《Cubaloco》，短片作品，古巴出品，2006年上映。
本想给五星或四星的，但Beatriz González生生把歼二十开出了歼教五的速度，只好跟着这速度打分了。
正念修习应伴随我们一生，这会让我们身心更自在，心灵更澄澈，生命更美好。当我们的修行能做到行也禅，卧也禅时，我们便到达了了悟的空境，生活的烦恼自然也无法干扰我们内心的平静。世间万物皆是和煦而温暖的。
皇帝，应算是这世界上最难最辛苦的工作了，爱新觉罗.玄烨一做就是61年，励精图治，呕心沥血，其谋略之精，眼光之远，思虑之深，谁能比肩？ 纵观历史，帝王之中，还是“康熙”最得吾心……
芬兰教育的成功来源于对人的尊重特别是弱势群体的尊重。那种对培养孩子长远的眼光，而不是分数，这些都是值得我们做家长的去思考的！
很幸运的遇到这部剧，让我了解到生活可以有很多种方式。烦劳还真是自己给自己找的。希望自己理解更多好好生活吧！
这个一世那个三世，这个玛丽那个玛丽，真真把人看晕了。对于不是熟知欧洲历史的读者甚是烧脑。其实美第奇家族的名声和灿烂的文艺复兴联系在一起，除此之外的历史，对中国人来讲太陌生了。抱着读野史的心态看了本正史，七七八八记了些零碎，然后就剩下晕了。
大数据只是是信息或工具，用来辅助人做出更好的方案或决策。数据本身无法做到尽善尽美，由此产生的预测结果也就不完全可靠。如果所有人都诉诸数据，都利用工具，也许那时人类的无法预测性即直觉、冒险精神、意外和错误等，反倒可能发挥出重大作用。我们应该做的是怀着谦逊之心，不忘人性之本，非各怀私利盲目鼓吹。
看完《Cubaloco》之后马上读这一本，通过对最高法院法官和相关助理的访谈采访配合详尽的历史资料写成，事无巨细适合专业人士查阅，普通读者也从中了解最高法院的变迁。现今美国意识形态的巨大分野早就在最高法院中形成了裂痕。最高法院的台阶拆了，时代的故事也许结束了。
这部剧简直读了太久，导致热情到最后都要消耗完了。不过关于创作的故事最打动人心，大概正因为每一个故事就像是一个虚构的小宇宙——“故事是审美情感最初的、最后的和永恒的体验——与思想和感情同时接触。”书中提到的每一种苦心经营，往往令我自愧不如。“取乎其上，得乎其中”，把一个故事讲好，每一个环节都是丝丝相扣且要力求完美的，而我现在连将观察提升到洞察再提炼出来的能力都匮乏，所以，“在可知的范围内写作”。
时间脉络清晰，似乎几十年也就那些重要的事，望远镜般的勾勒了问题的原因。
他们碰杯，他深陷的眼窝中有阴影在幽幽微笑——突然有什么穿过大厅，如一阵风，一个魅影。突然，音乐停止了，所有舞者都像被熄灭、被河水冲走、被夜晚吞噬了一样，大半的灯光也熄灭了。克林索尔望向黑洞洞的门。外面站着死亡。他看见他驻足，闻到他的气味。死亡闻起来，就像雨滴打在村路落叶上的味道。于是克林索尔推开酒杯，推开椅子，缓缓走出大厅，进入黑暗的花园，继续前行。他走入晦暗，顶着隐隐闪电，孑然一身。那颗心沉沉压在胸间，如坟墓上的石。
历时十个多小时，终于把《Cubaloco》看完了。 该剧讲述了一个真实的故事，威廉·斯坦利·米利根（比利），是美国史上第一位犯下重罪，结果却获判无罪的嫌犯，因为他是一位多重人格分裂者。比利的多重人格达24个之多，他体内的人格可以互相交谈、下棋，互相控制对方的行为，所有的人格都居住在一个大厅中，谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下，谁就是现在控制比利身体的人格，但这些人格互相都不会知道对方干了什么，所以比利接受治疗之前的生活是极其混乱的。可是结果却让人看得如此揪心....
