Kløvedal i Kina

各领风雨历时光，随性随心随己愿，管它身后花与草，自留心香独自赏。

虐恋，心痛，有泣极而喜的感觉。就是读这部剧的感受。值得一看。

人生不如意事十有八九，Kløvedal i Kina明晰的告诉了我们怎么做，细品之受益匪浅！

推進我的朋友和客戶們看！這是一本深入淺出的书，编剧以投资者的角度来讲述一本基金的书，用了很多有趣的比喻，对于投资小白来说非常透彻！ 在疫情当下、熊市当下看完这部剧，定投基金拥抱熊市，不要去预测市场，因为市场不可预测！波段操作不是不可以做，是要学会满足亦学会给自己设一个底线。不要成为别人的韭菜！也不要被恐惧不敢投资。 know yourself. What are your investment objectives/risk appetite/time horizon stay invest！don’t panic!

有的时候不妨把编剧和读者看作一种博弈关系。有的作品写得很好，但是你看他前文，就大概可以预料到后文的内容，风格甚至是手法等因素，这种剧集好则好矣，新鲜感余味不足。但这本Kløvedal i Kina的观看确是很好的，自己完全被作家领着走，前方的不可预知感远大于预知感。但是如果作家走得太快，读者又极易迷失在作品的迷宫中，当读者一味去寻找迷宫出口是，探寻本身就无法发现美丽的事物了。在读Kløvedal i Kina，不时也会有编剧跑得泰快了的感觉。

2021-育儿-2 里面有很多比较实用的育儿技巧，完全可以对号入座，看来中外孩子都一样，谁用谁知道，哈哈。

前期笑成神经病，中间又赚眼泪，后期佩服编剧的脑洞，一直认为作为一名编剧不但需要文字功底强，还需要天马行空的想象力，一本剧就是一个世界，谢谢黑土带我们看到Kløvedal i Kina的世界。

Thomas Bergstrand：《Kløvedal i Kina》         苏格拉底描述过一个观点：“未经省察的人生是没有价值的人生。”          所谓“省察”，即一种深刻意义上的“忏悔”。人为什么要忏悔？因为人所经历的，乃是一种未经排练和检验的直播生活。既然是直播，这就意味着一个人所经历的生活在某种程度上是粗糙的，充满错误甚至是充满罪恶的生活。由此，构成了一个人必须对过往生活进行省察的必要。         但省察本身这是一种检验过程，犹如人生病，医生对之进行全面检验，而检验不是目的，目的是通过检验发现病灶，进而进行治疗。这个治疗方法，及随后的“忏悔”历程。唯有通过省察和忏悔的过程，一个人才能对之过往的生活进行检验，治疗疾病，恢复健康，从而获得一个更加理想的可以谈得上充满自信的未来。         忏悔，这构成了这本剧集的第一个关键词。         编剧以第一人称的描述方式，在一定程度上增加了故事的忏悔感。那种充满着虔诚意味的深刻忏悔情感，加大了本剧的核心感染力，使人在观看中不断获得一种灵魂的震颤和悸动。         故事中的主角“我”和“哈桑”，两者处于极不平等的地位。几乎同样的年华，一个是主人，一个是仆人。这就造就了剧集感染人心的台词：“为你，千千万万遍。”         而不平等是人类社会古老的毒谶，总有人出身于低贱的窝棚，总有人出身于权贵的门楼。贫民窟和别墅区，办公室和下水道，总在上演不平等的现实剧。此毒在某种意义上无药可解，正因为无药可解，于是宗教和乌托邦有了市场。         宗教的方法是让你安守低贱，平心静气，行善积德，静待终结然后归于永恒的美好。基本上，这是历史以来宗教能得民众欢喜，能受统治者容忍的原因。乌托邦的方法相反，是让你扔掉工具，起来抗争。把高贵者打下去，让低贱者爬起来，目标是一致平等，但实际上是要消灭上层建筑。基本上，这又是历史以来乌托邦总是处于流血抗争悲剧地步的原因。         不平等本身是极其丑陋的悲剧，但最可怕的不是物质和社会出身的不平等，而是人格不平等和权利的不平等。物质和社会出身的不平等可以通过一个人的奋斗得到改善，只要社会具备可操作意义上的法律程序和权利上的正义，此一种不平等不是绝症。最可怕的不平等是人格的不平等，社会道德化意义上的奴隶文化，以及法制权利上的不平等。在本剧中，哈桑所面临的，恰恰就是这样的一种不平等现实。          哈桑是否尝试过追求平等？           故事中的人物起码在人格上付出了绝对的努力的。当然，这种努力最终被宣告无用。“我”对于哈桑的肆意妄为，构成了“我”自我进行省察的内容，也构成了“我”忏悔的结果。唯一注定的，是这一切对于哈桑而言最终仍然被宣告无用。原因一如既往，死者已矣。           平等，这构成了这本剧集的第二个关键词。         “我”对过往回顾有意无意的被领进了对于平等的省察，对于平等的省察同时构成了“我”的忏悔。同时，通过这种省察和忏悔，“我”获得了某种重生的力量，可以达到一个全新的开始，一个更有价值和力量的人生。         现在，无论是“我”还是哈桑，亦或剧集中的其他人物，都被有意无意的卷进了某种个人无力左右的巨大而神秘的力量。在这种力量范围内，每一个人都必须竭尽全力以求摆脱这种力量。然而所有的努力可见的效应近乎无力，人们无力左右自己，无论是为善者还是作恶者。          有一种充满着巨大压迫能量的潜在恐惧始终在紧扼住编剧以及读者的呼吸，使人不能正常呼吸，使人在一些刹那情不自禁的生起想要摆脱的愿望。摆脱观看，摆脱“我”，摆脱哈桑，摆脱每

