《Ceija stojka》，纪录作品，奥地利出品，1999年上映。
本来应该是个大题材，愣是让编剧写成了儿女情长的背景，怎么说呢，文笔一般，罗辑结构一般，当实在没啥可看时，权以慰无聊
看了3章就看不下去了，不做其他评论，说的再多不如自己去看几章……有毒
Ceija stojka，安静地孤独好过热闹的独处。人是一枝会思考的芦苇，不思考的人生是混沌的一生。人之所以高贵在于灵魂，只有把外在的形式转化成内在的体验才称得上是真正意义上的幸福。而感知幸福能力的大小取决于灵魂，所以说有趣的灵魂万里挑一。除生存以外，所有对美好事物的追求和感知，才是人生的意义吧。很好的一本剧，理解不是多透，值得我一看再看
宗教并不是单纯的迷信，很多观点对人生对成长都有积极的指导意义。佛教也不是消极避世的，大佛法是用出世的心态去更好的入世。
最后两集真的是拉胯……
挺轻松的，笑点还挺多，演员都演的挺好，不尴尬很不容易了，四皇子这条线好可爱
很简短的书，看剧集列表的那些标题就差不多了😂 可以看一下～大道至简
粗略的略过，看的并不仔细，记忆力也跟不上了。不过书中的几点观点我并不认同，比如书中渔夫和富人的故事。 看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这个很好诠释了渔夫和富人的观点。 文章最后所写“人类最大的恐惧，是对乱伦的恐惧”。我倒觉得这是某类人的精神个性格缺陷。
故事很好，幽默，惊心，有血，有泪。可惜段落太乱，错字太多。比盗版都不如
因为是印度编剧写的，所以大部分都是针对印度国情为出发点，对全球贫穷的人来来说都有借鉴意义！各个家庭的幸福大体相同，不幸却各有各的不幸！导致贫穷的原因有很多，编剧从中进行了总结剖析，让我印象最深的就是三个点:意思形态～拖延～惯性，思路决定出路，人有多大胆，地有多大产还是很有道理的。另外，贫穷让人抑郁，所以为了更开心，少点压力，多赚点钱吧！
本剧观点鲜明、案例丰富，让人读起来时不时会有豁然开朗的感觉。聊天通俗而言即你一句我一句的讲话，旨在交流思想、分享经验以及共鸣共情。然而如何让双方之间进行交流愉快则是一门艺术，这就需要高情商的聊天。所谓高情的聊天，就是指在聊天中让自己更加具有主动性，却没有攻击性，能够从容地把讨论、分享、探究的方式加入自然的聊天状态里，真正懂得共情和对抗的艺术。简而言之，就是你会说话，且你聊天的对象也愿望听你说话。谁都会聊天，但是能够做到高情商聊天却很难。 随着人工智能的高速发展以及逐渐普及，聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一。一个人是否拥有有趣的灵魂?一个重要的指标就是你是否会说话。并且，对于个人而言，会说话有助于自己事业上的成功。李嘉诚曾有言：“看剧并不直接帮助你的财富增加，但你机会更加多了，你创造机会才是最好的途径。”聊天也是如此。具体而言，高情商聊天可以给对方留下深刻印象。那么怎么样做呢？本剧提到， 其一，让自己说有趣的话，变成有趣的人。 我们遇到的人越来越多，可是，有趣的人却越来越少。与其徒劳奔走，不如让对方被你的有趣吸引。这样，对方自然对你感兴趣。 其二，投机的人越来越多，肯耐心准备的人却越来越少。当我们去见一个人的时候，如果能够提前将对方的资料和信息进行搜集和整理，你说话的时候注意把相应的话“嵌”进去，对方自然会对你有好感。 