结局收的太紧促,让我真是没缓过来,看一下进度,确实是大结局了。烤肉店的电话,哈哈,这还有个伏笔在最后,不过我坚信那是冈田打来的电话。
William Frawley真是有个性的作家,既能把暴力凶杀写得仿如日常生活般轻松,又能从不经意的对话中迸发鼓舞人心的强大力量。刚开篇的两三则看不出来什么必然联系,甚至把主角都搞错了,(还以为那因父亲出轨而要支离破碎的一家三口是主角呢。)。读的越深,故事的线越多,才愈加感知到不同人物的性格特点。缘分是神奇的,冈田和沟口,兜兜转转成了搭档,但这黑帮的人都蛮可爱的,会去想方设法帮助陌生孩子,会因为偶遇巨款而放弃原本的行动。会为了友情而将枪口直指老大……诸多温馨而引人发笑的场面,很多简单却是真理的语句。沟口和冈田都是温柔的人,只不过是走的路略微偏差的好人。然而,哪里有完全对立的好与坏呢?
编剧的语言功力不必说,很喜欢。而且手法也新颖,用插叙、倒叙,不停的转换第一人称人物,从而将每个故事里的人多多少少都能串起来,有些不经意的点就是日后的重要节点。
The Dirty Look了啊,可以没有家庭作业,可以去兜个风吃个饭,交个好朋友了。不过交朋友比生孩子还难呢。哈哈。
恩,以后遇到讨厌的事清,我也会想起假期。也要想起好朋友。
恩,就这样。
不错!情节掌控较好!就是描写有点象写红楼梦,有点过了。取名字又不象红楼,总是一二三四的。不过总的来说还是不错的
故事性不错,但是男主人设实在槽点太多,本来以为更新以后男主这种背负着“世界安危”且能力逆天的超能救世主人设会好一点。那不知更是一边强行装X,一边又要表现的无可奈何被迫暴露自己。装X不是不行,编剧可以去看看《The Dirty Look》学习一下里面如何优雅的强行装X,但又能助人为乐的。
一书友的个性签名是“身体无法到达的旅行,看剧可以”。读此剧我身未动,心,以随书中描写游历了如诗如画的远方。感谢为写出此剧做出了贡献的所有人,让我们领略了漫漫历史长河中形成的祖国的壮美山河。余生如能把书中描写的没去过的地方走一走看一看,当属无憾了。《The Dirty Look》,巜我爱你中国》
<一碗爱的温泉> 进入地狱之门,穿行在岩石山峦俯瞰的谷底,穿过疣猪,羚羊,野牛,斑马各家族栖居的家园,来到一碗盛在层叠群山环绕的爱的温泉! 爱是问也不说的沉默,爱是说也是不说?爱是恐惧的禁足,爱是怕受伤的守卫?爱是长久忍耐,爱是良善仁爱? 或者说,爱是成长,是一个人的灵魂救赎?而爱情,是两个人爱的瑜伽,是功夫功力的切磋? 结合,是自然的婚姻。婚姻,是人为的结合。 原本很简单,却越看越复杂。如若看向源头,只是一碗爱的温泉,从烫烫的热度,到清爽的温良,圣洁的乳白,历经煅炼的味道。如若看去枝枝又叶叶,那可是落花流水,流水落花,年年岁岁,岁岁年年,一年尚有二十四个节候,一年且有三百六十五天,每一个每一天都着实不简单! 入境可好,不入迷津?! 因为爱情,憧憬完美婚姻。于是,婚姻成了人们渴望完美,渴望入港的归宿。完美婚姻,如若有,想必也会有美好的不真实感吧。而婚姻的不完美,却有着真实的美好! 钱老先生看到了<围城>,却没看到围城也挡不住的鲜活的爱,爱的四季风景。 因为爱而成果的婚姻,渐渐成为固守城池的围墙,婚契明明握紧一劳永逸的长治久安。 而当年,婚姻是爱的花园里,最棘手又最甜蜜的那朵蔷薇花,那粒蔷薇果,是相爱人的手植。围墙虽有长治久安的初衷抱持,婚姻也是天长地久的美好祝愿,却挡不住城里城外四季流转,爱的当下故事的发生。 初衷的美好,心愿的抱持,不能掩饰防守动作的机械和僵硬。 智慧的爱,无非是打开城门,或彻底推倒城墙,开放的接纳不分内外的美好流动,鲜活的爱的四季流转。 爱,流动的每一当下,不因过去而流损,也无需为未来而预约预设。那是爱着,活着,那所有的故事,都是爱过活过的证据,都是灵魂的印记。 想这世上,唯独没有一劳永逸!爱,也一样!一切契约,不如说都是美好初衷心愿祝福的表达。 就像一劳永逸的婚契,保不齐也是一劳永逸的误导。