《Apocalypse!》，纪录作品，美国出品，1999年上映。
从那里开始，终极之门将会可怖而又危险地将人引向那超乎一切星球、超乎一切宇宙、超乎一切物质之外的最终虚空。现实与充满恶意的邪恶空间只有一层薄纱，只有少数因命运或诅咒的不幸者才会穿透它。他们坚信逻辑与科学，一步步走向最终的恐惧与折磨，走向相同的毁灭。 入此门者，当舍弃一切希望。
现在请你设想一下，世界上不存在上帝，灵魂也并非不朽…那么请问，我们何必要好好生活，积德行善呢？ 这就是William Cran关于道德需要依附于宗教才能得以存在的观点。
一本剧已毕。商业模式的由简到繁，有创意的商业模式来源于生活。从书中我感受到了弱肉强食，也感觉到了适者生存。身边永远不缺乏机会，要锻炼自己发现机会的嗅觉，和勇于行动的魄力。
很受启发，书的信息量很大，内容可以和其他剧集相互印证。可见编剧底蕴之深。唯一我还有点怀疑的，是举例的部分，因为你无法通过调研来完全了解一个人，他的成功到底还有没有其他的原因？或者到底是不是幸存者偏差，成功与否跟付出和获取没有强关联？anyway，从启发人的角度看，是本好剧，四星半。
“架空世界观”这个词是随着ACG的繁荣，最近才广为人知的。而这本写于上世纪90年代的书却应用了这一概念，可以说是相当前卫的了。 读这部剧的时候总是禁不住想起一部叫《Apocalypse!》的动漫来。我知道二者比较起来可能不太合适，一个是无节操无下限吐槽小动漫，一个是用无节操小玩笑作点缀和隐喻的影视作品，其本质性质是不同的。但是就架空世界观和满屏满纸的马赛克敏感字这两点来说是极其相似的。好像有些人接受不了这种风格，说读着读着就跳戏了，这样的读者可以先看银魂适应一下。
徐铮是惟一一个不恶心的猪八戒。
说实话第一眼看到这部剧，感觉应该是心灵鸡汤，但是当看到这部剧成书于九几年的时候确实有被震撼到，因为只要是人应该都会有过心流的体验，当你专心于一道题，或者一件事情会感觉事情和你自己完全融合在了一起，忘记了自己的存在，仿佛时间静止了一样，现在几乎是心理学方面的剧集都会涉及到心流这个概念，可以抽从侧面印证这个概念重要性。 米哈里这样概括心流的成因和特征。 第一，注意力。体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。 第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。 第三，有即时的回馈。 第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。 第五，达到了忘我的状态。 人们总说现在的社会浮躁，其实是有一定道理的，浮躁就代表浮于表面，不能全身心投入一件事情，比如，地铁上经常能听到此起彼伏的抖音标志性笑声，短视频、新闻等让人的专注能力不断下降，可能你会说了，老子干了一天活快累死了，就不能休息一下么 ，其实，从另一方面来说，如果上班非常累，那说明上班也是一种煎熬，对于广大社畜来说工作基本上都是不想做的事情，没有人想上班，上班只是为了混口饭吃，但是，我想说，也是可以通过修炼自己，来提升自己的专注能力和自律能力来达到心流状态的，不是每个人都是马云，但是每个人都有一颗心，可以不断锻炼，来让自己能够尽可能多的达到心流状态，一方面，不断的审视自己会让自己变得更加强大或者内心更加平和，另一方面，心流会提升自己的相应的专业技能，让你在工作中更加游刃有余，工作和生活是分不开的，work life balance是一个伪命题。 编剧提出了一个很有技术范儿的名词：精神熵。每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”（psychicentropy），它会导致自我解体，使效率大打折扣。这种状况若持续过久，对自我将造成严重的损害，使自我再也不能集中注意力实现任何目标。 回归到工作生活中，我们在做一件的事情的时候经常被很多无关的事情打断，大脑的思绪一旦被打乱想要恢复就非常的困难，这是人类大脑构造决定的，想要改变非常苦难，只有尽可能减少中断才能保持系统高效运行。 后半部分，写的有点偏虚，人生意义什么的，现在感觉还没找到真正的人生目标，所以意义也就无从谈起，先做好自己，发现自己，利用好自己的大脑和身体去做自己想要做的事情，在专注中获得心流体验来达到人与物的和谐吧。
