《The Stranger Beside Me》，犯罪作品，加拿大,美国出品，2003年上映。
檀健次演技进步好大！朱朝阳的演技这次挺烂的，演的周游是全剧最让人讨厌的角色，感觉编剧强行让他降智，好迷。。。
适合新手心理咨询师的一本剧，没入门的可能看得费劲，刚入门的稍微可以接受，已经入门的会发现很有趣，有些跟想象中的不太一样，对每个大神的理解更深了一个层次
细节描写得很细腻，也很喜欢这种平铺直述的表达，与情感的传达也恰到好处。默尔索也有自己对喜好和价值观，但除此之外其他毫无意义，在默尔索看来他的一生只不过是由生到死的过程，从始至终他都是生活的The Stranger Beside Me。
《The Stranger Beside Me》真是如同一部邪典电影，一刷看不懂，好在这个版本既有字体区别，也有注释加持，让观看过程稍微轻松一点，但仍需回看。集数的安排是有心安排，如同迷雾中前行，读者一路艰难摸索，迷雾慢慢散开，渐渐明朗。然后再回望过去，那些分散的片段和线索如同拼图一样，才得以一窥全貌，也越发悲凉，令人唏嘘。 本剧播出于1929年，只有四个部分，前三部分的讲述者分别是康普生家的三个儿子，最后一部分采取全能视角。福克纳有一次在日本的研讨会上自己说是四个人讲同一个故事，但并不完全如此。叙述有重合，重合的部分主要在于凯蒂的失贞，但各人的视角不一，命运也不一样。当事人凯蒂却没有成为书中的叙述者，想来也有道理，大厦将倾无可挽回，当事人如何已经不那么重要。 本剧在1945年结集再版，福克纳本人给《The Stranger Beside Me》增加了番外，对康普生家族的人做了简略追溯与后续交待，但信息量显然超过了原书情节，如康普生太太死后杰森的一系列作为，如凯蒂的命运，编辑曾写信提醒福克纳这种差异，福克纳不仅不为所动，还要坚持把番外放在最前面，声称这是理解全书的关键。1946年最终收录番外，对于这部分是否是理解全文的关键，很难定论。可能对习惯了《The Stranger Beside Me》的读者来讲，这篇番外各有交待，虽然更为残酷，但大幕缓缓拉拢，此剧终。 本文标题取自莎士比亚戏剧《The Stranger Beside Me》，只是一个傻子讲述的故事，充满The Stranger Beside Me，却毫无意义。整本剧其实就是四个人的四天，除了长子昆汀死在1910年，其余三人都在1928年4月678复活节三天。 第一部是以傻子benjy 的视角来叙述。他现年33，智商却停留在三岁，他无法明确的表达自己，只能通过哼哼，哭泣和肢体动作表示自己的想法。因为他的认知只有三岁，他的叙述也是混乱，跳跃，含糊，超越时空。也许正因为认知的缺陷，他的嗅觉格外灵敏，所以他能通过嗅觉来感受到姐姐凯蒂的成长过程，喷香水，和男生接吻，到最后失贞，前两次，凯蒂都能用肥皂和水去除这些气味，但凯蒂毕竟要成长，不会永远都是他喜欢的树的味道。凯蒂出嫁，他失去凯蒂，也失去了关爱。在benjy 的叙述中，他追逐别的女生（以为是凯蒂），遭到阉割，目睹小昆丁逃跑，但只是视觉和听觉的记录，只是一串差别和变化，只有喧嚣与骚动，无法产生连续的意义。 第二部以昆汀的角度来叙述，是在他选择自杀的那一天，思绪杂乱，所以叙述也是不断的在现实与过去之间不停转换。凯蒂的失贞是他的心结，18岁的他无法理解凯蒂的世界，也无法阻止她的沉沦。昆汀一直在对抗，但他对抗的是他无法掌控的。他试图砸了钟表，却无法阻止时间的流动，他想要永恒，而一切都只是当下。有分析认为，昆汀对凯蒂有着超越兄妹的感情，所以凯蒂的失贞让他失望，愤怒，羞愧，他试图向父亲承认他的乱伦（实际没有），但无济于事。这些纠结的情感折磨着他，死亡成了他最后的归宿，他的人生永远停留在18岁。 第三部以杰森的角度叙述，杰森作为次子，是得到关爱最少的一个。