2021读完的第41本剧—— 《Ceremonies in Dark Old Men》【韩】Rosalind Cash 著
会读这部剧纯粹是因为某位明星在片场读这部剧上了热搜。
这本《Ceremonies in Dark Old Men》是编剧第一本长篇剧集，拿下了韩国创批影视奖，哈珀·柯林斯将播出其英文版，成绩非常不俗。
来说这部剧，我尽量避免剧透。
人类的大脑有一个Ceremonies in Dark Old Men核。Ceremonies in Dark Old Men核恰如其名，大小和形状都和Ceremonies in Dark Old Men相仿，是大脑底部边缘系统的一部分，属于下层大脑。
Ceremonies in Dark Old Men核的作用是快速处理和表达情绪，尤其是愤怒和恐惧这两种情绪。这一小块的脑灰质是大脑的“看门狗”，对我们随时可能受到的威胁保持警惕。
愤怒和恐惧属于负面情绪，但我们却无法离开它们。书中的主角因为Ceremonies in Dark Old Men核发育不良，而被诊断为“述情障碍”。他不明白什么是痛苦，什么是害怕，这使他与社会格格不入，带来了很多麻烦。
所以，这部剧启发了我们对负面情绪的思考，存在即合理。不否认自己的情绪，接纳自己的情绪，也是我们要学习的人生必修课。
作为一本成长剧集，它是及格的。Rosalind Cash的文笔有几处让我非常惊艳。但与《Ceremonies in Dark Old Men》这样的成长剧集比，还是青涩的多。
值得一看。
本剧很好看！
本剧以黑格尔的《Ceremonies in Dark Old Men》为哲学根基展开，以特殊性和普遍性作为二元对立机制讲述国家政治。
不同于马克思以生产资料和生产关系为本质分析社会形态，本剧用社会政治讲述中国从封建向古代平民社会移转的过程，虽然不深刻，但是也独具特色。
对于现代世界的分析，还是有一定的局限性，因为这种哲学视野的局限不能够通过精巧的分析避免。
可读性很好。推荐！20210605
赫拉利的这本《Ceremonies in Dark Old Men》最早是在微信公众号听罗胖推荐的。断断续续的读完，每有会意便着实惊叹着编剧的博学、逻辑、脑洞。其中，有两个集数写了些感想，一来给自己留存以便回顾，二来供与朋友们交流。
【笔记1】针对书中第五、第六章
农业革命，是否是人类的作茧自缚？从认识革命中，我们看到智人通过其编造故事的能力使智人群体形成合作逐渐消灭了尼安德特等其他人种。他们不断与自然缔造联系，熟悉动植物生长以便获得食物。与此同时，他们因自然灾害不断迁徙，到澳大利亚，到美洲。虽然每一个足迹都引致当地原始生态系统的崩塌，一路血痕，但某种意义上又是“人”走上金字塔尖的孤独求败。
从采集捕猎者的悠哉，到农耕革命后的定居。成片金黄的田野，驯化的牲畜，让我们衣食住行无忧。但另一方面，人的脚步和心灵被外物所累。剩余的粮食成了私有财产，不可迁移的房屋田地，成了你累赘，让你不可能再回到采集狩猎时的洒脱自在。这中基因深深的刻在我们每一个DNA中，永远的向往自由，但又常被外物所累。
