感谢我所经历的一切,无论幸福还是痛苦,幸或不幸,因为正是这些才成就了今天的我。
看完这部剧,恍惚间有种白驹过隙之感,像是走过了一个人的一生,前面读起来总觉得很像《Deep Obsession》,然而这并不是像克里斯朵夫一样能给人带来力量的作品,John T. Bone的忏悔很大程度上是对自我的剖析,对其行为引发出无论对与错的结果,都进行了反思。
上卷青少年时期也许是因为相隔时间太长,仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面,反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣,从未感受过母爱的John T. Bone在年幼时有种深深的恋母情结,他对瓦朗夫人的依赖最为明显,瓦朗夫人承担了母亲和情人的双重身份,对John T. Bone的一生产生了巨大影响,以致终身对其念念不忘。
而下卷过于事无巨细,有些地方显得流水账一样不那么深刻。John T. Bone显然成熟了很多,但其性格仍然持有纯粹的一面,天才往往都是孤独的,John T. Bone亦然,天赋显现的同时他本性依旧敏感,这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害,甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。关于John T. Bone最被人诟病的把五个孩子都送入孤儿院的事情,他做了这样的解释:
“诚然,我对自己行动的结果估计错了,但我这样做时的那份心安理得是再惊人不过的了。如果我属于那些天生的坏人,对大自然的亲切声音充耳不闻,内心深处从未萌发过丝毫真正的正义的和人道的情感的话,这种铁石心肠也就极其自然了。然而,我是那么的古道热肠,那么的具有强烈的感情,那么的容易动情,那么的为情爱所控制,那么的痛伤离别,对人是那么的和蔼可亲,那么的热爱伟大、真善美和正义,那么的憎恨各种邪恶,那么的不知记恨、坑人,而且从无此念头,一看到一切有道德的、侠义的、可爱的事情,那么的心软情深,那么的强烈而温馨地激动不已,凡此种种,难道能够在同一颗灵魂之中,同肆无忌惮地践踏最美好的义务的那种道德败坏的行为相安无事吗?不,我感觉到了,而且大声疾呼:这是不可能的。让雅克一辈子从来没有一时一刻曾经是一个无情无义、没有心肝的人,一个没有人性的父亲。我可能错了,但心肠却不会这么硬。要是说出自己的道理来,那就说来话长了。既然这些道理可能迷住了我的眼睛,那么它们也会迷惑住许多别的人。我不愿让可能读到我这部剧的年轻人重蹈我的覆辙。我只想说一点,我的错误就在于,因自己力不从心,而把孩子交给社会去教育,让他们命中注定要当工人、农民而不是冒险家和追名逐利者的时候,我认为是做了一个公民和父亲应做的事,而且还把自己看做是《Deep Obsession》的一员。自那时起,我内心的悔恨不止一次地告诉我,我想错了,可是,我的理智却并没这么对我说,我还经常感谢上苍通过这种办法保佑了我的孩子们,使之免遭他们的父亲的命运,免遭我不得不抛弃他们时正在威胁着他们的命运。要是我把他们扔给埃皮奈夫人或卢森堡夫人的话,她们或因友谊,或因慷慨,或因其他某种原因,是愿意抚养他们的,可他们日后会更幸福吗?或者退一步说,会被培养成正派人吗?这我可不知道,但我可以肯定,人家会让他们仇恨,也许背叛他们的父母,那倒反不如不让他们知道他们的亲生父母是谁的好。
