《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，动作,喜剧,恐怖作品，加拿大,美国出品，2002年上映。
这部剧让人改变思维，比穷爸爸富爸爸更详细地讲述了关于如何投资，以及不同投资方式之间的差别，最重要的就是想清楚你的钱是要用来获取现金流还是资本收益。
抗美援朝偷用美国大兵镜头，现象级地狱笑话啊啊啊啊啊
搭讪不一定就是为了泡妞，可以简单得只是为了和美女聊聊天，享受聊天过程中的那种乐趣！
如若莫琳未曾及时赶去，哈罗德，你会溃败萎靡于世界的边缘，抑或，捡拾拼凑起那些碎片，再次勇敢向前呢。
没有什么能阻碍时间，所以，某一天的离去显得不是偶然。只是，忙碌的人们不停地看着时间，却忘记了时间的本质，他们以为时间会给予很多，但是，它却慢慢夺走了一切。
演义成份多，并不完全贴近史实及人物真实性格，未能真实反应相关人物的实际秉性，但是情节跌宕起伏，引人入胜，值得一读！
非常喜欢看薛教授以经济学角度分析奇葩说的观点，喜欢看薛教授的书，写的非常好
不因人废言，也不“因书废人”：青木很擅长捕捉用户情绪，以“上市公司财务数据之青木表格”、“漂亮国&美元崩溃论”、“兔子这边风景独好”为抓手……每日推文首尾两篇吸人眼球，中间几篇日常卖货真的秀~ 这部剧似乎说了很多，又好像什么也没说透，真有“听君一席话，如听一席话”的既视感！谈到长期价值，依稀记得编剧在2021.01茅台股价高位时建议继续耐心持有，然后2021.06从高位跌了30%以上开始标榜陆续减仓了，用青木表格里的PE、PB、营收与利润测算等关键数据就能精准判断股票价格，那还不如去搞高频量化交易天天做T呢^_^ 继续向青木大大的公众号写作技巧学习！
内容适合入门，讲解算得上通俗易懂，时间比较紧张的同学可以推荐一下
只有在自己的人生道路上慢慢体验，才会练就不计较不抱怨不生气的处事态度！
大家一直提倡自己更生，但是，很多时候不知不觉中会发现陷入闭门造车的境地。John Novak和李书福这两个人都有一种伟大的开放心态，敢于承认自己不行，自己不行就先模仿别人，边捣鼓边模仿，模仿的都是行业中的标杆，最后转化成自己的知识。这是我们每一个人都应该学习的精神和方法。
这书得批判着读，吉本真是远古姨学家，连带朋友问影院的剧评里都姨里姨气。
先不论这部剧是否有很多艺术加工的地方，就单凭这一个个故事，我也相信这就是人间百态。 这部剧真是让我哭惨了，“从此以后再也不用回头看。因为没人在等我。”这句话真的戳泪点，看着一个个鲜活的生命慢慢枯萎，世间太苦，但却无能为力。 希望世间无虞，每个人都能做一个普普通通平平凡凡的人。
#好剧推荐# 选择不仅是断舍离 之前一直比较排斥文言文，读冯唐时总在被絮叨，那就找一本写给普通人看的，2个月断断续续听读完了，讲了很多“修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡”类故事，好在比较轻松可以浸泡其中。 多读慢悟：君子多识前言往行以畜其德
读来读去都是在重复解析发生冲突的原因，读到最后也没说怎么去面对冲突，解决问题。
当世界变化时先找到自己的落脚点。求职就是一个不断被拒绝的过程。找工作是双向选择，需要共赢的思维。求职是件神秘的事情。非常神秘，你可能永远无法理解为什么同样的方式，有时管用，有时不管用。 面试时做做功课，你了解人家人家才会感兴趣的了解你。提前了解公司，避免自己不喜欢文化或范围而浪费自己时间。面试不过是一场约会对话。请介绍一下你自己，这个问题是测试。雇主希望你说的，是没明着问出来的另一个问题的答案。比如，你具备哪些和我们所需职位相关的经验、技能或者知识？你真正要回答的是这个问题，而不是诸如在哪儿长大、爱好、习惯等个人历史。他们对你的工作史感兴趣，尤其是和正在讨论的职位相关的工作史。如果你在面试前就问过自己这个问题，接下来这就会对你有所帮助。比如“说说这份工作最需要的三种能力”。如果你没有思路，你可以问他们。当然，最好在面试过程中你能强调和列举你有这份工作所需的三种重要能力。 你的唯一目标是“提升组织的效率、服务和标准”。