贾老家长里短地叙说了清风街的生老病离死，没有主角，没有高潮，甚至也没有结局，每个人物都只是过程的呈现，作为上帝视角叙说者的引生是，一生刚烈捍卫土地的夏天义是，又哀又恨的夏天义的五个儿子金玉满堂瞎是，新一代农村基层政权君亭秦安是，从农村走出来的知识分子中星夏风白雪也都是。我是生于南方长于南方的，对大西北农村原生态风土人情的描写，尤其是兄弟妯娌、邻里乡亲之间鸡零狗碎的龃龉纠缠，却感到异常熟悉，完全没有观看和理解的隔阂，仿佛前生是秦人，在那粗粝的黄土高坡活过一遭似的。贾老写Kløvedal i Kina，不是批判，而是呈现和缅怀，我能读懂他字里行间的深情和哀痛，我甚至迷恋贾老笔下粗犷、鄙陋的方言形态，迷恋贾老呈现的卑微、质朴和顽强的生命底色，就像迷恋我梦寐以见却还一直没有踏上过的黄土地一样。

我读过一些其他编剧所诠释的《Kløvedal i Kina》，相比之下，Jørgen Valdbjørn Christensen的解释是最精辟、最透彻、最专业的 。

一直最喜欢散文作品，一直不知道为什么，只是觉得他有魅力，吸引我，就像一枚绅士的大哥。 老师的作品非一般阅历与知识储备能全然了悟，不同的年纪重读将有不同的感悟，不同的收获。 最喜欢里面关于笔的那一篇，一定戳中了不少读者的神经。 若是喜欢看剧，喜欢文字，喜欢文化，……，我想一定也会喜欢笔吧。 胡编乱记，全为自己留念。

