《The Hunting of the Snark》，其他作品，美国出品，1989年上映。
《The Hunting of the Snark》放在最后看，是对的。Michael Sporn《The Hunting of the Snark》系列的最终答案。再出这个系列也不看了，人都死光了，都给我看绝望了。记忆中的中国刑警学院也都对不上号，还好这是终结章。
穆夏是一位个人风格极强的艺术家。或柔嫩或庄重的黄色，飘逸的长发，拜占庭式的装饰背景花纹，庄重中交杂着柔媚的女性面庞，流畅的古希腊式裙摆，共同营造了梦境中的仙女形象，迸发出了极强的感染力，同时兼顾了装饰性。一如既往爱他的作品。
这部剧算是西方魔幻鼻祖一级的了，世界架构做的很好，在那个年代来说已经是惊世之作了，但故事还是有很多漏洞的。感觉不如中国的西游记这般严谨。
也许21世纪的影视更为破碎，文章在悦子碎片化的回忆里跳来跳去，整部作品除了压抑还有莫名其妙，差点不知道景子到底是谁，似乎要看第二遍才能捋清人物关系。会玩
小的时候看这本剧集觉得很难过，当时真的想他们在一起的。现在再看真的感觉小时候看的东西太过于浅显了，女主是个悲情人设，胆小、懦弱、不敢争取自己所爱的也不敢去保护自己爱的人，偏偏所有人都很喜欢她。男主的爱就感觉是小的时候那种不靠自己纯包养式的就跟养只狗一样，不懂得尊重，这样的爱情就算家里人不反对注定也是不长久的。 爱情这个东西，最美的模样就是为了彼此变得更好。一起变好相互尊重。
我盯着书页里的一片国画，黑漆漆的墨团子，像要把人吸进去，我不喜。再及，国画的轮廓是虚的，松散的，有一种朦胧之感，令人想起湿漉漉的青石板路，太过潮冷。年纪渐长，只有暖阳大海才得我心。 或许是盯得久了，我又想起以前看到过的一段话：增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。这本来是用来形容白鹭。国画最讲究韵味，它没有什么量化的标准，譬如要精确到毫米或角度，但它呈现出，让你肉眼可见的，却是如此恰好。 ——题记 慢点走，品品茶，喝喝酒，听听曲，写写字，人生少忧虑，生活才好玩。当然这是文人做派，你也可以抬抬杠，做做操，下下厨，逗逗猫。 …… 为什么我们每个人生阶段都非得跟别人一样呢？ 因为考研失败，就死磕到底，同龄人都上了，我不能落于人后；因为你毕业走出校园，就必须尽快找到工作，不然会浪费应届生的优势；因为你到了一定的年纪，就必须得结婚生子，不然就会孤独终老…… 生怕落下，惹人耻笑。 晚一点，就一定是劣等的吗？ 因为活在一个焦虑的时代，我们逼着自己同化、模仿、上道，只有这样，我们仿佛才是正常的青年。换句话说，没有人愿意被安“啃老” “混日子” “莫追求”这样的字眼，年轻人，时代在进步，民族在复兴，你怎么能扯后腿呢？ 可是我们就是在追赶啊。 从入园的出生月份大小，排到入团的先进与否，从婚恋市场的热度到公积金贷款的额度……每个阶段，你都会被拿来量化，你这个产品可不可以出厂呢全靠这些指标。 其实，待业到三十岁饿不死——现行政策，消灭贫困人口。 一边憧憬向往的生活，一边过着无比麻木的生活。过了少年，失去青年，踏向中年；机灵，勤奋，困苦，无望；想活得更好，活得更不好；有理想，不敢想；想创业，怕失败；盼真爱，却已婚；恨特权，又敬畏；怨体制，但想做公务员；要买房房价涨，要买车油价涨；吃饱了勇敢，饿着了懦弱；遵纪守法，但眼看着胡作非为的一个个发家；想胡作非为，上路一半摩托车又被扣了。