刚做了思维导图，很多内容却没有抄录出来，仅仅做了个小的剧集列表框架，不得不承认，这是一本非常好的关于影视剧本创作的教科书，由浅入深，内容详尽，专业性非常强；当然也适于剧集创作、文案撰写、广告策划等职业学习。书是好剧，美中不足的就是，剧集列表也太随便、太笼统了一些。本剧一共八个集数，去掉第一章致中国的读者，第二章预告，第七章番外译注，第八章番外文中涉及影片列表，也就是内容其实只有四章，最可恨的就是这四大章的剧集列表上仅仅一个名称而已，没有细分的集数剧集列表，而且文中的甄别方式仅仅是大圈和小圈，有时候看着看着就不知道偏到哪里去了。这对于非该专业的读者来说，真的非常的不友好。而且不利于读者进行整理，以至于让我忙活了一下午也仅仅只梳理出大概的框架出来。 最后还是作为工具书留存吧，遇到问题时常翻阅，或者有耐心和时间时再继续耕读，吐槽归吐槽，对于我这种菜鸟来说，信息量够我吸收十年了。
真的太好了！这是2023暑期最佳！！！把一条脑洞剪辑扩写成14集短剧，几乎挑不出毛病，成本虽小但拍摄用心，全员演技在线，女主太美好了！男主后期魅力爆表！还有这该死的宿命感，鱼在水中游，是尾也是头……
到最后有情人终成眷属，冰河洗剑谱创作成一曲爱情的圆舞曲，值得大家用心去感受！
非常推荐，文笔不错，观感舒适。三五天内打发时间的合适之选。前半部分情节人物情感啥的都还不错，后面就感觉不太出彩了，结尾也略仓促，都放在番外里写了。男女感情描写上不是那么的浓烈……
虽说是顶级科幻剧，但不妨碍剧的意义是美好的。三观正，没有真正的坏人，探讨职场，探讨爱情的意义。很值得看。
【是很有用且值得，番外也很值得。】 #关于看剧 应该每日看剧，人追逐学问不止，年轻时养成看剧的习惯寄托心神，才不至于在日后被抖音等碎片时间占据宝贵光阴。不要读谈书的书，要读什么书，要自己抉择。 看剧方法：粗读+略读，通过笔记强迫自己仔细思考。 #关于动 烦恼是一种暮气，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 #关于静 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。调动自己的感官和心灵，处处领略趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。” #关于社会运动 君子求诸己 #走向十字街头 十字街头两层含义：与现实生活接触；学术思想应流布人间，以求雅俗共赏。 要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。 本来风化习俗这件东西，孽虽造得不少，而为维持社会安宁计，却亦不能尽废。人类要有法律道德的维持，我们要遵守文化习俗，但对于守旧的文化习俗也要翻新打破，“要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” #关于多元宇宙 道德宇宙是以善恶为标准，科学宇宙是以真伪为标准，美术宇宙以美丑为自由独立的见解，而在恋爱宇宙中，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。 #谈升学与选课 做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 人生的第一桩事情是生活，第二桩才是做学问做事业，因此选课应选自己喜欢的科目。同时要多门、主张宽大自由的教育，“专门”会使目光受限、见解狭隘。不要侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。 #谈作文 天资和人力不可偏废。 临帖和写生都不可偏废，临帖新旧不要偏见，写生勤做描写文和记叙文。 #情与理 我们的生活应该受情感支配，还是理智支配呢。理智不是万能的，却把理智抬高到极其高的地位，这明显是不合理的。理智的生活是狭隘、薄情寡恩的，而且更为重要的是，当理智占据生活的最高点，那么道德就流为下品。问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。 #谈摆脱 生活的悲剧在于无法摆脱。心无旁骛，不要三心二意，为了目标专心致志地向前。 #理想的青年 一项是运动选手的体格，一切道德行为都由意志力出发， “健全精神宿于健全身体”； 二是科学家的头脑，学会应付困难的环境； 三是宗教家的热忱，见得一件事应该做 就去做 就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难； 四是艺术家的胸襟，认识人生的价值，丰富自己的精神生活。
