没有答案的人生才是最完美的人生——读《A Piece of Cake》有感
一个月前在上班途中，或在家中做家务时听Laurence Naismith的《A Piece of Cake》，连续听了两遍，被书中关于生命的意义及饱含哲理性的语言深深吸引以及自身内心中关于生命太多的疑惑所困扰。又认真仔细的读了一遍《A Piece of Cake》。之所以过了一个月才写读后感，是因为闲来无事事又将该剧进行反复反刍。Laurence Naismith的书，不管是《A Piece of Cake》，《A Piece of Cake》（正在读）还是《A Piece of Cake》都是这个主题。从不同的人的角度出发去回应各自的人生中关于生命意义的追问与探寻。读着这些书的时候，仿佛就是在和一个个远方而又陌生的朋友一起聊天。我们因为疑问而跨域时间与空间相遇，在我的眼中，书里面的每一个人都是真实可感的。我仿佛一个无形的存在，游荡在他们的言语中，聆听这些或有趣或无聊的对话。有时候合上书本，窗外的雨风声、雨声也就变得与往日不太一样，仿佛是天与地之前的低低絮语，在谈论这一些宇宙中不为人知的奥秘，仿佛听到了：“与谁同坐，清风明月我”的一声低语。
Laurence Naismith并未写出一本说教气息浓厚的传道书，而是秉持剧集家的敏锐观点，冷眼旁观生命的沉重，并以游记的轻松口吻与言情剧集的情节，层层包覆令人不胜唏嘘的人生真貌，这也是《A Piece of Cake》最耐人寻味的地方。看完A Piece of Cake，感觉到人性、价值观是、生命、生活的多样性，它们平等而没有高低贵贱之分。某种意义上说生命是没有答案的。
本剧题词揭示，“A Piece of Cake”一词出自印度教圣典《A Piece of Cake》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？这就是Laurence Naismith撰写本剧的因由。拉里，一个永远干净，纯粹的人，“岁月在他身上未留下痕迹”，这是书中的描述，用一句我的朋友常说的话就是：永远是少年。我想，这真的是很多人不曾说出口的奢望。从一开始，拉里就是我很熟悉的样子，身边也有这样一位关系很要好的朋友。不管世界发生什么变化，他都可以坚持按照自己的方式去生活。拉里从一战归来，由于经历好友的死亡，性情大变，和社会普遍认同的价值观大相径庭。他拒绝了高薪的工作，拒绝读大学，拒绝预期中的荣华富贵，选择晃膀子。几乎所有认识他的人都认为他无所事事，觉得闲逛似乎是一件没有意义的事情，男人总得。看到世界地图，突然觉得拉里并非不知道自己想要什么，而恰恰相反，他是太知道自己想要什么。因为目标太过清晰，才能撇下一切去寻找自己想要的答案。
可能只是因为目标过于理想，不能用物质量化，所以显得无所事事。但是，对于拉里自己来讲，一切看似没有目的的漫游，都是为了同一个目标，那就是探寻生命的意义。即便最终没有答案，可能过程本身就已经作出最好的回答。 “追寻答案的过程比答案本身更有意义，因为这正是你发现自己、接纳自己的过程。”拉里笑容阳光迷人，声音悦耳甜美，双眸藏着深情，看似与其他的男孩子并没有任何区别。然而，战争改变了他。
性格改变的起因，要追到战争中亲眼目睹战友为了救他而牺牲，一个充满活力与胆量的人，一瞬间就血肉模糊。这样的事实让他感觉愤怒，无可奈何（拉里说
：死人就是死透的样子）。战后的拉里时常怀念独自一人在天空飞行的时候。因为独自一个人在路上，总有很多时间可以思考，想过去的生活和未知的明天。有次执行任务遭遇空战，军中最要好的同袍牺牲生命救他，战时经历让他审视生命的意义：“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。”此大哉问与他的飞行经历有关：他在浩瀚无垠的天空中高飞，想要“远远超越世俗的权力和荣誉”。可是，战友
