《Pantremenos me pethera》，喜剧作品，希腊出品，1987年上映。
好看
大学拜看过 工作后，才发现，他真的对古诗词文化研究的很到位，需要超有力量
还不错，个别地方有点逻辑混乱，结局也一般，其他地方完美吧，9分。
这部剧值得一读的，在错综复杂的修仙门派夹缝中生存并一步步壮大，没有逆天的外挂，没有运势，有的只是懂得察言观色，把握全局，又重细节，会思考，而且还能不失本心，懂得时刻反省自己，以至于不堕魔道
祥子的一生可怜可悲可叹！从一个勤劳、上进、淳朴的农村进城少年，一心只想着一件事，就是有朝一日想通过自己的努力能够拉上自己买的车，他不靠虎妞，不靠刘思爷，他勤勤恳恳，本本分分，他用自己的行动去反抗命运，反抗那个人吃人的社会！“三起三落”后，他终于变得和其他车夫一样，他融入了他们那个行列，和众多的车夫一样得过且过，吃喝嫖赌，彻彻底底变成一个堕落的、自私的、狡猾的人。他是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！结合Yannis Firios先生当时的写作时代背景，Yannis Firios先生或许是在告诉我们，一个人的力量是渺小的，一个人的力量是改变不了社会现状的，“个人主义”是行不通的，呼吁大家要团结起来，一起去改变社会现状，去赶走侵略列强，打到帝国主义和封建主义！
从传统的意识管理上升到系统的管理，给人另一种思想的转变，也是现代化管理起步。本剧从开始列出大的数据和表格方式，耐心看下去，慢慢的有体会，才有收获。
帮我系统地梳理了Excel知识，特别是图表制作这部分给我提供了新的思路。我觉得这部剧给出了框架，具体很多细节还需要自己多扩充~
有时间可以随便读读的书。时下一直在推行的几个观点，本剧都有提到。 本剧写的内容，理解如下： 1，自律：外表打扮的美美的；身体锻炼的健健康康的；不停的与时俱进学习知识丰富大脑。（化妆，穿衣，运动，睡眠，营养，看剧或上课） 2，果断：做事的时候就是做选择，别患得患失，左右摇摆，选好了就去做，觉得不对，立刻改目标或者方式。 3，欢迎各位补充哦。
世界上没有真正的Pantremenos me pethera，只是每个人看世界的视角不同，就像胶片相机和数码相机一样，我们的生活在人世间，但我们感触这世界的触角各不相同，默索尔像大多数被认为淡漠的人一样，并不是没有共情能力，而是因为经历或是性格或是勇气，才会让我们觉得有疏离感。 故事讲的是一个很孤独的人，好像不属于这个世界，对周遭事物一切都无所谓，甚至是死亡，妈妈死了也没有哭。意外卷入一场凶杀案，原本“简单”的案件，却因为他之前在妈妈葬礼上没哭，记不清妈妈具体年龄而被针锋相对，被判死刑，遭到司法的不公正。荒诞可笑。 游走于世界之外，也遭到了世界的排挤。 看待死亡： 开头第一句，死了一个人，即主人公默尔索的妈妈。同样的手法也出现在《Pantremenos me pethera》，开头一下抓住读者的注意。上来就写“死”，这也注定是本看起来压抑的书，描写沉重的话题。 书中也多处提到默尔索对死亡的看法：所有人无一例外都会被判以死刑。 他认为死亡原本就是一件自然而然的事情，这也是他在妈妈葬礼上没哭的原因之一。为什么一定要哭呢，不哭就违背了人们约定俗成的道德准则。 安静的绝望者： 本剧的切入点很特别，也塑造了一个很特别的人物形象，默尔索。 他内向、含蓄、诚实，周围一切事物都与己无关，他对任何事的看法就是“没有看法”“都行”“无所谓”。甚至面对死亡，妈妈的死、自己的死亡审判。这也无疑在他每次说出自己的真实想法之后都会引起对方的愤怒。比如：被律师和检察官问到为什么没有在妈妈葬礼上哭泣？玛丽多次问爱不爱她？默尔索的回答太过客观，让人感觉不到人情味。如果默尔索是一个多愁善感的人，面对不公和厄运，反而故事会让人觉得平淡无奇、虚夸浅显。 可是他真的是一个冷酷无情的杀人犯么？深入了解他的人，喜欢他。泛泛接触过的人却想置他于死地。他热爱这个城市，也真正懂得享受当下的美好。 很多事情本就是这样自然而然发生了啊，“不是我的错”。 