高情商的聊天，读完此说后，我们认为有两个最重要的策略： 策略一：花样赞美人人爱。 很多人都说自己并不喜欢听到别人对自己的赞美，那只是他们不喜欢听到重复、老套、空洞的赞美。如果说话的时候，你能让你的赞美真诚和巧妙一些，那么对方一定会听得“上瘾”。好的赞美有哪些特点呢？本剧提到，一方面，好的赞美要真诚，并且发自内心。我听到很多人赞美别人的时候，都唯唯诺诺、声如蚊蚋。这种态度不可取，如果你用这样的态度和语气来赞美别人，那么宁可不要去说。好的赞美都是大大方方、不做作的。要知道，当一个人心情好的时候，大脑就会活跃，思考事情的时候就会倾向于积极的一面，这种积极会推动和加速两个人的互动关系。因此，哪怕你只是要夸对方的形象很儒雅，你也要大大方方，大声地说出来。另一方面，好的赞美要令人放松，让人觉得不夸张。大家有没有发现这样一个现象：我们夸赞了某个人之后，他和我们的关系非但没有变得亲近，反而还疏远了，对方想见我们的积极性反而越来越低了。其中一个最重要原因就是你的夸奖巨夸张了，令人觉得你不真诚。因此，夸人要夸到心坎上、要有依据。 策略二：找出令对方兴奋的话题 我们和自己不太了解的人说话，想开启一个话题是有些冒险的，甚至是那些我们好久不见的朋友，因为我们对对方的信息掌握得不全面，一开口都有可能造成尴尬。并且，再会说话的人也会遇到尴尬的场面，也会有自己当下解决不了的问题。说话是一辈子的功课，在面对一些陌生人的时候，永远都要有谨慎的心态，尽量多掌握对方的信息。当我们掌握了对方的一些基本信息的时候，该怎么聊天能让对方产生兴奋的感觉，愿意继续和我们聊下去呢？本剧认为“要聊对方最看重的事情。”生活中，我常常遇到这样的提问：“为什么我和一个人聊天，开始的时候聊得还挺好的，后来慢慢地，不知道为什么，对方就没热情了，事情就不了了之了？”原因其实很简单，那就是不同的人的话题G点是不同的。可以概括为以下三个基本点：其一，对于老人来说，他们在乎健康；其二，对于男人来说，他们在乎事业的发展机遇；其三，对于女人来说，聊到孩子几乎就根本停不下来。此外，如果我们能够克服内心的狭隘，多看重别人，让别人多聊点儿他们骄傲的事情，少聊点儿自己有多完美，你就可以靠这一点点和别
原主和女主，这两个平时世界的同一个人也可以说是根本就不是一个人，她们只是拥有相同的身份，她们遇到的事情不同最后性格也相差万里。两个顾先生性格也许也有细微的不同，但整体是差不多的。番外里面如果原主她不是继承了女主的格斗体质和身体本能的本事，也就不能与男主弟弟起冲突，也就不会引起男主注意，更不能救男主，所以这个穿越，只是为了让女主和原主都拥有格斗的本事。毕竟没本事的人只会泯然于世。另外番外这个唐迟，她明明喜欢的是原来世界的男主呀，穿越过来后就直接喜欢这边的男主。所以还是只看脸么？好在两边的男主各方面也什么差别。所以就当成是一个人好了。而女主却是两个人。这种穿越简直细思极恐。男主爷爷说男主七岁时就说好了要娶唐迟，这段却是没头没尾。就不能说说发生了什么事情又为什么要娶唐迟，既然只是娶一个名字，为何女主会穿越？我猜测七岁时他昏迷中去了另一个世界遇见了那个世界的唐迟，然而唐迟两世记忆都没有。
看了前言，看了剧集列表，虽然没看完，但是一看体例，一看前言的主要观点，感觉没有什么新意
