日复一日

em，看完了，咋说呢，道理是有道理的，可能是因为我看完了预告之后期望有点高了吧题目是《日复一日》，那按我理解，应该大篇幅内容说的是如何调节情绪，而不是大篇幅的心理原理，心理效应，为什么情绪重要，当然文中也有调节情绪的，稳定情绪的，也具有实操性，看各人所需嘛！

《日复一日》2/17 “除了努力，也没有别的办法了。我唯一能做的，就是往前走。为此，尽我所有，做我能做的事。”

朱维俐先生的影视作品《日复一日》 《日复一日》 《日复一日》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、 前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔影视奖评选候选人。

大概一个月囫囵吞枣读完了这部剧~真可谓社科类百书全书，内容编排稍微有些问题，在可接受范围，真真羡慕那些有阅书无数又能有自己独到见解的爱书之人，希望自己也能成为羡慕的样子，世界上想要了解的东西太多啦~慢慢走在塑造自己的路上认真且努力吧

“爆款”，“极简”，“人人都能学会”，你听了激动吗？ “30岁前”，“超越同龄人”，你听了焦虑吗？ “我写得特别好”，“最好没有之一”，你听了是否深信不疑？

海绵一样的吸收力，独立深度的思考力，追随内心的自由力，永葆初心的持久力。

你不能把那种观众产生的“不够满足感”解释为我们在拍“小电影”，不能简单把自己的影片和好莱坞的“梦幻结局”对立起来。写一个“快乐同时伤心”的结局是一个很好的点子，可惜呈现的不好，哪怕只是多写几个节拍呢，哪怕多把人物建立的丰富一点呢，哪怕再强化一点只是在结尾动画呈现出来的“种下一颗种子”的主题表达呢。一切都想的很丰富，可惜呈现出来，尤其是结尾，确实有贫瘠的感受，真的哪怕多写几个节拍，哪怕把结尾拍的再好一点呢。风格上确实是轻松愉快的，观影感受不错，这样的轻盈其实真的是低成本作品，尤其是学生，应该考虑的。 另外的，影片给“自然酒”的注意力，让人印象深刻的只有片头踩葡萄做酒的情节，那里确实是有吸引力的，其他就没什么了，不让观众认识自然酒是啥、魅力何在、与人的共通之处，观众怎么喜欢呢。

时间的跨度不过是一场相遇与告别 我往时间里看一眼 只能看见你 而我看你一眼 便看见整片后来的时间。 故事虽然很碎 但现实与未来交错 很有意思的梦境 很平凡的故事 很充盈的感情

最近开车的时候经常看到一些马路上不守交通规则甚至违法的行为，老爸此时就会咒骂，好似路怒症。我跟他说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，他不懂，我就把这句话编辑成信息发给他，给他解释。环境造就一个人，环境也造就一个社会。经济基础对于一个人的成长和一个社会的发展都起着至关重要的作用。 以前看过一本剧叫《日复一日》，大致意思是当一个人只能忙于吃饭穿衣，被一些为了满足基本生理需求而进行的活动所牵扯大部分甚至全部精力的时候，是没有带宽（bandwidth）——就是精力——来去追求更高层次的那些马斯洛需求的，这是一个恶性循环。 所以现在寒门再难出贵子，顶级大学中来自农村学生的占比越来越少的状况也不止发生在国内。当一个人从小的生活环境缺乏和谐、稳定和富足，ta的带宽怎么能够被分配去好好学习、去看剧、去学习各种技艺、去培养各种能力、去学习和别人相处的方式、去追求精神世界的丰富；没有这些，怎么能考入好的大学，怎么能够找到好的工作，怎么能有一个好的职业生涯，怎么能够成立一个幸福的家庭（这还真不是滑坡谬误）。 这部剧是一个农村凤凰男踏入中产阶级、过上幸福生活，但还经常被过去的梦魇所缠扰的故事，折射出的是一种社会普遍现象——底层人民被社会裹挟着进入中产阶级的幸与不幸。 摘抄书中几句话如下： >> 阿嬷本以为自己逃离了山区的那种贫穷，但是贫穷——就算不是金钱上的，至少是情感上的——却一直如影随形。 >> 等到多年以后我才明白，没有哪一本剧，哪一位专家，或是哪一个领域能够解答现代美国发生在乡下人身上的问题。我们的悲歌无疑是一个社会学上的问题，但同时也与心理学有关，与社区有关，与文化有关，与信仰有关。 >> 我知道像我这样的孩子原本得不到如此这般成就，所以我非常庆幸自己能够克服种种困难。我克服了出身的不利条件：药物成瘾的母亲和抛弃我的“父亲”们。现在我只遗憾阿嬷和阿公没能见证我的成功。 >> 还有几个月就要从耶鲁法学院毕业了，我应该觉得自己站在世界之巅。但我发现自己仍在纠结于过去一直在纠结的事：我们这样的人能否真正改变。 >> 我成功实现了向上流动，实现了梦想。至少外人看来是这样。但上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去。 >> 我第一次认识到，母亲童年的精神创伤有多严重。我也意识到那些创伤永远没有真正愈合过，对我来说也是如此。 >> 我早该明白没有一个乡下人的成长过程中不会遭遇几次重大挫折。 >> 这意味着除非有阿嬷和阿公那样的人帮助你坚持到底，否则可能真的挺不过去；意味着没人给你示范努力看剧的结果是什么；意味着那些帮助我获得幸福的人，琳赛、盖尔、简·雷克斯、莉姨可能都不会存在。 >> 我已经认识到，那些帮助我顺利度过童年的习惯恰恰在我长大后限制了我的成功。一看到发生冲突，我就会逃跑或准备打架。 >> 然而，人们却想定义这两个群体及他们各自的给予方式，这两个群体是富人和穷人，知识分子和文盲，上流社会和工人阶级，这两个群体越来越分化。我是从一个群体来到另一个群体的文化移民，深知这两者之间的差异。 >> 有时候，我会用一种嘲讽的眼光看待精英人士，比如最近，一个熟人在句子中用了“晤谈”一词，我只想大叫说这是什么意思。但我不得不服：他们的孩子更加快乐健康，离婚率更低，礼拜率更高，寿命更长。和这些人相比，我们输得一败涂地。 I know.