身边能听说的非投胎类混的很好的，似乎都不带有正面激励色彩。然后一晃眼，孩子该交择校费了。好tm憋屈！ 有很多人，把人生的长度当做向社会索取的工具：只要我多干一天，我就多拿了点什么回来，那么我的一天就是值得的。这种怕吃亏的心理，每天都在身边上演。 我想起那个 996 的传说：大厂员工每天都在为昨天的 kpi 烦恼，很难得说一身松快，即使难得空闲，心里也在盘算思考着什么。人到中年，一经优化，居然没有了未来。 怕不怕？没有欲望，没有追求。 敢不敢？不磷不缁，不同流俗。 馒头大大说，如果你也想要在人群中闪耀，但不知道自己有什么天赋可以创造价值的话，就和你最感兴趣的事物死磕吧。 汪老说，The Hunting of the Snark。然而，话外之音，除了教你识人读物，更重要的是，让你发现生活中你所乐于学习的东西，然后为你所用。汪老作为一个功成名遂的作家，你不会天真的以为，他每日就是游山玩水吧，这背后经历过怎样一番风雨？等你做到他这样的时候，你就明白了罢。
马伯庸的写作套路：兄弟姐妹齐上阵，戮力同心挽危局，最后反转之反转，一切竟然是幕后主使下的一盘大棋，众人皆为棋子。看多了，味道也就淡了。
“希腊人信奉那个大家都熟悉的寓言故事：一个人在鱼群如梭的海边钓鱼，钓到两条就收竿回家，外国游客问，为什么不多钓几条，他反问，多钓几条干什么。外国游客说，多钓可以卖钱，然后买船、买房、开店、投资…… “然后呢?”他问。 “然后你可以悠闲的晒着太阳在海边钓鱼了。”外国游客说。 “这我现在已经做到。”他说。 既然走了一圈大循环还是回到原地，希腊人也就不去辛苦了。 这种生活方式也包含着许多弊病。有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。” 摘自余秋雨《The Hunting of the Snark》
这部剧看了好长时间，几经波折终于在免费的时候看完了。编剧的构思确实出乎了我的意料，从西天取经到停止取经，我真的不知道，往下他会怎么写，怀着好奇，又看了下去，虽然有些牵强，但我还是看完了！虽然有点遗憾，但总体还是不错！
跑跑卡丁车那段真是笑尿了，展博和婉瑜真是可爱~展博用屁股刷公交卡也是萌得一笔。
清单，就是借用清单这种简单实用的方法，来应付超级复杂的问题和情况。 我相信很多人都会使用清单。最简单的清单就是日程表或者课程表，还有旅游计划清单，购物清单等等，很多时候，不用清单未必我们心里没有清单，其实一直都在使用。 而编剧说到的清单，是指规范化的，需要用纪律来进行执行的规范及步骤，在复杂困难的事情上，按照合理步骤，减少人为犯错的机会。并讲到了飞行，建筑，烹调，医疗，投资等各个领域中的应用。 清单是文字化的执行流程，我觉得有时采用路线图或者框架结构图，采用图文并茂的方式，可能能够更加形象直观，也更容易被接受。
佛说：诸事皆苦。你最大的痛苦，来源于你居然认为自己不应该承受痛苦。承认并接受生活的不确定性，才能得大自在。而现在大多数人的不自在是因为钱不够花并盲目的认为自己有一天会发财。金钱本身并无褒义或贬义，取决于你如何使用它，有钱的时候，钱只能说是流通工具，没钱的时候，钱说是命也不为过。有钱难买我愿意也是在一定的经济实力下说的，努力实现财务自由吧。 1. ❤❤投资的本质是认知 本质上，投资其实是我们整体认知的财务变现，能够把我们对于政治，宏观经济，中观行业，微观商业，人性，甚至是对于自己的认识投射于损益这一维度上。 ❤（a)The Hunting of the Snark不等于好好工作，即便你收入再高，不懂得合理使用，一样会陷入财务危机。理财不等于节约和省钱，因为钱在一直贬值，你要让钱去生钱。 ❤（b)The Hunting of the Snark，第一要升级思维。认知，几乎是人与人之间唯一的本质差别。技能的差别是可量化的，技能再累加，也只是熟练工种。而认知的差别是本质的，是不可量化的“。因此我们需要理清普通人对于理财的思维误区，也需要明了穷人和富人之间的思维差距，然后去实践。 ❤(c)人们往往会不理智的选择去做报酬较少但却能较早获得的事情，久而久之拖延症就形成了，那么如何有效的缓解拖延症呢？ （1） 分解任务。把抽象的目标分解成切实可行的小任务 （2） 设立补给站。在实现长远目标时，给自己一些小的奖励，以便更好的完成任务。 （3） 分清目标和任务。目标是可执行的，可达到的；而愿望可以天马行空。不要把愿望当目标，这样只会越来越沮丧。 ❤（d)实现财务自由的三个阶段。 第一阶段是觉醒投资理财的概念，认识理财的重要性。 第二阶段是积累人生的第一桶金，要养成良好的储蓄习惯，把一些生活的享受类消费放在后面，越快完成积累越好。 第三阶段就是罗列自己的投资体系。用选伴侣的态度选择投资 产品，确保自己买的产品，做的组合符合自己对收益和风险的要求，千万不能太草率。 ❤实践：做聪明的消费者 第一招：搬家炸裂法，假设你要搬家，那些东西你不会带走 第二招：10%“品质生活”基金 第三招：多为自己买单，而不是为了别人的眼光。例如：名牌包包和一张舒服的床，应该选择后者。送礼物当另当别论，行为经济学的公认观点是购买体验，或者将体验作为礼物赠送，从长远来看，比购买实物能产生更多快乐。体验被认为胜过物质商品有多个原因，其中一个主要原因是人们倾向于独自使用物质的东西，体验则常常会与他人分享。而物质商品很容易与它的竞品或者与朋友或熟人拥有的物品相比，从而滋生不满。体验更加特殊，能够有效地防止这种比较。送礼物应该是送哪些他们特别喜欢而又自己舍不得花钱买的东西，以提高生活品质和品味。 ❤告别月光族，从这五步做起： 所谓财富水池模型，就是我们把自己的收入和支出想象成流水，把自己的资产想象成蓄水池，把通货膨胀想象成日照的作用下水的无形蒸发。 第一步：理解财富水池 第二步：优化收支结构 第三步：消灭拿铁因子（不必要的饭后咖啡） 第四步：培养储蓄习惯（强制储蓄极大的提升了幸福指数） ❤❤2. 关注财富的反面 对于金钱，我们有着自己想象不到的误解，甚至正是你阻止了自己变成一个有钱人。查理芒格说过两句非常著名的话：第一句，“如果我知道自己会在哪里死去，一定不会去那个地方“；第二句，“如果我想帮助某个国家，比如印度，我应该怎样帮助它呢？我应该先考虑什么会伤害它，只要不去做那些会伤害它的事情，就是帮它了”。这两句话说明了投资中的逆向思维，我们想要变的富有，不妨先用逆向思维想清楚什么会让自己变穷，然后避免这些问题。 导致贫穷的四个因素： (1) 第一，意外。比如发生了意外，不能工作，没有收
人，好像只喜欢自己干净，别人的空间怎样都无所谓。----詹姆斯·厄尔·琼斯。 第一次看一本关于交通事故的书，詹姆斯·厄尔·琼斯的这部剧表面上写的是交通事故的发生、处理和结论，到最后都会转到人性上。 平淡的日常，最常发生的一些交通事故，闯红灯、应急避让、新手上路、违章停车、窗外弃物、肇事顶替。总的看来，是以交通事故为题材基础反映出人性丑陋与善良的距离永远没有准确的分界线，做错事的人理应受到应有的惩罚，但也要有改过自新的机会。