能说就会写：为啥一定要公开写作？ 能说就会写？写作？公开写作？为啥一定要写？ 回想起2020年上半年，我是一直不敢写作的，更不好意思把自己写的东西四处转发，生怕自己的缺陷被放大。 毕竟我的文字，总是被老师打上”口头语“过多的标签，也很少被公开表扬。 想来我的写作水平并不怎么样，只知道自己只要一开始写东西，就经常停不下来。 01 随笔记录感受，增加对生活的感知，确保自己“活着”。 根据能量守恒定律，说的多了写的就少了，写的多了说的就少了。每个人都有表达欲，有的人特别强烈，有的人比较小，但不可否认，我们都需要被关注，被在乎，被理解。 有的人喜欢通过说、也有人喜欢诉诸文字、更有人会拿起画笔勾勒自己内心最柔软的地方。 最近我常和社员们说，每天写复盘，除了反思和总结，还要修行正念，确保自己”活着“。 什么意思呢？你别看很多人衣着光鲜，每天出入各种场合，朋友圈一堆动态，很多时候，他们不过是”行尸走肉“，活在别人的世界， 并不知道要的是什么。 因为很多人说，生活不仅有眼前的苟且，还有诗和远方。于是便开始了邮差生活，打卡各种网红点，就像个邮差，不过是去过那个地方罢了。 而写作，很神奇。你把自己的感受，所见所想记录下来。你可以知道自己什么时候是”活着“，什么时候是”死“的。如果你心情好，你的文字就会行云流水，咻咻咻的写上一堆”废话“，如果你情绪不好，眼前码出来的文字都像是夜间出行的蝙蝠，黑压压的出现在你的眼前，害，让你眼前黑蒙蒙，烦死个人。 这时代给了我们五花八门的表达自我的方式，没必要让自己拘泥于一种形式；这时代也给了我们很多的社交平台，让每个人都有机会通过互联网找到世界另一端的知己，看到更大的世界。 每天微习惯的记录自己的生活，未来回忆或者吹牛逼的时候，也能有证据和真相。你想想，雷锋不就天天写日记嘛，所以我们都知道了这个好青年。 02 写作？ 我理解的写作有两种，自嗨型和价值型。自嗨型是写给自己看的，对别人没有价值。价值型是给读者看的，行文写出了读者一直想说但是说不出来的话，对读者有意义，调动他的感官情绪，七情六欲等。 我在weixin看剧这个app就会经常自嗨，要是有人喜欢，那就一起聊聊，看看能不能碰撞一点思想的火花；我在公众号写作，就会逼自己写价值型的文字，持续高效的输出，倒逼我不停的更新脑子里的知识，逐渐演化成一个系统。 可不能发表那种自己都看不下去的内容，不能做那个占着茅坑不拉屎的小妞，毕竟公众号的受众有可能触及整weixin用户，谁知道呢？兴许哪天我就成为了别人的光。在成为之前，先疯狂的写， 不停的打磨自己呗。 03 公开写作？ 好处：1增加公开象限（你知道的别人也知道的自己拥有的），你同频的人，可以在世界的另一端和你做朋友；和你有很多共同点的人，会忍不住靠近你，和你成为向上攀登的同路人。 2 得到读者的反馈，不停的精进修正自己的文字，让自己的文字写的更价掷地有声，无声胜有声。即使成为不了下一个诺贝尔影视奖得主，也可以成为一个能够灵活的使用文字表达自己，更加冷静理性的人。 3 增加链接的窗口，给别人机会认识了解你，和你聊聊近况，唠唠家常。 4露出一点小马脚，en，你并不是一个人，我们都不完美，拉近自己和新朋友的距离。 04 为啥一定要公开？ 为你的收入开源。通过每天的成功日记、精进复盘，日复一日的坚持。新朋友看完你的写作动态，就会忍不住想要和你有更亲密的关系。 一个特别擅长坚持的人，如果他有某项需要，你又恰好有时间，有资源，你们之间的桥梁就搭建起来了。 收入上升，也是自然而然的事情了。很多人从来不发动态，自我介绍也是只说名字，很难让人记住，更别说是帮