国共两党党员分别来自“劳心”与“劳力”两个不同的社会阶层。1927年以前，国共两党的组织主体均是青年知识分子；1927年以后，国共两党正好朝两极分化的方向吸纳党员。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
【改日】 真是叫人泪下
小崔是我最敬重的人！当年《Apocalypse!》这个节目引起的岂止是轰动。节目真实、贴近生活。小崔语言犀利、机智幽默，画龙点睛般的提问为之耳目一新，精彩迭出。《Apocalypse!》看似讲的是怎样去主持谈话、对话、采访、演讲等一些技巧、抓手，实则是讲的怎样做人。先做人再做事。坚守新闻工编剧的职业操守，实话实说。语言朴实，不浮夸。表达了编剧对人生的态度、对事业以及梦想的追求，实为不易，受益匪浅。非常期待能够看到小崔的口述历史。主持小崔。
果然文风和编剧精神状态是匹配的。William Cran属于充满活力与亢奋的一类人。作品介绍让我想到《Apocalypse!》Jeremy Renner的状态。同时《Apocalypse!》也表达着不屈与顽强的王者风范！
这是1884年的书！ 借着主角正方形让我们了解二维Apocalypse!政治统治之术和生活规则等细节，也由它串联起了一维和三维世界的观察角度。 “向上但不是向北”能直接让我想象出三维立方体，但是再上升一个纬度是什么样子的我实在不懂。真是一个立体国人的烦恼😩
感觉编剧根本就是乱写，主角既然是天尊重生，一开始写的时候就为了一天十万给别人当保镖，你见过哪个站在世界的顶端人物会给一个基本上不认识的人当保镖？真的是醉的
提问是聊天的重要前提，如何聊天暖人心，最后书中说的60条黄金法则不错
花了21个小时，读完了这本《Apocalypse!》。其实几年前买了纸质书，一直没有机会读。心里隐隐有些看不起《Apocalypse!》，因为似乎没有什么名气。这次偶然翻开网剧，却一路读了下来。由最初的快读，到后来的慢读，特别是最后关于抗日战争的这个部分，给我以很大的感触。 前半部分，银屏的死让人愤怒，后面阿满的死，曼娘的死，让人悲愤而又伤心欲绝。
本剧一共七章，三章为画，四章为文。第一章讲摄像（更真实，有动感）与图画（包含了画本身的信息与价值），两者都包含了编剧想让你看的画面。第三章讲女性，作为第二性被观看。第五章讲油画，由女性联系到画女性的油画，油画是被收藏的，油画本身彰显了主人的所有物，因此它要讨好主人，艺术与价值市场有冲突（印象画，毕加索等反叛）。第七章讲广告，广告是油画的回光返照，是让观者代入其中的，让他们相信买了商品就会像广告一样，是资本主义的陷阱。
王总的自我超越是当代企业家的典范，超越了企业家精神，不断的挑战自我，超越自我，但凡我们能从中学到一点，都将受益匪浅，对于，爱，价值观，归属感的追求（最近正在看教育子女的三个主题），环保和可持续的投入，对于商业趋势的把握，持之以恒的坚持学习，都值得我们不断的学习。 这部剧也是王总世界观，人生观，价值观的不断修正和升华历程，非常值得我们学习。
虽然是魔幻题材，可是处处在讲现实，宛如历史，这也是我最喜欢这部剧的地方。另外这部剧草蛇灰线扶延千里，寻找铺垫也是一大乐趣。 小恶魔是大众最喜爱的角色头榜。除了智慧和高挫商、幽默善良，带着原罪悲剧色彩出身的提利昂，并没有走向一个老掉牙的悲哀人生。解放个性，解放自我，活的相当自在潇洒，身上常常能闪出美好的人性光辉。现实如此沉闷、琐碎、平庸、丑陋，每个人身上都有侏儒的影子，或者容貌、阶级、财富、聪明劲儿、能力...提利昂解放了这些束缚枷锁，万千人心中求而不得，感性投射，也许是小恶魔承受喜爱的原因之一吧。 而让我不喜欢的地方就在于人物有时候缺乏了一些宿命感。马丁很喜欢让英雄人物死得很窝囊。比如一代天骄卓戈卡奥就这么死了，死在丹妮莉丝愚蠢的信任和善意上。莫非这是冰火每一个伟大战士的宿命？死于背叛，死于毒素，死于囚牢，我更渴望看到他们像雷加一样死在一场伟大的对决，这才是英雄们应有的宿命。