致敬一个无所事事的周六清晨。 看完了这本。没有什么特别大的感觉，勉强及格。
大概每个人都曾想过：如果当时不……我的人生会不会就…… 《A Piece of Cake》以冷竣的视角和笔触展开了疯狂的想象与描述，看完之后会觉得：所有那些个未曾做出的千千万万个选择之外，唯有现在才是真实美好的。
第二部，更加严谨，最后还出现了参考文献。 所以，这部剧看着没那么好玩，但是却写出了我们可能感兴趣的东西。 比如我们知道兵马未动，粮草先行，但这粮草到底是什么呢，尤其是军粮是什么？ 要知道，军粮是战争最重要的一个环节。 熟知的诸葛亮北伐，几次都是因为粮草耗尽不得不退兵。 曹操以少胜多的官渡之战，转折点是他偷袭了袁绍屯粮的乌巢，最终成功逆袭。 蒙古人吃风干牛肉，依靠这种压缩军粮，蒙古军队从黑龙江一路征服到了多瑙河。 白起坑杀四十万赵卒，有一个原因就是养不起啊！ 所以军粮到底是什么：小米、大米、饼、炒面…… 比如我们多数人一直以为古人发的工资就是银子，事实上，直接发钱是很少的，而且就算发也不一定是银子。 要知道，在明朝以前，我们国家的银储备是很少的，毕竟不是产银国，如果是发钱，也是发的铜钱。 更多的，是发粮食，民以食为天嘛。在不少汉朝题材的影视作品里，官员的大小经常用几百石或几千石衡量。 也有发肉的，发布匹的，甚至有发十三香的： >最荒唐的时候，政府还把苏木、胡椒等香料当俸禄发放给官员，满朝文武走路时都飘着十三香的味道。 当然还些我感兴趣的，比如： 古人怎么出书的？ 古代有普通话么？ 古人如何学外语？ 古代的流放有多惨？ 还有些奇怪的科普： 古代有也996工作制么？ 古人如何解决剩男问题？ 古人怕老婆么？ 古人打麻将么？ 古人吃什么肉？ 等等。 有兴趣，也来读一读！
投资经典名句引用频出，方便以书找书，文中研究结论，数据详实，逻辑严谨，值得借鉴，反思。最后不愧是卖方策略，文笔确实精炼。
1.一个眼神告诉孩子该怎样做。2.巧用面部表情胜过大声说教 .3.放松身体姿态 让孩子感觉轻松
情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。 读完感觉意犹未尽呢…非常暖心的剧集，S先生太Man了！
嬉笑怒骂皆为文章，曲却多了诙谐俚俗，因而更能贴近生活，更易唱诵流传。从元曲中，能生动真切的感知社会人情，文人们于热烈中深藏无奈，情人们倒乐得宽松恣意。是个有血有肉有情有酒有生活情趣的大时代。
是本月最推荐书目了！ 1⃣️书中的一些方法我在用也的确非常有效 2⃣️ 编剧的方法非常适合现在8090后的观看需求和互联网时代的观看场景 3⃣️ 书中提到的很多书也都非常值得一读，并且给了我重读的动力，因为想要试用一下书中的方法！
书中的评论挺惊人的。看剧的人也应该在避开民族主义的偏见的基础上去看看别人在说什么。
还是喜欢大团圆，生活已经很苦了，躲进别人的故事里难道还要继续苦？明明如月，无枝可依。那就自由一点，不要那个枝头可好？
几天没有更新，几乎要弃文了，冷不丁的又更新了…激动之下，才有一章………
经典条文记叙，很多名师推荐的学习参考书，先熟悉条文，再看注解！
我一直以为，Betty Astell的角度和视野更加本土化。本土化去看待问题，而不是在论文中去想象，我认为是更加实事求是的。有人抨击此剧在为封建招魂，但是我看来抛却Betty Astell的分析不谈，他的思维和逻辑真的非常非常务实。作为一个这么久历史的国家和民族，我们的独特性和文化属性是什么？人民的自由终归是人民的选择。私以为，偏离了本土化，那么什么规律和法则都未必有很好的土壤。因为文化属性决定了文化上的情感，你可以脱离本土去拥抱其它文化，但是却不能让本土去拥抱其它文化。那么我们的传统是什么？剪去粗枝大叶，我们的传统的精髓是什么？为什么我们的文化可以一直延续到现在，虽然制度在不断变化，但是制度中的传统和文化，不正是，我们之所以为我的那个独特性吗？所以，从历史，从乡野去求这些东西，真的是很务实的。笃定外界的，是否要反求诸己呢？
