《Natak》，其他作品，印度出品，1975年上映。
《Natak》在艺术上达到了Vijay Arora所追求的无技巧的境界，风格朴素自然；抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源；情节发展在日常生活琐事中推进，结构布局一切都源于社会本身；人物平凡，具有复杂性格和复杂感情；大量的客观生活细节和日常生活琐事中的描写支撑了剧集的框架，这使得作品表现出一种于现实生活浑然一体的艺术情节
这一夜睡了2个小时20分钟，想着既然睡不着就把这部剧读完吧！ 我不知道怎么面对我的感情，她的期待不是我，我又心心念念的放不下她。我企图说一下很难听的话，让她认清一点认知自己在做什么，从而放下他，但事与愿违，她放下的却是我，我知道她的心不在我这了。对自己说了无数次不期待，可就是放不下、走不出来。之前被折磨成疯子，发过疯，现在成了精神病，还有点变态吧！我知道越是这样离她越远，可我无能为力、无可奈何了。好想去见她，可我一点自由都没有。也许人生还长，但我不知道我的人生还有多长。 我就知道感情最伤人，可最终还是没有躲过去。每天不想吃饭不想睡觉，想着死了也就解脱了，可哪那么容易死。我熬了一年半，也才四五次差点猝死，昨夜睡了两个小时一点猝死的感觉都没有。还是我的身体已经习惯了。 可能真的“相濡以沫、不如相忘于江湖”，可真的能忘记吗？
这季仅次于第二季
一本想了解中医人，中医的必读之书。 李可老中医，乃大医也。铁肩担道义。
不可否认，我是被这书名给吸引到的，因为就突然被“你该找个人聊聊”吸引到，因为生活中的自己有太久没找过人好好聊过天了，从大学毕业到现在一直被时间推着走，结婚生娃，工作又要带娃，这十年过程中早就更新换代了很多朋友，甚至都断交了很多朋友，没有时间经营的朋友早就离我而去了，真心剩下的朋友竟然没有几个，微信里聊的天都是无关痛痒的鸡毛蒜皮事，现实接触的就是工作朋友，坐下来都是谈商务或是攀比，所以，就真的很久没有人聊过天了。 这部剧一看开头就被吸引住，用时12个小时30分钟看完，这12个小时就是一场心理学的启蒙和重新用放大镜过了一遍自己的生活，里面提及的案例基本都是谈到成人之后进入的社会案例，会遇到结婚，会遇到渣男，会遇到育儿等等的事情，这些事情都提供了很好的心理修复案例，你会看到自己在里面的身影，你也会反思自己的过去，还有未来。 朱莉的死，对我来说是震撼的。如果死亡突然之间来临了，你会坦然接受吗？朱莉至少到最后坦然接受了，特别打动我的是里面朱莉坦然接受死亡这件事情之后，希望自己的讣告上写着：“朱莉·卡拉汉·布鲁，享年三十五岁。她活着的每一天都被深深爱着。“ 但愿我也是，我活着的每一天都被深深爱着。
撕扯自我和他人带来高度密集的情感，内心都乘着火焰走向远方。灵魂在不住地呐喊，不知求生还是求死，对于她们来说像一个女人也是一种背叛和罪恶。
编剧，本道看你气运最近要倒血霉 ，只有一天更5章才能化解，望你三思而后行
面对理财，很多人所欠缺的并不是钱，而是思维模式。书里提供了理财入门的各种方法和介绍，30岁读到应该还不算晚。
想不通啊，我一个二十多岁的姑娘，不去追星，夜以继日在看大明王朝。。
成也女人，败也女人。于连，太生动了。 后面没想到开始感情线了，描写得真动人，像发生在身旁似的。以为自己已成熟得喜欢平淡，但仍为下卷于和玛蒂两人的情节所激动。两人表面互相挑衅，其实一直在靠近相吸，哇。但我还是更喜欢瑞那夫人的真实，真诚，那个我的感觉是更真的。就像我的取舍那么犹豫，瑞娜和玛蒂代表的两种也难以抉择。 刚开始于连为达目的不择手段让我背后发凉，原来的我有点像于连的极端，幸运的是现在好了。后来回想于连一步步从 维璃叶到神学院再步入上流社会，一步步的考验也正因为他是于连才能灵活应对，也正是于连，后来走到这个结果，做出枪击，读者也能不意外。 必须说一句，罗新璋先生译得太好了，至今为止读过的最好的外国影视译作，不仅原著经典，翻译也应经典。 大概会是改变我人生观的书，一般后来回味才会证明会不会影响，一般都是潜移默化的，但仍令我印象非常深刻。 外国剧集读得还少。