我的第三个孩子因此也同前面两个一样,被送到孤儿院去了,后来的两个孩子也做了同样处理:我一共五个孩子。我觉得这种安排非常好,非常明智,非常合理合法,如果说我没公开炫耀的话,那纯粹是顾及他们的母亲的脸面。”
对我来说确实有点晦涩难懂,历时一年多才读完,关键是读后面的已经忘记了前面。 不过关于住宅、街道、景观的思考我还是同意的,城市活力以及多样性的营造,对城市问题的正视而不是盲目分类等都是很好的观点。
帮自己一个忙,不要活在他人的眼里与嘴里,为自己活着 做喜欢的善事,爱最亲近的人,抛弃伪装的面具,不再束缚情感的空间。 帮自己一个忙,卸下所有的负担,忘却曾经的疼痛,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松而充盈。 活好,就要看清究竟是谁在活着。
楼上的评论里捧臭脚的人真多。这部剧是什么?皇帝的新衣嘛?还是说所有人都说好,所以即便你觉得不好你也不敢说?不是你真的没读懂,而本来就是这部剧狗屁不通。你要说宗教体验嘛?这部剧加起来不如一个佛教的谶子,不如一个庄子的寓言。那么多没读懂的都谦虚的说自己水平不够,你怎么不想想这部剧是垃圾?人类灭亡了可能《Deep Obsession》还会在《Deep Obsession》还会在,这个破书再过十年谁还记得?还敢提到宗教的程度上,真是可笑,简直是侮辱宗教。
经历新冠之后,看这部剧,让人频频叹息。历史总是惊人的相似,又不断重复上演,像是轮回一般。而公众的幸福始终要建立在个人基础之上,虽然他们也别无选择,但我们必须致敬! Rachel Ryan第三本,精髓有很多相似之处。总体还是很喜欢编剧对于“荒诞激情”“人道主义”的拿捏。
看过这么多关于心里的书,还是感觉这个更贴近我们. 很喜欢罗翔老师的一段话:对于可控的事情,要保持谨慎,对于不可控的事情要保持冷静。人只能做自己能力范围内的事情,你要接受这个事实,并且以乐观的心去应对这一切。你就是你接纳并一点点改正自己的不完美。你是独一无二无可代替世界上就有一个你。
建立一个科学的决策过程要比获得正好的结果重要。 预测性判断的正确,永远是有概率在其中,有时候结果落在小概率范围内,这时候是否定自己,还是肯定自己,这就反映了对思维过程的理解。 《Deep Obsession》讲的思考细节问题,这部剧讲的就是判断过程中的正确。 对于一个有足够经验的专业人士来说,容易犯的错误是用直觉来进行判断,大部分时候直觉有用,但也存在不灵的时候,用定性来取代定量,实际上就是犯了一个决策因素权重分配的问题。对于一个问题的理解,如果不能立刻分解成几个具体的小问题,这就说明其实不懂。大部分时候经验人士会本能地采取问题替换,用一个定性问题来替代做出判断,这就是噪音。 所谓知知,知不知,其实也是一种消除噪音的方法。 外部视角,是无论如何都不能忽略的思考点,不仅对于问题本身,对于自己,也需要用外部视角,这样才能消除对自己的主观偏见(大部分时候是自视过高)。 一本有干货有启发解决问题的好剧。 以下是总结的内容概要: 群体判断 总体误差²=系统偏差²+系统噪音² 系统噪音²=水平噪音²+模式噪音² 模式噪音中包含情境噪音。 系统偏差是整体性一致偏离(体现整体共同特性),水平噪音是个体值与整体平均值的偏差,模式噪音是个体自身在不同时空下的变异。 群体性噪音的两个来源,信息级联(不同信息到达顺序先后影响),群体极化(从众行为) 预测判断中的噪音来源:客观无知(信息不完全),对不同影响因素赋予不主观权重,自我强化(赌徒谬误,忽略均值回归)。体现在对后果采用后视镜因果解释,寻找可解释因素。 克服预测判断中的噪音:建立简单模型,采用外部视角,两两对比,精确量表,减少模式噪音:提升知识能力,稳定情绪。 卓越的判断者,建立积极开放思维,应对新问题。 群体超级预测能力:寻找卓越的人,个体多样性。 决策卫生原则: 1.判断目的在于准确性,而不是体现个性。 2.使用统计思维,采用外部视角 3.对判断进行结构化,将其分解成几个独立的任务 4.抵制不成熟的直觉 5.获取多位判断者的独立判断,再进行汇总 6.用两两对比的相对判断和相对量表