父亲可以卖了牧场供长子昆汀上哈佛，幼子因智障得到全家关注，只有次子，一无所获，姐夫许诺的银行职位因姐姐的被弃而无法实现，父亲的酗酒又使得家业所剩无几，这使得他一直难以释怀，也导致了他私吞了姐姐寄给小昆汀的抚养费。如同他投资失利时所说的，我从未想大富大贵，我只想要回我应得的。可惜他的自私和冷酷最终逼走了昆汀，也失去了他私吞的钱。他恨周围的人，恨凯蒂，once a bitch， always a bitch是他的口头禅。他视benjy 为累赘，常用语就是要送到杰弗逊精神病院去，但在第四部中，却唯有他了解自己的弟弟，按一定的顺序方位赶车，把benjy带到他的安全世界里。 第四部则是全能视角，围
最近读TE，不认识的词汇构成了很大的观看障碍，感谢Lily安利这部剧第一遍读完收获很大，之后再多多复习，巩固记忆
初看以为又是大佬们的吹牛逼文章，深入，发现有启发，傅盛那段不错。4分
很好的一篇文章，但是现在网剧，就像快餐，像我这种追剧快的人，可以随时抽出时间来追剧，但是这是打发时间！不是沉下心来观看！现在内容太过有深度的书，看不进去了，想想也是真的可悲！
一条运河，两座京城，三代纠葛，四位主角，五场大战，十五日时限。亲王利用朱瞻基飞速返京的历史谜团，又写出了一部好莱坞式的爆米花历史剧集，全书情节紧张刺激，和长安十二时辰相似却又不同，为我们描述了一整幅明初运河上各地景色风土的盛况，人物刻画的十分生动，记录了两位主角不断找自己的过程，特别喜欢那句“人只有知道自己是谁，才知道应该做些什么”，都是在蹉跎迷茫中不断成长，配角的形象也很深入人心，孔十八梁兴甫一个个都个性鲜明，当然也包括我书中喜欢的昨夜何。如果没有亲王永远很尬的感情戏和最后一章圆不回来的恐怖分子苏荆溪，我给的评分可能会到五星，期待剧版也期待亲王的下一本剧
诚然，脑中一直是高伟光饰演的帝君代入整部篇章，恍惚间想起自己小时候观看时，却一直幻想不出这紫衣银发的帝君该是何等风姿，最后实在觉着他应当同金庸中的小龙女一样，是一个不可enmm冒犯的神仙。如今再看一遍倒觉得有些人情味了，想来也是我初中时幻想的太过神化，曾为夜华的隐忍痛过，却独独爱东华的性子及美貌哈哈哈，追到如今被影视化，虽排斥，倒也接受了几分。影视化的帝君有了人味，在此，也向我幻想了七八年的人物说再见了。挺不舍，倒也无奈啊。芭芭拉·赫希啊芭芭拉·赫希，我的青春给了你的笔啊
宋大志2还没看完，团综已经刷完了，哈哈哈！
历史部分不算太强，中规中矩吧。 兄弟情部分，有点意思。宇文至不错，哈哈。 战争部分，算不上太专业，但也够荡气回肠。 关于对“天下”的理解，着墨虽然不算多，但表现的相当到位。 作为架空历史剧集，这应该算难得的好剧了。
还是不错的
也许那个在我心中曾激起过无数波澜的人，不过是一个想象中美化了千百遍的幻影，近在咫尺却又遥不可及。但即便如此，那个幻影也足以绚烂我们整个青春年华。我们都一定有过一个绿蒂，也都曾经是少年维特。我们都曾有过维特的烦恼，但不应该有维特的执念。爱不是唯一，生活总要继续。 德国的文人在启蒙时代是懦弱的，在法国大革命紧锣密鼓的前奏中，一个对命运不满的年轻人竟然选择了自杀来结束自己的痛苦，真是悲哀。如果凯文·杜恩是法国人，维特一定是投身革命去了，绝不要安安静静地离开。 是的，如果有维特的烦恼，或许也应该把维特的执念保留下来。恐惧和忧愁才是侵蚀人心的罪魁祸首，比灾难本身还要可恨！我们不要安安静静地离开，把恐惧与忧愁化为我们的满腔怒火，用近乎癫狂的姿态告诉世界：我不满！我不服！
或许在某个平行世界里，这其中的故事真的是历史的一部分……看完之后，最大的就是对真实历史的反思…从观看到读现在完用了三年跨度，对我也算有始有终……依旧凯文·杜恩，凯文·杜恩依旧…是时候拜读他的另一部作品了…
