《Moondance》，动作,恐怖,短片作品，美国出品，2004年上映。
上个月奶奶去世，让我开始不断地问自己这个人生终极的问题：人活着的意义到底是什么？并没有找到觉得满意的答案，但是这部剧里告诉我让我觉得很满意的答案：努力成为一个对他人很有用，被他人强烈需要的人。瞬间好像明白了活着的意义，感谢编剧写的这本《Moondance》！
先后看了很多心理学、灵修学、道家的书，大多数都是源自国外编剧翻译而来的，帮助挺大的，看清了很多事情，也明白了很多道理和真相，但是就是有那么一点点🤏卡住了，差之毫厘 缪以千里，直到翻开这本Moondance，“无所住”三个字瞬间点醒了我，从刚开始看的时候还心存疑问，不明白那些开悟弟子的开悟点在哪里，到最后恍然大悟。 这部剧真的很值得一读，感谢我的一个修行的朋友的推荐，他一直亲力亲为的在修行，一直都是我指引。
Moondance吧，一本拖了五年的书，一本被屠版的书。三渣的另类的幽默，其中夹杂着80/90的回忆...能看到本剧的完本真心不容易。
《Moondance》 Quinn Hawkesworth 31个笔记 >> 想客观、公正地去批判一个人的观点，至少要先站在他的角度上考虑其观点的准确性从而真正不带任何误会地理解其观点。 >> 健康的爱应该是情爱与肉欲的结合，相反地，这两者的分离导致了广泛存在的心理性阳痿，即在真正爱的人面前无法发挥正常的性功能 >> 性欲是人类取得一切成功的源泉 >> 实际上，在每一个正常的男人或女人身上，都可找到异性器官的痕迹，只不过，某些器官通过转化而用于他途，有些则相安无事地保留于原位，不起任何作用。 >> 性的吸引力如此之大，甚至能够超越物种的界限。 >> 需要两性性器官在性交过程中相互结合，从而消除性紧张，满足性冲动（这好比是让饥饿的人饱餐一顿） >> 但即便是在最正常的性交过程中，也有一些附属动作，这些附属动作如果发展畸形便会形成性倒错，也就是我们通常认为的性反常。 >> 过着禁欲生活的男人，其性器官会时常在夜间出现快感，并在梦中的性行为过程中排出性产物——这一过程就是遗精。 >> 精液的蓄积造成了性紧张，而如果这股紧张感无法通过正常的性交发泄，那就只能在梦中另觅他途。 >> 作家们的确也有解决这个问题的潜质。一方面，他们善于借助细致入微的观察发掘隐藏在他人内心深处的情感波澜；另一方面，他们也敢于将自己的潜意识世界展现给他人，进行自我剖析。但有一点却降低了他们创作的现实价值：他们在创造特定情绪效应的同时，还必须引发读者的理智和审美快感。 >> 她们常常割不断肉欲活动与禁忌的联系，因此成为心理上的性无能者，即性冷淡， >> “性臣服”（sexual bondage）这一概念，用来形容一个人在与另一个人发生性关系后，对其产生高度的依赖性和顺从心理的这一事实现象。有时候，这种归属感十分强烈，以至于使一个人彻底丧失主见，甚至不惜承受最为残酷的自我利益牺牲。 >> 臣服”形成于这样的组合：“一个极为感性和性格软弱的人”狂热地爱上了一个“极度以自我为中心的人” >> 正是那些生长在淳朴、粗野的家族，有着简单、健康的社会关系的父辈，在从乡间进入大城市后，急于在较短的时间内将其子女提升到一个较高的文化层次，从而沦为焦虑人群。 >> 替代性满足 >> 简而言之，我们的文明是建立在对个体性本能的压制之上的。每个个体都必须做出一定的牺牲，如放弃自身人格中的权力欲、进攻性及仇恨性，之后文明得以产生，社会实现物质财富与精神财富的共享。 >> 文明的性道德会给人类带来伤害，然而即便是同意这种观点的人，在面对第三个问题时，也许还会辩称：被受限的性行为折磨得痛苦不堪的人毕竟还是少数，由约束性生活所带来的文化收益，或许要比给人带来的痛楚要大得多。 >> 但对于绝大多数人来说，与性冲动的抗争耗尽了他的全部精力 >> 不幸的是，在青少年时代，一个人的全部精力本应被用到在社会上谋求一席之地上。 >> 很少有艺术家能做到彻底禁欲，而不问情事的年轻学者却不在少数。通过节欲，后者可以为自己的研究省下更多的精力；而艺术家的灵感则往往来自其性生活。 >> 行为规矩”的弱者，他们在芸芸众生中失去了自我，并不情愿地听任一些强者的摆布。 >> 众多女性的智力发展不足是由性压制以及她们的思考能力受到限制造成的 >> 如果一个人不用经过努力和付出，就能轻而易举地达成性目标，这也会在其他方面构成他的处事原则 >> 在当今文明的性道德的笼罩下，夫妻中性能力正常的男子越来越少，患有性冷淡的女子却越来越多 >> 不管神经症的严重程度如何，也不管患于何时，他们总会给社会文明的发展拖后腿