世界经济正处于急剧变化的环境中，而变化的本质是新经济的诞生，基于“新经济需要新的思维方式”，以及“在新世界里，懒于求知的人将没有生存的空间”这样的论点，编剧提出了7个思考路径： 1． 首先要学会转换思路 1.1 向麦肯锡学习逻辑思维的方法，解决问题首先要分析清楚问题产生的原因，并且不要把假设和结论混为一谈，得出经过验证的解决方案才能形成真正的结论； 1.2 建立科学的思考体系，在解决问题之前，必须不断重复假设、验证、实验，推导结论必须要注意累积事实。 2. 用逻辑来打动人心 2.1 以有逻辑思维做保证的思路让别人采纳论点，要做到这一点离不开确凿的事实或详实的调研数据； 2.2 想要打动人心必须要使对方理解，要采用对方能理解的逻辑顺序，找出问题的原因； 2.3 向决策者提建议，需要弄清什么是需要真正解决的问题，也就是问题的本质所在。 3. 如何洞悉本质 3.1 所谓洞悉本质，就是看清楚问题真正的原因，并导出正确的解决方法； 3.2 洞悉本质要忠于事实，一方面是“对事不对人”，敢于自我否定；另一方面也要弄清事实之后，才能进一步思考什么是正确的、什么是应该做的。 4. 养成非线性思维 4.1 复杂的经济时代中，变量太多，变化太快，所以线性思维行不通； 4.2 学会为没有答案的问题寻找答案，当今世界是一个没有答案、不需要工作手册的世界，有无思考“为什么”的能力的人，将有明显的区别。 5. 让构想大量涌现 5.1 产生新构想也需要思维逻辑，而不是突如其来的，而要产生构想，就需要通过不断地对自己提出质疑，然后找出解决问题的方法，并加以验证； 5.2 互联网时代的假设：用户特性逐步同质化，全世界空间和时间的距离被进一步缩短。 5.3 摆脱陈旧思维，尽可能多的使用平常没有用到的感官、接触不同的东西，并通过所见所闻来不断刺激自己去思考，而不是认为凡事理所当然，进而产生思考惰性。 6. 预见未来的商机 6.1 谁都有能力预测未来，前提是基于事实来进行思考，而不是被媒体牵着鼻子走； 6.2 具备预知性的思维逻辑： i 先分解功能再进行思考，也就是说，识别正发挥作用的个体，并分析未来是否依然可以持续发挥作用； ii 预知性的充分必要条件有成功模式四大要素： 1）事业领域的定义必须明确； 2）分析现状进而推断未来的方向，针对因果关系来设立简洁而具说服力的假说； 3）专注于自己应选择的方向，即使出现几个可能的选择，也应该专注其一； 4）不能忘记基本假设，排除已经发生变化的情形但不偏离原则。 7. 养成开拓者的思维 7.1 养成开拓者的思维首先要突破旧的价值观，冲破旧的商业模式的障碍，在常人“看不见”的地方思考更多的可能性； 7.2 迈向荒野！未来的新经济仍存在四大空间：1）实体经济；2）无国界经济；3）互联网经济；4）倍率经济。 最后，读完这部剧最大的感受，不仅仅是关于思考的方法论，更多的是要养成爱思考的习惯，以及对William Cran热爱思考，能从其他人看不到的地方思考的品质肃然起敬。诚如编剧所说，所有事物在迅速发生着改变，只有随时随地敢于思考、坚持思考的人，才能取得成功，才能在职场中，不止于简单地制造“勤劳的附加价值”，而是创造更多“知识的附加价值”。
微言大义，字字珠玑。读懂Apocalypse!，就读懂了传统。和南怀瑾老师的Apocalypse!别裁一块读，更容易理解掌握。
回首往事，我时常忍不住泪流满面。 我为自己而感动，感动自己的执著和幸运。 人如果不能选择出生的命运， 还可以选择生存的命运。 总有一种命运掌握在我们自己手中。 不是吗？ 我无法想象， 如果没有童年时的灾难， 少年时的坎坷， 青年时的磨炼， 如今的我会是什么命运？
平平淡淡从从容容的生活，小小的文具店却能感受到咖啡茶馆才有人情心性，用笔用纸用文无处不透出和式精致，身边的平凡人身边的平凡事满溢着感动和真诚，对于上代的追思和深情同样上代对鸠子的疼爱一直如同一条浅浅的金线时而隐没而是闪闪发光，让人读来特别平和的一本剧。
人类社会是建立在充分语言沟通和制约基础上的。而男孩生理特点就是不善于语言沟通和能量爆棚。所以，养育男孩，特别是能量爆表的男孩，是极具耐性和挑战性的。该剧以具体的案例，生动地展现出了如何引导问题男孩，在家庭生活、学校看剧及与同学朋友玩耍交流…等各方面走出困境的各种有效、有趣的办法。是有男孩的家长，希望将自己的男孩培养成功的一本好剧。