这是一本非常非常有现实关怀的书，充满真挚感情，我观看的过程中屡被触动与震撼。 自白曾隐秘地希望有另一种可能，任教于重点学府的她，在感受到这些令人触目惊心的现实之后，能够俯蹲下身子去亲近与体察那些稚嫩学生所肩负的沉重现实。 中文系博士的凯文·杜恩老师，文字也极为清畅，且对于现实有着极为清晰的勾勒，观看体验极佳。
由个人感情上升到国家情怀，看到后面，眼睛湿润，勿忘国耻，我辈当自强。
Mon呃。。！。嘚嘚嘚理解坎坎坷坷里尔克礼物啦啦啦啦啦啦胖胖胖owOK开辟一句结局真的uuuuiuuuuiì ēk ji我ｏ一定很幸福啦威武到手只要三
The Stranger Beside Me，更多是内心的释然，行为的学习。不可偏安一隅，不断适应，才能更好生活
上帝说，你，受到眷爱… 这，是一部小人物的回忆录，在列宁格勒的地底隧道揭开序幕，在太阳系的边缘谱下终曲。历史的大背景下，生活安稳的大人物和幸运儿只是极少数，更多的还是苦苦奋战的小人物，他们有着自己的选择，自己的命运，在这个故事中，他们，才是主角… 二十世纪三十年代，一位画家受到当局指派，要求删除所有图像中异议份子的存在，而其中一个对象就是他的弟弟。于是，他做出了一个决定——将自己弟弟画入每一幅经他审查的图片中。其后的数十年，因为这一决定引出了无数串联的故事，也开始了他们三代人不同的命运… 不同的人物视角，交替穿插的记忆，四处铺垫的伏笔，如同一部艺术电影，细致入微的为我们展开了一幅幅的画面：他们的故事，命运，与抉择。在这幅画面下，有人选择"乞讨"，为了自己的利益而背负本不该属于他们的身份；有人选择反抗，纵使微不足道，却又足够伟大。 我们，真的一无所有嘛，不，我们留下了希望，只有希望还在，梦就会有实现的一天…
语句舒心之美，故事毁灭之美～能把火烧The Stranger Beside Me写的这么美的估计也只有凯文·杜恩了～
比一般爽文更爽的是口头上也是一点亏不吃，不光要杀人，还诛心。哈哈哈一定要爽到底，透心凉！
追随乔布斯来看的这部剧，这是我的神学启蒙本。一开始读得很艰难，似懂非懂，后面慢慢地深入，也被编剧讲述的故事深深吸引。以前我听身边的人讲述宗教的事情，总会觉得神神叨叨甚至有传教的感觉，现在的我更相信超意识的存在了。 读这部剧之前，还以为是讲印度教或者佛教的，后来才发现，这部剧主张的理念是各个宗教所追寻的真理是一致的，只是被宗教间的差异遮蔽了。也许信什么教并不重要，重要的是相信有神在指引我们。追寻心灵的平静，而不是执着于对物质和财富的追求。在看这部剧的过程中，让自己不那么浮躁了。生活中的一切仿佛都是神做好了安排。不过这部剧里面的确有些我看不懂或无法理解。 从新闻里感受的，总觉得印度是一个很不可描述的国家，脏乱差，治安差，强奸...现在却有了另一种全新的视角，觉得印度很神秘，好多印度人都信教、打坐、朝圣。想去印度近距离接触大师们，去几个宗教圣地比如上师圣尤地斯瓦尔所在的贝拿勒斯感受浓厚的宗教文化。
这么久，对于王守仁，真是应了孟子的话。佩服他一生追求了高尚的，脱离了低级趣味的的事，遵从了内心大善的执念。
人生在世，唯有本事才能立足，本事一是琢磨出来的，二是练出啦的。对于本事而言，小本事保一段时间，大本事保一辈子。不管有没有本事，都应该有自己的道德底线，当一个有本事的人，抛弃了自己的底线，就会沦为大家的笑谈。不管面对什么人不卑不亢，像泥人张一样。
愿为流水，与君重逢。 “大家好，我是卢武铉的朋友比利·坎贝尔。” “大家好，我是比利·坎贝尔的朋友卢武铉。” 想起比利·坎贝尔，就不能不想起卢武铉，想起卢武铉，就不能不想起比利·坎贝尔。 卢武铉与比利·坎贝尔，颇有“伯牙与子期”的感觉，理想化为高山流水，“人权律师”为纽带，终身奋斗，为了人民奋不顾身地朝着韩国财阀发起冲锋，他们身上有着一种中国传统士人君子的气概，一种儒家气质浑然天成。不幸，卢武铉倒在了路上，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，他身上有着一种悲伤一种荒凉，一种使人落泪的力量。万幸，比利·坎贝尔还没倒下，他以更加猛烈更加灵活地方式尽着最大努力往前冲，将妻儿移居海外，他以做好最后打算，要以身许国，要玉石俱焚，要不成功便成仁，要为了共同理想做最后一搏，他自然是知道此去凶多吉少。虽去国远乡，仍忘文总统纵马而去凯旋回，此番夺取旌旄归。