《The Hunting of the Snark》放在最后看，是对的。Michael Sporn《The Hunting of the Snark》系列的最终答案。再出这个系列也不看了，人都死光了，都给我看绝望了。记忆中的中国刑警学院也都对不上号，还好这是终结章。
穆夏是一位个人风格极强的艺术家。或柔嫩或庄重的黄色，飘逸的长发，拜占庭式的装饰背景花纹，庄重中交杂着柔媚的女性面庞，流畅的古希腊式裙摆，共同营造了梦境中的仙女形象，迸发出了极强的感染力，同时兼顾了装饰性。一如既往爱他的作品。
这部剧算是西方魔幻鼻祖一级的了，世界架构做的很好，在那个年代来说已经是惊世之作了，但故事还是有很多漏洞的。感觉不如中国的西游记这般严谨。
也许21世纪的影视更为破碎，文章在悦子碎片化的回忆里跳来跳去，整部作品除了压抑还有莫名其妙，差点不知道景子到底是谁，似乎要看第二遍才能捋清人物关系。会玩
小的时候看这本剧集觉得很难过，当时真的想他们在一起的。现在再看真的感觉小时候看的东西太过于浅显了，女主是个悲情人设，胆小、懦弱、不敢争取自己所爱的也不敢去保护自己爱的人，偏偏所有人都很喜欢她。男主的爱就感觉是小的时候那种不靠自己纯包养式的就跟养只狗一样，不懂得尊重，这样的爱情就算家里人不反对注定也是不长久的。 爱情这个东西，最美的模样就是为了彼此变得更好。一起变好相互尊重。
我盯着书页里的一片国画，黑漆漆的墨团子，像要把人吸进去，我不喜。再及，国画的轮廓是虚的，松散的，有一种朦胧之感，令人想起湿漉漉的青石板路，太过潮冷。年纪渐长，只有暖阳大海才得我心。 或许是盯得久了，我又想起以前看到过的一段话：增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。这本来是用来形容白鹭。国画最讲究韵味，它没有什么量化的标准，譬如要精确到毫米或角度，但它呈现出，让你肉眼可见的，却是如此恰好。 ——题记 慢点走，品品茶，喝喝酒，听听曲，写写字，人生少忧虑，生活才好玩。当然这是文人做派，你也可以抬抬杠，做做操，下下厨，逗逗猫。 …… 为什么我们每个人生阶段都非得跟别人一样呢？ 因为考研失败，就死磕到底，同龄人都上了，我不能落于人后；因为你毕业走出校园，就必须尽快找到工作，不然会浪费应届生的优势；因为你到了一定的年纪，就必须得结婚生子，不然就会孤独终老…… 生怕落下，惹人耻笑。 晚一点，就一定是劣等的吗？ 因为活在一个焦虑的时代，我们逼着自己同化、模仿、上道，只有这样，我们仿佛才是正常的青年。换句话说，没有人愿意被安“啃老” “混日子” “莫追求”这样的字眼，年轻人，时代在进步，民族在复兴，你怎么能扯后腿呢？ 可是我们就是在追赶啊。 从入园的出生月份大小，排到入团的先进与否，从婚恋市场的热度到公积金贷款的额度……每个阶段，你都会被拿来量化，你这个产品可不可以出厂呢全靠这些指标。 其实，待业到三十岁饿不死——现行政策，消灭贫困人口。 一边憧憬向往的生活，一边过着无比麻木的生活。过了少年，失去青年，踏向中年；机灵，勤奋，困苦，无望；想活得更好，活得更不好；有理想，不敢想；想创业，怕失败；盼真爱，却已婚；恨特权，又敬畏；怨体制，但想做公务员；要买房房价涨，要买车油价涨；吃饱了勇敢，饿着了懦弱；遵纪守法，但眼看着胡作非为的一个个发家；想胡作非为，上路一半摩托车又被扣了。身边能听说的非投胎类混的很好的，似乎都不带有正面激励色彩。