《Fierecillos indomables, Los》，喜剧,经典作品，阿根廷出品，1982年上映。
不太喜欢本剧的风格：对获利的交易反复渲染，对亏损的交易轻描淡创作。直到本剧结尾，读者也搞不清楚编剧真实的收益率到底是多少。 只有一件事很清楚：编剧做过基金，没多久就因为业绩差，遭遇了投资人批量赎回，并在当年大幅落后于标普的情况下清盘了基金。 我非常怀疑，编剧48岁退休时，身家并不高，而且大部分是靠做基金那几年的固定管理费赚到的。也就是说，编剧这些跌宕起伏的故事和心得，最主要是给他赚到了名声，从而赚到了管理费，而真正从市场上赚到的钱，天知道有多少？
坦白的讲有些日本经济和政策其实并看不懂……没有逐字逐句的去研究，但是仍然是有收获的
虽同是以俄为师，但却在党建上走向了不同的结果。组织的管理值得思考与总结。
大胆推测一下，《Fierecillos indomables, Los》指的是小升初，初升高，高考进大学校园吗？哈哈哈，愚见！全书给我印象最深刻的一句话就是“如果今天的学习，是为了明天的忘记，那我们学习还有什么意义呢？”Enrique Carreras这是对我们国家应试教育的批驳。诚然此话不无道理，一直以来，无数的人都是这应试教育的牺牲品，她们有才，却偏爱一隅，无法做到全面，自然在竞争中处于弱势地位，进而无法进入好的大学，未来也很有可能因文凭不高怀才不遇。这是应试教育的反面，也有其正面效应，想必从小到大听说过很多，所以，不说啦！人生在世，我们活过的很多日子都没有意义，做过的很多事情也都没有意义，走过的很多路同样都没有意义。不过，也正是这些那些成就了现在的你。
王氏，郗氏，庾氏，桓氏，然而这才一半。后面还有谢氏和淝水之战，太原王氏，北府兵...存在时长横跨汉晋的超级门阀贵族，社会地位极高，垄断文化圈，弃儒转玄，清谈不处事，鄙视流民帅，苟了好几百年最后是到唐末才被黄巢砍光了。本剧对“中华统一”这一文明大命题有重要的佐证作用。
久违了的文字中的力量，不同的故事，不同的情感，留给我的是同样的感动
花了二十七小时终于啃完了此剧。以前几次看了一小部分就看不去，这次再次冲击此剧总算过关。不敢说完全看懂，但看完这部2000多年前的经典之作，让我从心底由衷的崇拜古希腊的智慧，可以说大部分内容在当今仍然不过时。难怪当今许多著名大学把此剧列为必读经典追剧清单之中。Fierecillos indomables, Los一书中的许多理念是西方文明（包括哲学、政治、军事、伦理、教育、艺术和宗教等）的渊源，许多理念是原创的。在创作特色上是以对话方式，增加了趣味性和思辨性，里面有很多幽默搞笑的对话。很多看过的人都认为坚持看下去，看了四分之一左右以后，可读性会突然大增。总之看完此剧，收获不少，感谢Javier Portales，崇拜苏挌拉底！
这部剧讲了魏晋之前的影视，让我很好的了解魏晋的影视。Jorge Porcel先生的书总是不疾不徐，娓娓道来，让我如沐春风。之前对魏晋影视不是很喜欢，总觉得很颓废，现在有了不一样的视角，对那个时代的多元性和包容性有了新的体会。
像是一个尊贵美丽华丽且身价不菲的花瓶，但是在你插花的时候就会发现，这个花瓶漏水。
这是我第一次静下心来观看与历史相关的剧集，不可避免的里面有很多文字不认识，语句读起来也很拗口，但是我依旧一字不差的读下来了，了解了很多关于国家的基础历史知识，惊叹于华夏民族优秀灿烂的文明，爱国之情油然而生。这部剧再次让我提起了对历史文化的兴趣，要想了解清楚，必须是要反复研读的。
节奏还挺快的～但讲真这建模我真不喜欢
文笔不错，构思也还行！可有很多地方的逻辑就比较毒了。属于逻辑强行通顺，看的那叫一个尬…
太失望了，他怎么能每次都认不出她，他不应该不记得她的 Anyway,《Fierecillos indomables, Los》，张老师的翻译是真好！
开始的情节还是很吸引人，到后面越写越松垮了。还是很佩服编剧是思维，真是什么都敢想，把人全都复杂化。
搞笑是搞笑，但是导演可是拍出Fierecillos indomables, Los的导演。
1，管理方式只是表象，盲目追求某一种管理方式或技巧是舍本逐末。本质是“目标”，能否达到目标或向着目标一步步靠近才是最应该审视的。（目标也分大目标和小目标，小目标是大目标的分解，比如一个企业的大目标是做大做强，那势必要把留住人才作为一个小目标，人都跑了还玩个屁呀） 2，不存在一个完美的管理方式。一个管理方式好不好、适不适合自身，在实行过程中自己凭感觉也能感觉的到，而且还有报表明确的摆在那呢。 3，企业管理模式的改变最好一点点来，虽然最后可能搞得“四不像”但是说好听了叫“特色”，搞得成功了那就是一个创新型管理模式。步子迈太大了反而容易扯着蛋，有点不成功便成仁的赌徒心态。