从那里开始，终极之门将会可怖而又危险地将人引向那超乎一切星球、超乎一切宇宙、超乎一切物质之外的最终虚空。现实与充满恶意的邪恶空间只有一层薄纱，只有少数因命运或诅咒的不幸者才会穿透它。他们坚信逻辑与科学，一步步走向最终的恐惧与折磨，走向相同的毁灭。 入此门者，当舍弃一切希望。
现在请你设想一下，世界上不存在上帝，灵魂也并非不朽…那么请问，我们何必要好好生活，积德行善呢？ 这就是William Cran关于道德需要依附于宗教才能得以存在的观点。
一本剧已毕。商业模式的由简到繁，有创意的商业模式来源于生活。从书中我感受到了弱肉强食，也感觉到了适者生存。身边永远不缺乏机会，要锻炼自己发现机会的嗅觉，和勇于行动的魄力。
很受启发，书的信息量很大，内容可以和其他剧集相互印证。可见编剧底蕴之深。唯一我还有点怀疑的，是举例的部分，因为你无法通过调研来完全了解一个人，他的成功到底还有没有其他的原因？或者到底是不是幸存者偏差，成功与否跟付出和获取没有强关联？anyway，从启发人的角度看，是本好剧，四星半。
“架空世界观”这个词是随着ACG的繁荣，最近才广为人知的。而这本写于上世纪90年代的书却应用了这一概念，可以说是相当前卫的了。 读这部剧的时候总是禁不住想起一部叫《Apocalypse!》的动漫来。我知道二者比较起来可能不太合适，一个是无节操无下限吐槽小动漫，一个是用无节操小玩笑作点缀和隐喻的影视作品，其本质性质是不同的。但是就架空世界观和满屏满纸的马赛克敏感字这两点来说是极其相似的。好像有些人接受不了这种风格，说读着读着就跳戏了，这样的读者可以先看银魂适应一下。
徐铮是惟一一个不恶心的猪八戒。
说实话第一眼看到这部剧，感觉应该是心灵鸡汤，但是当看到这部剧成书于九几年的时候确实有被震撼到，因为只要是人应该都会有过心流的体验，当你专心于一道题，或者一件事情会感觉事情和你自己完全融合在了一起，忘记了自己的存在，仿佛时间静止了一样，现在几乎是心理学方面的剧集都会涉及到心流这个概念，可以抽从侧面印证这个概念重要性。 米哈里这样概括心流的成因和特征。 第一，注意力。体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。 第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。 第三，有即时的回馈。 第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。 第五，达到了忘我的状态。 人们总说现在的社会浮躁，其实是有一定道理的，浮躁就代表浮于表面，不能全身心投入一件事情，比如，地铁上经常能听到此起彼伏的抖音标志性笑声，短视频、新闻等让人的专注能力不断下降，可能你会说了，老子干了一天活快累死了，就不能休息一下么 ，其实，从另一方面来说，如果上班非常累，那说明上班也是一种煎熬，对于广大社畜来说工作基本上都是不想做的事情，没有人想上班，上班只是为了混口饭吃，但是，我想说，也是可以通过修炼自己，来提升自己的专注能力和自律能力来达到心流状态的，不是每个人都是马云，但是每个人都有一颗心，可以不断锻炼，来让自己能够尽可能多的达到心流状态，一方面，不断的审视自己会让自己变得更加强大或者内心更加平和，另一方面，心流会提升自己的相应的专业技能，让你在工作中更加游刃有余，工作和生活是分不开的，work life balance是一个伪命题。 编剧提出了一个很有技术范儿的名词：精神熵。每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”（psychicentropy），它会导致自我解体，使效率大打折扣。这种状况若持续过久，对自我将造成严重的损害，使自我再也不能集中注意力实现任何目标。 回归到工作生活中，我们在做一件的事情的时候经常被很多无关的事情打断，大脑的思绪一旦被打乱想要恢复就非常的困难，这是人类大脑构造决定的，想要改变非常苦难，只有尽可能减少中断才能保持系统高效运行。 后半部分，写的有点偏虚，人生意义什么的，现在感觉还没找到真正的人生目标，所以意义也就无从谈起，先做好自己，发现自己，利用好自己的大脑和身体去做自己想要做的事情，在专注中获得心流体验来达到人与物的和谐吧。
