Le chevalier de la nuit

一 我们看待事物的时候的确会带入一种无意识假设，从而形成一种stereotype。就比如我们对僧人的固有印象一般，隔离尘世的修行？而忘记其实我们其实很多时候都是一样，平凡而又过着自己的人生，只是度过的方式不同罢了，又何必用着一种自己外赋的价值体系去约束他人。 二 其实我很喜欢这部剧的叙事风格吧。有时候，其实我也发现可能在我自身也会有一种惯性，对于写的文字觉得必须要体现影视价值和各种理想意像才可以。但是的确，我喜欢和一直追求一种信念就是，平凡的故事平凡的人生也有很大的触动人心的地方，往往，很多感人的东西就潜藏在岁月的静谧之处。所以，我被这部剧的很多人打动，深深地被打动。

一环扣一环，环环入胜，骨架引人，曲风幽默，虽细节不足，但仍值得推荐

Renée Saint-Cyr难得的温情之作，探讨了关于日本脑死的界定标准，以及日本器官移植的现状，体现了编剧的社会责任感。

很耐看的一本剧，描写一个司令的大半生，真实可读，经历过无数战争，革命～～

刷完了四部。第四部相比要短许多，主角的回归，虽说有点happy ending的套路，但是确实意外之中的惹人泪目。哈，逃脱不掉的繁衍思维。子子孙孙又一代，爱和死两大关心主题。脑帽的设定有趣，哈，思想对思想的交流，也太吓人了，怎么可以让人看到我全部的思想呢？思想传输信息，笑到我了，太可爱了，确实不如键盘好使。尤其，对我这种思维跳跃发散且走神，还习惯多线任务的人来说，就是一种相当折磨麻烦。哈，很赞同里面的那段推理，1000左右的人穿到2000是不可思议的，心理状态无法接受的，而2000的穿到3000还算可以，因为许多已经有所设想，且对未来充满了想象力。哈，因此想象力真是重要又迷人。依旧是精彩的生物演化，细节入微的代入感。 整体四部，前两部精彩纷呈，后两部结尾有一点点套路，不过整体还是很不错的。只是那种子子孙孙的繁衍，我不太喜欢吧，给我一种基因优越感的傲慢枷锁感。或许，是荣耀，是想与特定几个人建立亲密关系，是喜欢任务型有点乌托邦的小型社会，是讨厌人群等等原因吧，使得太空和海洋，对我有着致命的吸引力。好羡慕他们，脱离世俗，一起完成任务的那种感觉。那种生活。科幻的迷人，在于脑洞大开，细节入微，在原有基础逻辑和理论上，进行一定推理预演。实在是有趣极了。感谢陪伴！2020，周二，晴。心情跌宕起伏。

只是粗略的观看了一遍，叹自己才疏学浅，尤其诗词鉴赏力太差，到后来，连看剧笔记都不敢公开发表了。谢谢Renée Saint-Cyr先生提供了诗词鉴赏的思路和要领。学习再学习，做一个合格的诗词爱好者！

感动非凡，看了三遍，用心体会他的人生。 成功者的特点，超强学习力以及超强执行力。 为马斯克工作会让你感到痛并快乐着。本剧的大量采访对象，不约而同地对超长的工作时间、马斯克粗鲁的沟通风格，以及他时而荒谬的期望表达了不满。然而，几乎所有人，包括那些被解雇的员工，都无一例外地崇拜着马斯克，他们像谈论超级英雄或者神灵一样谈论着他。 SpaceX曾一度被底特律的汽车厂商认为既傲慢又业余。但是仅仅在Model S上市一年后，特斯拉公司就实现了盈利，1个季度赚取5.62亿美元，进一步刺激了销售预期，并达到了马自达汽车的市值水平。马斯克成功打造了汽车界的苹果手机。 人们很容易忘记制造电动汽车从一开始就是一门不被看好的生意，风险投资人都不愿意投资这类项目，以免招来麻烦。让特斯拉得以领先对手的原因是团队有充足的能力和魄力，毫不妥协地执行马斯克提出的标准，分毫不差地达成当初设定的目标。 如果人均为一百万美元或50万美元，那我们就有可能在火星建立一个自给自足的殖民地。有很多人对移民火星很感兴趣，他们会把自己在地球上的财产变卖后搬到火星上去。这可不是去旅游。这就好像人们在新世界时期移民到美国那样。你搬家过去，在那儿找到工作，然后一切步入正轨。一旦解决了交通运输问题，那么在那儿建造一个可以居住的密封透明温室也不再是难事。但如果你一开始就到不了那里，整个计划就完全没有价值。