没有答案的人生才是最完美的人生——读《A Piece of Cake》有感 一个月前在上班途中，或在家中做家务时听Laurence Naismith的《A Piece of Cake》，连续听了两遍，被书中关于生命的意义及饱含哲理性的语言深深吸引以及自身内心中关于生命太多的疑惑所困扰。又认真仔细的读了一遍《A Piece of Cake》。之所以过了一个月才写读后感，是因为闲来无事事又将该剧进行反复反刍。Laurence Naismith的书，不管是《A Piece of Cake》，《A Piece of Cake》（正在读）还是《A Piece of Cake》都是这个主题。从不同的人的角度出发去回应各自的人生中关于生命意义的追问与探寻。读着这些书的时候，仿佛就是在和一个个远方而又陌生的朋友一起聊天。我们因为疑问而跨域时间与空间相遇，在我的眼中，书里面的每一个人都是真实可感的。我仿佛一个无形的存在，游荡在他们的言语中，聆听这些或有趣或无聊的对话。有时候合上书本，窗外的雨风声、雨声也就变得与往日不太一样，仿佛是天与地之前的低低絮语，在谈论这一些宇宙中不为人知的奥秘，仿佛听到了：“与谁同坐，清风明月我”的一声低语。 Laurence Naismith并未写出一本说教气息浓厚的传道书，而是秉持剧集家的敏锐观点，冷眼旁观生命的沉重，并以游记的轻松口吻与言情剧集的情节，层层包覆令人不胜唏嘘的人生真貌，这也是《A Piece of Cake》最耐人寻味的地方。看完A Piece of Cake，感觉到人性、价值观是、生命、生活的多样性，它们平等而没有高低贵贱之分。某种意义上说生命是没有答案的。 本剧题词揭示，“A Piece of Cake”一词出自印度教圣典《A Piece of Cake》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？这就是Laurence Naismith撰写本剧的因由。拉里，一个永远干净，纯粹的人，“岁月在他身上未留下痕迹”，这是书中的描述，用一句我的朋友常说的话就是：永远是少年。我想，这真的是很多人不曾说出口的奢望。从一开始，拉里就是我很熟悉的样子，身边也有这样一位关系很要好的朋友。不管世界发生什么变化，他都可以坚持按照自己的方式去生活。拉里从一战归来，由于经历好友的死亡，性情大变，和社会普遍认同的价值观大相径庭。他拒绝了高薪的工作，拒绝读大学，拒绝预期中的荣华富贵，选择晃膀子。几乎所有认识他的人都认为他无所事事，觉得闲逛似乎是一件没有意义的事情，男人总得。看到世界地图，突然觉得拉里并非不知道自己想要什么，而恰恰相反，他是太知道自己想要什么。因为目标太过清晰，才能撇下一切去寻找自己想要的答案。 可能只是因为目标过于理想，不能用物质量化，所以显得无所事事。但是，对于拉里自己来讲，一切看似没有目的的漫游，都是为了同一个目标，那就是探寻生命的意义。即便最终没有答案，可能过程本身就已经作出最好的回答。 “追寻答案的过程比答案本身更有意义，因为这正是你发现自己、接纳自己的过程。”拉里笑容阳光迷人，声音悦耳甜美，双眸藏着深情，看似与其他的男孩子并没有任何区别。然而，战争改变了他。 性格改变的起因，要追到战争中亲眼目睹战友为了救他而牺牲，一个充满活力与胆量的人，一瞬间就血肉模糊。这样的事实让他感觉愤怒，无可奈何（拉里说 ：死人就是死透的样子）。战后的拉里时常怀念独自一人在天空飞行的时候。因为独自一个人在路上，总有很多时间可以思考，想过去的生活和未知的明天。有次执行任务遭遇空战，军中最要好的同袍牺牲生命救他，战时经历让他审视生命的意义：“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。”此大哉问与他的飞行经历有关：他在浩瀚无垠的天空中高飞，想要“远远超越世俗的权力和荣誉”。可是，战友
