此剧是乔·阿尔文最出名的一本剧，也是很多大佬力荐，了解哲学或哲学史的必读本。哲学这个词太大，要说读一遍就能有什么感悟亦是不可信的。 关于哲学的定义还是推崇胡适的《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》里的定义，哲学就是研究如何从根本解决人生问题的。以前一直听到一种说法说国人没有信仰，然而一直有个疑问为何中华文明可以成为唯一一个没有中断的文明，本剧给出了答案，哲学就是中国人的信仰，虽然很多人不懂哲学，但这已经成了国人血液，形成了一定的公序良俗和不成文的规定，甚至讲迷信和一些陋习某种程度上也是哲学的影响。初阅本剧可以大致了解到中国哲学史的进程，流派以及哲学伟人。当然要让此剧成为影响自己人生的挚友是需要反复与之见面，对话谈心的。
第二次看这部剧了。感受和大一的时候完全不同。经典是永远不会腻也不存在过时。而这部剧更像是流行一时的口水书，初读我是震撼的。而现在它就是披着管理外衣的伪成功学书，看的我内心毫无波澜和那些励志书没有差别。文中提到的一些公司大多是互联网公司。苹果、LG、戴尔、高盛。讲的它们是拥有什么理念和如何培训员工的，这些公司在另一本剧里有更好的提及，推荐一下吴军《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》。比这部剧而言，还是吴军写的有意思多了，这部剧还是在告诉你如何用它教你的方式去画苹果，它也只给你画了苹果，却没有一点点可供操作可供实践的部分。从精神流告诉你怎么办，明明是一本实用书，非得全书讲意识。他说《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》是这样，他自己依然这样，拿这部剧与《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》比较实在是我的错误，因为我没有看过兵法。现在就连它的书名我都觉得搞笑了。透着深深的实用主义。书里提及过一本剧《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》不巧我也看过。《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》里的意思其实就是群体都是傻子，就连那个掌舵的人也是，也在不知不觉中被人影响。有时你以为是你说服了别人。而其实是你被人们的需要所控制呢。所以谁知道呢
看的想把晏队叉出警队，警察办案也给我整girls help girls这一套？对着被告律师完全无视证据只管开炮，面对上级合乎逻辑的建议说不过就哭，真是谢谢你们这么演，女生的名声就是被你们这么搞坏的
芳妹
最先看的是剧集改编的电视剧，不管是原版剧集还是改编的电视剧，都深深的刺痛了我的内心，弟弟（哥哥电视剧）姐姐（妹妹电视剧）彼此相爱，从未改变，每个人物的命运不断地纠缠，可是有些事情当你陷入进去，哪怕你逃离过，也逃不出 ，就像剧集里说的一样“有的人可以决定千千万万个人的命运，有的人只能承受别人的安排”。而魏如风和夏如画的命运属于后者，可现实中的我们的命运是怎么样的呢？剧集中涉及到了现实的黑暗，让我从知道的东西中受到了无比的震撼与恐惧，感受到了悲惨的命运。以前“警察”对于我来说是最喜欢的词，也是最崇拜的，可是现实却将这种喜欢与崇拜打破了，年少的无知与纯真，却不知其中的险恶，懂得多了，反而更多的是无奈，因为我们永远改变不了什么，既然我们还活在有光的地方，就好好珍惜。在电视剧中最重要的音乐是《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》，从小就听堂姐给我弹奏这个曲子，从来不明白其中的蕴意，只感觉每次在听的过程中感觉很悲伤，凄美，通过剧集和电视剧我明白了。《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》的背景是背景大概是一个男孩爱上了梦之国的公主，但是表白后并不理想，他就走了，6年后回来，却正好赶上公主的婚礼，他随着人流去见大婚的公主最后一面，却为公主挡下了射过来的箭，最终带着和公主在一起美好的梦逝去了。保护了自己最想要保护的人，而剧集和电视剧中的男主人公也倾尽全力的在保护自己的公主。