书友推荐的书，打破原有观念重塑意识改变自我，改变世界的，文章思路很清晰，也讲述了很多具体方法，没有做笔记所以有些记不清了，有空可再看一遍

我承认他的历史很好，但是，跪舔美国，跪舔英语，印度人没有英语吗？美国战争是善意的？

小孩子的心性和我们真的不一样，学着和孩子定规矩，让孩子懂规矩，让孩子守规矩。当孩子在成长的路上 可能真的会感谢自己的父母当初这样苦心培育自己。

略枯燥了一些，但可以对当时的日本文化有了大概的认知。读过后对于日本国家及国民乃至其所涉及到其他国家和事物有了新的认知。可以对那个时期的影视作品有更好的理解

这样不负责任的男主，是人设崩了吧，一心想着出任务，根本没考虑老婆怀着三胞胎的辛苦，渣男！！！

核心：中国未来还处在高景气度期的行业主要在信息技术、医疗、传媒、环保、智能家居、消费升级、军工等行业。 理财是门技术活，基础知识还是得懂点： 1、牛市是预料股市行情看涨、前景乐观的专门术语； 熊市是预料股市行情看跌、前景悲观的专门术语。 2、微笑曲线理论的价值最丰厚的区域集中在价值链的两端—研发和市场。没有研发能力就只能做代理或代工，赚一点辛苦钱；没有市场能力，再好的产品，产品周期过了也就只能作废品处理。 3、止损是指当某一投资出现的亏损达到预定数额时，及时斩仓出局，以避免形成更大的亏损。其目的就在于投资失误时把损失限定在较小的范围内。 止损理念是指投资者必须 从战略高度认识止损在股市投资中的重要意义，因为在高风险的股市中，首先是要生存下去，才谈得上进一步的发展，止损的关键作用就在于能让投资者更好的生存下来。 止盈是指当股价涨幅百分之几或涨到某个价位时，就减仓。运用这种方式可以把利润控制到一定的高度，实现自身利益最大化。 4、其实，我们最常见基金可以分为三大类，货币基金，债券基金，和股票基金。 货币基金是投资货币市场以及一些短期金融工具产品的基金，这类基金一般不会亏损但收益也不是很高，而最大的特征就是流动性好，像余额宝这种就是典型的货币基金，基本能做到随取随用。比放在银行里方便而且收益也比活期高。 债券基金就是投资债券的基金，其中有投资风险较高的企业债券和风险极低的国债。这类基金风险也比较低，收益也还不错，常常是熊市时规避风险的选择。 股票基金风险就很高了，其中可以再划分为主动型和被动型。 主动型的股票基金则是根据基金经理的投资策略去投资。 被动型基金也叫做指数基金，他们是根据一定的指数算法策略去投资，指数是确定的（由证监会推出），各家基金公司去跟踪这些指数，所以人为的主动性操作空间非常小。总的来说股票基金风险高，收益波动很大。 其他说法的基金大都能包含在这三大类里面，只是他们的分类标准不同，所以导致名称叫法不同。 5、宽基指数基金是指沪深300、中证500这些，而窄基指数基金，指的是各行业指数，如中证白酒、中海医疗等； 根据投资标的不同，分为大盘指数基金（上证50、沪深300等）、中小盘指数基金（中正500、创业板指数等），指数基金定投，不同基金各选一只就行了，重复选择并不会增加收益； 大盘、中小盘各选一只，类似：沪深300+中正500“或者”“上证50+中正500”这样的组合都可以 6、在指数处于相对高点的位置进行操作，在指数下跌时不能仓皇出仓，坚定地等待触底反弹的机会；在指数开始上扬时不能得意于浅薄的收益、早早收场；在指数将要到顶时也不能贪恋市场，要及时抽身，准备下一轮定投。（重点是不止损要止盈） 7、中国A股市场的牛熊周期一般需经历2～6年 8、6个基金指标 （1）基金类型 当你准备往自己投资的篮子里放入一只基金时，首先要确定这只基金是什么类型的。基金的类型包括股票型、混合型、债券型、指数型、QDII、FOF、保本型、分级A类、货币型、理财型及新发基金等，例如，指数型基金是以特定指数（如沪深300指数、中证500指数等）的成份股为投资对象，通过购买该指数的全部或部分成份股构建投资组合，以追踪标的指数表现的基金，买入指数型基金就等同于直接买入一篮子股票。 （2）基金评级 基金评级能给人对该基金最直观的评价，基金的星级高代表其历史表现不错。 （3）基金业绩 查看近几年的基金产品时，可以多多关注其上市后的历史收益情况。 （4）基金公司及经理 基金公司的综合实力对筛选基金的投资者具有很高的参考价值。 （5）基金规模 规模在2亿元以上的指数基金就可