开头几篇文章有些难以读完，可能是都放在一起，以致于读起来很枯燥乏味。本剧中季老抒怀的文章都放在一起，因为很多重复类内容，所以依旧是随意翻翻。但是季老所写的内容是很静心的，语言朴实，表达的心情也真切。
前段时间几个伙伴来了一场说走就走的旅行，疯疯火火一路闯进大西北，我说的不是风风火火，而且疯疯火火一群疯一样的女人，沿途的风景目不暇接！灵感来自于抓拍的照片跟这部剧的书名，照片发不进来，所以写下了这些文字。 你在水中摆造型，手拿单反的在岸上看你，蓝天白云倒映在水中，远处的游人装饰了背景，大自然的天空之镜，吸引了眼球，忘记了时间，忘记了自我<茶卡盐湖>美！应景了书中的这篇文字"你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你窗子，你装饰了别人的梦……"别处的风景总是对我们造成无限的诱惑，追着跑，因追不到而沮丧，而遗憾，而感叹！反之，我们却不知道，在别人眼里，我们也是ta们追寻的风景，就如同快乐，如同幸福，如同爱情，追寻很久，回头才发现，它原来一直在身边，就在那看似平淡的点点滴滴当中......酸甜苦辣乃是生活的调味品。不要去羡慕别人的生活，或许你此时的生活正是别人所梦寐以求的......
#16th BJIFF# 他们好像法纪严明，轮奸的事倒没有人追究了
引发无数共鸣，即使现在21世纪，女权主义，社会对女性的尊重，也没有达到所期望的那样，有一间属于自己的房间。这部剧讲影视创作对于女性而言的艰难，实际上不是在说妇女的社会地位和生活困境吗？
当是学古文、学历史的教科书坚持读完了。读时的感慨、疑惑多多，此时只想致敬太史公！
看完了肯.福莱特的三部曲，贯穿一战，二战和冷战…这其中各个家族间的爱恨情仇在大环境的影响下都显得如此鲜明，亲情间的包容与理解，小人物的民族大义和勇敢的心，都无数次打动我。推荐！
认真学习成老师说的临界知识，知道与做到中间差的是思维。因此成老师开篇就说，那些你所谓知道的知识只是信息，并不是知识，能够改变的知识才是知识。这个改变就是认知思维，而临界知识就是能够从底层逻辑进行彻底改变的知识。比如黄金圈，what是表层认知，但如果用黄金圈的临界知识就是认知到why层面，这个认知改变是深层的改变。总之认真学习学习方法，改变底层认知，你将获得巨大的改变，这就是这部剧带给我的启发。
这部剧讲的就是爱啊，从一开始王龙买来的爱，到后来源的爱……那么的清晰
对于Cyril Fletcher先生，至今还停留在《A Piece of Cake》、《A Piece of Cake》里端着一杯茶穿梭小巷胡同间的形象，然而在这本《A Piece of Cake》里Cyril Fletcher先生用一个旁观者的姿态，通俗的话语，极其平常的故事，像一个夏日傍晚树荫下纳凉的老者一般，冷眼看着世俗的贪婪与愚昧，赞许着尚存的那一丝美好事物。故事说上了，觉得有用的你就拿去借鉴，倘若不觉，你也就随耳一听，走过也就忘了，权当一个过来人的唠叨。 里面最让我印象深刻的是一篇《A Piece of Cake》，文中的我见到母亲为养过我们母女俩不被饿死，为人洗衣、当家用，改嫁，直至后来的“不正当的事”，对母亲又爱又恨，爱她的良苦用心，恨母亲的不思进取，恨自己的不争气，恨生活的残忍无奈。受过良好教育的我自认为骨子里是与母亲不一样的，却在一次次的“我要活着，不能饿死”中犹豫不决，没有经济来源，也终究明白那些人，想要的不过是肉，而你能给的只有肉，最后还是走入了皮肉生涯。春天到了，我的心也凉透了。