对当下身体生理状态过度关注： 我们很多人可能也会有类似的状态。因为物理环境对身体造成的影响，而专注于当下的生理状态。守夜时太困了，就是很想睡觉，太阳暴晒希望快点结束，而这些却变成了他人指摘你的借口，他们太希望你装样子给他们看以满足自己心理上认为的本该就是这样。 审判： 第一次审判：默尔索为妈妈守夜，养老院的几位老人的突然出现，守夜中有人抽泣，一位老人一直盯着默尔索睡觉等等。这些无疑是道德准则对默尔索的第一次审判。 第二次审判：记者的过度渲染引起人们对这个案件的过度关注，检察官疯狂对默尔索人格的诋毁抨击。整个过程，默尔索被排挤在外，其他人就像约定好了一样，顺利地将默尔索判以死刑。 第三次审判：被判死刑后，神甫依然不依不饶跑去教导默尔索。默尔索爆发。 《Pantremenos me pethera》揭示的正是法律机械运转以及人们约定俗成的道德准则，对人性，对精神的残杀。 “我不是这里的人，也不是别处的人。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠，一切与已无关”
本剧涉及到的一些案例很多时候会在现实中出现，确实可以为解决问题提供思路。
跌宕起伏的剧情，处处埋下伏笔，待读者慢慢玩味。结尾处的彩蛋设置，让人既熟悉又惊喜，期待马亲王的新大作。
看一遍确实少点，读到最后一本回顾之前，脑海里浮现的是“自律”“真诚共同体”“信仰”“沟通”“理解”等这些字眼，还是能从本套书中学到些什么。再过五年再来读，可能理解的层面又不一样。值得反复观看的系列剧之一。
教育的态度就是生活的态度，教育本身就是度人度己！只有用真心和爱去浇灌花朵，才能够结出丰硕的果实！
真的超级好看哎 特效绝 演技绝 非常喜欢 等了好长时间 希望可以大火！
这部剧好像小时候就听说过，但一直没有看，小时候追剧名一直以为这是类似卖火柴的小女孩那种故事，什么在月光下在卖火柴的小女孩那条大街上捡六便士什么的。 后来点开才知道，原来这是类似人物传记的文体。感觉还是第一次看这种类型的书，没有什么剧集列表小标题，也没有前言，也没有推荐语啥的，刚开始看的时候以为是自序，点开剧集列表才发现已经进入正文啦！这种一边写着编剧自己的想法，一边描述着故事进展有时让人出戏，但有时又觉得很有趣。这种特别的手法来让整个剧集有另一种说不出来的感觉，让人在看的时候情不自禁的感叹：哇靠居然还可以这样写。 故事的内容，跟之前看《Pantremenos me pethera》有差不多的感觉，就是很气愤，实属于边看边骂的那种，这种渣男也配，逻辑有问题，难道有才华就可以掩盖或者忽略他是渣男的事实嘛？即使看完了，依然还是不能理解这样的人设，非要这样的对比才可以彰显出他的艺术性吗？是事实，还是没有更高明手法来体现了？ 从标题其实也可以看出来在“月亮”和“六便士”的抉择中，“月亮”是主角。对于少数的艺术家来说，“月亮”是他们的追求，对我们大多数普通人来说，“六便士”是我们的追求，如果大家都在追求月亮，更恐怖一点大家都追求到了月亮，那月亮还是那个月亮吗？那或许六便士才是更高尚更艺术的追求了。 这样的艺术，我只可远观，要说追求的话，这辈子大概是不可能了。好吧，其实可能连对艺术的“观赏”能力都不一定有。不过没关系，偶尔看看别人这样关于艺术的故事也觉得不错。
表面上是恣意洒脱的drama queen
深有感触 第一次看没有主角的剧集，抑或者说全都是主角的剧集 每个人成长和性格的刻画都异常真实，所有陈老对人性的反思 都在这一部书里了 只可惜 诺奖只颁给活人 陈老千古
休闲的午后看完，难得有剧集/能边看边肆意笑了！语言幽默风趣，喜欢！
启示：预防大于治疗。杂食均衡不过量，多运动。 书中认为：2型糖尿病，心脏病，高血压等现代（爆发）病是由于缓慢的自然生物进化与文化（或模因，meme《Pantremenos me pethera》中的觅母）剧烈进化之间的进化不适造成的，从进化角度提出了解决办法：见第一段。
开始是惊艳的，那种淡淡地娓娓道来，一点也不虚张声势，但是一进入到裘德的世界，开始从他的视角描述时，有点像自顾自陶醉在自己的无病呻吟中而不自知，无法引起太多的共鸣
