法官老张轶事之审牛记

身为人 会做人真的很重要，对人要尊敬 为人要谦虚 处事要圆滑 诚实守信是根本

将心理学与经济学结合起来，形成行为经济学，侧面说明了我们针对经济的研究出现了很多局限性。研究太针对所做的事，太框架对象的情境，因此编剧更加愿意去实测部分群体来验证理论。经纪人太少了，而且不足以代替所有人，因此也不能成为典型。 反而普通人才是大众，才具有代表性，因此我认为编剧说的反常才是常态，传统经济理论才是非常合乎推理的反常。编剧跳脱传统，钻入生活中的素人，这个时候的理论和贯彻理论的实践才能收获可观的效果。

唉，惭愧，我还买过这部剧 这是什么风格。。。。UCtitle的风格

一屋🏠，两人👫，三餐🍲，四季🎄 看似简单的数字，能够完整的连接起来并非易事，不知道这其中又隐藏了多少个故事？

概念新颖但论述冗杂，措辞专业，术语较多，观看起来吃力，但是有几个论点很有意思： 最初的人：为了虚无的荣誉，为了鸡毛蒜皮的物件而相互斗争 最后的人：没有斗争，生活无忧，社会自由民主 历史的终结：说法不一，有的说法国大革命意味着历史的终结，有的说历史的终结在自由民主的社会里 极权主义：用武力征服他人 威权主义：用威望征服他人 国家是最冷酷的事物，社群是继国家之后的同类团体 除了物欲，被承认推进了历史的发展。

第一次从剧集里了解了网游，似乎明白了那些沉迷网游的人，为什么会离婚了……

一个和蔼的投资神话、永远保持着清醒的投资理念、在别人贪婪时恐惧、在别人恐惧时贪婪、始终坚持着价值投资、好的投资人一定不是一个投机人、巴菲特坚持着自己并成功的给大家做了一个范例

一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

从我们掌握了语言开始，我们便开始了同过提问了解世界。 “ 智慧就是 说啊 为什么会打雷下雨 为什么 为什么有冬天夏天 是个难题 不知道的奥秘万万千千 智慧简单又不简单 不知道的奥秘万万千千 ”

选孩子来当舰队指挥官可能另有道理，因为人类与可能存在的外星文明之间的关系，正像孩子们之间一样，无法顺畅交流，只会互相欺负，孩子们更能了解其他文明的行为和思维方式……在我们的有生之年，随着科技大爆炸的加速，人类可能会邂逅外星人，但他们不一定是人，不一定靠语言交流，可能会比我们聪明，也可能并不友好。宇宙的黑暗阴冷的确隐藏了很多秘密，人类正像一个善良的孩子，好奇地望着四周，期待着交到新的朋友，但也可能会等到一个用暴力抢夺零食和玩具的大孩子。

