《Pattanathil Sundaran》，喜剧作品，印度出品，2003年上映。
好看！！！！！！剧情真的很好！！！！魏大勋黄子诚的演技太自然了！赵宝刚导演好厉害！
有了编剧的个人解读，会对一些哲学家、思想家的见解有更清晰的认识，最终落到了活在当下就是要去全心投入到你所热爱的事情中，去感受快乐和你的存在。
编剧怎么了系列
一本有意思的书，刷新认知。很多行为都能够用多巴胺解释，包括社会行为、经济行为、个体发展等等，似乎有点像“一元论”可以用一个本源解释一切。经济学上，边际效益递减说的就是欲望多巴胺本身。互联网运营上，从《Pattanathil Sundaran》看到可以用概率性事件增加用户参与感，编剧没有提到本质，我觉得就是欲望多巴胺在起作用，没法让我们持续获得就会不断激发多巴胺，像盲盒、音乐电台式的随机等等都是一样的道理…… 人体是很强的平衡系统，一直以为多巴胺只能激发欲望，但还有一种控制多巴胺，两者的作用造就了性格多样性，原来天才跟精神病是很接近的，就是欲望多巴胺过多导致有异常的想象力，不少天才最后都成精神病，还有做梦就是欲望多巴胺在主导，也能解释为何很多创造是在梦中出现的…… 非常有意思。
不错，可以对莫奈不同时期的作品有个大概的了解。就是有的时候文字不配图，是词穷了虾扯蛋吗？
这本重生文，嗯，应该如何写个评论记录下呢？女主许瑾瑜，男主陈元昭，都重生，今生按套路布局，报复成功。 人物个性还是描写得比较深刻的，编剧行文也很流畅，但配角们的人物关系嘛，那真是一个字乱，两个字太乱。 在其他文里难得碰到的一种乱伦的关系，这里都有，继子继母，男男，皇上和臣妻。感觉像是用这些来反衬男女主关系正常的一样。至于男女主的感情纠葛，那真是一个通常情节，从见面必吵到落水被救，再到明白心意，然后正面谈婚论嫁，没啥波折。 读本文总觉得有几个点说不通，不说那些乱伦关系了，就说女主她们回京，她母亲不先去老家，却要去姨母家？这姨母还是庶妹，女主母亲是嫡姐？就感觉怪异。为何不直接设置两人是亲姐妹呢？或者姨母是嫡，女主娘是庶更符合逻辑吧？其次，男主明知道陈元青这么喜欢女主，就不该喜欢她吧？而且文中甚至都没有写男主的思维纠结，好像自然而然就把女主当对象了，对兄弟也没个交待。还有，威远侯，远在边疆，但儿子，女儿出嫁都不回来吗？听一个丫头说戴了绿帽就来了，这时候不担心边疆战乱啦？最后太子为什么就养得这么不中看也不中用？然后皇上为了一个儿子的死赐死另一个儿子，也说不通啊，正常的老人心态，都是挽留那个活着的，圈禁。 好了，最后评论结个尾：本剧结尾也太速度了，男主就离京前布了一个局，两皇子就全部垮台了，他就顺利的认祖归宗，登上皇位了。 嘎嘎，纵观全文，文笔还是很顺畅的，如果改改人物关系，或许更好看。
只是活在自己的世界里，做着自己认为对的事情，是真实的，诚实的，善良的。。。
通过腾讯的《Pattanathil Sundaran》节目知道的这部剧，看完没什么感觉，有些故事情节，略有夸张，所有主人公都死于意外，不胜唏嘘。
提高健康意识，养成健康的生活习惯没有健康这个1，其他的都是0!