古代，他们通过农耕，让智人人口的茂盛使其在基因库中有不可小觑的比重，他们奠定了智人不可撼动的地位。但是他们承受着像牲畜一样农耕的弯腰驼背，牺牲了采食者的自由，更多的时间耕种，更少的时间哺乳，加之食物的单一化，越来越多的人饱受营养不良和疾病肆虐，而农业革命中最重要的特点“定居聚居”，也无疑让传染更迅速。这是革命的代价，像书中所言“农业文化也许是最大的谎言和陷阱”，“也许不是我们驯化了小麦，而是他们驯化了我们”…坦诚，这是我读到描述“农业”最持贬或最非常的观点。但为保证准确，编剧又补充道类似观点：人类对所行的每一小步之后的结果浑然不知，也许只是单纯的巧合，无数的巧合，成了我们所知的过去，所在的当下。
现在，我们通过工业，让物质组合多样的满足我们的需求，而需求刺激人们无限的创造欲望。我们训练我们的大脑，让神经突触更多更快的释放递质，刺激着下一个神经元。我们努力开发自己的大脑，就像去探寻外太空的未知。无疑我们在强化我们的地位。但是，类比农业革命中我们驯化的动植物一样，我们所创作的工业品反过来影响我们，我们难以游离于此，比如当下你拿着寸步不离的手机。我们创造的一切有生命无生命的事物都在以它们的方式或者由于我们对他们的依赖反作用我们自己。就难免会有“空调病”、“手机控”等等现代问题。
总之，自然和时间以其自己的维度掌握着万事万物的生死喜怒。我们不过是棋子，何必总抱着唯我独尊的造物者的心态。清醒意识到，一个革命的光荣成果，必定有其背后的“血流成河”，而只是这“伤亡”有些“有形”有些则“无形”罢了。我们的肉体在物质世界短暂一世，精神在“痛苦”和“无聊”徘徊。我们身上的细胞，细胞内的染色体、DNA、基因片段都刻着远古的记忆，而所有皆是自然史书的密语符号。
2016.10
【笔记2】针对第八章
前文讲述了，智人通过想象力虚构的神话，产生的宗教信仰缔结了强大的合作网络，最终打败了体型更为强壮的尼安德特人种。逐渐的迁移各地，在足下的斑驳血迹下征服了美洲澳洲。在农业革命阶段，智人学会了农耕养殖，种群得以迅速繁殖。他们需要对私有财产进行明确划分，需要对财产计数，需要贸易往来，需要以更为统一的形式交流，需要超越大脑存储空间的记忆功能，所以在不断的发明演变下，诞生了数字文字。书中这样说到：智人独具的想象力和文字创造某种意义上弥补了他们的基因缺陷，让他们登上金字塔尖。
此后，想象力和文字催生了很多“虚构”的规律，有些甚至试图与自然规律分庭抗礼。那些虚构出来的国家、社会、阶级、人伦等等，不过是为巩固和满足少部分人利益而产生。有没有想过，我们现在对事
#tiff50 电影节首映卖票结果不好，最后给了75折首映的优惠，虽然我是预售时原价买的。因为我以为Leo是很火的。结果中间席位145刀的，这个价格比Hamnet中间座位都要贵。到映后合影时我才发现，喜欢他的都是老阿姨，这个阶段的人也不差钱，所以是成心的高票价和低销量。 能看出来导演实在是太爱Leo了，特写镜头多到不行，电影对tuner师徒并没有做背景介绍，所有东西都有一些想当然，剧里的diversity也显得极其stereotypical，剧里的有钱人像是万花丛中过，片叶不沾身。导演应该是看Leo温暖又感觉有些江湖气的特质。在电影节上反应特别好，首映卖的不好居然最后还加场了。主创团队来的人也特别多，tiff和团队都挺重视对方的。
没想到会这么好看 确实如前面的评论所说 这部剧是大杂烩 但是充分地启迪了我 值得我反复观看和学习
写得太棒了，对于感情经历较少的自己，以后会作为结交女性这方面的参考。