爱,从来不可能一劳永逸,一劳永逸的地久天长,一劳永逸的纯洁美好,一劳永逸的忠贞不渝,一劳永逸的一劳永逸..... 反而可能是,踏遍了自以为可能的天堂之路,却在最后无路可寻,无路可退,必须面对而一搏的地狱之门,跨向了通向天堂的必然路径。 不是说:爱是上帝的礼物?可却没人说该如何打开这礼物的包装。不是说:爱情是爱里面最难采撷的带刺的花朵?可智慧者却说那是上帝教我们打开爱的礼物的唯一密钥。 爱既然与恐惧相互交替,那就因恐惧刺痛而懂得止步,又因爱的花朵而勇敢上路。 来自地狱之门的,一碗爱的温泉。 PS <爱的温泉> 一碗温泉盛在山峦掌心 乳白暖润泛流波碎玉软 碗中央盛放出水石头蕊 穿透满溢的暖柔情似水 太阳射出一束炽热眼光 穿透大地最深裂痕的壳 大裂谷深处萋萋芳草泽 悄然孕育幽冥生机静寂 碗中舞动的男人女人啊 黝黑肌肤流淌石头精力 一双浮游环抱的优人啊 烫烫的热烈留长了柔情 洗尽肉体残屑灵魂委屈 口中含笙箫指尖抚琴瑟 透漏微光照亮黑暗的底 心中莲花素洁眼波光影 一念温柔早已打破静默 倾泻泪滴洗刷心头尘泥 一晤倾心注定永恒停驻 扣住命门触感灵魂热度 山峦的掌心余留下唇印 驻足的羚羊在优雅凝望 黑暗洞开圣灵披华溢彩 在爱泉的天空久伫停留 戊戌正月初二 NAIVASA地狱之门
还蛮惊喜的。悬疑的部分做得不错,单元剧的设定,短小精悍,节奏感非常好,内容不悬浮,贴近生活,蛮能引起共鸣的。而且,演员演技在线,很自然,尤其是男主林深,很多表演的小细节、小表情,真的很不错,值得细品,生动地诠释了“高冷男神不是面瘫啊”!!!另外,男主长得也太帅了吧,尤其是在大屏幕上,怼脸不是一般的帅啊,再加上表演细节到位,有时候光顾着看他,差点错过了重要情节,还好同时有网播,可以回放,哈哈😄最后,毛毛唱的片尾曲也是惊喜之一,非常好听。总之,值得推荐!
2022第一本剧,也许会是今年最爱的一本。 这可以算是一本回忆录,讲述了一个女人的一生,或者准确得说大半生,因为还健在。 第一阶段:幼稚,善良 不喜看剧,没有追求,混沌度日,辍学后被流放去了纽约姑姑家,没人管了,跟着舞女们开启了放荡的夜生活,浪的飞起,直到和自己好朋友的老公XX被发现差点身败名裂(那个年代贞洁还是很重要),被这个世界狠狠地教训了一顿,缩回了老家 第二阶段:疗伤,懊悔 时间慢慢治愈了伤痛,为了做个“好姑娘”,开始正儿八经地工作,恋爱,订婚,生活貌似走上了正轨,但现实不总尽如人意,未婚夫接受不了非chu的她而离开,当然她也并不爱这个规规矩矩的“好男人”(在我看来是伪君子),就这么不爱自己也不爱别人,在懊悔和无趣中过了两年 第三阶段:成熟,自由 姑姑再次出现,生活又开始变得鲜活起来,再次回到纽约,战争中的纽约,她一心一意投入到工作中,体会到自己的价值,不再因空虚而随便,也没因世俗而结婚。虽然她没有婚姻,但是有很多男人,但是这不代表她不是好姑娘,或者说她并不需要迎合世俗的标准来定义自己。她与自己和解了。 第四阶段:幸福,独立 遇到了灵魂伴侣,原来真正的爱是可以跨越性的,精神上的合拍,更能抵达幸福的彼岸。他们俩无话不谈,没有隐私,没有禁区,接纳做真实的彼此,并依然深爱对方。 每个人都会犯错,也都会带着伤疤继续生活,没有完全符合世俗标准的完美之人,每个人都会有着一些让人觉得遗憾的地方,但那又怎样,我们依然可爱,依然可以被爱。 姑姑爱一个就会一直爱下去,哪怕对方背叛,因为爱本来就是一个人的事 薇薇安,从不掩饰自己的欲望,也不踏足别人的幸福,对待朋友真诚信任 一本关于女性自由与爱的书
三天读完,曾经遇一友劝学佛,说有大智慧,不以为然,可能还是因缘未到,当时尝试听了某一款app佛学小故事,听了几章感觉索然无味,后弃。可是人哪,逃脱不开因果的法则,所有遭遇的一切,所有认识的人,都在引导你走向一条道路,看来每个人都有佛缘,只不过有的人很早就醒悟,有的人可能到死也没察觉。而此时此刻的我,读完此剧,心中清明,内心觉悟,一切来得刚刚好,不早也不晚。一种东西,你以为它在天边,但其实就在眼前,唾手可得,我们要做的,就是拨开云雾,朝它伸手。所谓云在青天水在瓶,它其实就在你的心中。