刚做了思维导图，很多内容却没有抄录出来，仅仅做了个小的剧集列表框架，不得不承认，这是一本非常好的关于影视剧本创作的教科书，由浅入深，内容详尽，专业性非常强；当然也适于剧集创作、文案撰写、广告策划等职业学习。书是好剧，美中不足的就是，剧集列表也太随便、太笼统了一些。本剧一共八个集数，去掉第一章致中国的读者，第二章预告，第七章番外译注，第八章番外文中涉及影片列表，也就是内容其实只有四章，最可恨的就是这四大章的剧集列表上仅仅一个名称而已，没有细分的集数剧集列表，而且文中的甄别方式仅仅是大圈和小圈，有时候看着看着就不知道偏到哪里去了。这对于非该专业的读者来说，真的非常的不友好。而且不利于读者进行整理，以至于让我忙活了一下午也仅仅只梳理出大概的框架出来。 最后还是作为工具书留存吧，遇到问题时常翻阅，或者有耐心和时间时再继续耕读，吐槽归吐槽，对于我这种菜鸟来说，信息量够我吸收十年了。
真的太好了！这是2023暑期最佳！！！把一条脑洞剪辑扩写成14集短剧，几乎挑不出毛病，成本虽小但拍摄用心，全员演技在线，女主太美好了！男主后期魅力爆表！还有这该死的宿命感，鱼在水中游，是尾也是头……
到最后有情人终成眷属，冰河洗剑谱创作成一曲爱情的圆舞曲，值得大家用心去感受！
非常推荐，文笔不错，观感舒适。三五天内打发时间的合适之选。前半部分情节人物情感啥的都还不错，后面就感觉不太出彩了，结尾也略仓促，都放在番外里写了。男女感情描写上不是那么的浓烈……
虽说是顶级科幻剧，但不妨碍剧的意义是美好的。三观正，没有真正的坏人，探讨职场，探讨爱情的意义。很值得看。
【是很有用且值得，番外也很值得。】 #关于看剧 应该每日看剧，人追逐学问不止，年轻时养成看剧的习惯寄托心神，才不至于在日后被抖音等碎片时间占据宝贵光阴。不要读谈书的书，要读什么书，要自己抉择。 看剧方法：粗读+略读，通过笔记强迫自己仔细思考。 #关于动 烦恼是一种暮气，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 #关于静 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。调动自己的感官和心灵，处处领略趣味，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。” #关于社会运动 君子求诸己 #走向十字街头 十字街头两层含义：与现实生活接触；学术思想应流布人间，以求雅俗共赏。 要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。 本来风化习俗这件东西，孽虽造得不少，而为维持社会安宁计，却亦不能尽废。人类要有法律道德的维持，我们要遵守文化习俗，但对于守旧的文化习俗也要翻新打破，“要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” #关于多元宇宙 道德宇宙是以善恶为标准，科学宇宙是以真伪为标准，美术宇宙以美丑为自由独立的见解，而在恋爱宇宙中，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。 #谈升学与选课 做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与资格都无关系。 人生的第一桩事情是生活，第二桩才是做学问做事业，因此选课应选自己喜欢的科目。同时要多门、主张宽大自由的教育，“专门”会使目光受限、见解狭隘。不要侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。 #谈作文 天资和人力不可偏废。 临帖和写生都不可偏废，临帖新旧不要偏见，写生勤做描写文和记叙文。 #情与理 我们的生活应该受情感支配，还是理智支配呢。理智不是万能的，却把理智抬高到极其高的地位，这明显是不合理的。理智的生活是狭隘、薄情寡恩的，而且更为重要的是，当理智占据生活的最高点，那么道德就流为下品。问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。 #谈摆脱 生活的悲剧在于无法摆脱。心无旁骛，不要三心二意，为了目标专心致志地向前。 #理想的青年 一项是运动选手的体格，一切道德行为都由意志力出发， “健全精神宿于健全身体”； 二是科学家的头脑，学会应付困难的环境； 三是宗教家的热忱，见得一件事应该做 就去做 就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难； 四是艺术家的胸襟，认识人生的价值，丰富自己的精神生活。