在那个遥远的地方，我们会看到魏如风和夏如画与婆婆坐在院落里开心的吃饭，谈笑着过往，一切显得那么的安静与美好，
为什么他们一个叫魏如风，一个叫夏如画，而且剧集的名字是《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》，原来如风如画，是断暂的一瞬间，转瞬即逝，人生的命运亦是如此，而唯一能将彼此的记忆延续下去的是画，一画一世一忆，本该在海平市的盛夏中，有着花开的最艳丽的年龄中走了一半就凋谢了，凄美而又心痛。
蒂尔达·斯文顿的书都有毒，迫不及待的想要看完。没个故事单纯作为故事来看确实是非常的不错，但如果去认真思考其中的案例，十分容易着魔，两季都有的时间线故事着实惊悚，如果有催眠能力的人进行催眠犯罪，十分可怕！
不行，老剧虫们不建议看，浪费时间，已经给你们试毒了，而且结尾还是不明不白的
诗有什么用呢？ 写诗我不知道，因为我没写过。 读诗我知道，因为我刚开始读。 读诗，就是 借诗人之酒杯， 浇自我心中之块垒。 诚如佩索阿在《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》中所说的那样——“这些东西有什么用……就像现实的房屋的一位好主妇，整理感觉之窗的窗帘和知觉门前的垫子，打扫观察的房间，拂去朴素观念上的灰尘……这就是我的生活，一行诗接一行诗。” 在读诗歌的过程中，会发现自己混沌的感觉被言说了，得到了确认；杂乱无章的知觉被整理了，获得了片刻的井然秩序；蒙尘的观念被拂扫了，得以焕然一新。这种感觉很舒服，哪怕是痛苦的感觉。 当然，拿到一本诗集，就像拿到一个装着让人浮想联翩的盲盒，当然，从盲盒中抽到的诗歌，并不是每一首都是我熟悉的，或者是能切合我预期的。这个过程我会浮躁、失落，但我慢慢学会了——拿起来，然后轻轻放下，继续摸索下一个。 总结佩索阿的这本诗集的主要观点： 这个世界上只有具体的自然物，而自然物的客观性体现在外观方面，而不是内核，而所谓的自然物的内核都是人的主观强加。 事物没有意义，它们只有存在。事物是事物唯一的隐藏意义。 要真正把握自然，就要摒弃思想，舍弃一切哲学，只凭感觉，而感觉要绝对纯粹，做一个纯粹感受自然的人，并且要警惕幻想的诱惑，采用全无想象的观看方法。最重要的是知道如何观看，如何不假思索地观看。观看的时候不思考，思考的时候不观看。 要促成自然物的客观性就得反对修辞，特别是拟人和比喻这些明显体现诗人主观性的修辞。修辞无助于人与物的亲近感，亲近物的方式是观察它，感受它。 写作应如是，充分尊重物，并尽力让物如其所是，而感觉只是发现物、呈现物的途径或方式。 通过冷漠，把物悬置于人之外，实现人对物的最低限度的主观渗入，实现物与感觉的最大限度的隔离，最大限度地促成自然的客观诗意。当然，冷漠只是一种保持客观性的方式，在某种程度上，“毫无感伤”可以与“冷漠”置换，这是一种被热爱促成的冷漠。在爱的时候，你不明白爱的事物，也不明白为什么爱，以及爱是什么…… 感觉的纯粹性存在一个限度，自然物的客观性也存在一个限度，即便是像卡埃罗这样“纯粹感受自然”的诗人也只能无限接近客观，却不能完全达到客观。 个人感觉，佩索阿的诗歌是历尽千帆后的返璞归真，他主张舍弃一切思想和哲学，恰恰是因为他苦苦思索过。我还未思索，所以，拿到这样一本大道至简的诗歌，我多少有点隔岸观火，且是星星之火，也许待游历一番，归来再观，会有一番别样体悟。
我已经打算放弃你了，来来回回就是这个过程，去了一个新地方还是老桥段，然后在砍怪升级，在换地方在升级在换，我都会写了。
幸福不是单纯的快乐，不是单纯的感觉良好，而是接纳生活带给我们的痛苦，立足现实，不断自我觉察并在梦想价值的引导下承诺行动，从而过上充实、丰富多彩而有意义的生活。
这不是一本剧！这是一座灯塔！里面装载着勤奋刻苦自励铭心之光！向内心看，那里就是出路！