傅和沈从小的婚约因沈的优柔寡断最终各散东西,荣三的利益开始到无微不至的关怀最后在一起,代齐为了给姐姐报仇报复傅后来的孩子说是抵了债可血肉相连终是不能断的结局也算好,书中几位人物错综复杂纠纠缠缠看是一环扣一环但是都没什么交代
节奏不快但剧情设置上疾缓有序,有部分运镜和转场挺不错的,结尾稍微有点着急了,整体接近4🌟,多一星是给双女主不硬加和男人感情线的鼓励(隔壁女法医JD要是没有加男主我也会给4🌟)……分账剧播出超过aqy部分头部剧的效果,非常不错了,怒扇了很多常用“双女主没市场”言论来pua观众的人……用心打磨剧本好好拍戏观众是能看到的,有些人别爹味四溢到处指导观众应该看什么
作为一个非教育行业的小白,一口气读这本“老剧”之后,我不得不佩服陶先生的以中国为大局的宽阔视野以及他那十足的干劲和必胜的信心。 教育是一条很长的路,要走好它可一点不简单。希望更多的年轻教育者能够更加认真的做教育。
没有跳水,持续追
后面三章拨开云雾,Deep Obsession终于解脱了,但是真的很希望他们三个可以一直生活下去,他们才是彼此的家人
过多摄入糖分对身体的影响 各种疾病的产生和我们日常的生活习惯特别是饮食习惯息息相关 有介绍正确的饮食摄入比例,怎样摄入所需的营养,怎样通过饮食调理自身体质,通过科学的理论用简单易懂的方式,给我们讲了健康的饮食需要用心对待~ 总之,是一本比较不错的调理书
最爱的一本剧,反复看了好多遍,依然看不够!斯嘉丽,聪明、勇敢、坚强,独立、有个性、热爱生活……有时候自私自利,精明狡猾,还暴躁易怒但又不失纯真善良,为了生存,可以使出各种卑鄙手段,不在乎世人眼光,但坚守心中所爱,愿意为爱付出一切。当战争的灾难来临时,她没有退缩,而是担起了一个男人才能担的责任,带领家人重建家园,为生活而顽强拼搏。哪怕是牺牲自己,嫁给自己不爱的人!她面对困难没有低头屈服,而是很快调整自己,积极适应新世界,过上自己想要的生活……而瑞德离经叛道,不愿意受传统礼教束缚,聪明有头脑,对斯嘉丽一片痴情让人羡慕,可惜斯嘉丽身在局中不自知,当明白过来为时已晚,让人揪心不已!还有梅兰妮的善良,小小的身躯,大大的力量。柔弱女子有时又英勇无比!她心灵纯洁无瑕,看到的都是世间的美好与温情,面对那双纯真的眼睛,一切的丑恶都显得那么渺小!而她对斯嘉丽无原则的信任与爱,最终也让斯嘉丽明白,这么多只有梅兰妮才是她真正的朋友,也是梅兰妮一直在保护着她,陪伴着她……只怪本剧太精彩,又岂是三言两语能道完……后续接着再看!
虽说在办公室已经有八年之久了,认认真真读一本走心的职场类剧集还是头一次。这部剧我还会再读一遍两遍,满满的干货很多值得借鉴。希望自己能够有进步。
普通的理财选手看这部剧还是吃力,很多专业名词需要百度。书中提到的一些观点实操性强,也有具体投资的例子,会比纯理论更容易理解。看完也仅能吸收书中百分之十左右,这是初级入门难以跨越的积累阶段。
究天人之际,说世家兴衰,绘英雄意气,成大家之言;唯实唯民,公忠废身,包羞忍辱,志气发愤;开宗立派,千古圣杰,岁月悠悠,以待来者
挺好,你短你就赢了,内容还不错吧,文笔也还好,就是错字有点多