国共两党党员分别来自“劳心”与“劳力”两个不同的社会阶层。1927年以前，国共两党的组织主体均是青年知识分子；1927年以后，国共两党正好朝两极分化的方向吸纳党员。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
【改日】 真是叫人泪下
小崔是我最敬重的人！当年《Apocalypse!》这个节目引起的岂止是轰动。节目真实、贴近生活。小崔语言犀利、机智幽默，画龙点睛般的提问为之耳目一新，精彩迭出。《Apocalypse!》看似讲的是怎样去主持谈话、对话、采访、演讲等一些技巧、抓手，实则是讲的怎样做人。先做人再做事。坚守新闻工编剧的职业操守，实话实说。语言朴实，不浮夸。表达了编剧对人生的态度、对事业以及梦想的追求，实为不易，受益匪浅。非常期待能够看到小崔的口述历史。主持小崔。
果然文风和编剧精神状态是匹配的。William Cran属于充满活力与亢奋的一类人。作品介绍让我想到《Apocalypse!》Jeremy Renner的状态。同时《Apocalypse!》也表达着不屈与顽强的王者风范！
这是1884年的书！ 借着主角正方形让我们了解二维Apocalypse!政治统治之术和生活规则等细节，也由它串联起了一维和三维世界的观察角度。 “向上但不是向北”能直接让我想象出三维立方体，但是再上升一个纬度是什么样子的我实在不懂。真是一个立体国人的烦恼😩
感觉编剧根本就是乱写，主角既然是天尊重生，一开始写的时候就为了一天十万给别人当保镖，你见过哪个站在世界的顶端人物会给一个基本上不认识的人当保镖？真的是醉的
提问是聊天的重要前提，如何聊天暖人心，最后书中说的60条黄金法则不错
花了21个小时，读完了这本《Apocalypse!》。其实几年前买了纸质书，一直没有机会读。心里隐隐有些看不起《Apocalypse!》，因为似乎没有什么名气。这次偶然翻开网剧，却一路读了下来。由最初的快读，到后来的慢读，特别是最后关于抗日战争的这个部分，给我以很大的感触。 前半部分，银屏的死让人愤怒，后面阿满的死，曼娘的死，让人悲愤而又伤心欲绝。
本剧一共七章，三章为画，四章为文。第一章讲摄像（更真实，有动感）与图画（包含了画本身的信息与价值），两者都包含了编剧想让你看的画面。第三章讲女性，作为第二性被观看。第五章讲油画，由女性联系到画女性的油画，油画是被收藏的，油画本身彰显了主人的所有物，因此它要讨好主人，艺术与价值市场有冲突（印象画，毕加索等反叛）。第七章讲广告，广告是油画的回光返照，是让观者代入其中的，让他们相信买了商品就会像广告一样，是资本主义的陷阱。
王总的自我超越是当代企业家的典范，超越了企业家精神，不断的挑战自我，超越自我，但凡我们能从中学到一点，都将受益匪浅，对于，爱，价值观，归属感的追求（最近正在看教育子女的三个主题），环保和可持续的投入，对于商业趋势的把握，持之以恒的坚持学习，都值得我们不断的学习。 这部剧也是王总世界观，人生观，价值观的不断修正和升华历程，非常值得我们学习。
虽然是魔幻题材，可是处处在讲现实，宛如历史，这也是我最喜欢这部剧的地方。另外这部剧草蛇灰线扶延千里，寻找铺垫也是一大乐趣。 小恶魔是大众最喜爱的角色头榜。除了智慧和高挫商、幽默善良，带着原罪悲剧色彩出身的提利昂，并没有走向一个老掉牙的悲哀人生。解放个性，解放自我，活的相当自在潇洒，身上常常能闪出美好的人性光辉。现实如此沉闷、琐碎、平庸、丑陋，每个人身上都有侏儒的影子，或者容貌、阶级、财富、聪明劲儿、能力...提利昂解放了这些束缚枷锁，万千人心中求而不得，感性投射，也许是小恶魔承受喜爱的原因之一吧。 而让我不喜欢的地方就在于人物有时候缺乏了一些宿命感。马丁很喜欢让英雄人物死得很窝囊。比如一代天骄卓戈卡奥就这么死了，死在丹妮莉丝愚蠢的信任和善意上。莫非这是冰火每一个伟大战士的宿命？死于背叛，死于毒素，死于囚牢，我更渴望看到他们像雷加一样死在一场伟大的对决，这才是英雄们应有的宿命。