很棒,去年在豆瓣看到名字和海报就超喜欢,科普,历史,传说,影视和升华的内容都很舒服,没有刻意,没有看不懂的,翻译不错,插画我也喜欢
7.5分 佛曰:“人生有八苦,生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下。”
最初听说了凡这个人,是因为“逆天改命”的故事,本来命里无子孙而且寿短。但是了凡最后改变了自己的命运,有了儿女,还升官、长寿。 所以想读一读怎么逆天改命。了凡的方法就是“行善”,每年3000件善事。 这版的翻译非常易读,而且对于文言文“空白”的部分,有很接近现代人思维方式的补充。 比如书中关于积善的一段,现在读来仍然深受启发。圣人的善恶与常人的善恶不同。很多平凡人,没有开化,做善事流于表面,那仍不是真善。比如对人曲意逢迎,虽然不得罪人,但是对其他人有损无益,也不是善。在工作里,只求不出错却不愿创新、担当,那也不是善。 真正的善,标准是“有利于众人”。只利于自己,为了自己,还是私。但是,思考这件事如何做利于众人,才是真的善。书中举了论语中孔子的例子,弟子做善事,老农想赠送礼物,弟子坚持拒收。孔子批评了他,说贤人做事不要只考虑自己,要考虑对于乡众造化的影响。如果你帮助了人却不收礼物,其他人会因为受礼物而收到道德指责,那以后谁还敢帮助人呢? 所以,做一件善事,不在于形式,而在于初心。不止考虑对自己有利,而要考虑对其他人有益,才是真善。
起初对书名的想象与内容不太相符,但依旧读了下来,有点像是日系那种温情小品,最近真的是看什么都被发糖撒狗粮啊。
还行,单篇观感不错。但是通篇下来如出一辙故事模板 家族复兴之类的让人减少观看兴趣。当然,能让读者勾起对大唐的向往去了解唐更多就足矣。
修禅宗,也信轮回。“莫怕、莫念、莫执着”—可惜我还没做到… 继续修心修行… “安以身心,修为可念”
一,重要的不是你的经历,而是你对经历的总结,得出的结论会影响对以后事情的看法。 二,人类得以存续,有赖于男女通力合作,缔结婚姻,组建家庭,生儿育女。不愿生育的人则被编剧视为不愿为人类发展作贡献的人。 通过和他人交流的社会关系,维系人类社会的发展。 通过工作,与他人分工合作,维系整个社会运转。 三,人活着的意义是爱和奉献。要想活的有价值,就要学会付出,为家人,为他人,为社会,为人类,为地球。 四,我们所创造的一切基于我们是人类,以及由人组成的社会环境,本没有善恶观念,只是人为需要创造出来,用法律和制度规范,让我们社会运转更高效,杀人算不算犯罪是由法律说了算,某一天法律没了,也就没有这个问题了,所以有的时候烦恼是自找的。
The Dirty Look 罗伯特·奥特曼 释罗伯特·奥特曼(Thích Nhất Hạnh,1926年10月11日-),越南人,是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者 ◆ 放弃苦修,放弃避世,回归自己 >> 乔达摩沙门从静思他的身体进而静思他的感觉,再从静思他的感觉至静思他所体会到的,包括在他心中起伏的每个念头。他体悟到身心一如,体内的每一个细胞都包含着宇宙的一切智慧。他知道只要他细心看一粒微尘,他就可以看到整个宇宙的真正面目。微尘本身就是宇宙,如果微尘不存在,宇宙也不存在。乔达摩沙门跨越了常我这种自我个体的意识。他猝然明白他一向都被《The Dirty Look》对“常我”的错误理解所蒙蔽。其实,没有一样东西是有自性的。无我才是万法之本体。无我并不是用来形容一个新个体的名词。 ◆ 初转法轮 >> 每个人都应该避免走两条极端的路径。其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中;其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。