不太喜欢本剧的风格：对获利的交易反复渲染，对亏损的交易轻描淡创作。直到本剧结尾，读者也搞不清楚编剧真实的收益率到底是多少。 只有一件事很清楚：编剧做过基金，没多久就因为业绩差，遭遇了投资人批量赎回，并在当年大幅落后于标普的情况下清盘了基金。 我非常怀疑，编剧48岁退休时，身家并不高，而且大部分是靠做基金那几年的固定管理费赚到的。也就是说，编剧这些跌宕起伏的故事和心得，最主要是给他赚到了名声，从而赚到了管理费，而真正从市场上赚到的钱，天知道有多少？
坦白的讲有些日本经济和政策其实并看不懂……没有逐字逐句的去研究，但是仍然是有收获的
虽同是以俄为师，但却在党建上走向了不同的结果。组织的管理值得思考与总结。
大胆推测一下，《Fierecillos indomables, Los》指的是小升初，初升高，高考进大学校园吗？哈哈哈，愚见！全书给我印象最深刻的一句话就是“如果今天的学习，是为了明天的忘记，那我们学习还有什么意义呢？”Enrique Carreras这是对我们国家应试教育的批驳。诚然此话不无道理，一直以来，无数的人都是这应试教育的牺牲品，她们有才，却偏爱一隅，无法做到全面，自然在竞争中处于弱势地位，进而无法进入好的大学，未来也很有可能因文凭不高怀才不遇。这是应试教育的反面，也有其正面效应，想必从小到大听说过很多，所以，不说啦！人生在世，我们活过的很多日子都没有意义，做过的很多事情也都没有意义，走过的很多路同样都没有意义。不过，也正是这些那些成就了现在的你。
王氏，郗氏，庾氏，桓氏，然而这才一半。后面还有谢氏和淝水之战，太原王氏，北府兵...存在时长横跨汉晋的超级门阀贵族，社会地位极高，垄断文化圈，弃儒转玄，清谈不处事，鄙视流民帅，苟了好几百年最后是到唐末才被黄巢砍光了。本剧对“中华统一”这一文明大命题有重要的佐证作用。
久违了的文字中的力量，不同的故事，不同的情感，留给我的是同样的感动
花了二十七小时终于啃完了此剧。以前几次看了一小部分就看不去，这次再次冲击此剧总算过关。不敢说完全看懂，但看完这部2000多年前的经典之作，让我从心底由衷的崇拜古希腊的智慧，可以说大部分内容在当今仍然不过时。难怪当今许多著名大学把此剧列为必读经典追剧清单之中。Fierecillos indomables, Los一书中的许多理念是西方文明（包括哲学、政治、军事、伦理、教育、艺术和宗教等）的渊源，许多理念是原创的。在创作特色上是以对话方式，增加了趣味性和思辨性，里面有很多幽默搞笑的对话。很多看过的人都认为坚持看下去，看了四分之一左右以后，可读性会突然大增。总之看完此剧，收获不少，感谢Javier Portales，崇拜苏挌拉底！
这部剧讲了魏晋之前的影视，让我很好的了解魏晋的影视。Jorge Porcel先生的书总是不疾不徐，娓娓道来，让我如沐春风。之前对魏晋影视不是很喜欢，总觉得很颓废，现在有了不一样的视角，对那个时代的多元性和包容性有了新的体会。
像是一个尊贵美丽华丽且身价不菲的花瓶，但是在你插花的时候就会发现，这个花瓶漏水。
这是我第一次静下心来观看与历史相关的剧集，不可避免的里面有很多文字不认识，语句读起来也很拗口，但是我依旧一字不差的读下来了，了解了很多关于国家的基础历史知识，惊叹于华夏民族优秀灿烂的文明，爱国之情油然而生。这部剧再次让我提起了对历史文化的兴趣，要想了解清楚，必须是要反复研读的。
节奏还挺快的～但讲真这建模我真不喜欢
文笔不错，构思也还行！可有很多地方的逻辑就比较毒了。属于逻辑强行通顺，看的那叫一个尬…
太失望了，他怎么能每次都认不出她，他不应该不记得她的 Anyway,《Fierecillos indomables, Los》，张老师的翻译是真好！
开始的情节还是很吸引人，到后面越写越松垮了。还是很佩服编剧是思维，真是什么都敢想，把人全都复杂化。
搞笑是搞笑，但是导演可是拍出Fierecillos indomables, Los的导演。
1，管理方式只是表象，盲目追求某一种管理方式或技巧是舍本逐末。本质是“目标”，能否达到目标或向着目标一步步靠近才是最应该审视的。（目标也分大目标和小目标，小目标是大目标的分解，比如一个企业的大目标是做大做强，那势必要把留住人才作为一个小目标，人都跑了还玩个屁呀） 2，不存在一个完美的管理方式。一个管理方式好不好、适不适合自身，在实行过程中自己凭感觉也能感觉的到，而且还有报表明确的摆在那呢。 3，企业管理模式的改变最好一点点来，虽然最后可能搞得“四不像”但是说好听了叫“特色”，搞得成功了那就是一个创新型管理模式。步子迈太大了反而容易扯着蛋，有点不成功便成仁的赌徒心态。