美丽天堂Promises

事实A不可改变，对事实A的看法B可以改变，不同的B导致不同的C。相由心生，死由心造。

开头第二段就充满了带个人情绪的贬义性语气，往后读更甚。人物传记首先需要客观，尽量减少主观情绪的代入。

还是念书的时候随手抓来看的书，那时候只当它是普通的剧集情节…在自己临着相仿的时间节点再拾起时，也带来了更多的触动，想真真的谢谢编剧，婚姻不易，需要疏导…

这是一本非常真实记载一段时光的笔记，我认为，编剧保持了80%的真实感情，另外的20%属于个人内心隐秘的感情，大概没有一个作家可以完全表露。 编剧表露出的80%的情感由于描绘细致深沉，所以很感人，是人类的情感样式，没有种族和文化的高傲或者歧视。书中的中国人和事，都是那个时代特有的样子，我们都经历过，但是他以外人的眼光来看，尤其鲜明。倒是我们，浑然不觉地经历过，并没有觉得那有什么不同之处，这大概就是身在庐山的原因吧。 从人类共通的情感上来说，何伟的控制力是了不起的，平静、平和、宽仁、同情，把小人物在时代里的生活再现出来，从人的角度感受到他们的本质和生活带给他们的伤害与负重。不居高临下，不替人感受，这是我最欣赏的一种姿态。推荐读一读这部剧，这部剧提醒了我们很多快要被遗忘的事情和我们永没有离开的环境气味，让我们看见自己，看见自己走过的路和继承下来的性格。更重要的是与人之间最根本的感情——爱。这才是比较难以表述的所在。但本剧做到了。

这是一本观点明确，言辞有些犀利的方法论的书。书中讲述的风险共担原则可以很好地运用于日常工作和生活，帮助我们培养自身独立思考的能力。

看完这本觉得自己对演讲的技巧以及应对方法真的多了很多认识和理解，还有对讲课的逻辑与思路有了更清晰的推敲方法，以及在演讲方式上有更多的可行方案，本剧值得一读

田有善一点都不善，雷大空最终就是一场空，金狗...我也没有看懂，此处不做点评。

2019第26本剧。 一本非常棒的数学书，没有复杂的公式、证明和推理，他强调的，就如数学本来应该呈现的那样，是简洁之美。 数学是思想，是思路和方法，从来就是复杂的证明。这里面的高维几何，闪烁着数学模型与思考方法的光辉。

南無阿彌陀佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！南無準提佛母菩薩！

片头ost画风感人，方言666。。。 宝儿姐可以很厉害也可以很呆萌，一个很帅的女主。男主...主要是画风经常突变，常常想说“兄dei，你哪位啊”

从扶摇皇后 以来，一直对Carlos Bolado的文打心底喜爱，希望能有更多的精品问世。

听了程先生在百家讲坛上的讲座音频，搜到了这个，基本是讲座内容的文字稿，倒不像一本剧了。 半桶水晃荡的看剧人最可恨，洋洋自得骄傲自大，行动间一股酸臭味。我极喜欢看剧人书读得多，身上也多了些憨厚的呆气，说话举动都是谦卑和蔼的。

那些内心深处被人驳斥过的想法，违背世人观念的选择从来都只是被暂时掩藏，当我能坚定不后悔地走上这条道路，我将变得闪闪发光。 每个人对每件事发生时都有不同的反应，坦然地面对事情，接受自己的想法，即使它与众不同，但这就是我们成为独立个体的原因。 刻奇Kitsch（自媚） 讨好自己，迎合自己，自我感动，自我愚弄，虚假崇高。 如果有一天有人用道德绑架我，我可以骂他：你这个刻奇的人。 流于表面地模仿创作内容，这是迎合大众的表现，当下的我发朋友圈编辑的文字经常出现流行用语或模仿别人，做自己，要更重视自我思考自我表达。