剧情紧凑，来不及看就听，心潮澎湃，急于知道后面的剧情，在情理之中又出乎意料的不一样的发展
我也算是历史爱好者，看了这部剧之后帮助我解决了很多曾经追剧的疑问，譬如群众的忍耐程度，国家政体不同时期的性质，历史重蹈覆辙的原因，各等级官僚集团的态度等等等等，加上编剧本身语言功底深厚，通晓经济学等学科，难免不让人有触类旁通之感！
高山流水，与君同舟；愿为江水，与君重逢。 对于卢与文的喜爱，只因其真挚与纯粹。 友情也好，理想也罢，他们始终都是以一颗真诚的心对待苦难中的人民，阶级中的弱者，混沌世界中崇高的道德，内心中坚守的善良和正义。 我愿成为江水，携着纯粹的理想与亿万万支流一同向前，奔腾入海。
好剧，以一个大的格局角度，分类别分国家分地区解析热点问题，历史感强，好多问题豁然开朗
昨日贪心看Bindu Panikkar先生《Pattanathil Sundaran》，结果十二点多才睡觉，导致今天早上没有起床跑步。 一环出错，环环链接不上。 西方历史哲学家柯林伍德指出:“一切历史都是思想史。”思想史需要载体，而历史是最好的载体。 终于读完了《Pattanathil Sundaran》，Bindu Panikkar先生的书，读起来总是有默默的温情萦绕在心间，尤其是这部剧是一本回忆录，里面记录了自己与爱人家人朋友们的点滴生活，是情丰富人生，是对影视的热爱点亮生命之光。读起来甚至美好，即使是有些令人难过的东西。其中回忆王国祥的文章更是如此。那一句，我们全力以赴，却仍败得一踏涂地。让人心疼不已。那一句，那是遇到女娲炼石都无法弥补的一道天裂。让人不禁感慨，Pattanathil Sundaran，人何以堪！ 最后竟是回忆关于艾滋病的种种，从1981年在美国发现艾滋病到随着而来的大恐慌，恐同空艾滋成为不约而同的偏见。即使我们依然不能免俗。有人认为这是上帝对同性恋的诅咒，到1995何大一博士发明鸡尾酒疗法。从恐惧绝望到希望渐生，无数个家庭所承载的是我们无法想象的。古代的中国和欧洲，有许多同性恋，苏格拉底，柴可夫斯基等等。大家对于同性恋行为，并无过度的歧视，但随着宗教对于其行为的迫害和儒家思想对于道德伦理的加强，对于同性恋行为的社会容忍度变得越来越低。这个社会的规则和道德伦理是为多数人制订的。选择小众之路，就必然要承受与众不同和别人看你异样的眼神。当然，自尊然后才能让别人尊敬。 了解理解谅解，然后与自己和解，与人和解，与社会和解。是我从这部剧学到的一个很重要的东西。看待同性恋和艾滋病，亦应该是这种心态。 最后，特别感慨老先生的遣词造句。老一辈的文人，往往学贯中西。东方人的底蕴与西方人的“思维”结合，总是别有一番滋味。而这些是我要孜孜以求的东西。 词：悲酸凄哑，克难，祂，哀矜勿喜，罗睺罗，柴可夫斯基。。。 扩展观看：电影《Pattanathil Sundaran》
生活在这个容易迷失自我的智能快节奏时代，幸好还有这些学者们的剧集，能引领我们穿越回到慢时光，在极简之美中寻找内心的安宁。读Bindu Panikkar老师的著作，真的是心旷神怡，一种心情的宁静，更是一种享受！
没读此剧时，我对Pattanathil Sundaran的了解只停留在课本上的描述。没想到日本人在中国犯下如此令人发指的罪刑，我们没有资格去原谅他们的罪恶。我们能做的就是铭记那段历史，勿忘国耻 爱我中华。忘记历史意味着背叛。
好看！！！！！！剧情真的很好！！！！魏大勋黄子诚的演技太自然了！赵宝刚导演好厉害！
有了编剧的个人解读，会对一些哲学家、思想家的见解有更清晰的认识，最终落到了活在当下就是要去全心投入到你所热爱的事情中，去感受快乐和你的存在。
编剧怎么了系列