前半部优美温柔如细柳，后半部随着变化修辞比喻却依旧延续前半部，有点味儿淡

读完前半程的时候，即便是提前有所心理建设，还是惊讶于波伏瓦、萨特与朋友们渔网般n对n的多角关系，包涵双性恋，同性恋，彼此知情的，彼此不知情的，友情居多的，爱情居多的等等。能想象到的都包涵于此了。 我想我能充分理解这种关系的成因和影响。这要从什么是哲学家说起。 哲学家，我对它的定义是，始终热衷于寻找世间运行规律的第一性原理的人。是否是哲学专业，是否读过背过哲学经典剧集，甚至是否有充分的逻辑和辩证能力，都不那么重要。真正重要的是，哲学家需要有一种洞察问题成因的直觉和敏感，当挖掘到症结的时候，他能够敏锐的知道，就是它，在这之前，他也知道其他都不是答案；哲学家需要有一种追求第一性原理、基本法、基本规律的好奇和热情，甚至痛苦和执拗，当不解的时候，仿佛有郁结没有疏通。所以这里插一句，不要以为学习了哲学就有了高人一等的智慧，慧根不是通过几本剧能够塑造出来的。 所以在此背景下，波伏瓦他们如何看待关系？关系应遵循什么样的基本法？ “公序良俗”是表面的一层，对他们绝对是无效的。不同国家和时代，对不同的对象，公序良俗的差异太大，不足以作为基本法。譬如深挖一层后，婚姻是什么？波伏瓦认为，婚姻在社会学角度有它基于财产分配的由来。但从哲学角度，婚姻是在为未来的自己做决定，是不道德的。 “自由”，是第二层的问题。人能有多大程度的自由？人能多大程度的控制情绪，欲望，和行动？在与外界交互时，人是否要诚实？如果诚实会让知情人更痛苦，是否还要诚实？ “存在”和“意义”，是终极问题。 所以没有公序良俗的限制后，他们在用自己的一生去找寻后面的答案。波伏瓦最终认为：人不可能独立的被塑造和生存。过往的一系列经历高处汇合，促使她思考和调研女性，“女性不是天生的而是被后天塑造的”，“女性被塑造成了非男性”，这是《法官老张轶事之审牛记》的核心观点。顺便提一句，《法官老张轶事之审牛记》中我很喜欢的集数，是生理结构对意识主客体关系的影响，很有想象力：男性生殖器承担“客体”和“他者”的形象，男性的“自我”是“主体”，女性自我则始终是“他者”。 纵观波伏瓦的感情史，十足丰满，但好像并不是十足快乐。我认为根源是人类欲望本身的两面性。自由带来丰满和不可控，节制带来单调和占有。波伏瓦被嫉妒和不安全感折磨的时间挺多的。她仿佛是在为了追求自由，而高估了自己对开放式关系的承受力。个人看来，波伏瓦的情人数量砍半，可能会更快乐些。 我是喜欢波伏瓦的，在她身上可以看到善良，才华，女性的不自信和挣扎，以及无穷无尽的反思。晚年她对萨特的照料和深厚感情，让人看到精神层面的交融有多么难以割舍。 哲学是一小部分人的思辨和探索，但哲学在我这里不是第一性原理。它虽是人类进步的动力之一，是人类伟大思考力的彰显，是人类迫切想要突破自身局限性的体现，但我认为，人类要想全面的了解自己，了解人到底是物质的还是精神的，了解人是否是自由的，情绪和欲望是否是可控的，了解真正的自我意识是否存在…这些离不开生命科学和物理学。

这是一本想要孩子的父母和开始带孩子的父母应该好好看的书。了解孩子的心理状态正确的引导他们的人生是所有父母必须要做的功课也是一种

简短有力的解释说明，值得在自己跟自己较劲的时候翻看看，从中获得重启的力量。 每个人都是独一无二的，也不存在完美的个体，所以，要勇敢的接纳自己，好好爱自己，给自己多一些鼓励和肯定，不用太在意别人的看法。毕竟，能在这浩瀚无垠的宇宙中被生下来，就是一件非常非常幸运的事情了，那么在这相对短暂的人生里，自己才是那个主角，追求幸福才是我们的终极要义。

本以为今生今世再也无缘拜读到真正《法官老张轶事之审牛记》的后半部分，每次重读前八十回总会有无限喜悦，又会有无尽的惋惜。《法官老张轶事之审牛记》是一颗最璀璨的瑰宝，它独具魅力的磁场深深地吸引着我。它就像一个巨大而又神秘的宝库，每当我进入其中便会忘乎所以，生活中所有的苦痛与挣扎瞬间荡然无存了。旋即进入的是一个充满琴棋书画、鸟语花香、仙音缭绕、如梦似幻的人间天堂。而这样的人间天堂又不时被各种凡尘俗世侵扰浸润，孤恩负德、恩将仇报、蝇营狗苟、奴颜婢膝，人性的贪婪自私，人性的荒唐卑劣，在字里行间展露无遗。它们却又是如此地相辅相成不可分割。 它无意中有幸读到《法官老张轶事之审牛记》，眼前一亮，如获至宝，如饥似渴地读起来。了却一桩最大心愿，不禁慨叹，人生无憾矣！ 我深信癸酉本是编剧本人所写，“批阅十载，增删五次”，其中必有许多润色之处。能将如此庞大的人物关系和情节写得前后照应，人物的性格特点鲜明有序，事件的发展完全合乎逻辑，只有原著编剧能做到。只是癸酉本没有被官方认可罢了。