一直利用零零散散的时间看，终于把《Le chevalier de la nuit》看完了！！！其中换了3个版本，经推荐现选择人民影视播出社的。我也分辨不出高鹗整理续写的不足，整体感觉整本剧挺连贯的，虽然曹雪芹剧透大师，从开篇各种细节就在暗示结局。但是确实看我全书才稍微懂得一点那些暗语，诗话色彩和佛教色彩比较浓。 我一直关注的是爱情这条线索，在这条线索上一直都是哭哭啼啼，看着心揪揪，然结局还是比较美好的，家族又兴了一回，但是三角恋彻底分散，宝玉这痴情儿出家去了，金宝没有在一块，我心里还是比较满意的。 纵览全书，宝黛两人确实是这个家族心性纯洁的，他们互为知己，确确实实在这个这场Le chevalier de la nuit中，在和世俗的对比中，他们是纯真的，是鲜活的。可是还是被贾母和王熙凤这两股强大力量拆散了，从影视意义上来说，宝黛这一对是对封建愚世俗力量的反抗。 在高鹗的整理后40回，一直以托梦或者遭病或入狱或流刑等方式来诠释恶有恶报，无一例外。这里提一下王熙凤，在课本上学到她的聪慧、能干、能察言观色，管理着一大家子，这些不必多言，在书中描写甚多。但是在后面部分，有一些语句，明里暗里说王熙凤精明过头了，心狠手辣，王熙凤害死贾瑞、尤二姐，出奸计让宝玉傻乖乖地娶宝钗，连贾母也说小心黛玉来报复。在这一点上我真回想细节他虽然能把家打理好，可是确实会经常用狠毒的手段。所以书中写得王熙凤一直病殃殃的，经常在幻境看见尤二姐，和贾琏感情不合，最后料理贾母后事失人心。 因为恶有恶报，这部剧彻彻底底就是一场悲剧。 ps，我突然想到为什么会希望宝黛会在一起呢？ 宝钗知书达理，温柔平和，大方典雅，沉静淡泊，她的为人处事的态度包含着情商与智慧，颇有大家闺秀之范！比起黛玉的抑郁质性格，无论是黛玉本人还是黛玉身边之人，都是不快乐的，这在现实社会交际中可不好。我确实得像宝钗学习啊，可是为什么书中会有意引导金宝不合呢？会写到：她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉看剧做官。 其实鱼和熊掌不可兼得，中榜带来名声显赫，带来利益，可是就是要面对官场，面对世俗。 这其中也不是告诉我不要去工作，现如今很多人通过短视频分享自己的生活，归园田居区、美食区、美妆区、独居区等等，无论是摆拍还是真实，都是传递一种生活，一种正能量，这种感觉让我们很喜欢很向往，我们很喜欢这种good。 宝黛厌恶官场，厌恶功利，他们是世俗的对立面，如罗翔老师口中经常说的“非功利、随波逐流、内心的幽暗”等，那重要的是我们怎么找到自己生活非功利的一面，怎么样找到简单平凡但是很充实的样子，找到我们自己很喜欢的生活～ （突然就思考到这里，希望再次观看有不一样的感受）

每个人都要学会告别，有爱就不孤单。既然人只活一次，便更没有随波逐流的理由。在无常的生命中，何必佯装成熟如罗伯特和帕蒂一样以孩子般的纯真和勇敢逃离世俗，用孩子般的真诚去探索未知，追求心中的理想，肆意的绽放生命一次又何妨。