一个没有结局的结局，一段虐心的蹂躏，一段在现实生活中不可能存在的爱情，一本看着心脏会跟着发闷的书。我不知道，谈静是不是这样，有时觉得她是有苦衷的，但是有时候又觉得，不管什么样的苦衷，都不应该委屈了自己，委屈了爱人，何况还有孩子，是不是在游戏的过程中，已经忘记游戏最初的样子，在旁人已经退场了的情况下，自己还在固守最后的结局？每个人都有自己的青春，那时候我们相遇，相爱，真心的付出，不求任何东西，可那时候我们却不会爱人，伤害着自己和对方。所以，如果爱你是最好的时光，那么请让我回到最初的最初。
此剧是乔·阿尔文最出名的一本剧，也是很多大佬力荐，了解哲学或哲学史的必读本。哲学这个词太大，要说读一遍就能有什么感悟亦是不可信的。 关于哲学的定义还是推崇胡适的《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》里的定义，哲学就是研究如何从根本解决人生问题的。以前一直听到一种说法说国人没有信仰，然而一直有个疑问为何中华文明可以成为唯一一个没有中断的文明，本剧给出了答案，哲学就是中国人的信仰，虽然很多人不懂哲学，但这已经成了国人血液，形成了一定的公序良俗和不成文的规定，甚至讲迷信和一些陋习某种程度上也是哲学的影响。初阅本剧可以大致了解到中国哲学史的进程，流派以及哲学伟人。当然要让此剧成为影响自己人生的挚友是需要反复与之见面，对话谈心的。
本剧着力阐述睡眠的重要性和提高睡眠质量的方法。文字平淡、重复，亮点和启发不多。 几个重点： 1、睡眠和清醒，互相作用，构成完整的人生。重视、提高睡眠质量有助于提高清醒下的状态，反之亦然。 2、睡眠的重要性在于对大脑和脏器的修复，且目前无法通过其他方式实现。睡眠负债不能轻易弥补。酒精会破坏非REM（深度睡眠）。 3、睡眠质量提高，重点是刚入睡90分钟的睡眠黄金时间。睡眠的开关：体温、大脑。手脚是睡眠过程降低体内温度的主要器官。 4、清醒的开关：光、大脑。20分钟起床空窗期，早餐开始进食注意咀嚼！ 5、午休小睡不宜超过30分钟。 6、不论明日工作需要早起，还是明日周末可以懒床，请固定上床睡觉时间。
爱自己，接纳自己，把一切重心、目光收回来，拼命地爱自己！这样，你就会成为你自己，不再为各种关系而烦恼，因为爱自己，才会具备爱别人的能力！加油！
结尾略显仓促，其中对于长安细节有非常细致的描写。这十二个时辰里，塑造了很多让人印象深刻的人物，有以长安苍生为念的张小敬，有以警醒大唐为目的龙波，有左右逢源的元载，也有艰难抉择的崔器，也有不爱苍生爱美人的天子。长安是一个巨大的怪兽，身在其中，很难不被吞噬。总体来说，上部确实写的更好一些。
这部剧里面句子或段落应该是既有摘自其他地方的名人文章诗句，也有记录的其他人的诗句或文章句子。还是推荐没有点评版的，看完句子先自己理解，不懂再去看译文，有些句子还是很有起发的。
从知乎过来的。第一次有点吃力，多刷几次，收货很大！奔着量子力学与爱因斯坦的爱恨情仇来的，被密码学吸引到了，打算补点剧集
第二次看这部剧了。感受和大一的时候完全不同。经典是永远不会腻也不存在过时。而这部剧更像是流行一时的口水书，初读我是震撼的。而现在它就是披着管理外衣的伪成功学书，看的我内心毫无波澜和那些励志书没有差别。文中提到的一些公司大多是互联网公司。苹果、LG、戴尔、高盛。讲的它们是拥有什么理念和如何培训员工的，这些公司在另一本剧里有更好的提及，推荐一下吴军《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》。比这部剧而言，还是吴军写的有意思多了，这部剧还是在告诉你如何用它教你的方式去画苹果，它也只给你画了苹果，却没有一点点可供操作可供实践的部分。从精神流告诉你怎么办，明明是一本实用书，非得全书讲意识。他说《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》是这样，他自己依然这样，拿这部剧与《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》比较实在是我的错误，因为我没有看过兵法。现在就连它的书名我都觉得搞笑了。透着深深的实用主义。书里提及过一本剧《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》不巧我也看过。《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》里的意思其实就是群体都是傻子，就连那个掌舵的人也是，也在不知不觉中被人影响。有时你以为是你说服了别人。而其实是你被人们的需要所控制呢。所以谁知道呢