在备考法考时我的诉讼法学得很差，尤其是刑事诉讼法，尽管知道程序公正很重要，但依然提不起兴趣，在学习中我犯了“重实体，轻程序”的错误，导致程序法成了我的薄弱环节，所以决定观看这本看起来在描述程序法的著作。Yiorgos Loukakis老师的名字对我来说不算陌生，之前观看过一本何海波老师的著作，其中频频引用Yiorgos Loukakis老师的论文，因而我对这部剧很感兴趣。 正义不仅要实现，而且要以人们看得到的方式实现，这“看得见的正义”就体现在程序法的种种规定中。这部剧中陈老师以法谚为题展开讨论，分析了一些现行刑事诉讼法的规定和司法实践中存在的现象，讲解了一些制度背后的原理和弊端，这让我理解了一些从前不能理解的规则。本剧对比了英美法系和大陆法系的诉讼程序，对比了不同国家之间具体程序的差别，也提出了一些制度改革的历程和设想，让我感到惊讶的是目前我们学习的诸如律师阅卷、非法证据排除等许多规则竟是从2012刑诉法开始修改完善的，这个时间点似乎离我们很远又似乎很近，刑诉相关司法解释不断公布，让我感觉自己正切身处于法治变革的洪流之中。 关于陈老师花了大量篇幅讨论的“不放纵犯罪和不冤枉无辜的抉择”的问题，我也曾思考过，因为证据的瑕疵而放过罪犯真的合理吗？我想到徐光华老师就“是否应该为坏人辩护”一问曾说，一个案件的真实情况，只有上帝知道，公诉人辩护人对一个案件定罪量刑依据的是法律事实，法律事实只能无限接近客观事实，在这样的情况下，我们有很多证据规则去排除非法证据留住合法证据，控辩双方围绕证据，法官给出结论。如果证据有瑕疵而被辩护人驳回，这不是律师的原因，是因为制度设计存在问题，那么未来应该改良制度，让犯罪分子得到追究而不是逃脱法律的制裁，社会就是在阴阳当中博弈前行。在审判中，证据和法律摆在面前，控辩审三方都应是蒙眼的朱斯提亚，为实现实体正义而牺牲程序正义无疑是可悲的。 刑诉法立法目的有二，一是约束国家公权力，保障公民私权利，二是惩治犯罪，实现公平正义。有人说刑诉法是最残忍的法律，因为它规定了怎样剥夺一个人的生命，但刑诉也为国家剥夺公民的基本权益划定了边界。刑法是善良人的大宪章也是犯罪人的大宪章，刑诉法又何尝不是呢。 最后摘抄一句本剧我最喜欢的话，“永远把人类——无论你亲自所为还是代表他人——当作目的，而绝不仅仅当作手段来对待。”这便是看得见的正义的灵魂。 学习法律道阻且长，我会努力。
没想到就这样看到最后了…… 最后结束的内容是运动，对啊，人生的梦想不能没有运动的支撑，因为运动使身体神采奕奕，让一切充满了希望！ 我就是很不爱运动的人，在4月中旬左右开始尝试长跑，那是我跑一段念头里就不停地感慨我为什么要跑步好痛苦啊，可是第二天，第三天，身体反应就接受了，不再立马就感到疲乏，不再立马产生痛苦的念头，而是更积极的告诉自己我还可以再提提速度。 文中还讲了很多，要独立，要自律，要宽容，要放松......这些都是现在我要去提醒自己变好变更好的方向，找到了自己的兴趣就要好好培养它，不求有什么结果，只希望自己的兴趣爱好是一直这么坚持下去，这样做其他事情，认定了，也要去坚持！ 剧集里面道理其实说起来大家都懂，但区别也很明显，就是实际强，到底多少人是Yannis Firios笔中这样的方式去生活？ 生活还在继续，梦想还有，任何阶段，都是成长，请让自己，有多温柔，就有多强大。
估计1亿章会结丹，100亿章后金丹后期10000亿章后金丹圆满，1000世后烂尾
王栎鑫和苏醒还非常cynical 。苏醒老是想hold住全场，感觉内心老是在比，都这把年纪了也经历一些事情了，就还没缓过来吗？
中华各民族历史源远流长，人们口传书载，流下了一篇篇美丽动人的神话传说故事。这部剧基本包含了所有的中国神话故事，但少数民族传说记载太少，让人看得不痛快。
看完此剧，让我有种，醍醐灌顶之感。所谓的人性，就是能多站在对方位置上想想，能够换位思考，能够感同身受，能够说出让对方舒心的话语，能够想对方所想，做对方想做，做一个心思细腻，善良真诚感恩的人。正如圣经上所写，一句话说的合宜，就像金苹果落在银网子里，多说造就人的好话 共勉