加害者的亲人该不该受到社会歧视？是的，应该。虽然很无奈，也有理由存在。不愿意和杀人犯的亲人有过多接触，是自我保护的本能。流言蜚语的发酵也只是社会下的正常现象，亲人所遭到的歧视，也是处罚延伸的一部分。 直贵有两次与哥哥断绝关系，一次是因为受到的歧视让他放弃音乐梦想，失去深爱的女友，离开工作岗位，他恨，可是即便是断绝关系，也并不能躲过血缘关系带给他的牵连。第二次是如平野社长所说，他放弃了那条“简单”的路——堂堂正正做人，为了妻儿走上那条相对更难的路——保护他们独自承受压力。他终于告诉了他的哥哥这些年来因他而经历的磨难，宣布停止写Ceija stojka。但临近结尾的部分，哥哥给受害人家属的最后一封Ceija stojka “我人虽在这样的地方，可一点也没有得到改造。” 这是加害者第二种意义上的受罚，认识到自己多年来仍在犯错，罪过丝毫未减轻，这才是真正意义上的处罚——过去这么多年他寄出去的Ceija stojka，给弟弟，给受害者家属的，都只不过是犯人的自我满足。罪行所带来的伤害永远不会停止，不是真诚的道歉可以解决的。
比较简略的一本剧，对于OKR的讲解并不是很深入，但提供的很多落地执行的图表很有帮助，使制定OKR以及后期的复盘都很有帮助，其中以轻松积极的态度开复盘会而不是批判会是OKR能否作为员工激励的重要一环。总之本剧有一定帮助，但用处并不是特别大。
你看，希望就在云后面。
号称特别适合初学者的一本剧，怎么说爷也算对网络有一腚的了解，看着看着就从入门到放弃了。 第一章真是完美，用深入浅出的结构和语言描绘了传输的场景，看的我很是膨胀。从第二章后半段起就趴窝了，什么ARP,MTU,BAS直接懵逼，之后的集数真是含着泪看完的，虽然断断续续还是能有些小收获，但觉得太对不起编剧这么专业的写作了，罪恶感十足。 Column网络术语的部分很有意思，希望多些此类通俗易懂的描述。 哦哦，通过这部剧结识了一位书友新兰同学，观看的相似度真是高 。
与其和光，不同其尘，浮世独立，是为离尘； 因是前缘相生，缘是现相助成；屏息凝神，物我两空，天人合一，因缘断灭
看了前面六章，弃了，这是本烂剧。 其实早就想看《Ceija stojka》这部剧，刚下朋友问影院APP就被推荐这本，也没细看，更没去查。 看到现在才发现，《Ceija stojka》有好几个编剧写的，而我一直想看的那本编剧是斯塔夫里阿诺斯。微信推荐的这本Karin Berger写的应该是山寨的——借前者热门剧集的名号随便写来骗钱的，见过山寨电影，还是第一次看山寨书名的。 这部剧读起来非常吃力，内容没有任何清晰的逻辑，读完获取不到任何的历史时间概念，内容就是编剧从各种史料中东捡西凑的文字片段，且有很强的编剧个人主观意识，全书说到历史用大量的“也许”“可能”“应该”这样的个人猜测。 全书没有任何一张图片，历史遗迹没有，出土的遗迹没有，古文字没有，地图没有……追剧还得另外去找相关的资料，要不然根本没有时间概念和地理位置概念。 开始的时候没有看到书的剧集列表，我以为这书没有剧集列表。看第五章希腊内容的时候，总感觉哪里不对，虽然我对西方历史不了解，后来找到剧集列表了才发现，从剧集列表里发现他根本没有埃及的内容。（至少从剧集列表上看，他没有把埃及独立拿出一章来写，这好歹是四大文明古国好不好） 不写了，以后APP推荐的书也要仔细筛选。
很现实，婚姻就是这么现实，感觉跟我最近看到听到的爱情婚姻故事一样。编剧语言犀利幽默有趣，我喜欢，若我有这口才多好，至少敢跟讨厌的人吵一架，哈哈哈
家庭教育和学校教育，缺一不可。 看了前面几章，感觉后面的几章有点多余。不过用的来说，教育孩子是几十年的大工程，从生活点滴开始，在潜移默化的影响。