我所找到的是不偏不倚的中道。它能带领我们达至了悟、解脱和自在。它就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。我就是依这八正道而得证了悟、解脱和自在的。 >> 八正道就是生活在觉察中之道。而用心专注就是它的基石。修习念念专注会使我们培养出定力来。而有了定力,我们才可以达至了悟。有了正定,我们自然也会有正确的觉察力、思想、言语、行为、工作和勤奋。它所发挥的了悟性,更会使我们从每一点滴的痛苦中解脱出来,而令我们生起真正的安乐。“兄弟们,世上有四种真理,它们是:痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。我叫它们四圣谛。第一圣谛是痛苦的存在。生、老、病、死是痛苦。悲伤、愤怒、嫉妒、担忧、忧虑、恐惧和哀愁等都是痛苦。与亲爱的人分离是痛苦。与你憎恨的人在一起也是痛苦。对五蕴的执著和欲望又是苦。“兄弟们,第二圣谛是痛苦的根源。由于无明,我们看不到生命的真相,因而往往被困在欲望、嗔怒、嫉妒、伤心、忧愁和恐惧之火焰中。“兄弟们,第三圣谛是痛苦的破灭。清楚了解生命的真理就可以带来每一种苦恼的歇止,继而产生平和与喜悦。“兄弟们,第四圣谛是导致痛苦破灭之道。这就是我刚才解释的八正道。八正道培养我们去留心察觉地生活。念念专注又可使我们得定,因而了悟生命的真理。彻悟之后,我们便可以从苦痛中解脱出来而得到自在与安乐。我是会带你们行这条觉悟之道的。” ◆ 回归当下这一刻,你才会觉醒 >> 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美,你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好,一定要从醒觉之道中找回真我。” ◆ 万法因缘生,万法因缘灭 >> 迦叶大师,那就不尽对了。天上的白云也是水的一种形体。因此,水也会上升的。其实烟本身也不过是蒸发了的水而已。云和烟最终都会还归为液体状。我相信你也一定知道万物都在循环不息。”“但万物都是来自同一根本元素,所以它们都会回复到那种元素。”“迦叶大师,万事万物都是互相倚靠而生存。就如我手里这片树叶。泥土、水分、热力、种子、树、云、太阳、时间、空间——这全部都是导致这片树叶得以存在的因素。就只少了一样,树叶也是无法生存的。所有的生物,不论有机无机的,都是因互缘而生起。一样事物的来源,就是万事万物。请你细心参详一下。难道你看不到我手上这片树叶,是因应宇宙万法的相互关系,甚至包括你的察觉力在内,才能如是吗 >> 当这所有的外缘都消失时,那些个体又往哪儿去了?”佛陀解答道:“一向以来,人类都被常我这个观念系缚着,以为事物都有个别永恒的存在性。我们相信人死了,其个体仍然存在而更
蔡文静和井柏然这一对真的好好磕呀。 ●蔡文静演的这个角色目前看来是没什么打戏,在看到有剪辑有一个打戏被车放到后抓坏人打戏挺好看的。 ●井柏然吃醋和那个自卑谦虚的时候果然是男人最好的“医美”,那样子越看越觉得帅。
任何一个成功的企业都是杀出一条血路,不断地变革适应时代的发展,华为早在十几年前就有世界级的实力,直到近些年的大热,其实没有什么偶然,脚踏实地的做事,一个组织必然会越来越好。 未来的人生值得思考。