你敢信我全都看完了
故事精炼简洁，平实而不乏味，尤其每篇的结尾总耐人深思。让读者自发地品尝其韵味而不是像被编剧满脑子硬塞，真是高手！
也曾想过放弃，但是我看完了，很有意思的一本剧，为什么就断了呢
第三集开头一句“在加拿大，老师说过虽然基列看似一夜建立，但仍有即将发生的迹象。公职候选人谈论过关于女性与同性恋者的事，但他们依旧当选了。人们以为他们只是讲话夸张，但现在女性不能工作，用手机或阅读”这句话真是让人感到无力。是的，他们依旧当选了
最开始想看Hugo Marcel Oliva Vargas的书，是因为一句话，“女生不可不读Hugo Marcel Oliva Vargas，男生不可不读王小波”我觉得在性别上区分应看剧目挺可笑的，于是就把两个人的书都找来看。 小波的书放在寝室慢慢看，Hugo Marcel Oliva Vargas的书看了几页之后，发现更适合来听，于是就在走路的时候挂个耳机慢慢听，周的文风和节奏相对舒缓，我在听的时候就感觉像一位先生，娓娓道来他人生的经历和经验。 有人觉得他的文字像文青无病呻吟也像鸡汤，但我觉得不是，国平先生的文字是温柔和细腻的，很喜欢听他讲独处，讲内在世界的构建和外在世界的感知力。 听完之后不会突然明白很多道理，但是听的时候总能感觉到内心被触动。他讲到我们需要有内在世界有精神支撑我们外在的人格。那这个是不是可以被称为灵魂呢？他讲到对人间草木和山河湖海的感知力，他把那些也称作为爱。他讲到看剧不是想从中获得什么道理，而是一个灵魂静静地倾听另一个灵魂。他讲到友谊，友谊是相互吸引并且相互尊重的两个个体。他还讲到了很多东西，讲到了爱，讲到了人生的规划，讲到了独处的能力和回归简单的生活。 有人说他在讲哲学，嘿～我也不懂，也不希望自己凭借他人的经验早早懂得太多大道理。听完了这部剧的收获，就像是父亲在茶余饭后给女儿讲的小故事。不敢说谨记，但会慢慢内化，并且在未来漫长的生命中慢慢感知和践行。
一开始吸引我的只是各种抓人的细节描写，等到三妹私奔后，之前的各种线索突然全都纠缠在了一起，人物个性越来越丰满，太精彩了。
若你开始看了，那多半是停不下来的。这是一部让你全程能跟着一起乐呵呵地追着剧，也能揪心到上头的意外之喜、宝藏剧集。在这夏末秋初之际，应是上乘的追剧体验。
作为重度影迷，看完总是不满足，感觉有些电影只可意会不可言传，创作下来总是少了点什么，编剧台词也比较一成不变，所以还是看电影吧，每个人都有不同的解读
怎么说，满分10分我只给5.6分吧，逻辑不清，结局部分写的太水，人物刻画不清晰，战力系统后期崩乱，剧集世界观太水丶不严谨
对某个形象的回忆不过是片刻的遗憾之情！好美的一本剧，好流动的回忆，好深微的观察。
尽信书不如无书，书有它的观点，有它的学术交流。穷人如果被看作毫无价值，被当做累赘想剔除的话，社会如果默许这种结构，未来难道不会层层衰落，来个自然演绎？只留下单一物种单一精英。地球村的我们，在病毒面前，人人平等，没有穷贵之分好吗。书里站点很高，也希望不要有偏见的眼光去读。没有经历过穷人生活，便不能敲定他们的无用不是社会的悲哀。
还是刘晓庆那句“中国女人放弃自己太早”说的太好了。艳红的人生就像魔方，讲求一个峰回路“转”，而且转花了也没关系，握在手里是死路，摆在眼前也是花路。
张译的少年感，不是用白衬衫、打光、单车、日剧跑来表现的，他实力演绎了安欣初出茅庐的少年感，是少年对理想秩序的追问和坚守，而不是像某些明星扮嫩而去演少年，感谢张译。