看了几百页，感觉不配有这么高分，我觉得就一般，男女主的互动看得我很尴尬，这分明就是见色起意，不是什么普通人的爱情。而且正常人的互动根本不是这样的，一点都不接地气，偶尔看看打发时间确实也还行，但也是一部经不起推敲的作品罢了
情绪变换莫测，对于拒绝，我们要找到自我价值；对于孤独，可以换位思考；而内疚，需要自我原谅，对于反刍，可以分散注意力，失败是因为恐惧失败本身，对于自卑，需要肯定自我。
我不是一只耳
极好的读本，很难相信是小学生的课外读本，Karin Berger的伟大就在于其贯穿始末的上帝的呼唤，尤其对于鲁滨逊这样流落荒岛而只得向内寻求的孤独者来说。他一边宽慰自己现在的生活要比外面好不知道多少倍，但又没有一刻不想要逃离荒岛回到英国，同时也对偶然发现的脚步有深深地超过脚步本身的恐惧。这里看似矛盾，实则孤独者对于社会恐惧的根源或许就在于其对社会深深的渴望。
就喜欢看宝玉和林妹妹作 作的可爱 戏曲频道老放这剧
在生存都难以为继的困境里，有人学会虚与委蛇，得到光芒万丈，有人努力保持初心，不断遭受鞭打，每个选择看似简单，却仿佛火中取栗，稍有不慎就堕于深渊。白凤的结局却实在让人意难平，她作恶多端，死亡是逃不开的报复，可死在自己深深爱着人的是算计里，这是什么天理？
好的旅行游记就该是特别个人的东西，别人、同车的人、同吃同住同一时间看见同一风景的人，貌似和你同一旅途，但看到的东西天差地别。 这部剧写了一次深度的东南亚旅行，记录了路途中的见闻，扩充认知、冲击思想，编剧在开放接受的同时理解冲突、追求和解、努力消化并向前一步、向上升华的过程。 旅行是全感官接纳信息的过程，往往需要一些时间来沉淀。短期内就能写出这样的游记非常不易。
本来应该是个大题材，愣是让编剧写成了儿女情长的背景，怎么说呢，文笔一般，罗辑结构一般，当实在没啥可看时，权以慰无聊
看了3章就看不下去了，不做其他评论，说的再多不如自己去看几章……有毒
Ceija stojka，安静地孤独好过热闹的独处。人是一枝会思考的芦苇，不思考的人生是混沌的一生。人之所以高贵在于灵魂，只有把外在的形式转化成内在的体验才称得上是真正意义上的幸福。而感知幸福能力的大小取决于灵魂，所以说有趣的灵魂万里挑一。除生存以外，所有对美好事物的追求和感知，才是人生的意义吧。很好的一本剧，理解不是多透，值得我一看再看
宗教并不是单纯的迷信，很多观点对人生对成长都有积极的指导意义。佛教也不是消极避世的，大佛法是用出世的心态去更好的入世。
最后两集真的是拉胯……
挺轻松的，笑点还挺多，演员都演的挺好，不尴尬很不容易了，四皇子这条线好可爱
很简短的书，看剧集列表的那些标题就差不多了😂 可以看一下～大道至简
粗略的略过，看的并不仔细，记忆力也跟不上了。不过书中的几点观点我并不认同，比如书中渔夫和富人的故事。 看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这个很好诠释了渔夫和富人的观点。 文章最后所写“人类最大的恐惧，是对乱伦的恐惧”。我倒觉得这是某类人的精神个性格缺陷。
故事很好，幽默，惊心，有血，有泪。可惜段落太乱，错字太多。比盗版都不如
因为是印度编剧写的，所以大部分都是针对印度国情为出发点，对全球贫穷的人来来说都有借鉴意义！各个家庭的幸福大体相同，不幸却各有各的不幸！导致贫穷的原因有很多，编剧从中进行了总结剖析，让我印象最深的就是三个点:意思形态～拖延～惯性，思路决定出路，人有多大胆，地有多大产还是很有道理的。另外，贫穷让人抑郁，所以为了更开心，少点压力，多赚点钱吧！