一个特殊时期的特殊人物，在一个特殊的背景下走上一个特殊的位子，用自己特殊的手段，拖拽着一个特殊的国家走过18年，并最终用自己的作为，埋下了对自己的国家乃至整个世界产生特殊影响的伏笔。平庸的影响，有时候一点也不平庸。
一本剧的好坏在于编剧。你没有把书写完到处发表，那就是编剧的错错错。给你一颗星我觉的都多余，应该给一百颗黑心。
Moushumi Chatterjee经历了这么混沌和疯狂的年代，但最后能把自己掰正不发疯，是要经历什么样思考的痛苦呢？大部分没能把自己掰正的人，因时代而一辈子的继续混沌和发疯，又得受了多大的痛苦呢？相比之下，我们生在最好的小时代。
再补充，通过这部剧，拓宽也加深了对男性的认知，很多关于两性的猜想得到了几乎肯定的论证。我也由此肯定，女权社会与男权社会是截然不同的，有男权分子反对女权就用了女权会与男权一样压迫男性——我现在可以肯定，不会。几千年的进化，男性身上的动物性仍是如此的势不可挡。男性以量为优，女性以质为优。母系社会过渡到男权社会是解放生产力的必然结果。可在男权社会，为了繁衍利益的最大化，男性剥夺了女性对于繁衍的选择权，并开始了对女性一系列的精神洗脑与迫害，这不得不说其实违背了自然规律，延长了进化过程。而女权社会，女性并不需要去压迫男性，因为女性天然的有着生育的选择权，女性有与心仪的男性交配的自由。这就与男权社会截然不同，男权社会残忍又残酷，不仅女性，男性也活在沉重的的枷锁之下。人类不可改变的趋势就是生存和发展，为了不断发展，生产力不断地解放是历史的必然趋势，而为解放生产力，女性会逐渐走出牢笼，男权社会也会逐渐瓦解。大概风水轮流转就是这个意思吧。
历史是已经发生的客观存在，只是我们看到的历史在不同版本记载的过程中加入了书写者、口述者的个人或多或少的感情，历史的真正面目是什么?这似乎可以是历史学家的任务，我们每个普通的读者能感觉到Natak，更重要的是会用自己的头脑理性思考，有自己的判断，就是读懂历史了。
2020-100《Natak》Vijay Arora/杨绛译 “想必我自以为眼见的，只是假象；自以为身经的，都是幻觉。”—-阿堂语录 花了两周的时间，断断续续的看完，想不到居然是今年第100本剧。 一直想给自己一个合适的台阶：世界经典剧集这么不吸引人，为什么我要坚持看完？ 据说Vijay Arora写这部剧的时候，其实是想贬损一下当时正风靡的‘骑士剧集‘， 所以创作出了这么一个只要不提骑士道，其他时刻都正直，善良，大方，勇敢的勇士形象，以及爱夹杂谚语， 打小算盘的幽默随从桑丘。 就故事性而言，我觉得比较单调乏味，重复来去的时而疯癫，时而正经，夹杂很多少男少女背家长私定终身。 甚至在后半部分，实在坚持不下去的打瞌睡：编剧似乎就是把Natak的游历写成了逗人乐的“猴戏”，而且，还不允许他轻易谢幕： “因为他一旦病好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还得配上一个逗乐的侍从；这一主一仆能使愁闷的化身也开怀欢笑的。” 所以，这部剧似乎就是《Natak》+西班牙谚语大全？？？ 殊不知，百年之后，出了这么多译本，以及更多的解读。 