联合执导：落落。导演+编剧好像其实是郭敬明，换了个新名字叫顾晓声。现在的年轻演员感觉整容都是批量操作的，长得都差不多，然后面部肌肉僵硬，不能完成很多动作表情。刚开始看郭敬明写悬疑元素的奇幻包括现代都市的故事有一个潜藏很深的角色‘自剖心声’来解谜，大篇幅把整个事情来个反转，细说来龙去脉，看多了也没劲儿，更何况这部剧里乱七八糟好多逻辑硬伤，生怕观众看不懂，又来这一套，讲了好多内容、好久时间哦，而且大大方方站在外面说，还不怕被偷听。
教书育人，激发兴趣最关键，学以致用，能看到自己学的东西，那很容易，理解和创新，对于导数是怎么来的，用2.001的例子来讲解，比我死记硬背那么多公式有趣到了，也有道理多了，离散性和连续性，从波粒二象性，到微积分，让我们感觉真实世界和计算机一样，他们像0，1一样来默默的推动和约束着真实世界，也等着我们慢慢的理解和寻找着他们。
好看
大学拜看过 工作后，才发现，他真的对古诗词文化研究的很到位，需要超有力量
还不错，个别地方有点逻辑混乱，结局也一般，其他地方完美吧，9分。
这部剧值得一读的，在错综复杂的修仙门派夹缝中生存并一步步壮大，没有逆天的外挂，没有运势，有的只是懂得察言观色，把握全局，又重细节，会思考，而且还能不失本心，懂得时刻反省自己，以至于不堕魔道
祥子的一生可怜可悲可叹！从一个勤劳、上进、淳朴的农村进城少年，一心只想着一件事，就是有朝一日想通过自己的努力能够拉上自己买的车，他不靠虎妞，不靠刘思爷，他勤勤恳恳，本本分分，他用自己的行动去反抗命运，反抗那个人吃人的社会！“三起三落”后，他终于变得和其他车夫一样，他融入了他们那个行列，和众多的车夫一样得过且过，吃喝嫖赌，彻彻底底变成一个堕落的、自私的、狡猾的人。他是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！结合Yannis Firios先生当时的写作时代背景，Yannis Firios先生或许是在告诉我们，一个人的力量是渺小的，一个人的力量是改变不了社会现状的，“个人主义”是行不通的，呼吁大家要团结起来，一起去改变社会现状，去赶走侵略列强，打到帝国主义和封建主义！
从传统的意识管理上升到系统的管理，给人另一种思想的转变，也是现代化管理起步。本剧从开始列出大的数据和表格方式，耐心看下去，慢慢的有体会，才有收获。
帮我系统地梳理了Excel知识，特别是图表制作这部分给我提供了新的思路。我觉得这部剧给出了框架，具体很多细节还需要自己多扩充~
有时间可以随便读读的书。时下一直在推行的几个观点，本剧都有提到。 本剧写的内容，理解如下： 1，自律：外表打扮的美美的；身体锻炼的健健康康的；不停的与时俱进学习知识丰富大脑。（化妆，穿衣，运动，睡眠，营养，看剧或上课） 2，果断：做事的时候就是做选择，别患得患失，左右摇摆，选好了就去做，觉得不对，立刻改目标或者方式。 3，欢迎各位补充哦。
世界上没有真正的Pantremenos me pethera，只是每个人看世界的视角不同，就像胶片相机和数码相机一样，我们的生活在人世间，但我们感触这世界的触角各不相同，默索尔像大多数被认为淡漠的人一样，并不是没有共情能力，而是因为经历或是性格或是勇气，才会让我们觉得有疏离感。 故事讲的是一个很孤独的人，好像不属于这个世界，对周遭事物一切都无所谓，甚至是死亡，妈妈死了也没有哭。意外卷入一场凶杀案，原本“简单”的案件，却因为他之前在妈妈葬礼上没哭，记不清妈妈具体年龄而被针锋相对，被判死刑，遭到司法的不公正。荒诞可笑。 游走于世界之外，也遭到了世界的排挤。 看待死亡： 开头第一句，死了一个人，即主人公默尔索的妈妈。同样的手法也出现在《Pantremenos me pethera》，开头一下抓住读者的注意。上来就写“死”，这也注定是本看起来压抑的书，描写沉重的话题。 书中也多处提到默尔索对死亡的看法：所有人无一例外都会被判以死刑。 