本剧观点鲜明、案例丰富，让人读起来时不时会有豁然开朗的感觉。聊天通俗而言即你一句我一句的讲话，旨在交流思想、分享经验以及共鸣共情。然而如何让双方之间进行交流愉快则是一门艺术，这就需要高情商的聊天。所谓高情的聊天，就是指在聊天中让自己更加具有主动性，却没有攻击性，能够从容地把讨论、分享、探究的方式加入自然的聊天状态里，真正懂得共情和对抗的艺术。简而言之，就是你会说话，且你聊天的对象也愿望听你说话。谁都会聊天，但是能够做到高情商聊天却很难。 随着人工智能的高速发展以及逐渐普及，聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一。一个人是否拥有有趣的灵魂?一个重要的指标就是你是否会说话。并且，对于个人而言，会说话有助于自己事业上的成功。李嘉诚曾有言：“看剧并不直接帮助你的财富增加，但你机会更加多了，你创造机会才是最好的途径。”聊天也是如此。具体而言，高情商聊天可以给对方留下深刻印象。那么怎么样做呢？本剧提到， 其一，让自己说有趣的话，变成有趣的人。 我们遇到的人越来越多，可是，有趣的人却越来越少。与其徒劳奔走，不如让对方被你的有趣吸引。这样，对方自然对你感兴趣。 其二，投机的人越来越多，肯耐心准备的人却越来越少。当我们去见一个人的时候，如果能够提前将对方的资料和信息进行搜集和整理，你说话的时候注意把相应的话“嵌”进去，对方自然会对你有好感。 高情商的聊天，读完此说后，我们认为有两个最重要的策略： 策略一：花样赞美人人爱。 很多人都说自己并不喜欢听到别人对自己的赞美，那只是他们不喜欢听到重复、老套、空洞的赞美。如果说话的时候，你能让你的赞美真诚和巧妙一些，那么对方一定会听得“上瘾”。好的赞美有哪些特点呢？本剧提到，一方面，好的赞美要真诚，并且发自内心。我听到很多人赞美别人的时候，都唯唯诺诺、声如蚊蚋。这种态度不可取，如果你用这样的态度和语气来赞美别人，那么宁可不要去说。好的赞美都是大大方方、不做作的。要知道，当一个人心情好的时候，大脑就会活跃，思考事情的时候就会倾向于积极的一面，这种积极会推动和加速两个人的互动关系。因此，哪怕你只是要夸对方的形象很儒雅，你也要大大方方，大声地说出来。另一方面，好的赞美要令人放松，让人觉得不夸张。大家有没有发现这样一个现象：我们夸赞了某个人之后，他和我们的关系非但没有变得亲近，反而还疏远了，对方想见我们的积极性反而越来越低了。其中一个最重要原因就是你的夸奖巨夸张了，令人觉得你不真诚。因此，夸人要夸到心坎上、要有依据。 策略二：找出令对方兴奋的话题 我们和自己不太了解的人说话，想开启一个话题是有些冒险的，甚至是那些我们好久不见的朋友，因为我们对对方的信息掌握得不全面，一开口都有可能造成尴尬。并且，再会说话的人也会遇到尴尬的场面，也会有自己当下解决不了的问题。说话是一辈子的功课，在面对一些陌生人的时候，永远都要有谨慎的心态，尽量多掌握对方的信息。当我们掌握了对方的一些基本信息的时候，该怎么聊天能让对方产生兴奋的感觉，愿意继续和我们聊下去呢？本剧认为“要聊对方最看重的事情。”生活中，我常常遇到这样的提问：“为什么我和一个人聊天，开始的时候聊得还挺好的，后来慢慢地，不知道为什么，对方就没热情了，事情就不了了之了？”原因其实很简单，那就是不同的人的话题G点是不同的。可以概括为以下三个基本点：其一，对于老人来说，他们在乎健康；其二，对于男人来说，他们在乎事业的发展机遇；其三，对于女人来说，聊到孩子几乎就根本停不下来。此外，如果我们能够克服内心的狭隘，多看重别人，让别人多聊点儿他们骄傲的事情，少聊点儿自己有多完美，你就可以靠这一点点和别