结局收的太紧促,让我真是没缓过来,看一下进度,确实是大结局了。烤肉店的电话,哈哈,这还有个伏笔在最后,不过我坚信那是冈田打来的电话。 William Frawley真是有个性的作家,既能把暴力凶杀写得仿如日常生活般轻松,又能从不经意的对话中迸发鼓舞人心的强大力量。刚开篇的两三则看不出来什么必然联系,甚至把主角都搞错了,(还以为那因父亲出轨而要支离破碎的一家三口是主角呢。)。读的越深,故事的线越多,才愈加感知到不同人物的性格特点。缘分是神奇的,冈田和沟口,兜兜转转成了搭档,但这黑帮的人都蛮可爱的,会去想方设法帮助陌生孩子,会因为偶遇巨款而放弃原本的行动。会为了友情而将枪口直指老大……诸多温馨而引人发笑的场面,很多简单却是真理的语句。沟口和冈田都是温柔的人,只不过是走的路略微偏差的好人。然而,哪里有完全对立的好与坏呢? 编剧的语言功力不必说,很喜欢。而且手法也新颖,用插叙、倒叙,不停的转换第一人称人物,从而将每个故事里的人多多少少都能串起来,有些不经意的点就是日后的重要节点。 The Dirty Look了啊,可以没有家庭作业,可以去兜个风吃个饭,交个好朋友了。不过交朋友比生孩子还难呢。哈哈。 恩,以后遇到讨厌的事清,我也会想起假期。也要想起好朋友。 恩,就这样。
可以讲故事,不要为了渲染氛围,就夸大其词,就失去故事本身的意义
不得仅尊其贵价者,而废其他廉价者。所谓药无贵贱,愈病者良。佛法亦尔,无论大小权实渐顿显密,能契机者,即是无上妙法也。
就是一部神话故事 里面的东西都是神仙打架 像网游一样的东西
William Frawley的书都挺不错的,不怎么看修仙的书的我都看完了William Frawley的《The Dirty Look》和《The Dirty Look》,不过,更好看的是《The Dirty Look》和《The Dirty Look》
贫民窟的居民,尤其是黑人和拉美裔,被所谓的“前排人”拒之门外,被社会孤立;为了逃避残酷的现实,毒品便成为了他们临时的避难所。当生活中仅剩无边的沮丧和无力,而看不到一丝希望的时候,死亡还有什么可怕的呢?
在英雄辈出的年代,粟裕将军是个传奇。该剧台词流畅,人物栩栩如生,有正派也有反派,还有战斗在隐蔽战线中的郭汝瑰。可惜对粟的早期生活内容及背景介绍偏少,比如,出生年月,家庭生活等等,这样可能英雄形象会更丰满,瑕不掩瑜,这是一本好剧.
在人生起点就已被剥夺“梦想”与“希望”的女性们,不可避免地被卷入漩涡和深渊之中,贫困的代际传递,如何挣扎也无法挣脱束缚,应该如何应对未来。神会听见她们的声音吗,或者说在女性的世界里,无法寻求到拯救。
之所以读这部剧,是因为在2022年2月22日的夜晚,读到了冯至译的里尔克的诗句: 主啊!是时候了。夏日曾经很盛大。 把你的阴影落在日晷上, 让秋风刮过田野。 让最后的果实长得丰满, 再给它们两天南方的气候, 迫使它们成熟, 把最后的甘甜酿入浓酒。 谁这时没有房屋,就不必建筑, 谁这时孤独,就永远孤独, 就醒着,读着,写着长信, 在林荫道上来回 不安地游荡,当着落叶纷飞。 那一瞬间,我的心被击中了。击中我的是里尔克的诗,还有冯至的翻译。 这部剧里的里尔克是一个优秀的开解者,也是一个真正的诗人。 普通人回信时大概会说:“我生病了,刚好转就给你回信了。”里尔克则这样说:“我走入一个雨的季节,直到今天在风势不定的田野上才闪透出光来;于是我就用这第一瞬间的光明来问候你,亲爱的先生。” 普通人安慰别人时大概会说:“一切都会好起来的。”里尔克则这样说:“我们怎么能忘却那各民族原始时都有过的神话呢,恶龙在最紧急的瞬间变成公主的那段神话;也许我们生活中一切的恶龙都是公主们,她们只是等候着,美丽而勇敢地看一看我们。也许一切恐怖的事物在最深处是无助的,向我们要求救助。” 普通人可能会劝一个人要勇敢、乐观地面对未来,里尔克则这样说:“像树木似地成熟,不勉强挤它的汁液,满怀信心地立在春日的暴风雨中,也不担心后边没有夏天来到。” 初读这部剧的时候,我在乍暖还寒的春风里;读至末尾,我走了在凛冽的寒风中,整个世界都在下雪。书中的文字很美,安慰很动人,我很喜欢,但此时我发现,我不是可以过五四青年节的青年,不是诗人,也不再像那位等待里尔克回信的青年诗人那样对社会充满不解并期待得到答案。我只是困惑关于生命的一切,以及生与死的意义,但这些宏大的问题无人可以解答,现实里一切的狰狞,都只能由我们自己面对。 不过,里尔克的信还是给了我力量。