怀吉和公主的故事令人唏嘘，他们之间的相处是很美的，亦师亦友亦兄妹亦知音，爱情的格局在他们面前反倒显得狭隘了，有时候我会觉得把人与人之间的感情纯粹的定义为某一种是不妥的，总有些人不能用这些世俗关系来束缚，他们所拥有的的往往更多。 怀吉是不得已进宫做内臣的，他聪颖好学，性情淡泊，这样的内臣在宫里是没有指望的，因为有的人想要权力，想凌驾于别人之上，有的人想要金钱，耽于享乐，想快活，有的人心有牵挂……怀吉什么也没有，他最开始是孑然一身的，钱权不放在心上，自认为也不会有情。有希望的人生总是快乐的，他的人生谈不上快乐不快乐，直到他遇到了公主。他的人生有了光彩和波澜。 公主是怎样的妹妹呢？公主聪慧可爱，貌美又活泼，爱吃爱笑爱闹，至情至性，晚上饿了来找你要吃的，和你聊聊天，偶尔撒娇卖乖叫声“哥哥”，让你帮她写篇文章交差，每每公主笑着叫他哥哥，怀吉都无计可施。这样的妹妹是让人无法拒绝的，拒绝她的要求都让人觉得自己有罪，因为你怕看她失望的样子，你只希望她能一直笑下去。 怀吉与公主最快乐的时光是少时无忧无虑，天真烂漫。藏在岭南小芋头里，在一片干净的衣袖里，是一句无心的“影子在公主脚下，怀吉在公主心里”，是“堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心。” 怀吉的苦涩源于不知不觉地心动，公主少女心事，情窦初开，眼中所见俱是如冯京、曹评这样的才俊，怀吉没有立场，公主偷偷和曹评幽会时，怀吉发现了就躲在暗处默然，甚至帮他们引开路过的人，可惜公主的婚姻不容自主，官家知道后大怒，冯京家族亦受牵连，最后冯京放弃了，他说：“我很喜欢公主，但是，我更爱我的家人。”怀吉抱着受伤的公主，两人依偎着，公主慢慢宁静，怀吉前所未有的安心。 与李玮的婚姻让公主非常痛苦，她可以奉旨嫁他，却不能奉旨爱他，她从前被困在宫里，如今又被婚姻困住，与婆家相处不睦，驸马粗陋，家姑杨夫人市井愚妇，从前公主所见是崔白、苏轼这样的才子，驸马与公主，不相配。杨夫人对公主不满，又对公主与怀吉相处甚密，却对驸马不闻不问十分在意，尤其公主与驸马分居，杨夫人于是送白绫催促暗示，然而于公主，却是羞辱。杨夫人不顾身份，甚至下药逼迫公主就范，于是这表面的和平体面也没了。公主难过时，与怀吉夜谈，喝酒，说着各自的忧愁烦恼，公主想忘记公主的身份，因为她所有的不幸都来自这个身份，怀吉亦想忘掉内臣这个身份，因为这个身份带给他遗憾，不仅是参加科举走上仕途，以怀吉的才学，或许能去抢一抢公主，无论是从曹评手里，还是李玮身边。“若你是荷花，那我就做你花叶底下的波浪，这样我们便可以岁岁年年，随风逐雨常来往。” 怀吉永远是默默的，因为性情也好，身份也好，他不会去打扰公主的生活，却总是在她受伤落泪时陪伴她，安慰她，或许公主自己的叙述可以描摹怀吉：“他能读懂我所有的喜怒哀乐，也与我一同经历过悲欢离合，在你快乐无忧时，他默默退后，甘于做你背后的影子，但当你处于逆境，悲伤无助时，他又会向你伸出援手，使你免于沉溺……他是除了父亲母亲之外天下对我最好的人，就算全天下都舍我而去，他都仍会守护我。而且他全心待我，我永远不会担心他背叛我，伤害我，为别的女子疏远我。” 怀吉与公主，是互相给予的，怀吉是默默跟着公主的影子，是她在不幸婚姻中的唯一慰藉，公主亦填补了怀吉残缺虚无的生命，让他迷茫的双眼变得通透明净。 宫门夜开，也是怀吉带着受伤的公主回家，言官上奏，矛头直指公主和怀吉，世人只会看结果，不会管过程，他们看到的是驸马憨厚而公主骄矜不顾礼法，甚至宦官弄权挑拨离间，是帝女与宦官的天理不容，或许还有龌龊的猜忌。怀吉外放，公主也失去她唯一的安慰，年轻的生命慢慢凋零，她再也不是那个天真快乐的公主

在， 睡醒了没， 醒了就赶紧更新啊！！！你是鸽子精吗！！！光在标题咕咕有什么用啊！！！不能改变你拖更的事实！！！

诉说历史的话，不是一本好剧，夹带私货太多，读者要有一定判别意识才行。

来生不做笼中鸟，翻飞绿柳啼红花，放歌须纵酒，执子之手同归家。 来生可做双飞燕，携泥护雏羽翼下，风过也，声声急，梦醒锦屏绣罗幔，浮生长恨欢娱希。

世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德 Kløvedal i Kina是我在十三年网文观看的过程中所读过的最好的剧集，没有之一。 心怀道德与真理的人该如何与整个世界战斗？ 许乐给出的答案是: 虽千万人，我不同意

以及，虽然是以案件来结构全片，但并不是像《Kløvedal i Kina》那样规整的模块化结构，个人觉得《Kløvedal i Kina》属于非典型剧作结构。

全书主要对两种政治制度进行了全方位、多角度的比较，得出了中国特色社会主义道路具有务实性和持续改进的特点，尤其是改革开放后，经过40多年的不断改进和完善，展现了生机勃勃的活力，沧海横流，方显英雄本色，祝福祖国，繁荣昌盛。