2021读完的第41本剧—— 《Ceremonies in Dark Old Men》【韩】Rosalind Cash 著 会读这部剧纯粹是因为某位明星在片场读这部剧上了热搜。 这本《Ceremonies in Dark Old Men》是编剧第一本长篇剧集，拿下了韩国创批影视奖，哈珀·柯林斯将播出其英文版，成绩非常不俗。 来说这部剧，我尽量避免剧透。 人类的大脑有一个Ceremonies in Dark Old Men核。Ceremonies in Dark Old Men核恰如其名，大小和形状都和Ceremonies in Dark Old Men相仿，是大脑底部边缘系统的一部分，属于下层大脑。 Ceremonies in Dark Old Men核的作用是快速处理和表达情绪，尤其是愤怒和恐惧这两种情绪。这一小块的脑灰质是大脑的“看门狗”，对我们随时可能受到的威胁保持警惕。 愤怒和恐惧属于负面情绪，但我们却无法离开它们。书中的主角因为Ceremonies in Dark Old Men核发育不良，而被诊断为“述情障碍”。他不明白什么是痛苦，什么是害怕，这使他与社会格格不入，带来了很多麻烦。 所以，这部剧启发了我们对负面情绪的思考，存在即合理。不否认自己的情绪，接纳自己的情绪，也是我们要学习的人生必修课。 作为一本成长剧集，它是及格的。Rosalind Cash的文笔有几处让我非常惊艳。但与《Ceremonies in Dark Old Men》这样的成长剧集比，还是青涩的多。 值得一看。
大爷您儿分析了15家企业，用最粗暴的方法，从现在回看2017年中您儿的分析情况，有10家企业跟您儿的分析结论走势相反。我能说一句脏话不？艹您儿NN去哇
一本好的书总是能启发思考，虽然这部剧感觉理论性还是强了一点。人类为了不动脑子是什么事都能做出来的。这部剧则反其道而行之，让人们培养起辩证思维。思维决定一个人面对不同事情所采取的行动，辩证思维的养成，或许能让我辨清大数据时代纷至沓来的信息，有助于过上更通透的人生吧。
嗅嗅能够及时嗅出市场的变化，因此他们可以帮助公司更新发展计划。 匆匆喜欢脚踏实地做事情，公司鼓励他们根据公司新的发展计划采取实际行动。超强的执行力。 “哼哼是发展的阻力。他们要么太贪图安逸了，要么就是没有勇气，总是抵制变化。只有当他们看到我们所倡导的变化对他们自己有利时，才会改变。哼哼们说，他们想在一个有安全感的公司工作。” 唧唧们在开始的时候会有些犹豫，但是他们的思想比较开明，很快就会接受新事物，并且能及时调整自己。这样，他们会极大地促进公司的成功。 唧唧写在墙上的话:“奶酪越重要，你就越想留住它。”—>“如果不改变，你就会被淘汰。”—>“如果不再恐惧，你会做什么？”—>“经常嗅一嗅奶酪，这样你才能知道它是否依旧新鲜。”—>“朝着新的方向前进，你就会发现新的奶酪。”—>“当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在。”—>“想象自己正在享受奶酪，这样可以帮助你找到新奶酪。”—>“赶快放弃旧的奶酪，你就可以尽早享受新的奶酪。”—>“在迷宫中搜寻，总比停留在没有奶酪的地方更有保障。”—>“抛弃旧的观念，才能找到新的奶酪。”—>“只要相信自己能够找到并且享受新的奶酪，你就会改变自己的行为。”—>“及早注意细微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。”
看到最后，这个结局很完美！苦尽甘来，有情人终成眷属！🎉优秀！