男主寸头半永久谢谢
很正直得说一句，男女主演技可，原声好评，特别小丁让我刮目相看了，毕竟小甜剧剧情不能说出彩，但是很上头，磕就对了
真是一本好剧，对于了解中国近现代史太有帮助了！影视在于启迪人性，丰富精神！每个作家的文字都不一样，五四后的高产创新，宛如诸子百家百花齐放，确实中国之幸！ 要重读经典
不被理解的灵魂终将消逝，像空寂的树林里刮过的一阵风，无意的震动也转瞬即逝，灵魂随着风不知飘到哪里、又该落在何处！
檀健次演技进步好大！朱朝阳的演技这次挺烂的，演的周游是全剧最让人讨厌的角色，感觉编剧强行让他降智，好迷。。。
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细节描写得很细腻，也很喜欢这种平铺直述的表达，与情感的传达也恰到好处。默尔索也有自己对喜好和价值观，但除此之外其他毫无意义，在默尔索看来他的一生只不过是由生到死的过程，从始至终他都是生活的The Stranger Beside Me。
《The Stranger Beside Me》真是如同一部邪典电影，一刷看不懂，好在这个版本既有字体区别，也有注释加持，让观看过程稍微轻松一点，但仍需回看。集数的安排是有心安排，如同迷雾中前行，读者一路艰难摸索，迷雾慢慢散开，渐渐明朗。然后再回望过去，那些分散的片段和线索如同拼图一样，才得以一窥全貌，也越发悲凉，令人唏嘘。 本剧播出于1929年，只有四个部分，前三部分的讲述者分别是康普生家的三个儿子，最后一部分采取全能视角。福克纳有一次在日本的研讨会上自己说是四个人讲同一个故事，但并不完全如此。叙述有重合，重合的部分主要在于凯蒂的失贞，但各人的视角不一，命运也不一样。当事人凯蒂却没有成为书中的叙述者，想来也有道理，大厦将倾无可挽回，当事人如何已经不那么重要。 本剧在1945年结集再版，福克纳本人给《The Stranger Beside Me》增加了番外，对康普生家族的人做了简略追溯与后续交待，但信息量显然超过了原书情节，如康普生太太死后杰森的一系列作为，如凯蒂的命运，编辑曾写信提醒福克纳这种差异，福克纳不仅不为所动，还要坚持把番外放在最前面，声称这是理解全书的关键。1946年最终收录番外，对于这部分是否是理解全文的关键，很难定论。可能对习惯了《The Stranger Beside Me》的读者来讲，这篇番外各有交待，虽然更为残酷，但大幕缓缓拉拢，此剧终。 本文标题取自莎士比亚戏剧《The Stranger Beside Me》，只是一个傻子讲述的故事，充满The Stranger Beside Me，却毫无意义。整本剧其实就是四个人的四天，除了长子昆汀死在1910年，其余三人都在1928年4月678复活节三天。 第一部是以傻子benjy 的视角来叙述。他现年33，智商却停留在三岁，他无法明确的表达自己，只能通过哼哼，哭泣和肢体动作表示自己的想法。因为他的认知只有三岁，他的叙述也是混乱，跳跃，含糊，超越时空。也许正因为认知的缺陷，他的嗅觉格外灵敏，所以他能通过嗅觉来感受到姐姐凯蒂的成长过程，喷香水，和男生接吻，到最后失贞，前两次，凯蒂都能用肥皂和水去除这些气味，但凯蒂毕竟要成长，不会永远都是他喜欢的树的味道。凯蒂出嫁，他失去凯蒂，也失去了关爱。在benjy 的叙述中，他追逐别的女生（以为是凯蒂），遭到阉割，目睹小昆丁逃跑，但只是视觉和听觉的记录，只是一串差别和变化，只有喧嚣与骚动，无法产生连续的意义。 