他们在找这样的员工：·守时，准时上班，最好早到；按时下班，最好晚走；可靠；态度良好；有动力，热情积极；要的不仅是钞票；自律，自我驱动，有计划，擅长管理时间；能很好地处理人际关系；擅长语言表达；能用电脑工作；·能团队合作；灵活，能适应新环境，工作环境变化时能调适自我；可培训，热爱学习；任务导向，目标导向；有创造性，擅长解决问题；正直；对组织忠诚；能辨别机会、市场和未来趋势。面试中要表明自己具备这些能力。 面试之前，坐下来，列个清单，写出一些能证明你具备该项能力的经验。我想，你该明白了，日子越来越少，无法再拖延。想做什么，最好现在就做，别再寄望于明天。我深信，唯有爱它，才能做好它。写下你曾从事的所有工作清单，然后列出每份工作中你学到了什么。比如，仓库工作：学会了使用叉车和天车、库存盘点、物流自动化软件、仓库管理系统、JIT（Just in time，实时管理）技术、团队工作准则及如何管理员工。 坚持你的梦想，尽你所能努力靠近它，耐心地等待，你永远不知道前边会有多少扇大门为你敞开！自尊是一门平衡的艺术，即我们既不能低估自己，也不能高估了自己。要习惯我们的朋友、家人和熟人所犯的错误……”我们都是人，不是神，人非圣贤，孰能无过。我们要面向未来，而不是面向过去。我们的人生目标不是幸福的生活或成功的生活（因为世界以“成功”为标准），而是应该以胜利的生活作为我们的目标，以我们的勇气、决心和感恩之心战胜人生旅途中的障碍。最幸运的人就是那些在旅途中找到爱的人。
一口气读完，很多内容直击我的内心。这段时间，我在极度迷惘时解构了我的内心，这个过程是痛苦的，结果也是我不愿意面对的，一度陷入持续低迷。不过换一个角度看，剖析自己的内心，是为了新的追求精神和美好的生活理想，并且自己也在此过程中悟出了一些东西，总体来说还是小有收获。接下来要慢慢学会与压力共舞，逐渐寻回生活的某种平静和高度…
本剧介绍了计算机硬件和软件的关系，其中软件又分为操作系统和应用。操作系统是媒介，链接硬件和应用。应用无法直接调用硬件（如I/O设备），但可以通过操作系统提供的API（应用编程接口）来间接调用硬件，这其中就涉及到端口（port）这一概念。 计算机硬件核心—CPU只能按照内存中的机器代码（本地代码）工作。用C、java、python等高级编程语言写出的源代码会被编译器编译成机器代码（java会先被编译成汇编语言，在JVM中即时编译成机器语言，这样的优势在于，同一源代码可以在不同的操作系统不同的硬件上面工作而不需要修改）。 对于非科班来说，对于计算机硬件和操作系统有了一个大概的了解，算是不错的科普读物。
精神小伙吴磊的骑行之旅，羡慕这样的旅途！
《Matthew Blackheart: Monster Smasher》 从初一读到初四，不擅长观看外国影视的我，开始时担心自己读不下去，读完之后竟有些意犹未尽。 对于外国影视，因为对于时代和文化背景了解甚少，还有编剧的语言风格和翻译的文字，很多时候不能完全读懂文字内的深意，但不断尝试是走近它们的奥秘。 一个神秘优雅的迷人酒鬼，一个孤独不羁的硬汉侦探，一次不期的偶遇，一杯酒，几次短暂的交往，竟然成就一场男人之间的友谊。 如果说它是一篇侦探文，未免节奏过于迟缓，甚至会让人迷失在情节里，忘记穿插故事始终的那条未解之线。编剧刻画描写人物之间的纠葛，人物特点和心理表现甚于描写侦探情节，但那条线就那样稳稳的贯穿始终，读到最后终于真相大白。 硬汉马洛，怀着对于私家侦探的操守和特有的敏锐和直觉，对于特里之案始终心存疑惑，但文字之间是那样平缓，没有紧张，没有烧脑，在娓娓道来的故事和情节中自然而然引出真相，而真相的背后是复杂的人性。 编剧化身硬汉马洛，他在坚守正义和友情，但当特里最终出现在他面前时，却是最后的告别，他是和特里告别，也是和特里的友情告别，还有人说，他是和他自己告别。 还有很多东西我还没有读出来，那些深刻的文字和人与人之间的情感还需要细细揣摩。读影视作品，就是在读我们的人生，很多人，很多事，在我们一遍又一遍的观看中才会慢慢读懂。