本想给五星或四星的，但Beatriz González生生把歼二十开出了歼教五的速度，只好跟着这速度打分了。
正念修习应伴随我们一生，这会让我们身心更自在，心灵更澄澈，生命更美好。当我们的修行能做到行也禅，卧也禅时，我们便到达了了悟的空境，生活的烦恼自然也无法干扰我们内心的平静。世间万物皆是和煦而温暖的。
皇帝，应算是这世界上最难最辛苦的工作了，爱新觉罗.玄烨一做就是61年，励精图治，呕心沥血，其谋略之精，眼光之远，思虑之深，谁能比肩？ 纵观历史，帝王之中，还是“康熙”最得吾心……
芬兰教育的成功来源于对人的尊重特别是弱势群体的尊重。那种对培养孩子长远的眼光，而不是分数，这些都是值得我们做家长的去思考的！
很幸运的遇到这部剧，让我了解到生活可以有很多种方式。烦劳还真是自己给自己找的。希望自己理解更多好好生活吧！
这个一世那个三世，这个玛丽那个玛丽，真真把人看晕了。对于不是熟知欧洲历史的读者甚是烧脑。其实美第奇家族的名声和灿烂的文艺复兴联系在一起，除此之外的历史，对中国人来讲太陌生了。抱着读野史的心态看了本正史，七七八八记了些零碎，然后就剩下晕了。
大数据只是是信息或工具，用来辅助人做出更好的方案或决策。数据本身无法做到尽善尽美，由此产生的预测结果也就不完全可靠。如果所有人都诉诸数据，都利用工具，也许那时人类的无法预测性即直觉、冒险精神、意外和错误等，反倒可能发挥出重大作用。我们应该做的是怀着谦逊之心，不忘人性之本，非各怀私利盲目鼓吹。
看完《Cubaloco》之后马上读这一本，通过对最高法院法官和相关助理的访谈采访配合详尽的历史资料写成，事无巨细适合专业人士查阅，普通读者也从中了解最高法院的变迁。现今美国意识形态的巨大分野早就在最高法院中形成了裂痕。最高法院的台阶拆了，时代的故事也许结束了。
这部剧简直读了太久，导致热情到最后都要消耗完了。不过关于创作的故事最打动人心，大概正因为每一个故事就像是一个虚构的小宇宙——“故事是审美情感最初的、最后的和永恒的体验——与思想和感情同时接触。”书中提到的每一种苦心经营，往往令我自愧不如。“取乎其上，得乎其中”，把一个故事讲好，每一个环节都是丝丝相扣且要力求完美的，而我现在连将观察提升到洞察再提炼出来的能力都匮乏，所以，“在可知的范围内写作”。
时间脉络清晰，似乎几十年也就那些重要的事，望远镜般的勾勒了问题的原因。
他们碰杯，他深陷的眼窝中有阴影在幽幽微笑——突然有什么穿过大厅，如一阵风，一个魅影。突然，音乐停止了，所有舞者都像被熄灭、被河水冲走、被夜晚吞噬了一样，大半的灯光也熄灭了。克林索尔望向黑洞洞的门。外面站着死亡。他看见他驻足，闻到他的气味。死亡闻起来，就像雨滴打在村路落叶上的味道。于是克林索尔推开酒杯，推开椅子，缓缓走出大厅，进入黑暗的花园，继续前行。他走入晦暗，顶着隐隐闪电，孑然一身。那颗心沉沉压在胸间，如坟墓上的石。
历时十个多小时，终于把《Cubaloco》看完了。 该剧讲述了一个真实的故事，威廉·斯坦利·米利根（比利），是美国史上第一位犯下重罪，结果却获判无罪的嫌犯，因为他是一位多重人格分裂者。比利的多重人格达24个之多，他体内的人格可以互相交谈、下棋，互相控制对方的行为，所有的人格都居住在一个大厅中，谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下，谁就是现在控制比利身体的人格，但这些人格互相都不会知道对方干了什么，所以比利接受治疗之前的生活是极其混乱的。可是结果却让人看得如此揪心....