他认为死亡原本就是一件自然而然的事情，这也是他在妈妈葬礼上没哭的原因之一。为什么一定要哭呢，不哭就违背了人们约定俗成的道德准则。 安静的绝望者： 本剧的切入点很特别，也塑造了一个很特别的人物形象，默尔索。 他内向、含蓄、诚实，周围一切事物都与己无关，他对任何事的看法就是“没有看法”“都行”“无所谓”。甚至面对死亡，妈妈的死、自己的死亡审判。这也无疑在他每次说出自己的真实想法之后都会引起对方的愤怒。比如：被律师和检察官问到为什么没有在妈妈葬礼上哭泣？玛丽多次问爱不爱她？默尔索的回答太过客观，让人感觉不到人情味。如果默尔索是一个多愁善感的人，面对不公和厄运，反而故事会让人觉得平淡无奇、虚夸浅显。 可是他真的是一个冷酷无情的杀人犯么？深入了解他的人，喜欢他。泛泛接触过的人却想置他于死地。他热爱这个城市，也真正懂得享受当下的美好。 很多事情本就是这样自然而然发生了啊，“不是我的错”。 对当下身体生理状态过度关注： 我们很多人可能也会有类似的状态。因为物理环境对身体造成的影响，而专注于当下的生理状态。守夜时太困了，就是很想睡觉，太阳暴晒希望快点结束，而这些却变成了他人指摘你的借口，他们太希望你装样子给他们看以满足自己心理上认为的本该就是这样。 审判： 第一次审判：默尔索为妈妈守夜，养老院的几位老人的突然出现，守夜中有人抽泣，一位老人一直盯着默尔索睡觉等等。这些无疑是道德准则对默尔索的第一次审判。 第二次审判：记者的过度渲染引起人们对这个案件的过度关注，检察官疯狂对默尔索人格的诋毁抨击。整个过程，默尔索被排挤在外，其他人就像约定好了一样，顺利地将默尔索判以死刑。 第三次审判：被判死刑后，神甫依然不依不饶跑去教导默尔索。默尔索爆发。 《Pantremenos me pethera》揭示的正是法律机械运转以及人们约定俗成的道德准则，对人性，对精神的残杀。 “我不是这里的人，也不是别处的人。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠，一切与已无关”
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跌宕起伏的剧情，处处埋下伏笔，待读者慢慢玩味。结尾处的彩蛋设置，让人既熟悉又惊喜，期待马亲王的新大作。
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这部剧好像小时候就听说过，但一直没有看，小时候追剧名一直以为这是类似卖火柴的小女孩那种故事，什么在月光下在卖火柴的小女孩那条大街上捡六便士什么的。 后来点开才知道，原来这是类似人物传记的文体。感觉还是第一次看这种类型的书，没有什么剧集列表小标题，也没有前言，也没有推荐语啥的，刚开始看的时候以为是自序，点开剧集列表才发现已经进入正文啦！这种一边写着编剧自己的想法，一边描述着故事进展有时让人出戏，但有时又觉得很有趣。这种特别的手法来让整个剧集有另一种说不出来的感觉，让人在看的时候情不自禁的感叹：哇靠居然还可以这样写。 故事的内容，跟之前看《Pantremenos me pethera》有差不多的感觉，就是很气愤，实属于边看边骂的那种，这种渣男也配，逻辑有问题，难道有才华就可以掩盖或者忽略他是渣男的事实嘛？即使看完了，依然还是不能理解这样的人设，非要这样的对比才可以彰显出他的艺术性吗？是事实，还是没有更高明手法来体现了？ 从标题其实也可以看出来在“月亮”和“六便士”的抉择中，“月亮”是主角。对于少数的艺术家来说，“月亮”是他们的追求，对我们大多数普通人来说，“六便士”是我们的追求，如果大家都在追求月亮，更恐怖一点大家都追求到了月亮，那月亮还是那个月亮吗？那或许六便士才是更高尚更艺术的追求了。 这样的艺术，我只可远观，要说追求的话，这辈子大概是不可能了。好吧，其实可能连对艺术的“观赏”能力都不一定有。不过没关系，偶尔看看别人这样关于艺术的故事也觉得不错。