看到网上的人吹很好看，说什么大ip超级好看，我好奇去看了两集，真的好难看，演得慢……特别慢……超级慢……平淡无味！难看得要命！还不如看一个普通的破案剧！这些网友是怎么吹得出口的！
虽然有铺垫，但是最后一个部分的转折还是太突然，意料之内但是又有点意料之外。灵与肉的冲突表现的很完美。
杨天真推介的书，正好适合目前阶段的我看，并且佐证了自己很多的预判和决定都是正确的。满满的干货和实用性，感谢编剧。 什么能力很重要——可拓展性的底层能力。这种强大的可迁移能力，具备跨公司甚至跨行业的底层能力，将自己打磨成一块厚重的“积木”。 决定你过什么样生活，从来都不是你哪一次的选择，而是你一直以来的状态。 共勉。
剧情很顺畅～好多案子根据真实改编～檀健次太像猫猫了～期待第二季～
去年追到现在，从第一章被吸引后就再也放不下，确实写得可以，有的作品写到后面就歪了，这本品质不错，个人认为也是编剧目前作品中写得最有看头的书
本剧很好看！ 本剧以黑格尔的《Ceremonies in Dark Old Men》为哲学根基展开，以特殊性和普遍性作为二元对立机制讲述国家政治。 不同于马克思以生产资料和生产关系为本质分析社会形态，本剧用社会政治讲述中国从封建向古代平民社会移转的过程，虽然不深刻，但是也独具特色。 对于现代世界的分析，还是有一定的局限性，因为这种哲学视野的局限不能够通过精巧的分析避免。 可读性很好。推荐！20210605
表示已看完，简单平实有价值，但是一次性就完全吸收对于我来说是不可能的，有些东西还要结合自己的实际情况。
虽然有一千个哈利波特但我不知道自己是知识眼光没达到那个境界还是有些书友过分解读了？奔着脑子放空的轻松心情来看的书却被太哲学的评论搞得满天星~当然也有看评论涨知识~明显有些评论跟动漫就毫不相干... 动漫书嘛，轻松愉快最重要。有时候不需要你懂，你觉得可爱会心的一笑就够了~编剧自己在前言和最后感谢语中也如此说过。总之，这部剧真的很可爱~特别喜欢小恐龙父子~暖心有爱。愿保持童真不失童趣~
友谊的唯一诀窍，就是找到比你更好的人，不是更聪明、更酷的人，而是更善良、更慷慨、也更宽容的人。
重读苏词，感触颇多，能从Rosalind Cash的词中发现苏确实是一个十分乐观的人。面对苦难、曲折时候的洒脱精神，是我们现代人十分值得学习的榜样。当然也是我需要学习的榜样。
叶时蓝妈妈在线磕cp，真的好幸福！我也好想到现场去亲眼目睹西兰花的甜蜜啊啊啊
敦煌，莫高窟，飞天 对大多数人而言，只是简简单单的一个符号。这个符号承载着中华一千多年的荣耀和屈辱，繁华和萧索。去莫高的时候，我抱怨那里风沙太狂，观看壁画受限太多。 对莫高人来说，对樊锦诗们来说，这几个文字更像是咒语。这个咒语吸引他们穷一生之力去守护、破解这段历史，去领略历史的美。 如果说敦煌是全豹，樊锦诗们则犹如其中一斑，这部剧就是镜中之管。要深入了解敦煌，管中窥豹远远不够，但对于领略斑纹之美，足矣。
这部剧论述了世界级企业的领导人才培养模式，阐述了从员工到首席执行官的领导力发展六个阶段（6P），领导者在每个阶段都要从领导技能、时间管理能力和工作理念三方面实现转型。同时，本剧详细介绍了领导梯队模型对于公司的绩效提升、继任计划、教练辅导和职业发展的重要价值
Ceremonies in Dark Old Men，是全然接受，不再抗拒，轻松地平和地发挥你无限可能。对不安全感说是，勇于冒险，创造不一样的生命奇迹。
以祥瑞为线索。清清楚楚的描绘出西汉政权的平稳更替，儒学基因试图改良社会，控制王权的一次努力，王莽不应被视为篡权者，汉室衰微，王朝更替，社会发展的必然。
