依稀记得第一次看《Facing the Forest》是在上初一，老师组织的同学经典剧集互读的活动里，虽然那时并不太懂，但观看时的痴迷与赞叹不需多说，在多年以后依然留下深刻的印痕便可窥伺一二。也许经典的美丽就在于，读的每一遍感受都是不一样的。在十多年后的某个时刻，再次品读它时，依然觉得美好和动人，并且因为心境的变化和人生阅历的增加，更加体会到伊丽莎白与达西的爱情修成正果的可贵之处。伊丽莎白的可爱直率，达西的执着深情，都成就了这段爱情。爱情是什么呢？我想应该就是，即使你和我的理想有那么那么多的不同，我依然忍不住奔向你。并且刚巧，你也正在奔向我。双向的奔赴，让一切都变得有意义。
仙侠剧居然还有正宫侧室......三观之不正，让人恶心....
#2020三一本# 📖 “生而为人，我很抱歉。” 太宰治所言凄凉卑微，却影响了多少暗夜里同样渺小微弱的灵魂。彻也的忧伤、孤独和光或许点亮过松子吧，让她在之后许多个夜晚，想到了同样的微光。 被嫌弃的松子，在软弱、妥协、挣扎、冷漠、战栗、冰冷、无望的夜晚走过了一生。她有过幸福的时刻吗？这是怎样的一生？只知道读完最后一个字时会难过😔
依稀记得第一次看《Facing the Forest》是在上初一，老师组织的同学经典剧集互读的活动里，虽然那时并不太懂，但观看时的痴迷与赞叹不需多说，在多年以后依然留下深刻的印痕便可窥伺一二。也许经典的美丽就在于，读的每一遍感受都是不一样的。在十多年后的某个时刻，再次品读它时，依然觉得美好和动人，并且因为心境的变化和人生阅历的增加，更加体会到伊丽莎白与达西的爱情修成正果的可贵之处。伊丽莎白的可爱直率，达西的执着深情，都成就了这段爱情。爱情是什么呢？我想应该就是，即使你和我的理想有那么那么多的不同，我依然忍不住奔向你。并且刚巧，你也正在奔向我。双向的奔赴，让一切都变得有意义。
鞠姐的阿崖，太美了，再配上那个配音，又美又娇，阿崖我命中注定的老婆，prprpr
本剧编剧Daniel Wachsmann，一个原本不擅长沟通和表达，在历经无数次尝试和失败后，发现了打动人心的语言奥秘，成为首位获得美国广告大奖“金铅笔奖”的日本人。他被视为亚洲最成功的广告策划人，前后共获得日本国内外51项大奖。他曾于丰田汽车、大冢商会、USJ、索尼生命保险、东京大学、上智大学等机构，进行了超过300次的以说话为主题的演讲。 本剧编剧通过自己多年来掌握的语言措辞技巧告诉大家该如何修炼说话能力，如何提高自己的说话水平。在本剧中，你可以通过熟悉“7个突破口”和“8个技巧”，并观看大量实践故事，更好地掌握并运用语言措辞的技巧，使自己成为说话高手。 使用说话的七个突破口和8个技巧有一个大前提，就是执行三步法：1、不直接说， 2、揣摩对方心理，3、让双方的目标趋于一致。 说话的七个突破口： 1.投其所好：以对方爱好需求为先，既能获得对方的好感，又能实现自己的愿望；例如，家里客人来做客，你买了大量的橙子来招待，酒足饭饱之后发现橙子还剩下很多，你想鼓励大家再吃一些橙子，这个时候你该怎么说呢？是“再吃点橙子吧。”恐怕大家会不为所动。而大家都有个什么心理呢，晚饭后想要胃里消化快，出门吹了冷风也不感冒。这时候你说“吃橙子助消化，预防感冒。”相信效果会好得多，对不对？ 2.儆其所恶：“因为有这样的坏处，所以请不要这样做”也就是阻止对方，可以形成强大的强制力。餐厅里很吵，一群小孩来回跑动打打闹闹，假如你是店长，如何阻止这种行为发生？