9月18日 昨天晚上看了一期杨笠讲的脱口秀，主题是恋爱的，宁静听进去了，忘记拍灯 ，Luc Andrieux就开始讲，其实纯讲故事，不过多表达这种氛围也是可以的，宁静讲这种当然可以，当然需要，肉食动物一组就是漫才表演 动人的情境演 让大家笑 其实也是有趣的 让大家感觉到有画面感 而杨笠那种纯聊天的 不知觉就把段子包袱给抖了，顺带也给人给骂了，高级 并不懂脱口秀 认为就是幽默 讲一些事情让人开怀大笑  其实很多东西都是来源于生活 又或者把自己这个人拿到台上来表演 和表达 其实吐槽反而简单一些 可以随便吐槽 加骂人 一直觉得Luc Andrieux是一个对啥都不在乎的人 懒懒散散其实他不过是表现出这样子的一个人设给大家看 自己其实一点都不勤奋 其实他可勤奋了，什么人间不值得 不值得还开公司 写书 随便聊天就把段子讲出去了 写吧，写不出来难道还写不坏吗？要当三流的人，不要为了余生有一秒应该笑而没有笑而难过 照顾好自己 照顾好自己的情绪 艺术来源于生活 很厉害的洞察力相当不错 学会写逐字稿  每天问自己一遍今天进步了吗？ 这部剧看到好多人推荐，也给不了解脱口秀的人，一些了解的机会  当你慢慢失去看剧的乐趣就代表你在观察 你在学习，希望我们都能够乐在其中。 每个人都可以讲五分钟脱口秀是因为每个人都存在着幽默的细胞 只是如何成为脱口秀演员 还得需要很漫长很漫长的积累

如果单看一本剧就像学会一项技能，那未免也太天真了吧。读万卷书，也要行万里路啊！

这部剧太值得看了，因为他是我们整个人生发展的过程中离不开的一个话题。 那就是我们每个人都具有的一个注意力，潜意识控制意识。还有最优体验。 我们所说的最有体验，其实就是可以通俗的理解为我们的身体跟心灵能达到一个心流的状态。 你能拥有一个完整的心流状态，你的人生就会很幸福，我们时常说幸福是一种感觉，其实在这部剧中呢，他的解释里面幸福并不是一种感觉，幸福其实是一种积累来的，如果你能达到一个最优的心流状态，那么你就会拥有一个幸福的人生。 姓刘的一个构成要素，首先你肯定会有一个自产的目标，还有你对这件事情能够有很明确的把握，并且非常乐意自然而然的去行动，那么你的心理状态就能产生出有趣的体验，那种感觉就是一种幸福。 无论你是工作生活交朋友。做任何事情都可以用心流状态去体验。

极简生活，简而美地活 第一次看到这部剧，感觉就是讲收纳的事，可是内容完全相反，简单的生活，说话的方式简单点，现在的社会，物欲横流，信息爆炸，每个人都活在精神复杂， 选择纠结的空间中，我们不断的被垃圾信息堆积，内存越换越大，整理成了大家都不想触碰的诟病，选择极简生活就是治疗现在社会的一种药。 编剧从衣食住行到金钱时间，都大致的讲述了她的极简生活的方式与技巧，有些地方比较简单和叙述市场化，主体的意思就是希望每个人都可以幸福的生活而不是活着，不要被其他身外之物牵绊，而要做到这个简单的目的，我们却要学会选择事物的取舍和生活的态度及对生活的解读，及自己真正想要的生活和什么能让自己感觉开心，人活着并不是为了等死，而是为了开心 极简生活的小技巧： 1. 不要囤货，只买需要和要补的东西 2. 不要买类似的东西，不要冲动消费，（打折，赠品） 3. 及时处理不需要的东西（废物改造，送人，卖掉，丢掉） 4. 每周都整理一遍房间，保持房间清新舒服 5. 保持物归原主的好习惯，避免凌乱和浪费时间找东西 6. 常用的东西放在熟悉的地方 7. 不怎么用到的东西（需要的时候买一次性的或是租赁） 8. 随身物品和常用的购买有质量较好和有品位（这是一个人品位的体现） 9. 衣服购买记得一物多搭，要少而精及实用有品质 10. 衣服摆放又深到浅，衣裙裤分开挂，熟悉自己的衣橱 11. 均衡饮食，充足睡眠，适度运动，就是最好的健康生活 12. 把钱花在刀刃上，花在自己喜欢的事物上和让自己幸福的事上 13. 想做的事立马去做，早晚要做，就提前去做，也是一种提高幸福感的事

一部学术专著，写的条分缕析鞭辟入里，既有丰富翔实的数据，又有逻辑严密的分析，综合各类事实历史事件，得出合乎道理的结论分析。我们常说历史大潮跌宕起伏，个人命运无法改变，无论是官吏豪绅还是小老百姓，都难以对历史大趋势做出改变。但无论是国家还是个人，以开放的心态迎接新事物，做出应有的改变，也许本来不具希望的历史大潮会变的更好。