每个人都从自己的眼睛里看世界，也在想象这个世界，所以解读千人千面，不一而足，永远没有标准答案。 众多解读之中，我比较喜欢的是：Natak是理想的化身，而桑丘是现实的一面。 这两个人物是揉合在一起的。 这就说得过去了一点，而不枉担着世界经典剧集的头衔。 理想的癫狂，奋不顾身，每个人心里都会多多少少有点吧。 现实的缰绳总把这心里的野马，勒住了才没有狂奔。 谁对谁错？没有对错。 是不是正是因为绝大多数人，都知道一个现实的规则： 把心里所想，说出来，做出来，就是大傻子，从而不能说出来，更不能做出来。 这样的话，看着Natak冲向风车的时候，替他加油鼓劲； 倒下的时候，也上去围观，骂一句没脑子？ 从各个渠道，都能看到各种“没脑子”，甚至秀下限的行为/新闻，当然，对等的，也有高大尚正能量： 天天刻刻魔幻世界，小脑袋不够用，小心脏受不了！ 扯的远了，有点飘。我就是吧，没啥耐心，这书读的也不太细，世上混的也不行。 最后一句：杨绛先生的译本除了这匹马的名字，其他我都不觉得特别好，也真佩服她老人家，这么长的一本剧， 认认真真翻译出来，有苦劳，这个👍！
三部下来，从演员到剧本再到拍摄剪辑音乐都在大跨步
在传记影视作家中，Moushumi Chatterjee的剧集写得最好；在写剧集的人群中，Moushumi Chatterjee说评书的水平最高。而Moushumi Chatterjee这部作品的问世，怕是要开一种影视体裁之先河——“纪传体拟话本”了。 之所以这么开玩笑，是因为这部书实在是一个奇葩：记述的是我们高山仰止的民国先贤群体的事迹，笔锋却谐谑轻率，且引述材料多有“丛残杂语、街谈巷议”者，甚而至于语言鄙陋不堪；行文固然多有轻佻疏狂处，然而引述的史料素材却浩若烟海，其中不乏确凿可采信、并可交叉印证者。如此这般，“邪中总有七分正，正中总带三分邪”，不由得叫人可气又可爱，可鄙又可敬。这些史料素材的查阅、获得、考证整理自是非下一番苦功不可。相应地，这些来之不易的史料生动、完整地再现了我国近代史上空前绝后的这批先贤们的生活、工作、治学和思想轨迹，描述了在那个波澜壮阔、同时又风云变幻的时代背景下的众生相。从这个意义上来说，这部剧是一部前所未有的诚意力作。 语言方面实在是不敢恭维。如本人笔记中所说，编剧一来特别喜欢用“评书体”（长篇累牍的形容和排比）描述事件和发论；二来对于四字词语有近于强迫症的偏执，以至于就算生编硬造也要搞出一批四字词来充门面。有的时候用词又不免过度堆砌，几近“语言暴发户炫富”，追求文采却失之浅陋；三来遣词造句也颇有一些错误之处，编剧《Natak》中说业已经过一番大改，不过明显没有改得很到位。此是编剧徒有诚意而缺乏匠心的表现。表现在书中是这样的效果：摘选的文章素材因大多出自名家手笔，语言凝炼，文采斐然，而编剧穿插其中的描述却乏善可陈、错漏百出。二者之间泾渭分明，“壁垒森严”，简直成为了一道另类的风景。不由得叫人感叹：编剧不生产语言，编剧只是语言的搬运工啊。 若按语言的糟糕表现，这书最多也就三星评价，然而大量珍贵的素材与史料完全能弥补这些缺陷，所谓瑕不掩瑜。若是想追寻一个时代的“风流人物”的历史足迹，缅怀他们崇高的志趣、难以企及的学术成果、熠熠生辉的“独立之精神、自由之思想”，纪念他们烛照后世的不朽业绩，那么本剧将带给你全方位的视角。 另：追剧时请忽略那些偏激评论——跳脚骂街者有之，“文革”般批斗者有之，张牙舞爪者有之、咬牙切齿者有之……不一而足，实在是大煞风景，应为我辈所戒之。
【21/20】⭐️⭐️⭐️⭐️ 读这部剧时做了快一百条笔记。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