我默默的把它从我的书架上挪了出去。。。好看是真好看。但每次回去细读，发现其实很多是带刀子的糖。虽然知道结局都会是He，但真的，玻璃心的我有点抵挡不住。心累Ծ‸Ծ。
这次说的是另一个警钟。虽然没有三叉戟精彩，但，还是可以的。只不过每每看到编剧的化身小吕，都会跳镜，原来编剧的梦想是当… …
就是冲俩主演来的，单纯想磕CP哈哈哈，有的台词还挺搞笑的。但是剧情真的老土，而且剪辑真的是稀碎。
真香！
在法律史丰富的“雅书”之林，一本“俗书”显得突兀而耀眼，一口气读完，意犹未尽，酣畅淋漓，本剧作为一本面向寻常百姓的科普读物作用之大按下不表，重点在于，能以诙谐之文风，由浅入深的叙述中华法律史的一些关键节点与经典判例，引起读者思考，引发更多人（起初难以啃下晦涩而精致的“雅书”的朋友们，例如本人）对于法律史的兴趣甚至研究理想，正式这一本有趣的“俗书”意义之所在。 彩蛋的推荐书目见
简直就是一部大脑使用的良好说明书，指导我们如何更有效的使用我们的大脑，并了解其喜好和运行过程。 喜欢看这些翻译书，发现很多家族中优秀的继承，很多都充满了家庭的温馨、智慧与爱。特别感动编剧的妈妈和祖父，都是如此睿智的协助孩子们走向自己的人生巅峰。 因为这部剧，我重新燃起了运动的热情，并坚持成为终身学习者。
「现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。」
看完一部剧，像过了一辈子。
丁能通是一个等待时机而战，又有自己的原则，钱不乱拿，听到的不会说出来，情有舍有留。真男人，真安全。
上个月奶奶去世，让我开始不断地问自己这个人生终极的问题：人活着的意义到底是什么？并没有找到觉得满意的答案，但是这部剧里告诉我让我觉得很满意的答案：努力成为一个对他人很有用，被他人强烈需要的人。瞬间好像明白了活着的意义，感谢编剧写的这本《Moondance》！
先后看了很多心理学、灵修学、道家的书，大多数都是源自国外编剧翻译而来的，帮助挺大的，看清了很多事情，也明白了很多道理和真相，但是就是有那么一点点🤏卡住了，差之毫厘 缪以千里，直到翻开这本Moondance，“无所住”三个字瞬间点醒了我，从刚开始看的时候还心存疑问，不明白那些开悟弟子的开悟点在哪里，到最后恍然大悟。 这部剧真的很值得一读，感谢我的一个修行的朋友的推荐，他一直亲力亲为的在修行，一直都是我指引。
Moondance吧，一本拖了五年的书，一本被屠版的书。三渣的另类的幽默，其中夹杂着80/90的回忆...能看到本剧的完本真心不容易。
《Moondance》 Quinn Hawkesworth 31个笔记 >> 想客观、公正地去批判一个人的观点，至少要先站在他的角度上考虑其观点的准确性从而真正不带任何误会地理解其观点。 >> 健康的爱应该是情爱与肉欲的结合，相反地，这两者的分离导致了广泛存在的心理性阳痿，即在真正爱的人面前无法发挥正常的性功能 >> 性欲是人类取得一切成功的源泉 >> 实际上，在每一个正常的男人或女人身上，都可找到异性器官的痕迹，只不过，某些器官通过转化而用于他途，有些则相安无事地保留于原位，不起任何作用。 >> 性的吸引力如此之大，甚至能够超越物种的界限。 >> 需要两性性器官在性交过程中相互结合，从而消除性紧张，满足性冲动（这好比是让饥饿的人饱餐一顿） >> 但即便是在最正常的性交过程中，也有一些附属动作，这些附属动作如果发展畸形便会形成性倒错，也就是我们通常认为的性反常。 >> 过着禁欲生活的男人，其性器官会时常在夜间出现快感，并在梦中的性行为过程中排出性产物——这一过程就是遗精。 >> 精液的蓄积造成了性紧张，而如果这股紧张感无法通过正常的性交发泄，那就只能在梦中另觅他途。 >> 作家们的确也有解决这个问题的潜质。一方面，他们善于借助细致入微的观察发掘隐藏在他人内心深处的情感波澜；另一方面，他们也敢于将自己的潜意识世界展现给他人，进行自我剖析。但有一点却降低了他们创作的现实价值：他们在创造特定情绪效应的同时，还必须引发读者的理智和审美快感。 >> 她们常常割不断肉欲活动与禁忌的联系，因此成为心理上的性无能者，即性冷淡， >> “性臣服”（sexual bondage）这一概念，用来形容一个人在与另一个人发生性关系后，对其产生高度的依赖性和顺从心理的这一事实现象。有时候，这种归属感十分强烈，以至于使一个人彻底丧失主见，甚至不惜承受最为残酷的自我利益牺牲。 >> 臣服”形成于这样的组合：“一个极为感性和性格软弱的人”狂热地爱上了一个“极度以自我为中心的人” >> 正是那些生长在淳朴、粗野的家族，有着简单、健康的社会关系的父辈，在从乡间进入大城市后，急于在较短的时间内将其子女提升到一个较高的文化层次，从而沦为焦虑人群。 >> 替代性满足 >> 简而言之，我们的文明是建立在对个体性本能的压制之上的。每个个体都必须做出一定的牺牲，如放弃自身人格中的权力欲、进攻性及仇恨性，之后文明得以产生，社会实现物质财富与精神财富的共享。 >> 文明的性道德会给人类带来伤害，然而即便是同意这种观点的人，在面对第三个问题时，也许还会辩称：被受限的性行为折磨得痛苦不堪的人毕竟还是少数，由约束性生活所带来的文化收益，或许要比给人带来的痛楚要大得多。 >> 但对于绝大多数人来说，与性冲动的抗争耗尽了他的全部精力 >> 不幸的是，在青少年时代，一个人的全部精力本应被用到在社会上谋求一席之地上。 >> 很少有艺术家能做到彻底禁欲，而不问情事的年轻学者却不在少数。通过节欲，后者可以为自己的研究省下更多的精力；而艺术家的灵感则往往来自其性生活。 >> 行为规矩”的弱者，他们在芸芸众生中失去了自我，并不情愿地听任一些强者的摆布。 >> 众多女性的智力发展不足是由性压制以及她们的思考能力受到限制造成的 >> 如果一个人不用经过努力和付出，就能轻而易举地达成性目标，这也会在其他方面构成他的处事原则 >> 在当今文明的性道德的笼罩下，夫妻中性能力正常的男子越来越少，患有性冷淡的女子却越来越多 >> 不管神经症的严重程度如何，也不管患于何时，他们总会给社会文明的发展拖后腿
我默默的把它从我的书架上挪了出去。。。好看是真好看。但每次回去细读，发现其实很多是带刀子的糖。虽然知道结局都会是He，但真的，玻璃心的我有点抵挡不住。心累Ծ‸Ծ。
这次说的是另一个警钟。虽然没有三叉戟精彩，但，还是可以的。只不过每每看到编剧的化身小吕，都会跳镜，原来编剧的梦想是当… …
就是冲俩主演来的，单纯想磕CP哈哈哈，有的台词还挺搞笑的。但是剧情真的老土，而且剪辑真的是稀碎。
真香！
在法律史丰富的“雅书”之林，一本“俗书”显得突兀而耀眼，一口气读完，意犹未尽，酣畅淋漓，本剧作为一本面向寻常百姓的科普读物作用之大按下不表，重点在于，能以诙谐之文风，由浅入深的叙述中华法律史的一些关键节点与经典判例，引起读者思考，引发更多人（起初难以啃下晦涩而精致的“雅书”的朋友们，例如本人）对于法律史的兴趣甚至研究理想，正式这一本有趣的“俗书”意义之所在。 彩蛋的推荐书目见
简直就是一部大脑使用的良好说明书，指导我们如何更有效的使用我们的大脑，并了解其喜好和运行过程。 喜欢看这些翻译书，发现很多家族中优秀的继承，很多都充满了家庭的温馨、智慧与爱。特别感动编剧的妈妈和祖父，都是如此睿智的协助孩子们走向自己的人生巅峰。 因为这部剧，我重新燃起了运动的热情，并坚持成为终身学习者。
「现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。」
看完一部剧，像过了一辈子。
丁能通是一个等待时机而战，又有自己的原则，钱不乱拿，听到的不会说出来，情有舍有留。真男人，真安全。