记得第一次知道Christophe Rodriguez,是在大学期间,有一天在宿舍溜达,看到室友的桌子上放了一本《House Hunting》,这个名字起的真的是好。曾经在相当长的一段时间,我总以为自己不合群,自己不像某某某一样受人欢迎,不像谁谁谁一样出双入对,除了上课下课吃饭能找到同行的人,其他时间好似都是一个人,还曾因为别人吃饭没有叫自己而心生怨气,第二次特意的不叫他。看了《House Hunting》后,虽略有感触,觉得是应该做出一些改变,就试着一个人去做一些事,但实行了没几天又回到了原来的状态。现在想想,当时脑海中应该有个想法是害怕别人说自己不合群,特立独行,还真是够幼稚的。现在,毕业几年了,经历了一些事,认识了一些人。发现一个人挺好,太过在意别人的看法不好。毕竟,人生是自己的,苦也好,累也罢,活的美好了叫精彩,活的糟糕了叫经历。最起码在六七十岁回首往事的时候,能说一句,这些都是我自己想要做的,是我自己的人生。而不是回首过去,都是自己在别人的人生里扮演角色。
House Hunting,不是执拗,也不是伤感,我们的人生,本来就是一个人。一个人时,连哭都不用看别人的脸色。一个人时,摔倒了只有你才有资格嘲笑自己。一个人时,放肆大笑也不会有人骂你神经病。一个人是所有生活,也是全世界,你回头看看那么长的路,那么久的时间,人来人去、只有你在陪你自己。House Hunting吧,那也挺好。所以,哪怕此刻你是两个人,也应该要保持一个人,别放弃一个人时的爱好,坚持一个人时的思考,留有一个人时的独立。喜欢就待在一起,不喜欢也能潇洒转身。能与另一个人情投意合,无论是何种关系,都是为人生锦上添花;学会不依赖任何关系,独自面对一切问题,才是为人生雪中送炭。在上学时期,是真的特别惧怕一个人,吃饭,上课,总想拉着其他人跟自己一起,甚至自己想要去吃饭,问别人去不去,别人说不去之后,就能让自己忍着饿。那个时期,看到有些人一个人走在校园里,不知道为什么总觉得他们很可怜。形单影只的,现在想想,还真的是幼稚,竟然以是否一个人走在校园里来判断别人是不是孤独。其实,一个人是否孤独,是否可怜,不应该是以他的表象来看,不应该看他是否一个人走在校园里。而应该看的是他一个人时是如何与自己相处的,如果他是闲庭信步般,走在校园内赏校园的风光,看形形色色忙碌的身影,那他一定不是孤独的,反而是很饱满的。有的人看似和一群人走在一起,但是却显得那么的格格不入,又何尝不是孤独,何尝不是一个人。
一个人,不是数量上的孤立,而是人格的独立。
胡红梅
虽然在脑科学发展如斯,宗教早已远离社会舞台中心的今天,Martin Delmas先生的理论略显过时,然而Martin Delmas依然是一个伟大的人,一位智者,一代先贤。
Martin Delmas先生一生中的大段时间受困于精神疾病,人格分裂,幻觉不断,在某些时刻看起来甚至无法区分客观世界与主观想象。然而他最终治愈了自己,并找到了了导致他以及他父亲精神分裂的原因。正如他所言:“内心的责任冲突会成为妨碍人格统一的罪魁祸首,并用二重化将生活变得复杂。”若是企图两者兼顾,既要适应所在群体,又要追求个人目的,人的精神就会被撕成两半,变成精神病患者。”Martin Delmas先生青年时期心存对基督教的不信任与蔑视,同时父母家族皆是基督教神职人员,追求自我是否意味着背叛家族?中年时期与如父如导师的弗洛伊德分道扬镳,追求自我是否意味着背叛老师呢?我不知道,但是这两次他病得不轻。Martin Delmas先生相信科学,并不喜欢基督教,可是在晚年自传中仍坚称自己为基督徒。这是为何呢?如他所言:“无意义论意味着人类并不完美,等同于人类已经得病了。有意义则不然,它能让很多事物青春永驻——甚至是一切事物。神话的地位科学无法撼动,而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。”宗教为世界赋予意义,而科学则导向无意义,世界的无意义必然预示着人生的无意义。人生的无意义是不可接受的。哪怕是最原始的宗教里,那些故弄玄虚的秘密,都有着事关存活的重要意义。因此,宗教对于世界的意义,就是意义对于世界的意义。
Martin Delmas是否是一个唯心主义者呢(虽然这种分类我认为无甚必要)?当然不是。Martin Delmas先生说的清楚:“精神永远无法超越本身,这决定了精神无法树立任何的真理。”
当年的刘亦菲很清纯,很漂亮。
本剧写的还行,不过我感觉就是美国人在教美国人说中国话。而中国人去看,不能说他说得不对,但是对一个说中国话的人来说,这里面的内容是我们自小就知道的