然后一晃眼，孩子该交择校费了。好tm憋屈！ 有很多人，把人生的长度当做向社会索取的工具：只要我多干一天，我就多拿了点什么回来，那么我的一天就是值得的。这种怕吃亏的心理，每天都在身边上演。 我想起那个 996 的传说：大厂员工每天都在为昨天的 kpi 烦恼，很难得说一身松快，即使难得空闲，心里也在盘算思考着什么。人到中年，一经优化，居然没有了未来。 怕不怕？没有欲望，没有追求。 敢不敢？不磷不缁，不同流俗。 馒头大大说，如果你也想要在人群中闪耀，但不知道自己有什么天赋可以创造价值的话，就和你最感兴趣的事物死磕吧。 汪老说，The Hunting of the Snark。然而，话外之音，除了教你识人读物，更重要的是，让你发现生活中你所乐于学习的东西，然后为你所用。汪老作为一个功成名遂的作家，你不会天真的以为，他每日就是游山玩水吧，这背后经历过怎样一番风雨？等你做到他这样的时候，你就明白了罢。
马伯庸的写作套路：兄弟姐妹齐上阵，戮力同心挽危局，最后反转之反转，一切竟然是幕后主使下的一盘大棋，众人皆为棋子。看多了，味道也就淡了。
“希腊人信奉那个大家都熟悉的寓言故事：一个人在鱼群如梭的海边钓鱼，钓到两条就收竿回家，外国游客问，为什么不多钓几条，他反问，多钓几条干什么。外国游客说，多钓可以卖钱，然后买船、买房、开店、投资…… “然后呢?”他问。 “然后你可以悠闲的晒着太阳在海边钓鱼了。”外国游客说。 “这我现在已经做到。”他说。 既然走了一圈大循环还是回到原地，希腊人也就不去辛苦了。 这种生活方式也包含着许多弊病。有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。” 摘自余秋雨《The Hunting of the Snark》
这部剧看了好长时间，几经波折终于在免费的时候看完了。编剧的构思确实出乎了我的意料，从西天取经到停止取经，我真的不知道，往下他会怎么写，怀着好奇，又看了下去，虽然有些牵强，但我还是看完了！虽然有点遗憾，但总体还是不错！
跑跑卡丁车那段真是笑尿了，展博和婉瑜真是可爱~展博用屁股刷公交卡也是萌得一笔。
清单，就是借用清单这种简单实用的方法，来应付超级复杂的问题和情况。 我相信很多人都会使用清单。最简单的清单就是日程表或者课程表，还有旅游计划清单，购物清单等等，很多时候，不用清单未必我们心里没有清单，其实一直都在使用。 而编剧说到的清单，是指规范化的，需要用纪律来进行执行的规范及步骤，在复杂困难的事情上，按照合理步骤，减少人为犯错的机会。并讲到了飞行，建筑，烹调，医疗，投资等各个领域中的应用。 清单是文字化的执行流程，我觉得有时采用路线图或者框架结构图，采用图文并茂的方式，可能能够更加形象直观，也更容易被接受。
佛说：诸事皆苦。你最大的痛苦，来源于你居然认为自己不应该承受痛苦。承认并接受生活的不确定性，才能得大自在。而现在大多数人的不自在是因为钱不够花并盲目的认为自己有一天会发财。金钱本身并无褒义或贬义，取决于你如何使用它，有钱的时候，钱只能说是流通工具，没钱的时候，钱说是命也不为过。有钱难买我愿意也是在一定的经济实力下说的，努力实现财务自由吧。 1. ❤❤投资的本质是认知 本质上，投资其实是我们整体认知的财务变现，能够把我们对于政治，宏观经济，中观行业，微观商业，人性，甚至是对于自己的认识投射于损益这一维度上。 ❤（a)The Hunting of the Snark不等于好好工作，即便你收入再高，不懂得合理使用，一样会陷入财务危机。