以汉朝班超出使西域，平服五十多国为背景，编剧以极丰富的想象力，写了许多优美的故事，是足以消遗的一本好剧。班超、耿恭、班昭等人将常念在心

这部剧与清华美院主编的艺术设计概论相比，实用性更强，提供了设计师从业指南，甚至还就自由设计师要如何进行财务管理列出了清晰的执行建议。但感觉在原理诠释，理论推演和历史追溯方面还是清华美院版更加系统和经典。尹定邦这部剧采用的是时间逻辑，按时间先后对中外各国在同个历史阶段所兴起的艺术风格运动，生产力变革和理论学说等进行穿插串讲，没有一定的西方艺术史基础在看本剧时可能会感觉混乱，建议有时间可先看清华美院主编的概论打底。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

画面比较纪实，就这个火灾场景的远景全景很符合想象中的火灾事故。没有那么多特写，怼脸。好看到满地打滚。演员选的确实比前面陈伟霆章若楠，杨洋王楚然两对看着要舒服很多，感觉黄景瑜演戏特别贴合现实中的性格，状态很松弛，没那么绷着。

如果主观感受能够用具体实例和故事来丰富，会更有可读性。 读完还是对芬兰🇫🇮很向往的，基础教育，生活教育的重视，追求公平平等，丰富的公共资源，北欧人谦逊踏实的表率。

通过看剧：《日复一日》使用仔细观看的基本节奏；对于一般重要的部分，采用2倍观看速度；对于不太重要的部分，使用3倍，甚至5倍的观看速度。通过在观看的过程中，区分重点，缓急有度，不仅能大幅度提高观看速度，同时也能避免因节奏单调，造成的刷字却不过脑子的状态。所以值得一看

这部剧写的简单易懂，对做咨询、售前有很大帮助，例如二八法则、做ppt每页只阐述一个观点、要有承诺力等，对不管是初入职场的新手还是已在职场打拼多年的老手都有一定帮助。

我觉得道理是对的，但是文章仓促的像是公众号的文的堆砌。额...抱歉啊，可能我预期是个剧集或者思想集合，这个是个杂系列？

<日复一日>的写作用时4月有余（三个中篇），编剧为解温饱燃眉之急，提笔速成没做复读修改，不敢说粗制滥造，但总有瑕疵藏在其中，观看中可想而知的磕磕绊绊、如鲠在喉很是不够顺畅舒爽感觉总是有的。 还好大师级的原汁原味作品，如有耐性慢慢品读，倒也很有民国作品的风格水准！

水份充足的书！！！看了6，7章实在没兴趣做清汤里撩干货的活了，太累

编剧借助父亲再婚、离婚这一情节曲折啼笑皆非的故事描述乌克兰的过去与当下——过去饱经战乱，现在贫困衰落。 哗众取宠！编剧以未经战乱的妹妹我第一视角，想要通过父亲、姐姐的只言片语来了解她未曾经历的一切。这显然是个失败的策略，第三人称的第一视角去描述一个第三者以第一人称讲述的支离破碎的故事很难让人引起共鸣。这时对过去无尽的悲痛化作了家长里短的抱怨，缺乏撼动人心的地方。编剧又把太多的描写浪费在离婚上，其目的既不是为了挖掘过去的乌克兰，也不是为了发现现在的乌克兰，仅仅是一段荒唐的罗曼蒂克史，除此之外别无用途。而且最后一章里对未来充满希望的象征主义写法实在是太过生硬，几乎是牵强附会。 另：从某种角度来说这部剧也算是蹭了乌克兰的热点了。