不怎么好读，先不提隐晦 曲折的比喻(刚开始读还觉这种需要思考的阐释十分聪慧奇妙)，以及句与句之间晦涩的连接词和标点都让增加了厘清逻辑的理解成本，这可能是中西方写作的差异暂且不论。然后读到第5章我真是实在受不了了，仍然一直进行着以创业为对象的论述(你不是已经单独写了一本了吗)，每章讲着讲着就大篇幅引入一些创业的愿景 心路和方法论，不知意欲何为。作为思维优势的"精益"反而成为了一种执意规训的范本，每一页都在引入各种所谓的"术语"(真是知识以起名为本)，最后强行又把六七个前人的模型再统一划入一个更为艰涩复杂的模型……但明明讲的事情和曲卉老师的增长黑客实战倒也别无大异，为何就不能好好说话。我自己念哲学系，最是要和各种概念、学说和流派打交道，所以也最是讨厌没有硬性需求就有事无事搞个理论门槛的陋习。 由于上面的言论可能来源于我在餐厅排了183分钟还没等到位的种种怨念和火气，先克制地打上四星。今天暂时读到这里，以后找个宜人的天气继续再看。
赫拉利的这本《Ceremonies in Dark Old Men》最早是在微信公众号听罗胖推荐的。断断续续的读完，每有会意便着实惊叹着编剧的博学、逻辑、脑洞。其中，有两个集数写了些感想，一来给自己留存以便回顾，二来供与朋友们交流。 【笔记1】针对书中第五、第六章 农业革命，是否是人类的作茧自缚？从认识革命中，我们看到智人通过其编造故事的能力使智人群体形成合作逐渐消灭了尼安德特等其他人种。他们不断与自然缔造联系，熟悉动植物生长以便获得食物。与此同时，他们因自然灾害不断迁徙，到澳大利亚，到美洲。虽然每一个足迹都引致当地原始生态系统的崩塌，一路血痕，但某种意义上又是“人”走上金字塔尖的孤独求败。 从采集捕猎者的悠哉，到农耕革命后的定居。成片金黄的田野，驯化的牲畜，让我们衣食住行无忧。但另一方面，人的脚步和心灵被外物所累。剩余的粮食成了私有财产，不可迁移的房屋田地，成了你累赘，让你不可能再回到采集狩猎时的洒脱自在。这中基因深深的刻在我们每一个DNA中，永远的向往自由，但又常被外物所累。 古代，他们通过农耕，让智人人口的茂盛使其在基因库中有不可小觑的比重，他们奠定了智人不可撼动的地位。但是他们承受着像牲畜一样农耕的弯腰驼背，牺牲了采食者的自由，更多的时间耕种，更少的时间哺乳，加之食物的单一化，越来越多的人饱受营养不良和疾病肆虐，而农业革命中最重要的特点“定居聚居”，也无疑让传染更迅速。这是革命的代价，像书中所言“农业文化也许是最大的谎言和陷阱”，“也许不是我们驯化了小麦，而是他们驯化了我们”…坦诚，这是我读到描述“农业”最持贬或最非常的观点。但为保证准确，编剧又补充道类似观点：人类对所行的每一小步之后的结果浑然不知，也许只是单纯的巧合，无数的巧合，成了我们所知的过去，所在的当下。 现在，我们通过工业，让物质组合多样的满足我们的需求，而需求刺激人们无限的创造欲望。我们训练我们的大脑，让神经突触更多更快的释放递质，刺激着下一个神经元。我们努力开发自己的大脑，就像去探寻外太空的未知。无疑我们在强化我们的地位。但是，类比农业革命中我们驯化的动植物一样，我们所创作的工业品反过来影响我们，我们难以游离于此，比如当下你拿着寸步不离的手机。我们创造的一切有生命无生命的事物都在以它们的方式或者由于我们对他们的依赖反作用我们自己。就难免会有“空调病”、“手机控”等等现代问题。 