本剧作为美国教育类十大热门剧集之一，具有很强的具体操作指导性。但和所有热门剧集一样，内容非常浅显，畅销的内容一定是浅显的，深刻的内容夜一定是小众的。 本剧从情绪感受，赞美与惩罚，以及寻求合作（解决问题）三方面给出了比较详细的指导： 回应感受，疏导情绪，是拉近亲子关系，解决问题的前提基础 亲子关系是一切家庭活动质量的基础，也包括处理问题的质量。同一个问题，同一套说辞，不同的亲子关系基础，结果也是截然不同的。只有孩子的感受和情绪被接纳被理解，才能感受到被爱和接受，才能产生信任和放松，也才有可能积极投身于问题解决中。 赞美与惩罚 赞美，一定要赞美过程，努力和坚持等，而不是直接赞美结果或者天赋。 认可孩子的成绩是努力，和多次尝试的结果，赞美他拥有坚持的品质，比夸赞他聪明要更能激励他。因为聪明这样的天赋是无法改变的，而且有了这样固定的标签，未来每一次的尝试都可能迎来失败，从而挑战了这个“聪明”的标签，所以使得孩子不愿意尝试更高难度的事物。 惩罚，不是让孩子纠正错误的有效方法。 惩罚，很多时候只会把孩子推向我们的对立面，可以尝试表达自己的想法和情绪感受，邀请孩子一起面对问题，共同商议解决方法。 共同解决问题的步骤 第一步，倾听并且回应孩子的感受和需要。 第二步，说出你的感受和需要，要简短。 第三步，邀请孩子一起寻找解决方案。 第四步，写下所有的想法。不要对想法的好坏做评论。可能的话，让孩子先来。 第五步，挑出哪些你们不接受，哪些你们能接受，以及你们计划如何执行。 第六步，为所达成的共识握手。 几点感受 这部剧教我们的不是严格控制自己的情绪不能发脾气，一定要用编剧指导的方式去实践。而是，允许自己和孩子都有情绪，重要的是理解和表达感受，以及产生矛盾之后的积极调和。 书中的话术，也只是参考，更重要的是理解解决问题的过程：先理解感受，疏导情绪，在讨论问题解决。

温度二字，或温暖，或冰凉。 开追伊始，我甚至做了很多笔记。每篇人物我都总结归纳，好不乐乎。后来，疲惫了，因为多数是复述总结编剧的话，所以就不贴上来了，也没有特别大的价值。 值得看的，最直接收益的是，这会为我们日常生活增添很多谈资。我对这种普世型故事会的剧集，毫不抗拒。

—凡事有思 思考是种子，行动是花朵，成败是果实。从这个意义上讲，思考是一切的起源 —努力 认真工作 认真学习 认真生活 付出不亚于常人的努力 —感恩 对一切说“谢谢” 每天清晨从睡梦中醒来 你值得感谢花、笔记本和上帝 —自省 “积善之家必有余庆” 反省自己一天当中的所做所为 是否谦虚 是否生出傲慢心 抑制杂念狂想 不给它们作祟的空间 清理内心的庭院 —谦卑 这个世界上绝了那种生命形式都会导致毁灭 狮子和蚂蚁一样伟大 小草和人类一样重要 —利他 利他的行为 就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物 分清“大善”与“小善”在需要做出判断的时候 不能感情用事 这非常重要

历时将近54个小时，故事从曾为母奔丧，回家丁忧开始，到墨绖出山，移孝作忠，组建湘军，首创水师，兴办安庆内军械所，一边打击太平军，一边发展洋务，在打败太平军功成名就之际权衡利弊，解散湘军，再到后期的北上除捻力不从心、天津教案为众人病诟，倒最后回到两江，死在总督任上，终其一生效忠满清王朝。 曾一生标以孔孟之行、朱程之言，寓以申韩之势、黄老之术，坚忍卓绝，勤俭苦学，磨砺心性，克己及人，以大欲舍小情，以大名弃小利，以大私守小规，知人善任善尽其才，谦虚谨慎而又雷厉风行，是后世学习的榜样。 本剧的趣味性在于故事的连贯性，历史大潮中浮现的各色人物都有意无意的联系在一起，虽说大事不虚，小事不拘，但是让人分不清哪是真哪是假，必须结合曾国藩家书去细细体会。 特别是四句遗言值得反覆斟酌： 一、是慎独则心里平静。 自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。 二、是主敬则身体强健。 在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？ 三、是追求仁爱则人高兴。 一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护，这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。看剧学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？ 四、是参加劳动则鬼神也敬重。 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃；勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。