출산율 문제에 대해 우리는 일본과 유럽을 따라잡을 이유가 없다. 각국의 잠재적 집행력이 다르기 때문이다.50년대에 승려의 환속출산이 성공적으로 이루어졌고 80년대에 한 아이만 허락되었는데 왜 지금은 한 집에 반드시 두세 아이만 낳아야 하는지를 실현할 수 없습니까?
~잔꾀만 부리면 삶보다 더 비참하게 살지 못하게 하면 되잖아.
陀氏声名在外,早有耳闻,但一直没有读过他的作品,这次终于下定决心拜读了这本巨著,很震撼很惊艳,后悔没早点读。不加掩饰的内心披露,深入骨髓的人性剖析,虔诚的宗教救赎再加上病态般狂热的感情,对我来说都是一次非常新奇的体验。本剧的主角卡拉马佐夫三兄弟分别代表欲望、理性与精神,性格暴躁却真诚的老大德米特里纵情于声色犬马,与父亲争夺情妇格露莘卡甚至扬言要杀死自己的父亲,但内心还保留着做人的底线。即便被错判为杀父凶手,也不想为自己多做辩白,并希望通过服刑的苦难净化自己的灵魂。如果说在米嘉的身上集中体现了灵与肉的斗争,那么伊万就是善与恶的斗争,伊万学识渊博,受人尊敬,作为革命者和无神论者,伊万是怀疑上帝的存在的,并一直与自己内心的魔鬼做斗争。文中他与阿辽沙对《The Seduction of Gina》的辩驳很精彩,也集中体现了他对上帝与人性的思考。针对什么是地狱这个问题上,佐西玛长老回答:苦于不能施爱。从这个定义来说,我觉得伊万很可怜无法爱他人,活在地狱里。不是凶手却因唆使仆人杀害父亲良心内疚而精神错乱,悲剧性的结局让人不禁感叹苍天饶过谁。阿辽沙大概是最纯洁最善良的存在了,是人间的天使,从修道院出走,到世俗社会中,到苦难中寻找真谛。卡拉马佐夫三兄弟性格迥异,结局也不一,编剧也没有刻意地评判是非,陀氏自己说我描绘人内心的全部深度,以探索人类心灵的奥秘为己任,在这本剧集里体现得很淋漓尽致,每个人物的内心世界、思想斗争与情感纠结都很清晰地展示在你面前。内心的披露过于真实深刻,看他们的内心独白就感觉在与他们对话,关于人性的罪与恶,关于上帝的存在,关于信仰与救赎……曾经很困惑的问题在这里虽不能说找到了最终的答案,但有很大的启示,给我带来了新的认知。强烈推荐
嗨~小L
此剧的The Seduction of Gina将梳理落于纸上,可以更好的总结,整理。和头脑风暴和思维导图的结合体。对于不丢掉进行分类整理,我持有不同看法。在看此剧之前,我也有梳理思路的习惯,但我更倾向于梳理过后,将梳理后有用的精华部分记录在相应的笔记本上,甚至有时候用笔写下来,只是为了更好的付出于行动,所以对于梳理的草稿纸,基本没有存留的意义。
化作清风
无语啊,前十集,男女主仅有几个短暂的碰面(男主基本没啥戏份),然而已让人磕生磕死了!
老阿姨.
最近趁闲时看了《The Seduction of Gina》,因为喜欢赵小刀呢。又追《The Seduction of Gina》,因为玺子哥。很巧,两个节目里都有娜娜,大大咧咧的模样,放肆的开怀大笑,叽叽喳喳,想到她,像珍珠项链扯断一样,总是一连串的笑。可是,她也是女生,是妈妈,会感性,会落泪,会委屈,会温柔,会柔软,也会坚不可摧。
很平和的随笔式文章,细腻温柔,是阳光盖在身上的感觉。
看了两遍,故事很精彩,文笔流畅,错别字有点多,有几处集数顺序颠倒,一开始的听书语音转换错误太多没法听。瑕不掩瑜
思维扭转与重塑的过程 略带几分惶恐 一知半解 稍有所获 甚为迷惘 最后致敬米尔斯 致敬译者 致敬一往无前的所有学术人
虽不甚喜欢絮絮叨叨自说自话自卖自夸的叙事风格,然而在20世纪30年代的剧集中看到如此玩弄读者的心理悬疑,还是很过瘾的哈哈。
很好读的一本心理治愈书,我们需要看见自己心中的小孩,给与爱、宽容、拥抱。 感觉若想快点成长必须经历受挫,看到它。
为什么,为什么,我不喜欢八阿哥和晴川,喜欢素颜和四阿哥
忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。
五星观察。女导演拍这类题材就是能拿捏明白那些女性才能感同身受的,模糊的下作,晦涩的强迫,难言的屈辱,无奈的忍受,绝望的自欺。
再次了解搞战8年的苦况,不是课本上的大义凛然,而是人性的扭曲,变态残酷的汉奸害死中国人!