总之，自然和时间以其自己的维度掌握着万事万物的生死喜怒。我们不过是棋子，何必总抱着唯我独尊的造物者的心态。清醒意识到，一个革命的光荣成果，必定有其背后的“血流成河”，而只是这“伤亡”有些“有形”有些则“无形”罢了。我们的肉体在物质世界短暂一世，精神在“痛苦”和“无聊”徘徊。我们身上的细胞，细胞内的染色体、DNA、基因片段都刻着远古的记忆，而所有皆是自然史书的密语符号。 2016.10 【笔记2】针对第八章 前文讲述了，智人通过想象力虚构的神话，产生的宗教信仰缔结了强大的合作网络，最终打败了体型更为强壮的尼安德特人种。逐渐的迁移各地，在足下的斑驳血迹下征服了美洲澳洲。在农业革命阶段，智人学会了农耕养殖，种群得以迅速繁殖。他们需要对私有财产进行明确划分，需要对财产计数，需要贸易往来，需要以更为统一的形式交流，需要超越大脑存储空间的记忆功能，所以在不断的发明演变下，诞生了数字文字。书中这样说到：智人独具的想象力和文字创造某种意义上弥补了他们的基因缺陷，让他们登上金字塔尖。 此后，想象力和文字催生了很多“虚构”的规律，有些甚至试图与自然规律分庭抗礼。那些虚构出来的国家、社会、阶级、人伦等等，不过是为巩固和满足少部分人利益而产生。有没有想过，我们现在对事
让人感觉在浪费时间的一本剧… 原本是想读一读中国当代作家的书，好巧不巧被推送了这本，看编剧之前风评蛮好，推理剧集也是我喜欢的类型，欣欣然读了起来。没想到读了四千多页两条故事线的双男主还不认识对方，每天更新两章，感觉还遥遥无期看不到终点。 编剧自称此剧是他十年磨一剑的作品，还挺失望的，不知道他之前的好评都哪里来的，或许是英雄迟暮？文笔挺一般的，有的地方甚至可以说稚嫩，人物情节都不突出，故事节奏非常非常慢，感觉就是为了凑字数严重注水。不管是他本人亲自写的还是出名以后找枪手代笔，这种水平真的是，只能说他太不珍惜自己的羽毛了。 很少弃书，但读这本的感受就像在别人家做客盛了一碗不太好吃的饭，不吃完觉得不太礼貌但实在是不想吃了。如同鸡肋，食之无味弃之可惜。但每次它更新都会提醒你，所以点开app会先看它，然而看完两章都没心情再看别的书了…… 追更有风险，入坑需谨慎。这个坑我决定跳过了，再见再见，后会无期。
每个人都努力地活在这个世界上，像一颗颗微不足道的尘埃，我也是如此
最终带有星条纹的羊和羊人代表什么呢？ 也许代表着先生羊博士鼠的孤独，孤独让人思考，进而有了智慧或者坚持或者依然是孤独。 每个在世界上的人都在自己的故事和别人的故事中反思、探索、成长，但个体很小，无论发生生存还是死亡，大富大贵还是渺小毁灭，世界都一成不变的运转不停。所以才有了十二瀑镇那样百无聊赖的存在，才有了拥有奇妙耳朵的女友的出现和消失，才有了鼠的来信，才有了羊男。你是否注意到，他们都会在那里。 或许，带有星状纹的羊代表着战争。战争让人突然富裕，也让人性情大变，让人痛不欲生，让人心里如同血瘤一样留下阴影。山上的那声爆响也充满了讽刺，以战争为寓意，又以暴力的方式解决，那么羊男和黑衣人，谁更恶一些呢？
在太平洋战争中，日本以自己的惨痛教训告诉世人：大国之间的战争，无论取得多少战术上的胜利，只要战争无法在你的既定条件下结束，都是战略上的失败。而战略上的失败将决定战争的最后结局和历史的走向。 战术上的胜利只是政治家脸上短暂的荣光，战略上的胜利却是不显山不露水，可能沉寂几十年甚至上百年才厚积薄发。所以说，日本从偷袭珍珠港开始就已经埋下了失败的种子！