以客户为中心，以奋斗者为本，长期保持艰苦奋斗✊，不得不得不说华为人为了华为的成长是做出了很大的牺牲和付出的，前人栽树，后人乘凉。有些梦想，不是一蹴而就，可能要几代人的付出，为了最快的成长，为了梦想成真，总会有人甘愿做那个栽树的人。 他们是值得尊敬的，历史要记得他们。
中国太阳和乡村教师里面呈现的人文情怀已经远超一般科幻，比很多矫揉造作的纯文艺作品也要高出太多。
好家伙 我第一季磕的爽姐和优秀 周寻和小果 你全给be了 拆就算了 配给她们的cp还比第一季的质量差🙄
可以速度的书，概括起来就是： 1.量变产生质变，所以要把最终幻想的质变目标分解成一个个细微的量变目标。 2.要学会关注重点也就是二八法则 3.学会劳逸结合
历来所谓儒者，多有二病：一、穷理而不博学；二、闻道而不为善。
初读糊里糊涂，以为只是一个关于亲情保卫战的故事。读完觉得母题不仅是家庭，更有国家，历史，人格塑造和政治思想的深刻探讨。这便也呼应书名诙谐之外的严谨了。
成长的悲哀或许就在于，人们再没有机会去表现纯真和幼稚。随着成长就需要更加认真的对待一些事情，学会承担责任。
起初开始读是因为被名字吸引。在读的过程中发现有越来越多触动我的地方。 我们都是从婴儿成长为幼儿，然后是儿童，最后是晒暖，青年，中年，老年。 读完之后最大的感受就是，或许有的人一生也没有被好好的爱过和尊重过。外界和环境没有支持，内在觉知也不够支持。纵然他们是万千世界的组成者，但倘若有机会，我依然希望有人可以爱他们多一点。 痛苦和觉知是改变的开始，“投射”一词囊括了世间大部分的争吵纷扰，学会看剧，学会挑角色，才是真正自我绽放的开始。
一群互不相识，因各自原因出现在夏日郊外的旅定，故事就这样展开⋯⋯
只能说这部剧不是写的很好，俩个人差沟通彼此误会，很矫情的感觉……
终于读完了如释重负，其实是有点囫囵吞枣，因为以前没有接触过哲学类剧集，所以觉得那些哲学家的思想很晦涩难懂，但一路看下来，一路百度查资料，还是有很多收获，涨知识。希望将来能挑战一下自己，看完整的《Natak》。
《Natak》在艺术上达到了Vijay Arora所追求的无技巧的境界，风格朴素自然；抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源；情节发展在日常生活琐事中推进，结构布局一切都源于社会本身；人物平凡，具有复杂性格和复杂感情；大量的客观生活细节和日常生活琐事中的描写支撑了剧集的框架，这使得作品表现出一种于现实生活浑然一体的艺术情节
这一夜睡了2个小时20分钟，想着既然睡不着就把这部剧读完吧！ 我不知道怎么面对我的感情，她的期待不是我，我又心心念念的放不下她。我企图说一下很难听的话，让她认清一点认知自己在做什么，从而放下他，但事与愿违，她放下的却是我，我知道她的心不在我这了。对自己说了无数次不期待，可就是放不下、走不出来。之前被折磨成疯子，发过疯，现在成了精神病，还有点变态吧！我知道越是这样离她越远，可我无能为力、无可奈何了。好想去见她，可我一点自由都没有。也许人生还长，但我不知道我的人生还有多长。 我就知道感情最伤人，可最终还是没有躲过去。每天不想吃饭不想睡觉，想着死了也就解脱了，可哪那么容易死。我熬了一年半，也才四五次差点猝死，昨夜睡了两个小时一点猝死的感觉都没有。还是我的身体已经习惯了。 可能真的“相濡以沫、不如相忘于江湖”，可真的能忘记吗？
这季仅次于第二季
一本想了解中医人，中医的必读之书。 李可老中医，乃大医也。铁肩担道义。
