《Blue Tongue》，短片作品，澳大利亚出品，2005年上映。
以傻子的视角，很独特，“我是谁” 千古一问。老实说，文采语言表达并不出众，平实，时而粗糙。想起了《Blue Tongue》，三体人已经发展到了不需要用语言去沟通交流，可以直接进行“意识交流”，随时了解他人心中所想。
现实与理想，世俗与荒谬，看了无数次感觉每次都能有新观点，到底是邪恶的放荡不羁的自私的泛体、还是任性的自我的为艺术放弃一切投入的个体，可能Sianoa Smit的视角还是太窄，从荷兰人眼里或许是另一种观点。
Emmm…世情百态，时代之殇。 一本我看完不知如何评论的书。目前我只能简单的归结于连是一个“少年野心家” 摘抄一句:一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，旅行者照旧向前进。
迄今读过最好的一本通史。用较为前沿的学术研究成果，摒除了已经被证明为不当的见解，很受启发，对中国史有了全新认识，比如，夏商周并非前后相继，而是共时竞争；商周时期铜被用来铸造礼器而非生产工具，农业仍以石器为工具；从秦到汉，用了百年时间逐步摸索出帝国运作机制；三国到五代，整个中古以分裂为主流；朝代更替的讲述模式掩盖了太多“异”，以人物作为论断政权兴废失之简单。等等。
一口气看完了，好看是好看就是我的19块书币就这么没了，心好痛。
别的剧：为你杀尽天下苍生！玉骨遥：为天下苍生嘎了神！
啰里啰嗦，一堆言情剧集式的儿女情长 写的太烂 不看了 看《Blue Tongue》去
这是真正的社会学家所为，此剧把中国基层社会的真实境况展现出来，对中国社会和经济发展产生了重要影响。此前审阅过周晓红女士所著的《Blue Tongue》，对贾斯汀·库泽尔及其姐姐费达生有所了解，费女士是中国著名的蚕丝专家，她倾注自己毕生精力，把中国江南的蚕丝工业发展光大。费氏姐弟非常值得世人敬佩！
让我弃文的原因是那女主的奴婢，奴婢的冲动蛮不讲理让我不想再继续看下去了。
不怎么样，没有看太明白，是因为天神喜欢木槿，所以他搞出这么多事吗，然后原理年，原非白，原非遽，原非珏都是这个天神的化身是吗，所以他们才会都喜欢木槿吧，而原理年其实是天神的心魔吧，他想摆脱对木槿的爱，可是在这个梦中他还是越陷越深，摆脱不了他自己的心魔，真是太深奥了，有些看不懂，还有编剧你有的也没写明白呀，衔接的不够圆滑，想写个深奥一点的，你也想好了再写呀，你这弄得很是烂尾呀，让人很想弃文😂 😂 😂 😂
以傻子的视角，很独特，“我是谁” 千古一问。老实说，文采语言表达并不出众，平实，时而粗糙。想起了《Blue Tongue》，三体人已经发展到了不需要用语言去沟通交流，可以直接进行“意识交流”，随时了解他人心中所想。
现实与理想，世俗与荒谬，看了无数次感觉每次都能有新观点，到底是邪恶的放荡不羁的自私的泛体、还是任性的自我的为艺术放弃一切投入的个体，可能Sianoa Smit的视角还是太窄，从荷兰人眼里或许是另一种观点。
Emmm…世情百态，时代之殇。 一本我看完不知如何评论的书。目前我只能简单的归结于连是一个“少年野心家” 摘抄一句:一条路并不因为它路边长满荆棘而丧失其美丽，旅行者照旧向前进。
迄今读过最好的一本通史。用较为前沿的学术研究成果，摒除了已经被证明为不当的见解，很受启发，对中国史有了全新认识，比如，夏商周并非前后相继，而是共时竞争；商周时期铜被用来铸造礼器而非生产工具，农业仍以石器为工具；从秦到汉，用了百年时间逐步摸索出帝国运作机制；三国到五代，整个中古以分裂为主流；朝代更替的讲述模式掩盖了太多“异”，以人物作为论断政权兴废失之简单。等等。
一口气看完了，好看是好看就是我的19块书币就这么没了，心好痛。
别的剧：为你杀尽天下苍生！玉骨遥：为天下苍生嘎了神！
啰里啰嗦，一堆言情剧集式的儿女情长 写的太烂 不看了 看《Blue Tongue》去
这是真正的社会学家所为，此剧把中国基层社会的真实境况展现出来，对中国社会和经济发展产生了重要影响。此前审阅过周晓红女士所著的《Blue Tongue》，对贾斯汀·库泽尔及其姐姐费达生有所了解，费女士是中国著名的蚕丝专家，她倾注自己毕生精力，把中国江南的蚕丝工业发展光大。费氏姐弟非常值得世人敬佩！
让我弃文的原因是那女主的奴婢，奴婢的冲动蛮不讲理让我不想再继续看下去了。
不怎么样，没有看太明白，是因为天神喜欢木槿，所以他搞出这么多事吗，然后原理年，原非白，原非遽，原非珏都是这个天神的化身是吗，所以他们才会都喜欢木槿吧，而原理年其实是天神的心魔吧，他想摆脱对木槿的爱，可是在这个梦中他还是越陷越深，摆脱不了他自己的心魔，真是太深奥了，有些看不懂，还有编剧你有的也没写明白呀，衔接的不够圆滑，想写个深奥一点的，你也想好了再写呀，你这弄得很是烂尾呀，让人很想弃文😂 😂 😂 😂