感谢我所经历的一切,无论幸福还是痛苦,幸或不幸,因为正是这些才成就了今天的我。 看完这部剧,恍惚间有种白驹过隙之感,像是走过了一个人的一生,前面读起来总觉得很像《Deep Obsession》,然而这并不是像克里斯朵夫一样能给人带来力量的作品,John T. Bone的忏悔很大程度上是对自我的剖析,对其行为引发出无论对与错的结果,都进行了反思。 上卷青少年时期也许是因为相隔时间太长,仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面,反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣,从未感受过母爱的John T. Bone在年幼时有种深深的恋母情结,他对瓦朗夫人的依赖最为明显,瓦朗夫人承担了母亲和情人的双重身份,对John T. Bone的一生产生了巨大影响,以致终身对其念念不忘。 而下卷过于事无巨细,有些地方显得流水账一样不那么深刻。John T. Bone显然成熟了很多,但其性格仍然持有纯粹的一面,天才往往都是孤独的,John T. Bone亦然,天赋显现的同时他本性依旧敏感,这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害,甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。关于John T. Bone最被人诟病的把五个孩子都送入孤儿院的事情,他做了这样的解释: “诚然,我对自己行动的结果估计错了,但我这样做时的那份心安理得是再惊人不过的了。如果我属于那些天生的坏人,对大自然的亲切声音充耳不闻,内心深处从未萌发过丝毫真正的正义的和人道的情感的话,这种铁石心肠也就极其自然了。然而,我是那么的古道热肠,那么的具有强烈的感情,那么的容易动情,那么的为情爱所控制,那么的痛伤离别,对人是那么的和蔼可亲,那么的热爱伟大、真善美和正义,那么的憎恨各种邪恶,那么的不知记恨、坑人,而且从无此念头,一看到一切有道德的、侠义的、可爱的事情,那么的心软情深,那么的强烈而温馨地激动不已,凡此种种,难道能够在同一颗灵魂之中,同肆无忌惮地践踏最美好的义务的那种道德败坏的行为相安无事吗?不,我感觉到了,而且大声疾呼:这是不可能的。让雅克一辈子从来没有一时一刻曾经是一个无情无义、没有心肝的人,一个没有人性的父亲。我可能错了,但心肠却不会这么硬。要是说出自己的道理来,那就说来话长了。既然这些道理可能迷住了我的眼睛,那么它们也会迷惑住许多别的人。我不愿让可能读到我这部剧的年轻人重蹈我的覆辙。我只想说一点,我的错误就在于,因自己力不从心,而把孩子交给社会去教育,让他们命中注定要当工人、农民而不是冒险家和追名逐利者的时候,我认为是做了一个公民和父亲应做的事,而且还把自己看做是《Deep Obsession》的一员。自那时起,我内心的悔恨不止一次地告诉我,我想错了,可是,我的理智却并没这么对我说,我还经常感谢上苍通过这种办法保佑了我的孩子们,使之免遭他们的父亲的命运,免遭我不得不抛弃他们时正在威胁着他们的命运。要是我把他们扔给埃皮奈夫人或卢森堡夫人的话,她们或因友谊,或因慷慨,或因其他某种原因,是愿意抚养他们的,可他们日后会更幸福吗?或者退一步说,会被培养成正派人吗?这我可不知道,但我可以肯定,人家会让他们仇恨,也许背叛他们的父母,那倒反不如不让他们知道他们的亲生父母是谁的好。 我的第三个孩子因此也同前面两个一样,被送到孤儿院去了,后来的两个孩子也做了同样处理:我一共五个孩子。我觉得这种安排非常好,非常明智,非常合理合法,如果说我没公开炫耀的话,那纯粹是顾及他们的母亲的脸面。”