“当一个人非常悲伤的时候，总是喜欢看日落。有一天，我看了四十三回日落。”一直觉得日复一日是忧伤的，与大人世界的格格不入让他感到孤独，同时日复一日又是快乐的，他愿意做真实的自己，后来他回到了自己的小小星球和自己挚爱的玫瑰在一起。 真实的人生，恐怕多是没有回头路，即使重遇，由于两人别后走上极为不同的道路，具有不一样的人生，两个人的心恐怕难如最初那般相印，灯火阑珊处站着的那人，遂似近却极远，可望而不可即。这是遗憾吗？也许是，也许不是，在于我们有着怎样的心境。天上的白云飘过山峦，云影虽不能久留，幽会的美好却长驻心间，直到永远。 比起一些言辞激烈、愤世嫉俗的文章，童话更有警示人心的作用。那些编织的看起来是不存在的梦，常常能在里面找到自己的影子。在不同的年龄段看，会有不同的感受。可以理解为里边有很多的隐喻，也可以把它只是作为一则干净纯净的童话来读。无论哪种方式都不妨碍美好的事物，因为在我的心里，也住了一个日复一日。 遇见日复一日是我21岁最坏的妙事，真正重要的事物，用眼睛是看不到的，需要用心去体会。我的日复一日，他不是不像长大后的我自己，而是就算我正在老去，仍愿意相信世界的美好。星星之所以美丽，是因为那里有一朵人们看不见的花儿。沙漠之所以美丽，是因为它在不知何处隐藏着一眼井......我们的家之所以温暖，是因为你在那里总为我留了一盏永不熄灭的灯。

主人公方木的整个人生都是以灰白色为主基调，恐惧 无望 死亡一直伴随着他，尤其是他能感受的到凶手的气息，理解凶手杀人时的心态，这种感觉是那么的熟悉仿佛就是在做自己想过但是不敢做的事情一样。这时你就会怀疑自己，自己会不会也那样，其实这之间这只是一念之差而已。其实我看这部全集的时候我感觉到了一种恐惧，导致我后面两部基本是跳着看的，代入感太强了。

编剧在这这部剧的时候该多痛苦啊，回忆这些不堪的回忆。谢谢编剧让我能看到这部剧。 思琪的悲剧并不只是因为李国华一人造成的，还包括父母的不关心，不相信。 在书中有一段就是思琪用语言试探妈妈，但是妈妈并不理解。作为母亲，在书中思琪的母亲可以说就没怎么关心过思琪。 谋杀思琪的不止李国华，还有社会对于性教育的缺乏。 比如书中这样一段：刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 的确，现在的孩子缺少性教育，我家就没教过哈哈哈。其实孩子到了一定的年纪应该教给他应当知道的知识。社会上出现很多“思琪”，也有缺少性教育的原因吧。 伊纹的遭遇也不只是她一人。作为邻居的张太太明明知道钱一维有暴力倾向，却把伊纹推向火海。 书结尾剧评中有这样一句话：强暴是社会性的谋杀。任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。 为什么呢？就比如书中晓奇把李国华的所作所为发布到网上，结果那些人们所说的话没有一个是帮助晓奇的，都是在说晓奇。其实网络暴力也很可怕。 “世间本无地狱，地狱自在人心。” 李国华他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边…… 这就是大多数思琪不敢反抗的原因吧。 在社会上除了黑暗，还是有光明的。 希望那些遭受性侵，家暴等伤害的人们可以勇敢出来发声。 希望社会上的受害者越来越少，希望女孩子们都可以保护好自己。

也许我期待太大了，所以没有想象中的惊喜，但我相信彼此契合的灵魂在一起必定是幸运的，很少有人遇到契合的灵魂的，简，自然是幸运的，她遇到的每个人都教会了她很多，所以才成为了后来的简。还有……我确实不喜欢这种十几岁的小女孩爱上老男人这种剧情，而且还发生这么多事，最后还是在一起……好吧，没了，我该去看看电影各个版本了，简到底是多不漂亮，还有她深爱的爱德华先生是有多丑陋……哈哈哈哈

农村生活，家长里短、鸡毛蒜皮、众生泰、万心思。人心的丑陋体现在生活的细节中。 总算过去了，结局还好。

借用书中的评语。 “朱维俐的词，以南唐亡国为界，分为前后两期。前期词是他在宫廷中笙歌曼舞、花酒绮艳的贵族生活的反映，是富贵人的富贵语。经历了亡国之后，在仓皇辞庙时，他震惊于“四十年来家国，三千里地山河”一旦化为乌有，尊贵帝王顿然成了阶下囚虏的巨大人生落差，感觉人生恍如梦中，于是质疑眼前的一切，并从质疑上升到对人生本质的探寻。借词抒写亡国之恨，并由亡国之恨上升至对人生悲剧性的叩问。他守不住江山，也掌控不了人间世，更参不透人生悲剧的宿命。”