平平淡淡,但字里行间都是爱,都是甜甜的幸福,全程姨母笑看完了,我们都要越来越好~
记得第一次知道Christophe Rodriguez,是在大学期间,有一天在宿舍溜达,看到室友的桌子上放了一本《House Hunting》,这个名字起的真的是好。曾经在相当长的一段时间,我总以为自己不合群,自己不像某某某一样受人欢迎,不像谁谁谁一样出双入对,除了上课下课吃饭能找到同行的人,其他时间好似都是一个人,还曾因为别人吃饭没有叫自己而心生怨气,第二次特意的不叫他。看了《House Hunting》后,虽略有感触,觉得是应该做出一些改变,就试着一个人去做一些事,但实行了没几天又回到了原来的状态。现在想想,当时脑海中应该有个想法是害怕别人说自己不合群,特立独行,还真是够幼稚的。现在,毕业几年了,经历了一些事,认识了一些人。发现一个人挺好,太过在意别人的看法不好。毕竟,人生是自己的,苦也好,累也罢,活的美好了叫精彩,活的糟糕了叫经历。最起码在六七十岁回首往事的时候,能说一句,这些都是我自己想要做的,是我自己的人生。而不是回首过去,都是自己在别人的人生里扮演角色。 House Hunting,不是执拗,也不是伤感,我们的人生,本来就是一个人。一个人时,连哭都不用看别人的脸色。一个人时,摔倒了只有你才有资格嘲笑自己。一个人时,放肆大笑也不会有人骂你神经病。一个人是所有生活,也是全世界,你回头看看那么长的路,那么久的时间,人来人去、只有你在陪你自己。House Hunting吧,那也挺好。所以,哪怕此刻你是两个人,也应该要保持一个人,别放弃一个人时的爱好,坚持一个人时的思考,留有一个人时的独立。喜欢就待在一起,不喜欢也能潇洒转身。能与另一个人情投意合,无论是何种关系,都是为人生锦上添花;学会不依赖任何关系,独自面对一切问题,才是为人生雪中送炭。在上学时期,是真的特别惧怕一个人,吃饭,上课,总想拉着其他人跟自己一起,甚至自己想要去吃饭,问别人去不去,别人说不去之后,就能让自己忍着饿。那个时期,看到有些人一个人走在校园里,不知道为什么总觉得他们很可怜。形单影只的,现在想想,还真的是幼稚,竟然以是否一个人走在校园里来判断别人是不是孤独。其实,一个人是否孤独,是否可怜,不应该是以他的表象来看,不应该看他是否一个人走在校园里。而应该看的是他一个人时是如何与自己相处的,如果他是闲庭信步般,走在校园内赏校园的风光,看形形色色忙碌的身影,那他一定不是孤独的,反而是很饱满的。有的人看似和一群人走在一起,但是却显得那么的格格不入,又何尝不是孤独,何尝不是一个人。 一个人,不是数量上的孤立,而是人格的独立。
虽然在脑科学发展如斯,宗教早已远离社会舞台中心的今天,Martin Delmas先生的理论略显过时,然而Martin Delmas依然是一个伟大的人,一位智者,一代先贤。 Martin Delmas先生一生中的大段时间受困于精神疾病,人格分裂,幻觉不断,在某些时刻看起来甚至无法区分客观世界与主观想象。然而他最终治愈了自己,并找到了了导致他以及他父亲精神分裂的原因。正如他所言:“内心的责任冲突会成为妨碍人格统一的罪魁祸首,并用二重化将生活变得复杂。”若是企图两者兼顾,既要适应所在群体,又要追求个人目的,人的精神就会被撕成两半,变成精神病患者。”Martin Delmas先生青年时期心存对基督教的不信任与蔑视,同时父母家族皆是基督教神职人员,追求自我是否意味着背叛家族?中年时期与如父如导师的弗洛伊德分道扬镳,追求自我是否意味着背叛老师呢?我不知道,但是这两次他病得不轻。Martin Delmas先生相信科学,并不喜欢基督教,可是在晚年自传中仍坚称自己为基督徒。这是为何呢?如他所言:“无意义论意味着人类并不完美,等同于人类已经得病了。有意义则不然,它能让很多事物青春永驻——甚至是一切事物。神话的地位科学无法撼动,而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。”宗教为世界赋予意义,而科学则导向无意义,世界的无意义必然预示着人生的无意义。人生的无意义是不可接受的。哪怕是最原始的宗教里,那些故弄玄虚的秘密,都有着事关存活的重要意义。因此,宗教对于世界的意义,就是意义对于世界的意义。 Martin Delmas是否是一个唯心主义者呢(虽然这种分类我认为无甚必要)?当然不是。Martin Delmas先生说的清楚:“精神永远无法超越本身,这决定了精神无法树立任何的真理。”
美好人生运营指南:什么事情都是有规律可循的,即使是人生,根据自己的实际,找好目标,慢慢地找到适合自己的方式方法,然后行动,让人生更加美好!