一本有意思的书，刷新认知。很多行为都能够用多巴胺解释，包括社会行为、经济行为、个体发展等等，似乎有点像“一元论”可以用一个本源解释一切。经济学上，边际效益递减说的就是欲望多巴胺本身。互联网运营上，从《Pattanathil Sundaran》看到可以用概率性事件增加用户参与感，编剧没有提到本质，我觉得就是欲望多巴胺在起作用，没法让我们持续获得就会不断激发多巴胺，像盲盒、音乐电台式的随机等等都是一样的道理…… 人体是很强的平衡系统，一直以为多巴胺只能激发欲望，但还有一种控制多巴胺，两者的作用造就了性格多样性，原来天才跟精神病是很接近的，就是欲望多巴胺过多导致有异常的想象力，不少天才最后都成精神病，还有做梦就是欲望多巴胺在主导，也能解释为何很多创造是在梦中出现的…… 非常有意思。
不错，可以对莫奈不同时期的作品有个大概的了解。就是有的时候文字不配图，是词穷了虾扯蛋吗？
这本重生文，嗯，应该如何写个评论记录下呢？女主许瑾瑜，男主陈元昭，都重生，今生按套路布局，报复成功。 人物个性还是描写得比较深刻的，编剧行文也很流畅，但配角们的人物关系嘛，那真是一个字乱，两个字太乱。 在其他文里难得碰到的一种乱伦的关系，这里都有，继子继母，男男，皇上和臣妻。感觉像是用这些来反衬男女主关系正常的一样。至于男女主的感情纠葛，那真是一个通常情节，从见面必吵到落水被救，再到明白心意，然后正面谈婚论嫁，没啥波折。 读本文总觉得有几个点说不通，不说那些乱伦关系了，就说女主她们回京，她母亲不先去老家，却要去姨母家？这姨母还是庶妹，女主母亲是嫡姐？就感觉怪异。为何不直接设置两人是亲姐妹呢？或者姨母是嫡，女主娘是庶更符合逻辑吧？其次，男主明知道陈元青这么喜欢女主，就不该喜欢她吧？而且文中甚至都没有写男主的思维纠结，好像自然而然就把女主当对象了，对兄弟也没个交待。还有，威远侯，远在边疆，但儿子，女儿出嫁都不回来吗？听一个丫头说戴了绿帽就来了，这时候不担心边疆战乱啦？最后太子为什么就养得这么不中看也不中用？然后皇上为了一个儿子的死赐死另一个儿子，也说不通啊，正常的老人心态，都是挽留那个活着的，圈禁。 好了，最后评论结个尾：本剧结尾也太速度了，男主就离京前布了一个局，两皇子就全部垮台了，他就顺利的认祖归宗，登上皇位了。 嘎嘎，纵观全文，文笔还是很顺畅的，如果改改人物关系，或许更好看。
只是活在自己的世界里，做着自己认为对的事情，是真实的，诚实的，善良的。。。
通过腾讯的《Pattanathil Sundaran》节目知道的这部剧，看完没什么感觉，有些故事情节，略有夸张，所有主人公都死于意外，不胜唏嘘。
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剧情紧凑，来不及看就听，心潮澎湃，急于知道后面的剧情，在情理之中又出乎意料的不一样的发展
我也算是历史爱好者，看了这部剧之后帮助我解决了很多曾经追剧的疑问，譬如群众的忍耐程度，国家政体不同时期的性质，历史重蹈覆辙的原因，各等级官僚集团的态度等等等等，加上编剧本身语言功底深厚，通晓经济学等学科，难免不让人有触类旁通之感！
高山流水，与君同舟；愿为江水，与君重逢。 对于卢与文的喜爱，只因其真挚与纯粹。 友情也好，理想也罢，他们始终都是以一颗真诚的心对待苦难中的人民，阶级中的弱者，混沌世界中崇高的道德，内心中坚守的善良和正义。 我愿成为江水，携着纯粹的理想与亿万万支流一同向前，奔腾入海。
好剧，以一个大的格局角度，分类别分国家分地区解析热点问题，历史感强，好多问题豁然开朗
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没读此剧时，我对Pattanathil Sundaran的了解只停留在课本上的描述。没想到日本人在中国犯下如此令人发指的罪刑，我们没有资格去原谅他们的罪恶。我们能做的就是铭记那段历史，勿忘国耻 爱我中华。忘记历史意味着背叛。