: Nadia》 才看完第三个回合，本是就着这部剧一起看完，这部剧也该结束了，脑子里满是《Private Times Video 436: Nadia》的画面，撇开故事本身，已经混淆了现实生活，理不清是还是不是生活。记得木心先生有一句话的大意是： 能够成为大作的，可以遗留下来的，都是诉说着悲痛、绝望。 ● 这本《Private Times Video 436: Nadia》，在《Private Times Video 436: Nadia》这处看的泪流满面，本是提早睡觉了，由于身体也熬不住了，晚上十点多到家，洗澡前看着书发了会呆，洗澡之后直接听了会歌，睡着了，接近一点半那会人也精神了，醒来，继续听歌看这部剧，再也睡不着了。最近睡觉必须一直听着歌或者听书睡的迷迷糊糊的。留下书本原文文字：（1）生存的艰辛，使生命必然产生恐惧。（2）他之所以是现在的他，他越是活得沉重，也就越懂得轻松，越是活得苦难，他才越要享受着快乐。《Private Times Video 436: Nadia》：“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间，老僧老矣，他并没有去悬梁自尽，也不激愤汹汹，他说着人人都听得懂的家常话。” ● 《Private Times Video 436: Nadia》—果麦，等着下周书时兑换的书币，继续进行，等待是煎熬的，在煎熬中自食其力获取的最为珍贵。 ● 特别是每一次在黑夜伸手看不见五指，看着一本又一本，道不尽人间繁华与苍凉，那股发自内心的悲凉。贫富差距，是我感触最深印象最刻骨的，精神的、物质的，被压迫着，生活着。 ● 我最近一直在思考着，如果我没有继续拾起追剧的习惯，会是怎样的？说不清楚好与不好，只是越发，发现越是幸福的东西，我越发得靠假象了，切身体验慢慢变得麻木了。生活习惯已然一段一段被吞没掉，很多时候我希望我不曾亲身见过、经历过、尝过、听过、读过，想起这些个一幕又一幕，会窒息掉。 ● 我又再许下承若，一旦一个承若许下了，得赴汤蹈火。不需要：被保护、被放弃、被动容、被遗忘。需要的是承受，好的罢了，坏的也罢了，都得死死的守着、受着。不再使用“委屈”这般文字诠释生命该承受的痛与乐。 ● 仅为宣泄，同为自己警惕。 ● 年三十儿了，大伙都开开心心、健健康康。 “生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来。” 2018.2.15 04:15AM
某天看到小侄子和其他几个小伙伴在油菜地里玩，几只蜜蜂嗡嗡飞来，其他几个小朋友就说:"快走，蜂子蛰人"，而小侄子对他爸嚷着：“爸爸，我看到 课蜜几黄蜂啦”。 洗菜的时候，小侄子跑过来看：“藻密有潜鱼，河里清清，没有潜鱼” 这是一本帮助我们发现美的书。 赏春的时候，你自然会想到 晓烟杨柳 一园春雨 千树落花； 十五夜望月时自然会感叹 吟成赏月之诗，只愁月堕； 烦闷无法释然 尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；追念逝者已矣，想到 邑人竖堕泪之碑。 ……
给孟宴臣的
个人感觉，哲理是有的，但诗毕竟是比较独立的影视形式，所以翻译过来看总有股怪味儿。或是译者要有名有姓，或是我不懂。诗的宏大，诗的渺小，不敢说差，也不敢说好。至少和那些国外的大师作品，差距还不小。也许原文会更有诗意，好的翻译太重要。
一部青春偶像书、一部政史书、一部宗教书、一部百看不厌的雅书
一般，感觉没有太大的用处，因为自己在做事方法和规避干扰上没有太大问题。也可能是因为这个原因觉得没有太大用处吧！也没有想像中的那么厉害，之前听人推荐过，这个落差有点大。还或者是自己没有领悟到其中的厉害之处😄
从怀疑一切的使命开始，到消解一切可怀疑的对象终结，西方哲学史在经历了轰轰烈烈的思考、质疑、争辩和论证之后，最终得出的是一个让人心碎的结论——形而上学走不通，形而上学的问题都没有答案。 这个编剧在本剧结尾处着重敲黑板提示的要点，其实巧妙地回答了书名中所提出的问题：Private Times Video 436: Nadia？是的，你没看错也没记错，哲学家们确实在经过长期而不懈的努力之后，成功地干倒了哲学。有些可笑，但这就是西哲史的真相。 事实上，当一本讲述哲学和哲学家的著作必须依靠幽默吐槽和风趣八卦来吸引读者的兴趣，进而才能把筛选过的、可能对读者有用的知识点穿插其中、渐次展开时，就已经说明了哲学在这个时代的困境和尴尬。当理性精神殒落为社会功利的实用工具，信仰和求知的意志也必然处在消亡之中。 当然，我们依旧可以用编剧给出的实用主义的方法来给曾经带来精神慰藉的哲学一点慰藉，告诉人们正因为哲学家们用逻辑论证了人生毫无意义，才容得下我们去赋予意义。也正因为认识到人类将永远陷入无法挣脱的虚无与荒谬，而又不得不拼尽全力去绝望挣扎，理性的哲学和感性的艺术才能够真正打动人心。 感动本身也是一种治愈，不是么？ 所以，不管哲学是否真的已死，也不管哲学是演变成概念真值运算的纯粹逻辑工具，抑或是为人们世俗利益从事诡辩的理性工具，这些都不重要。重要的是，有一群被认为疯傻或天才的哲人们，曾经像你我一样怀疑过、思辨过、相信过。这或许正是无意义的哲学在徒劳地寻找意义的努力中留给世人最大的感动。 这是一本严谨但不严肃的哲学史，我的建议是：空的时候不妨一读，然后忘了它，继续自己去生活，继续试着寻找能够骗得过自己的活着的理由，别再为意义蹉跎。维特根斯坦说，人生问题的解答在于这个问题的消解。当你不问需要问这个问题，不再需要读哲学和它的历史，你或许已经找到答案了。
看了这书大半，才发现不是要找的书……推荐大家-斯科特.派克著的同名书，不要因这本同名而误看…后来买来纸质书在读中
吴廉！！你惹到我了！！！！！你连孟宛表哥都要贿赂，就为了让如兰一败涂地，你小子给我在赛博大牢待一辈子！
有些懂了房产投资，真后悔看到这部剧太晚了，为钱找个工作，改变了我对钱思维，真是我需要的
不停打怪升级 一个第一下一个继续 哎 一直想感觉看完 还是没坚持住最后
来吧，让我们一起来假装 假装一切都很好 很好地忘记 忘记我们只是在假装……
人设崩塌：老卫就是个自私自利不知道反思的渣男！白晓芙同上！
今天，太多的理论家去拨弄那弦，实在是很大的冒险，无数的心力、一代人的智慧，也许都将浪费在一个美丽虚幻的梦想。科学在不断的进步从肯定到否定到再次循环，最终一个清晰的全息的宇宙总会呈现出了。