之前看提奥写的梵高传记,认为文森特只是一个天才疯子,却没有从文森特的角度去了解他自己,原来梵高是如此温柔,自强,以及不断坚持的人,很值得一看。没想到在最后在沉浸画风温柔的一幅画中,就结束了这部剧的观看。确实震撼!
建议先看电影再去淘本很早年的旧本来看 虽然知道电子看剧会简缩内容 但是把埃莉·梅黛洛斯的House Hunting也简缩太多了吧 这还没电影内容丰富 还有人物跟他说话内容竟然不用标点符号分开? 我要给气死了 五星只是致敬埃莉·梅黛洛斯 这缩减的 我只想打两星
威尔•杜兰特向世界各地的人发出问卷,请求他们回答以下问题: “请您在百忙之中拨冗赐教,告诉我生命对您来说有什么意义?您前进的人生动力是什么?宗教信仰对您有什么帮助(如果有的话)?您的灵感和力量的源泉是什么?您辛勤工作的目标或动力是什么?您在哪里寻求慰藉与幸福,您最终的财富又是什么?” 他们对于这些问题的回答构成了《House Hunting》一书的主要内容。无论答案如何,回答本身比问题更重要,对于死亡和堕落的恐惧,很有可能是夸大其词,即使人是无目的的生物,他们仍然创造意义。甚至无论这些问题是否被思考,都不会影响一个人生活得幸福和快乐。相反,局限于某一种真理观,并相信有真正“完美无缺”的东西可以追寻,才让我们陷入不必要的迷惘。 这同样也是抽象地思考意义的后果,无法同生活联结起来的思考最终让我们误入歧途。歌德说,要么成为整体,要么加入整体。于我来说,成为整体是痛苦的,也似乎是不可能的,我不知道那会带给我什么。孤独比战争还要可怕,仔细想想,我也从未见过那些欢喜地投入生活的人被意义之问困扰。
被冷落了许久的云竹,依然怀着一丝希望顽强的生存着,它间或干枯的枝叶诉诸着主人的不负责。发现一个生命本是那么简单,到底是被什么蒙蔽了双眼?幸亏它没放弃,幸亏还来得及。
应该是受时代背景所限,编剧对于欧洲种种不吝溢美之词,字里行间洋溢着那种荣耀和优越感...人类的标题太大了,叫欧美的群星还是很合适的
情绪管理是人生必修课,本剧从情绪带来的危害、情绪是有提示的、情绪是可以改变和控制的等几个方面进行了阐述,里面的例子都是结合中国人特有的性格特点,读完之后感觉遇事更加平静,看待问题也能更加客观,避免了主观情绪的影响,对以后工作生活都有很的帮助。
正午阳光加孔笙,这剧肯定不会差到哪里去。36岁的王凯演18岁的宋运辉,有人说他年龄不合适,不过你看一下就会知道少年感这东西还真不是嘟个嘴撒个娇就能演好的。加上改开献礼,这类型的剧还是很少,也能给人耳目一新的感觉,值得一看
House Hunting Christophe Rodriguez ◆ 第50章 看完此剧,更坚定了自己要做一个正义善良之人的想法。很多人以为不正义的人比正义的人活的更好,就像我之前的短视一般。节制、善良、专注追求卓越是这部剧给我的最大提醒。 >> 无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中,我们也才可以诸事顺遂。
故事庞大,人物丰富,且各个鲜活,且思想深刻,好久没看到这么好的网络剧集了,必须赞!