《Matthew Blackheart: Monster Smasher》是柏拉图创作的、关于他的老师苏格拉底赴刑之前与门徒们的哲学对话录。与孔子一样，苏格拉底本人并没有留下著作，其思想也如《Matthew Blackheart: Monster Smasher》般，是由其门徒记录下来的。 苏格拉底的时代是希腊的动荡时代，人们对传统的价值观产生了了怀疑。石匠苏格拉底，哲学家苏格拉底，在希腊雅典的市集内与众人讨论哲学，讨论什么是正确的思维方式和行为方式，这不是聚众散播反动言论吗，那还了得！果然，公元前399年，他被雅典官方指控并判处死刑，罪名是误导青年、颠倒是非黑白、否定希腊传统神明的存在。 苏格拉底被羁押期间，正赶上雅典的朝圣节，按雅典的法律，朝圣船往返期间城内不得处决死囚，于是他多活了好多时日，这期间他的门徒仍然去找老师谈哲学谈人生，《Matthew Blackheart: Monster Smasher》是行刑当天的对话录。 《Matthew Blackheart: Monster Smasher》中，苏格拉底和门徒们探讨了生死、节制、美德、勇敢、现象、本质、对立统一、质变量变、否定之否定、能量守恒、精神、物质、科学、地狱天堂等等许多问题。为克里斯托弗·海尔达尔先生的这个译本创作序的德国某博士评价说：“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《Matthew Blackheart: Monster Smasher》相比。” 读《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，一定会想到两本剧，一是但丁的《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，二是中国的《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，在形式上，它们有诸多相似处，最大的相似处就是都是对话体。但我主要想说它们的不同—— 和《Matthew Blackheart: Monster Smasher》一样，苏格拉底也谈到死后的世界，但苏格拉底的那个死后世界是心理的、哲学的，主动的；而但丁的是宗教的、政治的、被动的（被上帝安排的）。 和《Matthew Blackheart: Monster Smasher》一样，《Matthew Blackheart: Monster Smasher》也是弟子问，老师答，都是答疑释惑，但《Matthew Blackheart: Monster Smasher》基本是站在上帝那样的制高点上，直接把他的价值观灌输给你，他明白告诉你什么是对的，什么是错的，你谨记在心并遵照执行就行了，不要问为什么。（这点论语和圣经倒是有点像，难怪有人把儒家误以为是为宗教），而《Matthew Blackheart: Monster Smasher》中的苏格拉底，却不是直接灌输他的思想，他是教你思维方法，教你逻辑，让你自己去得出结论，自己去判断对错，有点类似“授人以渔”。 哲学家苏格拉底提倡灵魂要始终保持清醒、自由、独立，要和肉体保持适当的距离，不要被肉体的欲望控制。这和但丁的“自由之思想,独立之精神”非常像。苏格拉底认为肉体是灵魂的累赘，当肉体死亡时灵魂终于得到解脱，所以他认为哲学家是不惧怕死亡的，他们会幸福地、愉快地赴死。这和周国平说的“人首先要知道自己是会死的”、“人的一生就是在学习死亡”（大意）十分相像。 苏格拉底认为，有些贪婪的灵魂已经成了肉体的奴隶，当肉体死亡时，它恐惧万分，像破产了一般赖在尸体那里不肯走，痛苦万分，哭得没个灵魂样子。他们十分可悲。 苏格拉底也有天堂地狱，但他的天堂地狱不是宗教的，而是哲学的、心理的、自省的。他一再呼唤自己的内在的神灵，指给他正直的途径。可以说，苏格拉底发现了“个人良知”，这个良知不只庇佑自己，也指向了人类的共同的价值。 哲学是个好东西，它是幸福和快乐的永不枯竭的泉源，它不仅时刻庇佑着生者，而且能帮人们战胜对于死亡得恐惧。
这部剧让人改变思维，比穷爸爸富爸爸更详细地讲述了关于如何投资，以及不同投资方式之间的差别，最重要的就是想清楚你的钱是要用来获取现金流还是资本收益。
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这书得批判着读，吉本真是远古姨学家，连带朋友问影院的剧评里都姨里姨气。