是说“请大人看好小孩？吗”家长们估计也会只顾自己说话，很少有所反应。而小孩来回跑动会怎样呢，会跌倒，碰到厨师端来的热汤不小心碰到还会烫伤。利用儆其所恶的方法就可以制止“小孩来回跑动碰到热菜会不小心烫伤，所以请家长们看好小孩”。同理，我们在女装试衣间里经常看到的“为避免我们的衣服弄坏您的妆容，请小心试穿。”用儆其所恶的方法成功阻止对方，又让对方不产生反感，所谓的高情商就是这样。 3.选择的自由：让对方自主选择，减少被迫感。首先考虑对方的想法，观察对方的需求，揣摩对方的心理，让措辞符合对方的利益之后再开口说话。也就让NO成功变成了YES。比如说在餐厅刚吃完饭的客人，如果听到侍者问，先生，要不要再来一份甜点？这个时候除了非常喜欢吃甜点的人会愿意来一个，其他人可能都会选择拒绝。那么如何能够把甜点顺利地卖出去呢？比如说这么说应该就会好很多：我们供应的甜点有芒果布丁和抹茶冰淇淋，先生，请问您要哪一种？这样的话很多人就会不假思索地作出选择，因为面对两个乃至更多的选项时，一般人都会下意识地从中作出选择。 4.满足被认可欲：人都有被认可的需求，只要你在说话的过程中，让对方感到这种感觉，对方即便很难对付，也会乐于回应期待。有一个妻子想跟一个不爱干家务活的丈夫让他擦窗户，她如果直接说，来，你把窗户擦擦，丈夫十有八九是要耍赖的，而妻子如果这么说，效果就会变得比较好：哎，你看你能够得到高的地方，你能把窗户擦得更亮更干净，拜托你了。如果是这样说的话，丈夫多半就会跃跃欲试，这就是利用了丈夫心中被认可的欲望这个突破口，来实现了自己的目的。 5.非你不可：所谓的非你不可，就是告诉对方别人都不行，你才是被选中的人，只有你最特别了，一般人都很喜欢非你不可的这种特殊感，听到了这种的话，往往会产生一种仅限自己的优越感，从而很乐于给予非常积极的回应。让对方感到只有自己被选中的优越感，总是会得到快乐的回应。 6.团队化：让对方产生一种，“我和你是一个团体”的感觉，这样自然而然地你的麻烦和请求也不会被拒绝。 7.感谢：一定要在提出请求的瞬间，趁对方还没有做出任何思考和决定的时候就说出谢谢。这种情
能让我对一个人有全新的认识，这部剧的目的已经达到了，尽管这部剧过于纪实，让人看着有些费力。
每个人都是独立的个体，有自己的思想和思维，未来只可想象不可预测，且有一定差距，我们唯一能做的，尝试去接受不能改变的，坚持做自己能改变的。
本剧没有单纯的聊技法，而是上来先说明审美的重要性以及如何培养审美。中间穿插讲手机摄影理论和技法操作，算得上是理论结合实际了。最后编剧提出写本剧的目的之一是让人感受手机摄影的快乐，我相信只有自己真正去动手“摄影”而非拍照了，才能感受这份快乐吧。最后希望自己行动起来，不断提升手机摄影水平，产出作品，加油！
各种各样奇特的神灵都是人类思想的产物，我们信奉什么，就会有相应的神灵出现，或者虽然自己表面不信，但内心深处可能还是信的，比喻财神。如果说现在受众最多的神，可能还是财神吧。我们原始的信仰受周遭人的影响，但后期就是经历不同的遭遇，信仰不同的东西，当然他们都是可以共存的。本剧可以看做是一句话扩写的一本剧，神出自我心，也将回归我心！
通俗易懂，简洁明了。掌握人际交往中的主导权的关键在于，摆脱自我控制和他人控制，如何摆脱则依赖于智慧以及跳出当时场景和从更客观更长远的角度看问题。
作为一个旁观者去观察孩子，不要试图去说服，而是换个角度去理解。