理财不等于节约和省钱，因为钱在一直贬值，你要让钱去生钱。 ❤（b)The Hunting of the Snark，第一要升级思维。认知，几乎是人与人之间唯一的本质差别。技能的差别是可量化的，技能再累加，也只是熟练工种。而认知的差别是本质的，是不可量化的“。因此我们需要理清普通人对于理财的思维误区，也需要明了穷人和富人之间的思维差距，然后去实践。 ❤(c)人们往往会不理智的选择去做报酬较少但却能较早获得的事情，久而久之拖延症就形成了，那么如何有效的缓解拖延症呢？ （1） 分解任务。把抽象的目标分解成切实可行的小任务 （2） 设立补给站。在实现长远目标时，给自己一些小的奖励，以便更好的完成任务。 （3） 分清目标和任务。目标是可执行的，可达到的；而愿望可以天马行空。不要把愿望当目标，这样只会越来越沮丧。 ❤（d)实现财务自由的三个阶段。 第一阶段是觉醒投资理财的概念，认识理财的重要性。 第二阶段是积累人生的第一桶金，要养成良好的储蓄习惯，把一些生活的享受类消费放在后面，越快完成积累越好。 第三阶段就是罗列自己的投资体系。用选伴侣的态度选择投资 产品，确保自己买的产品，做的组合符合自己对收益和风险的要求，千万不能太草率。 ❤实践：做聪明的消费者 第一招：搬家炸裂法，假设你要搬家，那些东西你不会带走 第二招：10%“品质生活”基金 第三招：多为自己买单，而不是为了别人的眼光。例如：名牌包包和一张舒服的床，应该选择后者。送礼物当另当别论，行为经济学的公认观点是购买体验，或者将体验作为礼物赠送，从长远来看，比购买实物能产生更多快乐。体验被认为胜过物质商品有多个原因，其中一个主要原因是人们倾向于独自使用物质的东西，体验则常常会与他人分享。而物质商品很容易与它的竞品或者与朋友或熟人拥有的物品相比，从而滋生不满。体验更加特殊，能够有效地防止这种比较。送礼物应该是送哪些他们特别喜欢而又自己舍不得花钱买的东西，以提高生活品质和品味。 ❤告别月光族，从这五步做起： 所谓财富水池模型，就是我们把自己的收入和支出想象成流水，把自己的资产想象成蓄水池，把通货膨胀想象成日照的作用下水的无形蒸发。 第一步：理解财富水池 第二步：优化收支结构 第三步：消灭拿铁因子（不必要的饭后咖啡） 第四步：培养储蓄习惯（强制储蓄极大的提升了幸福指数） ❤❤2. 关注财富的反面 对于金钱，我们有着自己想象不到的误解，甚至正是你阻止了自己变成一个有钱人。查理芒格说过两句非常著名的话：第一句，“如果我知道自己会在哪里死去，一定不会去那个地方“；第二句，“如果我想帮助某个国家，比如印度，我应该怎样帮助它呢？我应该先考虑什么会伤害它，只要不去做那些会伤害它的事情，就是帮它了”。这两句话说明了投资中的逆向思维，我们想要变的富有，不妨先用逆向思维想清楚什么会让自己变穷，然后避免这些问题。 导致贫穷的四个因素： (1) 第一，意外。比如发生了意外，不能工作，没有收
人，好像只喜欢自己干净，别人的空间怎样都无所谓。----詹姆斯·厄尔·琼斯。 第一次看一本关于交通事故的书，詹姆斯·厄尔·琼斯的这部剧表面上写的是交通事故的发生、处理和结论，到最后都会转到人性上。 平淡的日常，最常发生的一些交通事故，闯红灯、应急避让、新手上路、违章停车、窗外弃物、肇事顶替。总的看来，是以交通事故为题材基础反映出人性丑陋与善良的距离永远没有准确的分界线，做错事的人理应受到应有的惩罚，但也要有改过自新的机会。