以前更喜欢唐与清，北宋不了解，从这部剧，编剧让我领略了部分北宋的美，以后我要去了解一下北宋了。
尽管对历史有粗浅了解的我们都熟知那段疯狂的历史，但当那些真实杀戮的场景一帧帧一幕幕在你眼前出现时，你还是会禁不住问一句，这一切到底都是为什么？极端达尔文主义的累积式渐进似乎是个有说服力的解释，但人性的堕落真的没有底线吗？在我有限的词汇里已经没有什么能描述这种比但丁的地狱还要恐怖百倍的世界了。这一切让我深感德国总理勃兰特1970年12月7日在华沙犹太死难者纪念碑前的一跪连个屁都算不上。
这部剧主要适合的人群是：工作党、上班族、白领包括孩子母亲（后面几章），不适合像我这样的小学生，不是很推荐
这是我第一次给五星的书。 去年曾经化近100小时慢慢品读了《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》，里面所有的人物，个性鲜明。我是农村出来的70后，在我记忆中，宋运辉，宋运萍，雷东宝，韦春红，杨巡，杨逦，任遐迩，申宝田，这些都能找到原型。追剧时，感觉一幕幕真实的电影在眼前回放。 无意中看到限免有这部剧，毫不犹豫地开读。前面的部分几乎与大江东去没差，1997后的是编剧后加的内容，柳钧，崔冰冰，钱宏明，钱宏英，嘉丽，申东东，这些新时代的人物，生活中都有存在。 这是一部很有特色的历史剧集，能引起几代人的共鸣，再次为Joanna Hogg的才，情，智，仁，点赞。
说话是一门艺术，同样的话从不同的人口中表达出来都会有不同的果效，文中的这些案例挺不错，慢慢学习和应用，做一个会说话的人很重要
知己知彼才能理解在某个环境下，人的行为与话语，与人相处有太多的因素需相关，才能有和谐。（纪念品：第二部分The Souvenir: Part II）有许多的启迪、智慧、提醒
这是蒂尔达·斯文顿作品里我比较喜欢的，还有一部就是多情剑客无情剑。但是古大侠的作品过于颓唐，创造的英雄落寞，对爱情观也有不同看法
纪念品：第二部分The Souvenir: Part II～不一样的成功启示录 成功 chéng gōng 1.成就功业或事业。 2.成就的功业，既成之功。 3.事情获得预期结果。 4.成效。 5.收获。 对于字典上的解释，这是大多数人做一件事的动力，“长期”看不到回报会绝望，但不去想哪里出了问题，有些人是想了问题的存在，归咎于环境的不理想，或者承认自己的愚笨。恐怖在于内心毫无希望，数十年如一日的在抱怨中惶惶度日，这是唯一的失败。两个疑问：你预期合理吗？有可实施性吗？外因就算存在，比起内因就像蚊子放了一个屁。 成功学大都猛灌鸡汤，讲各种套路，一听很有道理，自己无法操作，帮你一遍遍解释存在的问题，不分析引导独自思考，毕竟，每个人都不同有不同的机遇。如果看腻了想吐了，不如翻开这部剧。 前半部分从一个人何时何地出生，父母如何营生，成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。后半部分讲从祖先那里继承而来的传统和行为模式，是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。生活在不同文明中的人们如何通过其特有的文化取得成功；同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 书中讲得成功案例，值得大家深思，着重聊聊“失败”。韩国曾经高频率的空难，天气设备都不是主要问题，问题是人为的，但不是故意为之。他们的文化里，上下级关于很分明，下级不会“越位”，怕有损上级面子，哪怕遇到快坠机的紧急情况还在疯狂暗示，依旧保持着礼貌，给人情况很乐观的假象。在我国诸多关系中也是如此，小到家庭朋友之间，关系面临危机警示，还在疯狂暗示希望对方能懂，要么就是抱怨绝不对症下药，积攒到最后一场大爆炸彻底毁灭，运气好点还有机会补救。沟通有效的沟通，为何那么难，这就源于社会家庭背景，说出来怕伤人或者说出来认为也没用。