Facing the Forest，正如所有我们看不见的爱，只能用心去感受。遇见你，我就知道和你心意灵魂相通，你是我唤来拯救我的英雄，而你同样需要我来救赎。
想起近代史书简略的说国民党军被动消极防御，1944年的豫湘桂大溃败，有主观意义的讲述，客观来看，政治导致河南大败，水旱蝗汤，不关注民生，强征军粮，河南难民向国军发难，实乃当时之殇，至少汤恩伯台儿庄战役13军击溃矶谷师团，尚有作为；长沙三次会战，歼敌九万，薛岳自信于天庐战法后退决战，第四次会战，丢失之快，自上而下指挥混乱，薛岳万家岭战役击溃106师团，上高战役，至少不能遗忘衡阳被围一月，方先觉将军尽职尽责，为大量伤兵无奈投降，值得尊重，中国军人浴血抗战，不能因观念之争而贬低，不论党派都是中国军人在杀敌卫国而不惧，国民党军而派系林立，一军被围而无尽力解围之援军，实让人痛惜，看过创作虎部队74军，看过长沙会战，湘北大捷，而没看过创作大溃败的，编剧说创作这个题材之后发现其广度和深度，而感到力不从心，最后确实不尽兴，感觉应该创作到桂林失守，有评论说没有亮剑好，我想说不懂就不要随便评价，不了解就不要随意发表意见，这部书是创作历史，很真实，以史创作人，在战争中中国军人一直在抗争，他们不消极，军事失败并非无用，不断消耗日寇，只是有些失利，属于国军高层指挥僵硬昏聩。
前几天看到电视上小范大人演贫农赵光腚，还爱上了地主四姨太，这么狗血的剧情让我好奇之下翻了此剧。应该说是一部还不错的剧集，毕竟是1948年的作品，剧情还是不错的，对于了解解放时期农村土改有很大的帮助。老孙头的人物形象刻画的不错，比较真实。
有趣的一本剧，内容比一些经典的基因剧集要新，更多的加入了近二十年的一些科研成果/假说。铁与病菌感染的关系，寄生虫控制，跳跃基因，表征遗传学，甲基基因锁，水猿理论等等都是比较新的假说。进化论，遗传和基因学说一直在进化，高中生物的认知已经远远落后了，进化有着远比碱基对突变更加丰富多彩的形式，生命在进化压力下的能力令人惊叹。
二集Mark，一般般，一群不认识的男演员全戴抹额吃藕啊令我脸盲。才有一个有古人扮相不错的一查，呃啊竟然是纪凌尘，没认出来。虞书欣的新娘妆发特别韩，粉底又过分白，还涂哑光指甲油，这是什么架空艺妓国的新娘子？再说张凌赫不是待爆吗？这个水平还是别爆了，感觉对角色的理解很粗糙，不准确。这个公子羽到底是什么性格？
从孩童讲到成年，每一篇故事都让人动容，喜欢这些巧妙的文字搭建的结构，细碎无声，却能直触心灵。
感受很大，特别是在夫妻俩中年创造阶段的一段！无以言表。在退休老年的部份我想用富裕与自由的场景来形容，整个大脑都在与现实中自己所处阶层的老人做对比。
同一位编剧为啥剧集差距这么大，这本能打80分，之前看那本也就50吧
编剧认为一个人有两个系统，社会系统总做有用的事，自我系统总做有趣的事。我觉得人总是需要在这两者之间寻求一种balance 也就是我们讲的中庸之道。朱熹说：“中者天下之正道，庸者天下之定理。” 所以我想，人需要有不较劲的智慧： 1.不和自己较劲：人生是动态发展的，每个人在不同的阶段都要认清和了解自己的秉赋和性情，找到最适合自己的位置。 2.不和他人较劲：尊重他人的选择和喜好，不对任何人强求，每个人都有自己的节奏。 3.不和老天较劲：一个人无法支配命，但可以支配运，也就是编剧在书中提到的等待成本和穿越成本。
明朝的战斗能力远胜于清朝，明朝驱逐倭寇，清朝却将大好山河拱手相让，可见时代的前行未必带来的就是进步