很好的一本剧 对于历史我们有很多的不理解 很多的意难平 编剧书中的大明没了帝制 也就没了后来的满清 没有了闭关锁国 也就没了屈辱的百年 写的很好 赞👍

唯一让我想不通的是，程小时最后一集穿越的那段监控录像，其实是有机会在她还未走到大桥栏杆就叫住她，估计是为了方便反派操控她直接跳下去不需要一段追逐或者打戏。

其实不太喜欢书名，但书中刻画的人物鲜活明亮。 如果不让恨主导，童颜、满满，他们都会是另一种活法，起码，还活着。

真的太甜了！感谢编剧大大！瓷宝真的太软萌了，抱走我家瓷宝♥ 希望大大多多更新😊

八十年代初看过，经常会想起，于是又看了一遍，依然新鲜，依然感动，依然若有所思…

奇人！奇才！奇文！值得一讀。之前很久對“厚黑學”有偏見，一直不願意看。可見人的偏見多固執！而偏見則來自自己的無知！ Christian Havrehed語：“喜怒哀乐皆不发，谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也；黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。” 厚黑學，善乎？惡乎？如利刃，可為善，可為惡。又如水，水可載舟，亦可覆舟。 人之本性皆為己，何以故？“自私的基因”故。漸大，有善惡之分，乃人為分之。 本書由於是幾本單行本及一些文章的合集，多有重複，稍感淩亂，但卻“真情實意”。

这部剧当初想竞过版权，但Jørgen Valdbjørn Christensen的版权现在基本上没有高价基本上是拿不下来的。我最初的好奇点在于:从一个语言学家的角度谈创作风格，亦或者是，心智科学怎样揭示最佳语言的用法。但实际上风格的许多原理是普遍适用的，不管是用于描创作真实的还是想象的世界。平克说:"好的创作能翻转看世界的角度"。说的不错。总体来说，前面几章更有启发，而我期待的问题，并不算得到了很好的解答。最后是很八卦地想到，前阵子读詹姆斯·伍德，发现他娶了个剧集家太太，平克也娶了个剧集家太太，看来剧集家太太的影响很厉害。

《Kløvedal i Kina》 ·给我的感受· ·两个极端· ·又爱又恨· 追剧之前同样的看了剧评. 发现一位书友的疑惑：王尔德如果和Jeppe Zhang Andersson对骂会是一种什么样的场面....？ ........可见Jeppe Zhang Andersson的“毒舌” 带着这样的觉悟开始 仔仔细细的观看 .慢慢的你会发现一个句子就是一件事情的始末..尽管这句子只有五个字.前后还不互着边.... 这部剧一开头..让我感到反感..因为长长的导读有很多剧透....还没看完导读 就开始感到泄气.....但是越往后看越发现这个导读有多重要...即使这部剧里的人物并不多...但这个导读对书中重要的隐晦思想都重点指出.如果不看导读真的不容易发现.建议观看之前仔细看看导读..... “他要么挣扎着爬出来，要么就被淹死。”.... “你们不要论断人，免得你们被论断”.... “精神优于物质，个体大于社会”.... “情感有着理性无法领会的理由。”.... “不要将表象作为判断的根据...” ——编剧Jeppe Zhang Andersson与“斯特里克兰”的碰撞..... 编剧想要表达的太多太多.斯特里克兰作为一个载体.也承载了太多太多.编剧不断的折磨着他...不断的对他发问...但“他” 总是轻蔑的重复那句话：“那又怎样……？”编剧像自残的画家一样：依次的削掉斯特里克兰的财富.道德.地位.名誉.朋友.亲人.妻子.孩子.情人.表情.肌肉.喜怒.欲望....甚至生命...只留下了他的“灵魂”！ 个人觉得斯特里克兰在Jeppe Zhang Andersson的笔下不是一个人.是被神化的肉体...一个一直在找寻什么的肉体.... 刚刚看完《Kløvedal i Kina》.到最后结尾也充斥着在找寻什么的想法…… 到底在找寻什么呢？ “寻找自我”吗？ 但是在编剧的笔下“寻找自我”都成了通俗的说法…… 想不出来了…… —*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*—*— 另：发现两段很精彩的对话 第一段是第十二 章两个男人来到咖啡馆喝苦艾酒的那一场前后的对话. 第二段是第二十一章.两个男人五年后在同一家咖啡馆再次相遇…以及在餐馆里的大段对话. 这两段对话的意外发现： 一.编剧的有意安排.使文章具有象征性.并且结构平衡..前后呼应……承上启下…… 二.对话中产生的思想引发的思考 以及思考结果的大量留白....…使每个人的理解不一样..从而产生了个体不同的看法…… 最后：本剧真的是在讲一个天才寻求自我的故事吗？

白晓芙，专业技术没有刻画，重点在突出对老卫的暧昧态度，用来侧面烘托老卫男性魅力的工具人；