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深有感触 第一次看没有主角的剧集，抑或者说全都是主角的剧集 每个人成长和性格的刻画都异常真实，所有陈老对人性的反思 都在这一部书里了 只可惜 诺奖只颁给活人 陈老千古
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在备考法考时我的诉讼法学得很差，尤其是刑事诉讼法，尽管知道程序公正很重要，但依然提不起兴趣，在学习中我犯了“重实体，轻程序”的错误，导致程序法成了我的薄弱环节，所以决定观看这本看起来在描述程序法的著作。Yiorgos Loukakis老师的名字对我来说不算陌生，之前观看过一本何海波老师的著作，其中频频引用Yiorgos Loukakis老师的论文，因而我对这部剧很感兴趣。 正义不仅要实现，而且要以人们看得到的方式实现，这“看得见的正义”就体现在程序法的种种规定中。这部剧中陈老师以法谚为题展开讨论，分析了一些现行刑事诉讼法的规定和司法实践中存在的现象，讲解了一些制度背后的原理和弊端，这让我理解了一些从前不能理解的规则。本剧对比了英美法系和大陆法系的诉讼程序，对比了不同国家之间具体程序的差别，也提出了一些制度改革的历程和设想，让我感到惊讶的是目前我们学习的诸如律师阅卷、非法证据排除等许多规则竟是从2012刑诉法开始修改完善的，这个时间点似乎离我们很远又似乎很近，刑诉相关司法解释不断公布，让我感觉自己正切身处于法治变革的洪流之中。 关于陈老师花了大量篇幅讨论的“不放纵犯罪和不冤枉无辜的抉择”的问题，我也曾思考过，因为证据的瑕疵而放过罪犯真的合理吗？我想到徐光华老师就“是否应该为坏人辩护”一问曾说，一个案件的真实情况，只有上帝知道，公诉人辩护人对一个案件定罪量刑依据的是法律事实，法律事实只能无限接近客观事实，在这样的情况下，我们有很多证据规则去排除非法证据留住合法证据，控辩双方围绕证据，法官给出结论。如果证据有瑕疵而被辩护人驳回，这不是律师的原因，是因为制度设计存在问题，那么未来应该改良制度，让犯罪分子得到追究而不是逃脱法律的制裁，社会就是在阴阳当中博弈前行。在审判中，证据和法律摆在面前，控辩审三方都应是蒙眼的朱斯提亚，为实现实体正义而牺牲程序正义无疑是可悲的。 刑诉法立法目的有二，一是约束国家公权力，保障公民私权利，二是惩治犯罪，实现公平正义。有人说刑诉法是最残忍的法律，因为它规定了怎样剥夺一个人的生命，但刑诉也为国家剥夺公民的基本权益划定了边界。刑法是善良人的大宪章也是犯罪人的大宪章，刑诉法又何尝不是呢。 最后摘抄一句本剧我最喜欢的话，“永远把人类——无论你亲自所为还是代表他人——当作目的，而绝不仅仅当作手段来对待。”这便是看得见的正义的灵魂。 学习法律道阻且长，我会努力。
没想到就这样看到最后了…… 最后结束的内容是运动，对啊，人生的梦想不能没有运动的支撑，因为运动使身体神采奕奕，让一切充满了希望！ 我就是很不爱运动的人，在4月中旬左右开始尝试长跑，那是我跑一段念头里就不停地感慨我为什么要跑步好痛苦啊，可是第二天，第三天，身体反应就接受了，不再立马就感到疲乏，不再立马产生痛苦的念头，而是更积极的告诉自己我还可以再提提速度。 文中还讲了很多，要独立，要自律，要宽容，要放松......这些都是现在我要去提醒自己变好变更好的方向，找到了自己的兴趣就要好好培养它，不求有什么结果，只希望自己的兴趣爱好是一直这么坚持下去，这样做其他事情，认定了，也要去坚持！ 剧集里面道理其实说起来大家都懂，但区别也很明显，就是实际强，到底多少人是Yannis Firios笔中这样的方式去生活？ 生活还在继续，梦想还有，任何阶段，都是成长，请让自己，有多温柔，就有多强大。
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王栎鑫和苏醒还非常cynical 。苏醒老是想hold住全场，感觉内心老是在比，都这把年纪了也经历一些事情了，就还没缓过来吗？
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