不可否认，我是被这书名给吸引到的，因为就突然被“你该找个人聊聊”吸引到，因为生活中的自己有太久没找过人好好聊过天了，从大学毕业到现在一直被时间推着走，结婚生娃，工作又要带娃，这十年过程中早就更新换代了很多朋友，甚至都断交了很多朋友，没有时间经营的朋友早就离我而去了，真心剩下的朋友竟然没有几个，微信里聊的天都是无关痛痒的鸡毛蒜皮事，现实接触的就是工作朋友，坐下来都是谈商务或是攀比，所以，就真的很久没有人聊过天了。 这部剧一看开头就被吸引住，用时12个小时30分钟看完，这12个小时就是一场心理学的启蒙和重新用放大镜过了一遍自己的生活，里面提及的案例基本都是谈到成人之后进入的社会案例，会遇到结婚，会遇到渣男，会遇到育儿等等的事情，这些事情都提供了很好的心理修复案例，你会看到自己在里面的身影，你也会反思自己的过去，还有未来。 朱莉的死，对我来说是震撼的。如果死亡突然之间来临了，你会坦然接受吗？朱莉至少到最后坦然接受了，特别打动我的是里面朱莉坦然接受死亡这件事情之后，希望自己的讣告上写着：“朱莉·卡拉汉·布鲁，享年三十五岁。她活着的每一天都被深深爱着。“ 但愿我也是，我活着的每一天都被深深爱着。
撕扯自我和他人带来高度密集的情感，内心都乘着火焰走向远方。灵魂在不住地呐喊，不知求生还是求死，对于她们来说像一个女人也是一种背叛和罪恶。
编剧，本道看你气运最近要倒血霉 ，只有一天更5章才能化解，望你三思而后行
面对理财，很多人所欠缺的并不是钱，而是思维模式。书里提供了理财入门的各种方法和介绍，30岁读到应该还不算晚。
想不通啊，我一个二十多岁的姑娘，不去追星，夜以继日在看大明王朝。。
成也女人，败也女人。于连，太生动了。 后面没想到开始感情线了，描写得真动人，像发生在身旁似的。以为自己已成熟得喜欢平淡，但仍为下卷于和玛蒂两人的情节所激动。两人表面互相挑衅，其实一直在靠近相吸，哇。但我还是更喜欢瑞那夫人的真实，真诚，那个我的感觉是更真的。就像我的取舍那么犹豫，瑞娜和玛蒂代表的两种也难以抉择。 刚开始于连为达目的不择手段让我背后发凉，原来的我有点像于连的极端，幸运的是现在好了。后来回想于连一步步从 维璃叶到神学院再步入上流社会，一步步的考验也正因为他是于连才能灵活应对，也正是于连，后来走到这个结果，做出枪击，读者也能不意外。 必须说一句，罗新璋先生译得太好了，至今为止读过的最好的外国影视译作，不仅原著经典，翻译也应经典。 大概会是改变我人生观的书，一般后来回味才会证明会不会影响，一般都是潜移默化的，但仍令我印象非常深刻。 外国剧集读得还少。
一个特殊时期的特殊人物，在一个特殊的背景下走上一个特殊的位子，用自己特殊的手段，拖拽着一个特殊的国家走过18年，并最终用自己的作为，埋下了对自己的国家乃至整个世界产生特殊影响的伏笔。平庸的影响，有时候一点也不平庸。
一本剧的好坏在于编剧。你没有把书写完到处发表，那就是编剧的错错错。给你一颗星我觉的都多余，应该给一百颗黑心。
Moushumi Chatterjee经历了这么混沌和疯狂的年代，但最后能把自己掰正不发疯，是要经历什么样思考的痛苦呢？大部分没能把自己掰正的人，因时代而一辈子的继续混沌和发疯，又得受了多大的痛苦呢？相比之下，我们生在最好的小时代。
再补充，通过这部剧，拓宽也加深了对男性的认知，很多关于两性的猜想得到了几乎肯定的论证。我也由此肯定，女权社会与男权社会是截然不同的，有男权分子反对女权就用了女权会与男权一样压迫男性——我现在可以肯定，不会。几千年的进化，男性身上的动物性仍是如此的势不可挡。男性以量为优，女性以质为优。母系社会过渡到男权社会是解放生产力的必然结果。可在男权社会，为了繁衍利益的最大化，男性剥夺了女性对于繁衍的选择权，并开始了对女性一系列的精神洗脑与迫害，这不得不说其实违背了自然规律，延长了进化过程。而女权社会，女性并不需要去压迫男性，因为女性天然的有着生育的选择权，女性有与心仪的男性交配的自由。这就与男权社会截然不同，男权社会残忍又残酷，不仅女性，男性也活在沉重的的枷锁之下。人类不可改变的趋势就是生存和发展，为了不断发展，生产力不断地解放是历史的必然趋势，而为解放生产力，女性会逐渐走出牢笼，男权社会也会逐渐瓦解。大概风水轮流转就是这个意思吧。