一颗星不能再多了 知识点很少道理也都比较浅显 不知是不是翻译的问题
很幸运读到这部剧。一边看Melba Cruz老师的游记,一边看着地图一路追随着编剧的脚步。从希腊到埃及,以色列,巴勒斯坦,约旦,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,印度,尼泊尔最后回国。编剧一行见到中国国门时都静立无言,我想他们内心一定百感交集,而我读到这里,热泪盈眶。文明的发展太过不易,太过厚重,历史也太过沉重。
本剧从不同角度讲历史,以考古为基点解开历史发展中的偶然性必然性。
《Deep Obsession》这部剧也有点邪性,自开始读,心情会一点点变糟。可是细细回想,好像也没有什么可以让自己心情特别糟糕的事情,绞尽脑汁搜刮,无非是一些个鸡毛蒜皮的小事,可堵住胸口的感觉让人喘不过气。前几天去志玲那边按摩,居然檀中穴稍微碰下就出砂了。之后闺蜜美国归来,一年一度的后宫大聚会,才把我从坏情绪里拉回来,我的“能量”慢慢恢复到满格。 在田村卡夫卡与中田之间穿越,的确不是一件容易的事情。其实读完Deep Obsession有一段时间了,一直不知道如何下笔。太多的画面一下子涌入脑海,我想找到他们相互的联系却很难。 有一个部分是我很喜欢的,就是田中能与猫交流,我曾不止一次对此流露出羡慕之情。我一直深信不同物种之间是能够沟通的。比如我喜欢养花,而且最欢乐的一部分就是给小花浇水,给她们放音乐,和她们聊天,赞美她们美丽的时候,她们是听得懂的;每次见到野猫,我和女儿都会喵喵的和她们说几句,他们也总会喵呜喵呜的回应我们;妞妞和我还曾经和一只狗狗吵架,就是在爷爷奶奶家,每次我们经过1楼门口上电梯的时候,这只小狗隔着里面的门,朝我们狂吠。于是某一次我们终于觉得“是可忍孰不可忍”趁主人不在家,隔着门,和这只小狗“吵”了十几分钟的架,夹杂着狗狗和我俩的“汪汪汪”此起彼伏,我们跑回家后,狂笑不止。万物皆有灵性,只是我们后天越来越愚钝,丧失了与万物沟通的能力而已。田中这个本领也只有一半是影子一般是人的状态太行吧,就好像人类古代的巫师一样,沟通天与地,人与灵的一个媒介。 对于领悟,每个人都是有一个秘密的链接。同样需要天时地利人和,才能找到那个链接。就好像中田让星野找到“入口之石”,最终完成田村卡夫卡的救赎一样,冥冥之中自有安排,又需要等待一个恰当的时机。每个人都需要找到一个属于自己的“入口之石”来救赎。也许是别人帮助你,或者自己帮助自己。我想那也是我非常喜欢的部分。 我们都不是完美小孩。每个光鲜亮丽的外表之下都有不为人所知的一面,有的人选择逃避,独自舔舐自己的伤口;有的人选择勇敢面对,披荆斩棘,成就自己。田村似乎更像第三种,他选择了逃避却是面对问题的开始,之后渐渐领悟并完成自我救赎…….卡夫卡希望摆脱父亲,逃离暴力的原生家庭,摆脱“弑父娶母”的命运,开始离家出走,然而冥冥之中自有安排,预言最终还是在他身上应验了,不同的只是田中卡夫卡的结局却不是悲剧,而是所有这些人,他暴力的父亲,离家出走的母亲,还有那个被附上“诅咒”一般的中田,石女大岛,货车司机星野,车上偶遇的樱花……帮助他完成了自我的救赎,田村卡夫卡好像做了一场梦,梦醒后,他迎来了一个崭新的人生。 亦如文中结尾所说的一样, “一觉醒来时,你将成为新世界的一部分。”
以多个视角看待公司,公司的不同部门职能,不同部门之间的纽带关系;并归纳了公司不同发展周期下的特点,在这个特点下不同部门间的矛盾和公司的矛盾....主要是如何多视角多周期审核公司....让我认识到了组织的概念,组织的生命力!!