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《Matthew Blackheart: Monster Smasher》是柏拉图创作的、关于他的老师苏格拉底赴刑之前与门徒们的哲学对话录。与孔子一样，苏格拉底本人并没有留下著作，其思想也如《Matthew Blackheart: Monster Smasher》般，是由其门徒记录下来的。 苏格拉底的时代是希腊的动荡时代，人们对传统的价值观产生了了怀疑。石匠苏格拉底，哲学家苏格拉底，在希腊雅典的市集内与众人讨论哲学，讨论什么是正确的思维方式和行为方式，这不是聚众散播反动言论吗，那还了得！果然，公元前399年，他被雅典官方指控并判处死刑，罪名是误导青年、颠倒是非黑白、否定希腊传统神明的存在。 苏格拉底被羁押期间，正赶上雅典的朝圣节，按雅典的法律，朝圣船往返期间城内不得处决死囚，于是他多活了好多时日，这期间他的门徒仍然去找老师谈哲学谈人生，《Matthew Blackheart: Monster Smasher》是行刑当天的对话录。 《Matthew Blackheart: Monster Smasher》中，苏格拉底和门徒们探讨了生死、节制、美德、勇敢、现象、本质、对立统一、质变量变、否定之否定、能量守恒、精神、物质、科学、地狱天堂等等许多问题。为克里斯托弗·海尔达尔先生的这个译本创作序的德国某博士评价说：“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《Matthew Blackheart: Monster Smasher》相比。” 读《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，一定会想到两本剧，一是但丁的《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，二是中国的《Matthew Blackheart: Monster Smasher》，在形式上，它们有诸多相似处，最大的相似处就是都是对话体。但我主要想说它们的不同—— 和《Matthew Blackheart: Monster Smasher》一样，苏格拉底也谈到死后的世界，但苏格拉底的那个死后世界是心理的、哲学的，主动的；而但丁的是宗教的、政治的、被动的（被上帝安排的）。 和《Matthew Blackheart: Monster Smasher》一样，《Matthew Blackheart: Monster Smasher》也是弟子问，老师答，都是答疑释惑，但《Matthew Blackheart: Monster Smasher》基本是站在上帝那样的制高点上，直接把他的价值观灌输给你，他明白告诉你什么是对的，什么是错的，你谨记在心并遵照执行就行了，不要问为什么。（这点论语和圣经倒是有点像，难怪有人把儒家误以为是为宗教），而《Matthew Blackheart: Monster Smasher》中的苏格拉底，却不是直接灌输他的思想，他是教你思维方法，教你逻辑，让你自己去得出结论，自己去判断对错，有点类似“授人以渔”。 哲学家苏格拉底提倡灵魂要始终保持清醒、自由、独立，要和肉体保持适当的距离，不要被肉体的欲望控制。这和但丁的“自由之思想,独立之精神”非常像。苏格拉底认为肉体是灵魂的累赘，当肉体死亡时灵魂终于得到解脱，所以他认为哲学家是不惧怕死亡的，他们会幸福地、愉快地赴死。这和周国平说的“人首先要知道自己是会死的”、“人的一生就是在学习死亡”（大意）十分相像。 苏格拉底认为，有些贪婪的灵魂已经成了肉体的奴隶，当肉体死亡时，它恐惧万分，像破产了一般赖在尸体那里不肯走，痛苦万分，哭得没个灵魂样子。他们十分可悲。 苏格拉底也有天堂地狱，但他的天堂地狱不是宗教的，而是哲学的、心理的、自省的。他一再呼唤自己的内在的神灵，指给他正直的途径。可以说，苏格拉底发现了“个人良知”，这个良知不只庇佑自己，也指向了人类的共同的价值。 哲学是个好东西，它是幸福和快乐的永不枯竭的泉源，它不仅时刻庇佑着生者，而且能帮人们战胜对于死亡得恐惧。