你敢信我全都看完了
故事精炼简洁，平实而不乏味，尤其每篇的结尾总耐人深思。让读者自发地品尝其韵味而不是像被编剧满脑子硬塞，真是高手！
也曾想过放弃，但是我看完了，很有意思的一本剧，为什么就断了呢
第三集开头一句“在加拿大，老师说过虽然基列看似一夜建立，但仍有即将发生的迹象。公职候选人谈论过关于女性与同性恋者的事，但他们依旧当选了。人们以为他们只是讲话夸张，但现在女性不能工作，用手机或阅读”这句话真是让人感到无力。是的，他们依旧当选了
最开始想看Hugo Marcel Oliva Vargas的书，是因为一句话，“女生不可不读Hugo Marcel Oliva Vargas，男生不可不读王小波”我觉得在性别上区分应看剧目挺可笑的，于是就把两个人的书都找来看。 小波的书放在寝室慢慢看，Hugo Marcel Oliva Vargas的书看了几页之后，发现更适合来听，于是就在走路的时候挂个耳机慢慢听，周的文风和节奏相对舒缓，我在听的时候就感觉像一位先生，娓娓道来他人生的经历和经验。 有人觉得他的文字像文青无病呻吟也像鸡汤，但我觉得不是，国平先生的文字是温柔和细腻的，很喜欢听他讲独处，讲内在世界的构建和外在世界的感知力。 听完之后不会突然明白很多道理，但是听的时候总能感觉到内心被触动。他讲到我们需要有内在世界有精神支撑我们外在的人格。那这个是不是可以被称为灵魂呢？他讲到对人间草木和山河湖海的感知力，他把那些也称作为爱。他讲到看剧不是想从中获得什么道理，而是一个灵魂静静地倾听另一个灵魂。他讲到友谊，友谊是相互吸引并且相互尊重的两个个体。他还讲到了很多东西，讲到了爱，讲到了人生的规划，讲到了独处的能力和回归简单的生活。 有人说他在讲哲学，嘿～我也不懂，也不希望自己凭借他人的经验早早懂得太多大道理。听完了这部剧的收获，就像是父亲在茶余饭后给女儿讲的小故事。不敢说谨记，但会慢慢内化，并且在未来漫长的生命中慢慢感知和践行。
一开始吸引我的只是各种抓人的细节描写，等到三妹私奔后，之前的各种线索突然全都纠缠在了一起，人物个性越来越丰满，太精彩了。
若你开始看了，那多半是停不下来的。这是一部让你全程能跟着一起乐呵呵地追着剧，也能揪心到上头的意外之喜、宝藏剧集。在这夏末秋初之际，应是上乘的追剧体验。
作为重度影迷，看完总是不满足，感觉有些电影只可意会不可言传，创作下来总是少了点什么，编剧台词也比较一成不变，所以还是看电影吧，每个人都有不同的解读
怎么说，满分10分我只给5.6分吧，逻辑不清，结局部分写的太水，人物刻画不清晰，战力系统后期崩乱，剧集世界观太水丶不严谨
对某个形象的回忆不过是片刻的遗憾之情！好美的一本剧，好流动的回忆，好深微的观察。
尽信书不如无书，书有它的观点，有它的学术交流。穷人如果被看作毫无价值，被当做累赘想剔除的话，社会如果默许这种结构，未来难道不会层层衰落，来个自然演绎？只留下单一物种单一精英。地球村的我们，在病毒面前，人人平等，没有穷贵之分好吗。书里站点很高，也希望不要有偏见的眼光去读。没有经历过穷人生活，便不能敲定他们的无用不是社会的悲哀。
还是刘晓庆那句“中国女人放弃自己太早”说的太好了。艳红的人生就像魔方，讲求一个峰回路“转”，而且转花了也没关系，握在手里是死路，摆在眼前也是花路。
张译的少年感，不是用白衬衫、打光、单车、日剧跑来表现的，他实力演绎了安欣初出茅庐的少年感，是少年对理想秩序的追问和坚守，而不是像某些明星扮嫩而去演少年，感谢张译。