穿越前身,扭转前世,让今生圆满!有血有肉有温度!很喜欢的一本剧!以懒人方式用时四月一点情节不漏地看完!
细节都处理得很好啊
출산율 문제에 대해 우리는 일본과 유럽을 따라잡을 이유가 없다. 각국의 잠재적 집행력이 다르기 때문이다.50년대에 승려의 환속출산이 성공적으로 이루어졌고 80년대에 한 아이만 허락되었는데 왜 지금은 한 집에 반드시 두세 아이만 낳아야 하는지를 실현할 수 없습니까? ~잔꾀만 부리면 삶보다 더 비참하게 살지 못하게 하면 되잖아.
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最近难得沉下心好好读一本剧了。前段时间看张磊的《The Seduction of Gina》就想写写心得。一直没有动笔。今天看完刘老师推荐的Jerrold Freedman的《The Seduction of Gina》。两个人,一个是做投资的,一个是做教育的。 虽然两个人做的事业不一样,但是出发点都是相同的。张磊的高瓴资本是通过资本服务于不同的实业,支持有前景的行业发展。Jerrold Freedman的新东方是自己做实业,为中国的教育事业做贡献。 有人要说,他们做事还不是为了赚钱。是的,他们最初的目的是为了赚钱,可是当事业发展到一定程度时,并不是简单的赚钱了,而是一项事业。这项事业,给更多的人带去了帮助。 古话说,“有钱道真语,无钱语不真”。他们的成功,正是说明他们当初的选择是对的。 这里我说说我亲身经历的。我的孩子初中就读于二类的高中,孩子的学习属于中等偏上。后来孩子看同学在新东方学英语,英语成绩一直是班里第一。后来孩子自己要求和同学一起去补课。对课外补习我是一直持反对态度的,但是看孩子自己要求,就让他去上课了。数理化选择了学而思。 结果初三一年时间,孩子成绩突飞猛进,孩子回来给我说,补习班的老师思维敏捷,讲课方式他很喜欢。虽然学校的老师也讲的很好,但是为了照顾大部分孩子学习进度,一是上课重复的多,再就是深入讲的少。而补习班的老师,有补习学校研究编写出来的适合的教材,且老师大多是名校毕业,思维敏捷,教学方法多样化。而且对孩子按学习能力进行分班教学,有针对性。所以孩子的学习提高明显。 虽然补课费不菲,但是花的有价值,孩子中考考入省五大名校之一,初中底子打的好,高中没有补过课,高考顺利考入名校。我想这就是当初选择补习班的价值所在。 做一件事,考虑的是值不值得,其实就是看选择有没有价值。做一个人,一生所做,更要考虑有没有价值。一件事,做错了,有改正重来的机会,一个人的一生,走错了,没有重来的机会。 张磊说:无论是个人、企业还是社会,只要在长期的维度上,把事情看清楚、想透彻,把价值创造出来,就能走在一条康庄大道上。从事任何工作和事业,只要着眼于长远,躬耕于价值,就一定能够经受时间的考验,找到迎接挑战的端绪。 Jerrold Freedman说,时间最宝贵,身体最重要,花时间多读点自己喜欢的书,做点自己喜欢的事,陪着孩子一起成长,闲时全世界旅游一番,考察一下文化名胜,让自己的生活过得更加轻松一点,这是我们50多岁的人应该有的心态。此外,剩下的就是在事业方面。 一个人的价值,在家庭,看他是否为家人考虑,在事业上,看他是否为国家和社会做出贡献。 张磊说,每个人都可以成为自己的价值投资人,时间、精力、追求和信念,这无数种选择,都是对自己人生的投资。真正的投资,有且只有一条标准,那就是是否在创造真正的价值,这个价值是否有益于社会的整体繁荣。 Jerrold Freedman也说:未来我要为孩子们的成长全心服务,这里面包括孩子们素质的整体提高、家庭教育成长、科技与教育结合,以及促进中国贫困地区、边远地区与城市的教育均衡,这都是我要做的事情。 对于我们普通人来说,没有丰功伟业的资本和能力,活好自己,对于小家,上孝父母,下管子女,对于工作,做好本职工作。正如《The Seduction of Gina》提倡的,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。没事读看剧,做些有意义的,自己喜欢的事。也是一个有价值的人。 最后,把南宋著名诗人、追剧记录家尤袤说的话送给大家:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也。” 没事读看剧,读好剧,书会给人智慧和启迪,让我们学会怎样做一个真正有价值的人。