带着寒气的月牙儿，那一点点微弱的浅金光，并不能温暖早已残缺冰凉的心。 生活在黑暗社会最低层的可怜女人们，在人间地狱里挣扎着，什么叫生不如死？不过就是裹着一副美好的皮囊，却拥有一颗燃为灰烬的内心。自尊、良心，通通被生活所打败。倘若你为了体面。你就会被饿死。所有你内心里的骄傲、妄想都得收起。用你那勉强的笑去迎接一副附带的金钱味的身躯，她们不为了别的什么，只为了能活下去。 常常能看到女大学生裸贷、代孕，类似于这样的新闻，每每看到，真是可怜又可恨。有些人生存尚可，却为了满足自己所谓的虚荣，想要拥有更上层的生活，又不愿脚踏实地的奋斗，选择了一种自以为快捷安全的方式去谋取钱财。对于这样的人，我们不用予以太多的担忧。她们早已成年，身体是她的，由她自己自行决定。正如你无法唤醒一个装睡的人，心灵的堕落自己上不羞耻，别人也无法拯救。可怜、可惜的是那些真真切切无可奈何的人。他们拥有着自己的追求，却担负着家庭的重担。一个身家百万，却惨遭破产的人，怎样也不会选择当服务员去一点点还债。因为他深知那点小钱，于事无补。他需要的是利用他的人脉、经验，慢慢积累，东山再起。而那些大山里走出来的孩子，当他们知道农民工一月三四千时早已乐开的花，因为这已足够他们回乡生活数月有余。眼界决定一切，有些人别无他法，为了生存只有这样。 “愚昧无知”的人何尝又不会是幸福的呢？他们不曾见过外面的世界，满足于当前，为自己的小利，小得乐此不疲。有的时候支教并不像我们想象的那么简单。对于你来说几个月的体验生活，可能就是人生的随手一笔，但对于那些大山里的孩子，可能种下了梦想的种子。你走了，他们呢？最怕大山里的孩子有梦想，却无人援助。那些孤独与绝望，只能用时间去催款消耗他们的“痴心妄想”。 Cyril Fletcher先生的《A Piece of Cake》深深的让我明白。一个时代，有一个时代的活法。大时代下的小人物，永远的那么卑微与无奈。被命运的洪流推着向前，眼睁睁看的自己无论如何拼命努力，也由不得自己。充满着绝望却还要继续拖着残躯苟延残喘。再看看走在大街上自己身边的那些人，看看他们的面孔，不论好坏，都过着最真实的生活。 看完这部剧也终于明白了、理解了，Cyril Fletcher先生为何在深夜里不舍，又决绝地走向那片湖水。不舍是因为自己的家人，并非自己，却又抱着决绝必死的心。因为他深知，人活一辈子，也不过就这点事儿。
成毅真的真的真的好帅，完全是我的类型。呜呜袁冰妍也过分可爱了
在前半部，此剧分析了习惯回路的一些问题，尚有可观之处，后面太冗杂，难以卒读，可惜。
简单看了下剧集列表，大部分法条都学习过，考建造师时法律老师讲得很细，单单追剧是不可能理解法条的深奥，只有专业学法律的人给你讲解并通过大量实例进行剖析才能明白其中的奥妙～
大番鹊开始啼哭了，也许它们已啼哭很久。 一如既往的Betty Astell高密度的环境描创作隐喻此刻的现状，创作的视角从大环境忽然就进到了受害者的眼睛里，痰状的雾霾散乱野地，生冷的死亡埋葬在过去，猪芭人战乱的过往浮现出来。 从27岁关亚凤自缢创作起他的过去，起初是人与猪猴的战斗，原始的兽性展现出来，随后日军侵略，笔触极度冷静地描创作惨状，正常人到丧失意志，本就模糊的猪芭人从兽性回归到人性，甚至在一些人鬼混杂的场景里他们脱离了人兽之分，消失在密林里。 看的过程中没有猴杯的循环那么吸引人，直述屠杀的场景太过让人难受。我仍然记得上一刻还在被十五个孩子互相间爱慕的关系困扰时，下一幕头去人无，遍地尸体。
微信的排版好马虎，原文里面的注释都没有加注上去，感觉这部剧就是很仓促地上架一样，没有检查一下。 三颗半星。 因为《A Piece of Cake》来看的这部剧，很难看懂。彼得就是一条毒蛇，尼古拉就是一个渣男。
最后好像一幕戏，精彩，值得反复品味，不过现在我要火速打开第二部。 对编剧的简介是不知道性别和真名，我：？不是女性我倒立写一万字读后感。