前段时间有个孩子情绪低迷，成绩直线下降，废了老大劲才知道真相，深陷朋友的猜疑，痛苦成那样了就忍耐着，逃避这一切，不主动去解决危机。这就是为将来的不幸埋下的一颗种子，根源在于这个家庭的文化。家长和孩子之间没有沟通，他不信任你才不和你讲，担心就像以往一样得到的是不理解和不耐烦还有成堆的大道理。（如何获得信任这是一个重点） 看到这句话：如果你什么时候看到我做傻事儿，你就要告诉我，帮我一把。这句话构成了我家的一个文化，当然这是我爸爸从爷爷对他教育的负反馈。听我爸爸的成长故事，感觉就像演杂技，动不动就是飞起一脚，平时听到爷爷叫他就害怕，害怕到听不清在说啥就连忙说好，却不知道要干什么。我经常听到的就是他对爷爷的抱怨，不可能有任何沟通，记得小时候爸爸喝醉了，干了一件很“帅”的事，在爷爷面前把杯子摔了转身回去睡觉了。爸爸又通过学习，慢慢停止了抱怨，去年在父亲节第一次给爷爷买蛋糕和礼物，这样差不多算释怀了。在成长的路上至少我爸爸这样对我们说过类似的话，我也有意见真的去提，虽然喝过酒后会叭叭辩解一堆。初中的时候我质疑他的朋友，喜欢赌钱，爸爸还借钱给他，我就不开心了直接给他提你这朋友不行。后来你给我讲他只是行为习惯不好，也在慢慢克制自己，人品绝对没问题。后来真的发现这人不错，很真实也很幽默。对他交什么朋友就放心了，我认识他的朋友，他也认识我的朋友。在他的组织下会开家庭会议，有些是忆苦思甜，有些是个人成长，讨论一下个人问题，过程中有严肃有调侃。后来变成了坐在一起喝酒，吹吹牛逼，至少我们是平等的。我们都互相了解，难免也有闹矛盾的时候，我有很多想逃避的时候，有很多天真的想法，但没有任何顾虑的拿出来讨论，讨论最严肃的就是退学，小学毕业后想得最多的就是退学，初中以后想的最多的是将来干什么，偶尔有讨论。高中时一篇日记
看的想把晏队叉出警队，警察办案也给我整girls help girls这一套？对着被告律师完全无视证据只管开炮，面对上级合乎逻辑的建议说不过就哭，真是谢谢你们这么演，女生的名声就是被你们这么搞坏的
最先看的是剧集改编的电视剧，不管是原版剧集还是改编的电视剧，都深深的刺痛了我的内心，弟弟（哥哥电视剧）姐姐（妹妹电视剧）彼此相爱，从未改变，每个人物的命运不断地纠缠，可是有些事情当你陷入进去，哪怕你逃离过，也逃不出 ，就像剧集里说的一样“有的人可以决定千千万万个人的命运，有的人只能承受别人的安排”。而魏如风和夏如画的命运属于后者，可现实中的我们的命运是怎么样的呢？剧集中涉及到了现实的黑暗，让我从知道的东西中受到了无比的震撼与恐惧，感受到了悲惨的命运。以前“警察”对于我来说是最喜欢的词，也是最崇拜的，可是现实却将这种喜欢与崇拜打破了，年少的无知与纯真，却不知其中的险恶，懂得多了，反而更多的是无奈，因为我们永远改变不了什么，既然我们还活在有光的地方，就好好珍惜。在电视剧中最重要的音乐是《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》，从小就听堂姐给我弹奏这个曲子，从来不明白其中的蕴意，只感觉每次在听的过程中感觉很悲伤，凄美，通过剧集和电视剧我明白了。《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》的背景是背景大概是一个男孩爱上了梦之国的公主，但是表白后并不理想，他就走了，6年后回来，却正好赶上公主的婚礼，他随着人流去见大婚的公主最后一面，却为公主挡下了射过来的箭，最终带着和公主在一起美好的梦逝去了。保护了自己最想要保护的人，而剧集和电视剧中的男主人公也倾尽全力的在保护自己的公主。 在那个遥远的地方，我们会看到魏如风和夏如画与婆婆坐在院落里开心的吃饭，谈笑着过往，一切显得那么的安静与美好， 为什么他们一个叫魏如风，一个叫夏如画，而且剧集的名字是《纪念品：第二部分The Souvenir: Part II》，原来如风如画，是断暂的一瞬间，转瞬即逝，人生的命运亦是如此，而唯一能将彼此的记忆延续下去的是画，一画一世一忆，本该在海平市的盛夏中，有着花开的最艳丽的年龄中走了一半就凋谢了，凄美而又心痛。
福山把历史和现在的政治个体一个个摘出来放在读者眼前，而没有刻意有倾向性的划分资本主义共产主义，或者民主和专治。