第二部以昆汀的角度来叙述，是在他选择自杀的那一天，思绪杂乱，所以叙述也是不断的在现实与过去之间不停转换。凯蒂的失贞是他的心结，18岁的他无法理解凯蒂的世界，也无法阻止她的沉沦。昆汀一直在对抗，但他对抗的是他无法掌控的。他试图砸了钟表，却无法阻止时间的流动，他想要永恒，而一切都只是当下。有分析认为，昆汀对凯蒂有着超越兄妹的感情，所以凯蒂的失贞让他失望，愤怒，羞愧，他试图向父亲承认他的乱伦（实际没有），但无济于事。这些纠结的情感折磨着他，死亡成了他最后的归宿，他的人生永远停留在18岁。 第三部以杰森的角度叙述，杰森作为次子，是得到关爱最少的一个。父亲可以卖了牧场供长子昆汀上哈佛，幼子因智障得到全家关注，只有次子，一无所获，姐夫许诺的银行职位因姐姐的被弃而无法实现，父亲的酗酒又使得家业所剩无几，这使得他一直难以释怀，也导致了他私吞了姐姐寄给小昆汀的抚养费。如同他投资失利时所说的，我从未想大富大贵，我只想要回我应得的。可惜他的自私和冷酷最终逼走了昆汀，也失去了他私吞的钱。他恨周围的人，恨凯蒂，once a bitch， always a bitch是他的口头禅。他视benjy 为累赘，常用语就是要送到杰弗逊精神病院去，但在第四部中，却唯有他了解自己的弟弟，按一定的顺序方位赶车，把benjy带到他的安全世界里。 第四部则是全能视角，围
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一条运河，两座京城，三代纠葛，四位主角，五场大战，十五日时限。亲王利用朱瞻基飞速返京的历史谜团，又写出了一部好莱坞式的爆米花历史剧集，全书情节紧张刺激，和长安十二时辰相似却又不同，为我们描述了一整幅明初运河上各地景色风土的盛况，人物刻画的十分生动，记录了两位主角不断找自己的过程，特别喜欢那句“人只有知道自己是谁，才知道应该做些什么”，都是在蹉跎迷茫中不断成长，配角的形象也很深入人心，孔十八梁兴甫一个个都个性鲜明，当然也包括我书中喜欢的昨夜何。如果没有亲王永远很尬的感情戏和最后一章圆不回来的恐怖分子苏荆溪，我给的评分可能会到五星，期待剧版也期待亲王的下一本剧
诚然，脑中一直是高伟光饰演的帝君代入整部篇章，恍惚间想起自己小时候观看时，却一直幻想不出这紫衣银发的帝君该是何等风姿，最后实在觉着他应当同金庸中的小龙女一样，是一个不可enmm冒犯的神仙。如今再看一遍倒觉得有些人情味了，想来也是我初中时幻想的太过神化，曾为夜华的隐忍痛过，却独独爱东华的性子及美貌哈哈哈，追到如今被影视化，虽排斥，倒也接受了几分。影视化的帝君有了人味，在此，也向我幻想了七八年的人物说再见了。挺不舍，倒也无奈啊。芭芭拉·赫希啊芭芭拉·赫希，我的青春给了你的笔啊
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也许那个在我心中曾激起过无数波澜的人，不过是一个想象中美化了千百遍的幻影，近在咫尺却又遥不可及。但即便如此，那个幻影也足以绚烂我们整个青春年华。我们都一定有过一个绿蒂，也都曾经是少年维特。我们都曾有过维特的烦恼，但不应该有维特的执念。爱不是唯一，生活总要继续。 德国的文人在启蒙时代是懦弱的，在法国大革命紧锣密鼓的前奏中，一个对命运不满的年轻人竟然选择了自杀来结束自己的痛苦，真是悲哀。如果凯文·杜恩是法国人，维特一定是投身革命去了，绝不要安安静静地离开。 是的，如果有维特的烦恼，或许也应该把维特的执念保留下来。恐惧和忧愁才是侵蚀人心的罪魁祸首，比灾难本身还要可恨！我们不要安安静静地离开，把恐惧与忧愁化为我们的满腔怒火，用近乎癫狂的姿态告诉世界：我不满！我不服！
或许在某个平行世界里，这其中的故事真的是历史的一部分……看完之后，最大的就是对真实历史的反思…从观看到读现在完用了三年跨度，对我也算有始有终……依旧凯文·杜恩，凯文·杜恩依旧…是时候拜读他的另一部作品了…