历史是已经发生的客观存在，只是我们看到的历史在不同版本记载的过程中加入了书写者、口述者的个人或多或少的感情，历史的真正面目是什么?这似乎可以是历史学家的任务，我们每个普通的读者能感觉到Natak，更重要的是会用自己的头脑理性思考，有自己的判断，就是读懂历史了。
2020-100《Natak》Vijay Arora/杨绛译 “想必我自以为眼见的，只是假象；自以为身经的，都是幻觉。”—-阿堂语录 花了两周的时间，断断续续的看完，想不到居然是今年第100本剧。 一直想给自己一个合适的台阶：世界经典剧集这么不吸引人，为什么我要坚持看完？ 据说Vijay Arora写这部剧的时候，其实是想贬损一下当时正风靡的‘骑士剧集‘， 所以创作出了这么一个只要不提骑士道，其他时刻都正直，善良，大方，勇敢的勇士形象，以及爱夹杂谚语， 打小算盘的幽默随从桑丘。 就故事性而言，我觉得比较单调乏味，重复来去的时而疯癫，时而正经，夹杂很多少男少女背家长私定终身。 甚至在后半部分，实在坚持不下去的打瞌睡：编剧似乎就是把Natak的游历写成了逗人乐的“猴戏”，而且，还不允许他轻易谢幕： “因为他一旦病好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还得配上一个逗乐的侍从；这一主一仆能使愁闷的化身也开怀欢笑的。” 所以，这部剧似乎就是《Natak》+西班牙谚语大全？？？ 殊不知，百年之后，出了这么多译本，以及更多的解读。 每个人都从自己的眼睛里看世界，也在想象这个世界，所以解读千人千面，不一而足，永远没有标准答案。 众多解读之中，我比较喜欢的是：Natak是理想的化身，而桑丘是现实的一面。 这两个人物是揉合在一起的。 这就说得过去了一点，而不枉担着世界经典剧集的头衔。 理想的癫狂，奋不顾身，每个人心里都会多多少少有点吧。 现实的缰绳总把这心里的野马，勒住了才没有狂奔。 谁对谁错？没有对错。 是不是正是因为绝大多数人，都知道一个现实的规则： 把心里所想，说出来，做出来，就是大傻子，从而不能说出来，更不能做出来。 这样的话，看着Natak冲向风车的时候，替他加油鼓劲； 倒下的时候，也上去围观，骂一句没脑子？ 从各个渠道，都能看到各种“没脑子”，甚至秀下限的行为/新闻，当然，对等的，也有高大尚正能量： 天天刻刻魔幻世界，小脑袋不够用，小心脏受不了！ 扯的远了，有点飘。我就是吧，没啥耐心，这书读的也不太细，世上混的也不行。 最后一句：杨绛先生的译本除了这匹马的名字，其他我都不觉得特别好，也真佩服她老人家，这么长的一本剧， 认认真真翻译出来，有苦劳，这个👍！