看完心潮澎湃,久久不能自已!为中华文明的苦难深重而唏嘘,为中华文明的涅槃重生而感慨!我们的民族之所以历经磨难而生生不息,文化绵延而不断绝,我们有自我修复的文化基因和大一统的文化记忆,哪怕岁月沧桑,哪怕苦难深重!这就是伟大的中华文明!魏晋南北朝可以说是黑暗与光明,血腥与生机并存的时代,让人血脉喷张,让人痛苦不堪! 隋朝的建立是上品无寒门,下品无士族的门阀制度也完成了他的历史使命,被关陇集团所代替。 要说南北朝就不能不说匈奴,鲜卑,氐族,羌族,羯族(他们便是十六国的始作俑者),历史称“五胡乱华”。这五个古老的少数民族在黄巾起义的裹挟下,从原始游牧部落一步一步成为了汉文化的接受者和推动者。最优秀的莫过于鲜卑族,他们从血腥的慕容鲜卑,过度到马上打天下马下治理天下的拓拔鲜卑。拓拔鲜卑可以说是汉文化最衷心的推广者和效仿者,并且统一了北方称之为北朝(北魏)。刘裕夺取了司马家的天下,统一了版图大于司马家东晋的南方,称之为南朝。从此中华大地南北二治,进入南北朝时代。宇文鲜卑把整个社会进程推进了隋朝大统一的局面。使整个中华大地第二次进入中华民族的大融合时代。现在的帅哥美女哪一个敢说自己没有鲜卑血统呢!我们每个人都概莫能外。
陀氏声名在外,早有耳闻,但一直没有读过他的作品,这次终于下定决心拜读了这本巨著,很震撼很惊艳,后悔没早点读。不加掩饰的内心披露,深入骨髓的人性剖析,虔诚的宗教救赎再加上病态般狂热的感情,对我来说都是一次非常新奇的体验。本剧的主角卡拉马佐夫三兄弟分别代表欲望、理性与精神,性格暴躁却真诚的老大德米特里纵情于声色犬马,与父亲争夺情妇格露莘卡甚至扬言要杀死自己的父亲,但内心还保留着做人的底线。即便被错判为杀父凶手,也不想为自己多做辩白,并希望通过服刑的苦难净化自己的灵魂。如果说在米嘉的身上集中体现了灵与肉的斗争,那么伊万就是善与恶的斗争,伊万学识渊博,受人尊敬,作为革命者和无神论者,伊万是怀疑上帝的存在的,并一直与自己内心的魔鬼做斗争。文中他与阿辽沙对《The Seduction of Gina》的辩驳很精彩,也集中体现了他对上帝与人性的思考。针对什么是地狱这个问题上,佐西玛长老回答:苦于不能施爱。从这个定义来说,我觉得伊万很可怜无法爱他人,活在地狱里。不是凶手却因唆使仆人杀害父亲良心内疚而精神错乱,悲剧性的结局让人不禁感叹苍天饶过谁。阿辽沙大概是最纯洁最善良的存在了,是人间的天使,从修道院出走,到世俗社会中,到苦难中寻找真谛。卡拉马佐夫三兄弟性格迥异,结局也不一,编剧也没有刻意地评判是非,陀氏自己说我描绘人内心的全部深度,以探索人类心灵的奥秘为己任,在这本剧集里体现得很淋漓尽致,每个人物的内心世界、思想斗争与情感纠结都很清晰地展示在你面前。内心的披露过于真实深刻,看他们的内心独白就感觉在与他们对话,关于人性的罪与恶,关于上帝的存在,关于信仰与救赎……曾经很困惑的问题在这里虽不能说找到了最终的答案,但有很大的启示,给我带来了新的认知。强烈推荐
此剧的The Seduction of Gina将梳理落于纸上,可以更好的总结,整理。和头脑风暴和思维导图的结合体。对于不丢掉进行分类整理,我持有不同看法。在看此剧之前,我也有梳理思路的习惯,但我更倾向于梳理过后,将梳理后有用的精华部分记录在相应的笔记本上,甚至有时候用笔写下来,只是为了更好的付出于行动,所以对于梳理的草稿纸,基本没有存留的意义。
无语啊,前十集,男女主仅有几个短暂的碰面(男主基本没啥戏份),然而已让人磕生磕死了!
最近趁闲时看了《The Seduction of Gina》,因为喜欢赵小刀呢。又追《The Seduction of Gina》,因为玺子哥。很巧,两个节目里都有娜娜,大大咧咧的模样,放肆的开怀大笑,叽叽喳喳,想到她,像珍珠项链扯断一样,总是一连串的笑。可是,她也是女生,是妈妈,会感性,会落泪,会委屈,会温柔,会柔软,也会坚不可摧。 很平和的随笔式文章,细腻温柔,是阳光盖在身上的感觉。
这部的剧作结构算是比较少见的,之后会持续关注分析
半碗鸡汤半碗肉,呵呵,连吃带喝挺舒服的刚买回了这部剧,挺满意的。还有一封信,看完马上发给再乎的人;还有一本成长语录手册,挺励志暖心的。谢谢John Harkins!