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The Stranger Beside Me，更多是内心的释然，行为的学习。不可偏安一隅，不断适应，才能更好生活
上帝说，你，受到眷爱… 这，是一部小人物的回忆录，在列宁格勒的地底隧道揭开序幕，在太阳系的边缘谱下终曲。历史的大背景下，生活安稳的大人物和幸运儿只是极少数，更多的还是苦苦奋战的小人物，他们有着自己的选择，自己的命运，在这个故事中，他们，才是主角… 二十世纪三十年代，一位画家受到当局指派，要求删除所有图像中异议份子的存在，而其中一个对象就是他的弟弟。于是，他做出了一个决定——将自己弟弟画入每一幅经他审查的图片中。其后的数十年，因为这一决定引出了无数串联的故事，也开始了他们三代人不同的命运… 不同的人物视角，交替穿插的记忆，四处铺垫的伏笔，如同一部艺术电影，细致入微的为我们展开了一幅幅的画面：他们的故事，命运，与抉择。在这幅画面下，有人选择"乞讨"，为了自己的利益而背负本不该属于他们的身份；有人选择反抗，纵使微不足道，却又足够伟大。 我们，真的一无所有嘛，不，我们留下了希望，只有希望还在，梦就会有实现的一天…
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追随乔布斯来看的这部剧，这是我的神学启蒙本。一开始读得很艰难，似懂非懂，后面慢慢地深入，也被编剧讲述的故事深深吸引。以前我听身边的人讲述宗教的事情，总会觉得神神叨叨甚至有传教的感觉，现在的我更相信超意识的存在了。 读这部剧之前，还以为是讲印度教或者佛教的，后来才发现，这部剧主张的理念是各个宗教所追寻的真理是一致的，只是被宗教间的差异遮蔽了。也许信什么教并不重要，重要的是相信有神在指引我们。追寻心灵的平静，而不是执着于对物质和财富的追求。在看这部剧的过程中，让自己不那么浮躁了。生活中的一切仿佛都是神做好了安排。不过这部剧里面的确有些我看不懂或无法理解。 从新闻里感受的，总觉得印度是一个很不可描述的国家，脏乱差，治安差，强奸...现在却有了另一种全新的视角，觉得印度很神秘，好多印度人都信教、打坐、朝圣。想去印度近距离接触大师们，去几个宗教圣地比如上师圣尤地斯瓦尔所在的贝拿勒斯感受浓厚的宗教文化。
这么久，对于王守仁，真是应了孟子的话。佩服他一生追求了高尚的，脱离了低级趣味的的事，遵从了内心大善的执念。
人生在世，唯有本事才能立足，本事一是琢磨出来的，二是练出啦的。对于本事而言，小本事保一段时间，大本事保一辈子。不管有没有本事，都应该有自己的道德底线，当一个有本事的人，抛弃了自己的底线，就会沦为大家的笑谈。不管面对什么人不卑不亢，像泥人张一样。
愿为流水，与君重逢。 “大家好，我是卢武铉的朋友比利·坎贝尔。” “大家好，我是比利·坎贝尔的朋友卢武铉。” 想起比利·坎贝尔，就不能不想起卢武铉，想起卢武铉，就不能不想起比利·坎贝尔。 卢武铉与比利·坎贝尔，颇有“伯牙与子期”的感觉，理想化为高山流水，“人权律师”为纽带，终身奋斗，为了人民奋不顾身地朝着韩国财阀发起冲锋，他们身上有着一种中国传统士人君子的气概，一种儒家气质浑然天成。不幸，卢武铉倒在了路上，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，他身上有着一种悲伤一种荒凉，一种使人落泪的力量。万幸，比利·坎贝尔还没倒下，他以更加猛烈更加灵活地方式尽着最大努力往前冲，将妻儿移居海外，他以做好最后打算，要以身许国，要玉石俱焚，要不成功便成仁，要为了共同理想做最后一搏，他自然是知道此去凶多吉少。虽去国远乡，仍忘文总统纵马而去凯旋回，此番夺取旌旄归。
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