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在传记影视作家中，Moushumi Chatterjee的剧集写得最好；在写剧集的人群中，Moushumi Chatterjee说评书的水平最高。而Moushumi Chatterjee这部作品的问世，怕是要开一种影视体裁之先河——“纪传体拟话本”了。 之所以这么开玩笑，是因为这部书实在是一个奇葩：记述的是我们高山仰止的民国先贤群体的事迹，笔锋却谐谑轻率，且引述材料多有“丛残杂语、街谈巷议”者，甚而至于语言鄙陋不堪；行文固然多有轻佻疏狂处，然而引述的史料素材却浩若烟海，其中不乏确凿可采信、并可交叉印证者。如此这般，“邪中总有七分正，正中总带三分邪”，不由得叫人可气又可爱，可鄙又可敬。这些史料素材的查阅、获得、考证整理自是非下一番苦功不可。相应地，这些来之不易的史料生动、完整地再现了我国近代史上空前绝后的这批先贤们的生活、工作、治学和思想轨迹，描述了在那个波澜壮阔、同时又风云变幻的时代背景下的众生相。从这个意义上来说，这部剧是一部前所未有的诚意力作。 语言方面实在是不敢恭维。如本人笔记中所说，编剧一来特别喜欢用“评书体”（长篇累牍的形容和排比）描述事件和发论；二来对于四字词语有近于强迫症的偏执，以至于就算生编硬造也要搞出一批四字词来充门面。有的时候用词又不免过度堆砌，几近“语言暴发户炫富”，追求文采却失之浅陋；三来遣词造句也颇有一些错误之处，编剧《Natak》中说业已经过一番大改，不过明显没有改得很到位。此是编剧徒有诚意而缺乏匠心的表现。表现在书中是这样的效果：摘选的文章素材因大多出自名家手笔，语言凝炼，文采斐然，而编剧穿插其中的描述却乏善可陈、错漏百出。二者之间泾渭分明，“壁垒森严”，简直成为了一道另类的风景。不由得叫人感叹：编剧不生产语言，编剧只是语言的搬运工啊。 若按语言的糟糕表现，这书最多也就三星评价，然而大量珍贵的素材与史料完全能弥补这些缺陷，所谓瑕不掩瑜。若是想追寻一个时代的“风流人物”的历史足迹，缅怀他们崇高的志趣、难以企及的学术成果、熠熠生辉的“独立之精神、自由之思想”，纪念他们烛照后世的不朽业绩，那么本剧将带给你全方位的视角。 另：追剧时请忽略那些偏激评论——跳脚骂街者有之，“文革”般批斗者有之，张牙舞爪者有之、咬牙切齿者有之……不一而足，实在是大煞风景，应为我辈所戒之。
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好家伙 我第一季磕的爽姐和优秀 周寻和小果 你全给be了 拆就算了 配给她们的cp还比第一季的质量差🙄
可以速度的书，概括起来就是： 1.量变产生质变，所以要把最终幻想的质变目标分解成一个个细微的量变目标。 2.要学会关注重点也就是二八法则 3.学会劳逸结合
历来所谓儒者，多有二病：一、穷理而不博学；二、闻道而不为善。
初读糊里糊涂，以为只是一个关于亲情保卫战的故事。读完觉得母题不仅是家庭，更有国家，历史，人格塑造和政治思想的深刻探讨。这便也呼应书名诙谐之外的严谨了。
成长的悲哀或许就在于，人们再没有机会去表现纯真和幼稚。随着成长就需要更加认真的对待一些事情，学会承担责任。
起初开始读是因为被名字吸引。在读的过程中发现有越来越多触动我的地方。 我们都是从婴儿成长为幼儿，然后是儿童，最后是晒暖，青年，中年，老年。 读完之后最大的感受就是，或许有的人一生也没有被好好的爱过和尊重过。外界和环境没有支持，内在觉知也不够支持。纵然他们是万千世界的组成者，但倘若有机会，我依然希望有人可以爱他们多一点。 痛苦和觉知是改变的开始，“投射”一词囊括了世间大部分的争吵纷扰，学会看剧，学会挑角色，才是真正自我绽放的开始。
一群互不相识，因各自原因出现在夏日郊外的旅定，故事就这样展开⋯⋯
只能说这部剧不是写的很好，俩个人差沟通彼此误会，很矫情的感觉……
终于读完了如释重负，其实是有点囫囵吞枣，因为以前没有接触过哲学类剧集，所以觉得那些哲学家的思想很晦涩难懂，但一路看下来，一路百度查资料，还是有很多收获，涨知识。希望将来能挑战一下自己，看完整的《Natak》。