原主和女主，这两个平时世界的同一个人也可以说是根本就不是一个人，她们只是拥有相同的身份，她们遇到的事情不同最后性格也相差万里。两个顾先生性格也许也有细微的不同，但整体是差不多的。番外里面如果原主她不是继承了女主的格斗体质和身体本能的本事，也就不能与男主弟弟起冲突，也就不会引起男主注意，更不能救男主，所以这个穿越，只是为了让女主和原主都拥有格斗的本事。毕竟没本事的人只会泯然于世。另外番外这个唐迟，她明明喜欢的是原来世界的男主呀，穿越过来后就直接喜欢这边的男主。所以还是只看脸么？好在两边的男主各方面也什么差别。所以就当成是一个人好了。而女主却是两个人。这种穿越简直细思极恐。男主爷爷说男主七岁时就说好了要娶唐迟，这段却是没头没尾。就不能说说发生了什么事情又为什么要娶唐迟，既然只是娶一个名字，为何女主会穿越？我猜测七岁时他昏迷中去了另一个世界遇见了那个世界的唐迟，然而唐迟两世记忆都没有。
看了前言，看了剧集列表，虽然没看完，但是一看体例，一看前言的主要观点，感觉没有什么新意
加害者的亲人该不该受到社会歧视？是的，应该。虽然很无奈，也有理由存在。不愿意和杀人犯的亲人有过多接触，是自我保护的本能。流言蜚语的发酵也只是社会下的正常现象，亲人所遭到的歧视，也是处罚延伸的一部分。 直贵有两次与哥哥断绝关系，一次是因为受到的歧视让他放弃音乐梦想，失去深爱的女友，离开工作岗位，他恨，可是即便是断绝关系，也并不能躲过血缘关系带给他的牵连。第二次是如平野社长所说，他放弃了那条“简单”的路——堂堂正正做人，为了妻儿走上那条相对更难的路——保护他们独自承受压力。他终于告诉了他的哥哥这些年来因他而经历的磨难，宣布停止写Ceija stojka。但临近结尾的部分，哥哥给受害人家属的最后一封Ceija stojka “我人虽在这样的地方，可一点也没有得到改造。” 这是加害者第二种意义上的受罚，认识到自己多年来仍在犯错，罪过丝毫未减轻，这才是真正意义上的处罚——过去这么多年他寄出去的Ceija stojka，给弟弟，给受害者家属的，都只不过是犯人的自我满足。罪行所带来的伤害永远不会停止，不是真诚的道歉可以解决的。
比较简略的一本剧，对于OKR的讲解并不是很深入，但提供的很多落地执行的图表很有帮助，使制定OKR以及后期的复盘都很有帮助，其中以轻松积极的态度开复盘会而不是批判会是OKR能否作为员工激励的重要一环。总之本剧有一定帮助，但用处并不是特别大。
你看，希望就在云后面。
号称特别适合初学者的一本剧，怎么说爷也算对网络有一腚的了解，看着看着就从入门到放弃了。 第一章真是完美，用深入浅出的结构和语言描绘了传输的场景，看的我很是膨胀。从第二章后半段起就趴窝了，什么ARP,MTU,BAS直接懵逼，之后的集数真是含着泪看完的，虽然断断续续还是能有些小收获，但觉得太对不起编剧这么专业的写作了，罪恶感十足。 Column网络术语的部分很有意思，希望多些此类通俗易懂的描述。 哦哦，通过这部剧结识了一位书友新兰同学，观看的相似度真是高 。