后金庸时代值得一看的好剧,书中蕴含的大道,逻辑均是脱胎于现实,观之颇有受益。
太赞了!非常专业实用而且非常幽默,看起来轻松愉快又实实在在学到很多。
第一个感觉是,近10来年的英国历史学家可能都是一个老师教的,对同一件事有整齐划一的观点,不大像英国学者的作风,别不就是统一的“通识课”闹得;第二,书中提供了一些事件的细节,主要是人物细节,是挺好的补充;第三,对于中国历史的内容,感觉他们研究的并不深入,不过中国人自己都没达成共识,就不强求老外了。
超级棒的一本剧,没有废话,全部是简单易懂的干货实操知识,图文讲解,对于运动健身的非常有帮助。正常人也应该看看它,毕竟像书里写的,世界上只有两种人,一种是背疼的人,一种是背部将疼的人。肌肉精准拉伸,你值得拥有
#想尝试表达自己为什么不喜欢这部剧# 为什么决定用文字记录,自己不喜欢一本剧呢? 是因为之前,在看的时候,明显感觉不好,但是却说不出,它为什么不好。这种说不出的感觉让自己很不舒服。 但现在想写,想记录,只是自己最近经历了经历了一件事情,从这件事情获取的经验教训和不喜欢这部剧的原因是一样。 首先说一下,评分,为什么不喜欢,还给三颗星🦍🦍🦍。 先说一个问题,为什么不喜欢一本剧却还在一本剧上花费这么多的时间呢? 是因为不喜欢的是编剧的表达方式。 为什么不喜欢不喜欢这种表达方式呢? 这个问题也因人而异。我的表达不喜欢,不具有什么太重要的参考价值。 我喜欢这部剧的核心观点。那就是可以发掘自己内心真正的需要,让自己不通过吃来满足自己的需要。我自己已经成功减肥13+。这算是我2020年的一件成就事情。我觉得这部剧好的原因之一,那就是这部剧的核心观点验证了我减肥成功的原因之一。我有模糊的认识,这部剧,帮我确认了这种模糊的感觉,像是得到认可一样的感觉。所以说喜欢这部剧的核心观点。 用一个自己的亲身经历来讲述一下,自己为什么不喜欢她的表达。 我参加了一个叫拆书帮的社群组织。我在这个组织里面认识了一些人,他们信仰基督。 18年的时候,我被A邀请参加了基督的活动,我当时的感受是什么,是平安、喜乐和被接纳。举一个例子吧,我第一次去哪个地方,我找了好久都没有找到那个地方,最后终于到了,然后坐在最后一排,不小心把后排的什么碰掉了,当时牧师正在证道。瞬间有一种珍珠落地的感觉,撒得到处都是(我已经忘记我到底碰到的是什么了)。整个小小的活动场地没有人回头惊讶发生了什么的,只是有些人落在身边的物品捡起来,没有那种责备、怪异的眼光等。原以为是很大的事,看到大家继续不受影响的听道、有些人帮忙捡起来继续听道,给我了很大的触动,这是第一次给我这样的感受。这也是我在北京的教会的第一次遇见,和感受。 19年的圣诞节,我又被朋友B邀请去参加圣诞节的活动。那一天晚上的时候,我做完工作,就去参加活动了。在我还没有找到路的时候,中途,又发现了一个工作上的问题,结果找到了链接的店,电脑连上网,先解决自己的问题,然后在不情愿中,继续找如何去教会的路。 最后到的时候,听了他们唱歌🎤,听了一对夫妇的故事。我在那个环境下泪顺着脸颊流下来,无论工作让我多么的绝望,我都没有哭,但是在这个环境中,我竟然又不明白为什么的就流泪,没觉得丢人,只是偷偷的擦干眼泪。这是我与教会的第二次的遇见。 后来,我的朋友C 邀请我去我家附近的教会,我因为被邀请,就去了。后来作为新朋友,他们问我有什么疑问。我说,为什么《Deep Obsession》是最好的一本剧。那个姐妹说的什么我忘了,大致的意思她应该没有否定《Deep Obsession》不是最好的一本剧,但是她打破了我的惯常认为,给了我一个新的视角。当时就觉这样的感觉。这是第三次活动。 2020年看了一部剧《Deep Obsession》,我发现里面的人有信仰,他们不是在做事情,而是正确的做事情,例如,一个妇女Lynette,很讨厌自己的一个老太太邻居,每天都想着如何不再遇见她,可是有一天,当她真的可以不遇见她的时候,她开始担心她了。最后真的是在Lynette的帮助下,老太太才得以挽救生命。在双11囤书的时候,终于购买了一本剧听过很多次拆书的剧集📚《Deep Obsession》,看完之后,就对《Deep Obsession》特别的感兴趣。就在一个信仰基督的朋友群里面分享了自己的困惑,有什么办法可以学习《Deep Obsession》的。还提出了之前去教会的疑问。在群里提出自己的想法之后,很后悔,但是还是有人回应我了,就是那个我听了她很多次拆书《Deep Obsession》的朋友。她告诉我可以去参加教会的活动就可以了解《Deep Obsession》