世界经济正处于急剧变化的环境中，而变化的本质是新经济的诞生，基于“新经济需要新的思维方式”，以及“在新世界里，懒于求知的人将没有生存的空间”这样的论点，编剧提出了7个思考路径： 1． 首先要学会转换思路 1.1 向麦肯锡学习逻辑思维的方法，解决问题首先要分析清楚问题产生的原因，并且不要把假设和结论混为一谈，得出经过验证的解决方案才能形成真正的结论； 1.2 建立科学的思考体系，在解决问题之前，必须不断重复假设、验证、实验，推导结论必须要注意累积事实。 2. 用逻辑来打动人心 2.1 以有逻辑思维做保证的思路让别人采纳论点，要做到这一点离不开确凿的事实或详实的调研数据； 2.2 想要打动人心必须要使对方理解，要采用对方能理解的逻辑顺序，找出问题的原因； 2.3 向决策者提建议，需要弄清什么是需要真正解决的问题，也就是问题的本质所在。 3. 如何洞悉本质 3.1 所谓洞悉本质，就是看清楚问题真正的原因，并导出正确的解决方法； 3.2 洞悉本质要忠于事实，一方面是“对事不对人”，敢于自我否定；另一方面也要弄清事实之后，才能进一步思考什么是正确的、什么是应该做的。 4. 养成非线性思维 4.1 复杂的经济时代中，变量太多，变化太快，所以线性思维行不通； 4.2 学会为没有答案的问题寻找答案，当今世界是一个没有答案、不需要工作手册的世界，有无思考“为什么”的能力的人，将有明显的区别。 5. 让构想大量涌现 5.1 产生新构想也需要思维逻辑，而不是突如其来的，而要产生构想，就需要通过不断地对自己提出质疑，然后找出解决问题的方法，并加以验证； 5.2 互联网时代的假设：用户特性逐步同质化，全世界空间和时间的距离被进一步缩短。 5.3 摆脱陈旧思维，尽可能多的使用平常没有用到的感官、接触不同的东西，并通过所见所闻来不断刺激自己去思考，而不是认为凡事理所当然，进而产生思考惰性。 6. 预见未来的商机 6.1 谁都有能力预测未来，前提是基于事实来进行思考，而不是被媒体牵着鼻子走； 6.2 具备预知性的思维逻辑： i 先分解功能再进行思考，也就是说，识别正发挥作用的个体，并分析未来是否依然可以持续发挥作用； ii 预知性的充分必要条件有成功模式四大要素： 1）事业领域的定义必须明确； 2）分析现状进而推断未来的方向，针对因果关系来设立简洁而具说服力的假说； 3）专注于自己应选择的方向，即使出现几个可能的选择，也应该专注其一； 4）不能忘记基本假设，排除已经发生变化的情形但不偏离原则。 7. 养成开拓者的思维 7.1 养成开拓者的思维首先要突破旧的价值观，冲破旧的商业模式的障碍，在常人“看不见”的地方思考更多的可能性； 7.2 迈向荒野！未来的新经济仍存在四大空间：1）实体经济；2）无国界经济；3）互联网经济；4）倍率经济。 最后，读完这部剧最大的感受，不仅仅是关于思考的方法论，更多的是要养成爱思考的习惯，以及对William Cran热爱思考，能从其他人看不到的地方思考的品质肃然起敬。诚如编剧所说，所有事物在迅速发生着改变，只有随时随地敢于思考、坚持思考的人，才能取得成功，才能在职场中，不止于简单地制造“勤劳的附加价值”，而是创造更多“知识的附加价值”。
微言大义，字字珠玑。读懂Apocalypse!，就读懂了传统。和南怀瑾老师的Apocalypse!别裁一块读，更容易理解掌握。
回首往事，我时常忍不住泪流满面。 我为自己而感动，感动自己的执著和幸运。 人如果不能选择出生的命运， 还可以选择生存的命运。 总有一种命运掌握在我们自己手中。 不是吗？ 我无法想象， 如果没有童年时的灾难， 少年时的坎坷， 青年时的磨炼， 如今的我会是什么命运？
平平淡淡从从容容的生活，小小的文具店却能感受到咖啡茶馆才有人情心性，用笔用纸用文无处不透出和式精致，身边的平凡人身边的平凡事满溢着感动和真诚，对于上代的追思和深情同样上代对鸠子的疼爱一直如同一条浅浅的金线时而隐没而是闪闪发光，让人读来特别平和的一本剧。
人类社会是建立在充分语言沟通和制约基础上的。而男孩生理特点就是不善于语言沟通和能量爆棚。所以，养育男孩，特别是能量爆表的男孩，是极具耐性和挑战性的。该剧以具体的案例，生动地展现出了如何引导问题男孩，在家庭生活、学校看剧及与同学朋友玩耍交流…等各方面走出困境的各种有效、有趣的办法。是有男孩的家长，希望将自己的男孩培养成功的一本好剧。