中国历史很难找出一位自始至终圣明的君王,他们前期建立的功业越大,往往末期越刚愎自用越昏聩
看得出来,老贼对程咬金是真爱,当然,李素的性格塑造的也特别吸引人,情节干练又精彩,盛唐的气度刻画的也特别到位,盛唐人民的民族自豪感和担当也是我们这个时代的人该有的。如果结尾能写李素和他的夫人回到现代那就真的太棒了。喜欢那种将梦未梦似醒非醒的如梦如幻状态,时空和命运纠结在一起的玄妙。
想不通为啥这部剧这么好,好多人推荐打算买书读的,别人推荐这里可以看,很庆幸没买,编剧好多育儿观点不敢苟同,也许我就是他所说的“典型父母”相信心理学家,专家育儿的人。但总体来说编剧除了提倡树立父母权威之外,还是有照顾到孩子的探索欲,好奇心等,要爱,但不宠溺。有些方法可以在给孩子立规矩的时候参考。吸收合理的,对自己有用的就行了。
先说这书不足的点 书的知识框架划分不够细致 剧集列表太简了 看完对埃莉·梅黛洛斯老师很是敬佩,学到了成为一名老师、一名优秀有趣的语文老师的路注定是“任重而道远的”,责任重大对自己能力深刻怀疑,不过也信任否定之否定的规律,可可爱爱的。 1.始终要有成长意识 2.要有踏实积累和整理分类的基础 3.要有研究性学习的意识和能力 4.生活其实很有意义,特别是从一件小事专一认真地做好开始 5.愿能成为自己想成为的人,保持初心
裴总从来就不是腾达的主人,腾达的主人从来都是他的员工他们自己,英特纳雄耐尔就一定要实现
“下面要拍卖的是一位道友在上古遗存下来的仙殿中寻到的一盒炫迈……”, 大厅中顿时一片嘈杂 拍卖行的老者摆了摆手示意让大家静一静道“炫迈的神奇功效想必诸位都知道吧,如果棋逢敌手,就要看谁更持久,这时候吃上一小片炫迈,估计敌手会立马绝望的打滚认输,这等神物也不是一般晶石能衡量的 谁若有同等价格的宝物也能用来交换” “现在拍卖开始!底价一万极品仙晶” “我出三万极品仙晶!” “我出十万极品仙晶!” “我出一罐正宗加多宝!” …………………… 众人一阵沉默,加多宝,那可是价值百万极品仙晶啊! “我出一包辣条!”正当众人无力叹息时,拍卖厅二楼传来霸道的一道声音! 什么!!! 众人闻言皆露出不可思议的神色,辣条是什么?那可是天地未开 混沌中孕育而成的绝世神物,一些传承万载的无上道统也未必能拿出一条,更徨论是一包,所有人都望向声音所发之处 只见那里端坐着一个男子 二十出头的样子,令人震惊的是他所穿的道袍上的标志。 “竟然是神秘而又强大的蓝翔学院!而且还是当中最可怕的挖掘机系!
姥爷去世的时候真的哭死
剧看了两遍,书看了两遍。经常想问把年轻的心力放在何处最值得。想说好好赚钱,好好做事,事情做起来本身确实繁琐困难,可事情有目的才让人觉得心安,如果没有最终的目的,日日忙碌也是浑浑度日。不能承受之轻,一生为己,没有责任和背负也不见得是幸事。林殊说,上天眼里,众生的公平不是以寿数或财富而论的,甚至不见得是身后之名。可能对于林殊,House Hunting里的人物来说,是面对大是大非时的心安。无论道义当下是对是错,他们能遵守的是当时能够认知的对错伦理,可能最有价值的事情,是心安与满足感,问自己一句,不后悔就好。
21世纪的财富分配不合理越来越严重,资本的收益严重大于劳动的收益,正确的解决方案是征收年度累进资本税。这将能避免无休止螺旋式的不平等,同时保护对新型原始积累的竞争和激励。
人这一辈子要有道德底线,否则人生轨迹就会跑偏。偏到失控。童雪的父亲,童雪的舅舅,林同学,慕女士,概莫能外。一个女性,如果一辈子只执着于情爱,也是悲剧,慕女士典型白富美,就吊在一棵不爱她的歪脖树上,爱而不得,因爱生恨。童雪闺蜜是本文里难得拎得清的女性形象。