与其和光，不同其尘，浮世独立，是为离尘； 因是前缘相生，缘是现相助成；屏息凝神，物我两空，天人合一，因缘断灭
看了前面六章，弃了，这是本烂剧。 其实早就想看《Ceija stojka》这部剧，刚下朋友问影院APP就被推荐这本，也没细看，更没去查。 看到现在才发现，《Ceija stojka》有好几个编剧写的，而我一直想看的那本编剧是斯塔夫里阿诺斯。微信推荐的这本Karin Berger写的应该是山寨的——借前者热门剧集的名号随便写来骗钱的，见过山寨电影，还是第一次看山寨书名的。 这部剧读起来非常吃力，内容没有任何清晰的逻辑，读完获取不到任何的历史时间概念，内容就是编剧从各种史料中东捡西凑的文字片段，且有很强的编剧个人主观意识，全书说到历史用大量的“也许”“可能”“应该”这样的个人猜测。 全书没有任何一张图片，历史遗迹没有，出土的遗迹没有，古文字没有，地图没有……追剧还得另外去找相关的资料，要不然根本没有时间概念和地理位置概念。 开始的时候没有看到书的剧集列表，我以为这书没有剧集列表。看第五章希腊内容的时候，总感觉哪里不对，虽然我对西方历史不了解，后来找到剧集列表了才发现，从剧集列表里发现他根本没有埃及的内容。（至少从剧集列表上看，他没有把埃及独立拿出一章来写，这好歹是四大文明古国好不好） 不写了，以后APP推荐的书也要仔细筛选。
很现实，婚姻就是这么现实，感觉跟我最近看到听到的爱情婚姻故事一样。编剧语言犀利幽默有趣，我喜欢，若我有这口才多好，至少敢跟讨厌的人吵一架，哈哈哈
家庭教育和学校教育，缺一不可。 看了前面几章，感觉后面的几章有点多余。不过用的来说，教育孩子是几十年的大工程，从生活点滴开始，在潜移默化的影响。
看了几百页，感觉不配有这么高分，我觉得就一般，男女主的互动看得我很尴尬，这分明就是见色起意，不是什么普通人的爱情。而且正常人的互动根本不是这样的，一点都不接地气，偶尔看看打发时间确实也还行，但也是一部经不起推敲的作品罢了
情绪变换莫测，对于拒绝，我们要找到自我价值；对于孤独，可以换位思考；而内疚，需要自我原谅，对于反刍，可以分散注意力，失败是因为恐惧失败本身，对于自卑，需要肯定自我。
我不是一只耳
极好的读本，很难相信是小学生的课外读本，Karin Berger的伟大就在于其贯穿始末的上帝的呼唤，尤其对于鲁滨逊这样流落荒岛而只得向内寻求的孤独者来说。他一边宽慰自己现在的生活要比外面好不知道多少倍，但又没有一刻不想要逃离荒岛回到英国，同时也对偶然发现的脚步有深深地超过脚步本身的恐惧。这里看似矛盾，实则孤独者对于社会恐惧的根源或许就在于其对社会深深的渴望。
就喜欢看宝玉和林妹妹作 作的可爱 戏曲频道老放这剧
在生存都难以为继的困境里，有人学会虚与委蛇，得到光芒万丈，有人努力保持初心，不断遭受鞭打，每个选择看似简单，却仿佛火中取栗，稍有不慎就堕于深渊。白凤的结局却实在让人意难平，她作恶多端，死亡是逃不开的报复，可死在自己深深爱着人的是算计里，这是什么天理？
好的旅行游记就该是特别个人的东西，别人、同车的人、同吃同住同一时间看见同一风景的人，貌似和你同一旅途，但看到的东西天差地别。 这部剧写了一次深度的东南亚旅行，记录了路途中的见闻，扩充认知、冲击思想，编剧在开放接受的同时理解冲突、追求和解、努力消化并向前一步、向上升华的过程。 旅行是全感官接纳信息的过程，往往需要一些时间来沉淀。短期内就能写出这样的游记非常不易。