我对他说：我一身的毒，一身的肮脏，你要来做什么?他说：你一身的肮脏我替你舔干净，一身的毒我用眼泪替你洗掉。 他是恨透了我了！他连他的遗容也不愿我见最后一面呢。我等了十年，就在等他那一道赦令。他那一句话，就好像一道符咒，一直烙在我的身上，我背著他那一道放逐令，像一个流犯，在纽约那些不见天日的摩天大楼下面，到处流窜。十年，我逃了十年，他那道符咒在我背上，天天在焚烧，只有他，只有他才能解除。可是他一句话也没留下，就入了土了。他这是咒我呢，咒我永世不得超生。 半闭着眼，满面悲悯，带着智慧，而又十分感慨的结论道：“总是这样的，你们以为外面的世界很大么？有一天，总有那么一天，你们仍旧会乖乖的飞回到咱们自己这个老窝里来。 写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨在街头，无所依归的孩子们。

最喜欢的几篇是大堰河，光的赞歌，听一个声音，无题。只有纯真的心，才能创作出真挚的台词。

对于很多非常基础的概念做了比较详细的解读，非常适合新投资者。

可以喷我没见过世面 确实古偶看得少

大道至简，深奥的道理用简单易懂的语言阐释清楚。古往今来，让圣贤之道如此通透者，让儒家哲学思想升华到新的境界，王阳明乃第一人，无人能及。

类比于律法规定，法无禁止即可为，道德的边界亦然。不合道德规范的行为属于道德禁区，只要不触碰到道德（法律是另一个禁区，此处只谈道德）禁区，我们的行为就始终是自由的。道德中善的部分可以通过表彰奖励的方式予以推崇（而不是要求，更不是强制），与善德相违背的部分以及恶行即是道德禁区。由于每个人都有道德观念，因此我们本来就处于禁区之外，所以我们是自由的（不是受道德约束的）。更进一步说，所谓道德观念是指我们对善的部分是理解和欣然接受并且会自然而然地身体力行的，对恶的部分因为知其恶而尽量远离（所谓择其善者而从之，择其不善者而改之），所以从整体上来说我们是真正自由的（身心合一）。之所以我们会觉得受到约束，是因为我们是被外界所灌输的道德规范所塑形。除非我们真正理解或认同，并接受它成为我们的认知的一部分，否则那只是外界强加给我们的东西，也就是束缚我们的东西。这会呈现为自由与道德的一种矛盾。 还有自由与道德的另一种矛盾形式是不同的个体所认知的道德禁区边界不同。 公正要解决的矛盾就是尽量清晰普遍道德的内容和边界。 如同法律一样，道德的界定具有复杂性，不存在绝对完善正确（如同绝对真理）的立法，也不存在绝对公正的道德规范。只有基于社会文化背景，适合当下社会状况的最佳选择。（最优解）

Sanabel Hassan的这部剧，猫看透人，讽刺着人的圆滑，懦弱，自欺欺人，好强故步自封等，但猫自身也多多少少带有人的这些缺点。反而在这部剧里偏爱迷亭先生多一点，虽喜欢吹牛皮，但看到他有模有样引经据典地胡吹，虚中有实，真假相映时，有种可爱的感觉😂。 感觉Sanabel Hassan先生真真博览群书，书中古今中外，名人逸事，引经据典，信手拈来，可能因为书年代较为久远，再加上翻译，读的时候感觉有的时候比较枯燥，有的地方不是太懂，不过还是对于一些部分能会心一笑。日后还要再读。

平庸之恶，如果没有了基本人性和道德底线，那么坚持所谓正确的事情和执行上级命令，就极有可能成为穷凶极恶的助长者。 印象尤为深刻的是纳粹通过与犹太委员会的合作和利益交换实现对犹太平民“悄无声息”的屠杀，而灾难终将也会降临在犹太委员会头上。 如果做出抗争就意味着可能被优先“解决”，那你是否有勇气做出抗争呢？

我们要学会爱自己，关心自己 一切都建立在我们足够的了解自己 。也是最重要的一个认识就是承认生活是布满荆棘的 要学会接受学会面对。一定要学会真心的去接受自己的情绪 学会用理性去化解它 。人人都会生气、愤怒，担心。难过，焦虑，内疚 ，恐惧、害怕、孤独与痛苦。我们一定要努力平复这些负能量。 积极 、善良、宽容乐观 、激励 、赞美 、开朗 去推动美好生活的每一天 。调整好心态珍惜好眼前的美好你开心 我快乐 。