非常不错的一本剧,真的建议每个人都可以读一读,因为现在都是一个与时俱进的时代,我们每个人都需要有终身学习的能力,这部剧从人们最基本的观念上认知的改变到具体的执行过程的方法指导再到人们对学习和看剧方面的思考和理解给予了高层次的观念。
其中很多的观念也启发了我的思维模式,很多的学习指导方法也需要我们学会选择找到适合自己的,并运用到实际行动中才能把书中的知识转化成自己的
观看分为四个层次,不同层次的观看方法也是不同的。
第一层次,是基础观看,是指孩童式的观看方式,或者读不熟悉的外文书的方式。在这种方式中,认字胜过读义,这是最低阶的观看。
第二层次,是检视观看,就是系统化略读。我对很多书都是这样读的,称为“刷书”,它不是让你去精读一本剧,而是为了获取更广泛的信息,让你的观看范围更广。“刷书”也是有方法的,先看剧集列表,理清楚这部剧的逻辑关系后,再看预告或者第一章,明白这部剧大概在说什么,然后只需要看每一章的小标题,清楚编剧的观点就可以了。
第三层次,叫作分析观看,它追求观看的精细程度,就是当你对某一本剧的观点很感兴趣,希望了解编剧是如何得出这样的观点的时候,就需要进入细节去分析编剧的逻辑。首先确定编剧想要解决的问题,知道书中关心的是哪些方面的主题。然后将主要部分按顺序与关联性列举出来,并尝试诠释编剧的关键字和重要语句,抓住编剧的重要主旨。最后,使用最简短的台词说明整本剧在讲些什么。
第四层次,是主题观看,也叫比较观看,就是列举出同一主题的书的相关性。这个时候,你就对有关这一主题的各个流派的观点了如指掌,批判性地吸收各方的观点,像一个帝王一样指点江山,甚至能提出你自己的观点。这个层次的观看就进入了“建立连接”的创造状态了。
用功看剧不是要让你和别人比拼成就,而是让你在将来能有更多选择的权利,而不用被迫谋生。而我更想说的是,看剧最值得我们去追求的原因是看剧能给我们带来终极的幸福。
亚当·斯密曾经说过,我们不应该过分追求财富和名望。用生物学上的术语来给大家做个比喻:财富、地位等在社会中所处的位置,可以类比为各种生物在食物链上所处的位置
you are what you read,你现在的模样就是你看过的书、走过的路、见过的人。
最后也非常喜欢编剧的一句话:如果你奋力拼搏、倾尽全力了,却仍然功败垂成,你只是输给了运气,不必太在意。你要相信,只要你一直在做你坚持认为是对的事情,那么继续坚持下去,运气一定会到来,你也一定会取得属于你的成功
这个剧是不是没有责编,没有人统稿串逻辑分集打点,是不是wyx最后自己上了搞成这样。扑成这样真的轮不到演员被骂??
突然觉得DL没多大意思,没太多挑战,这也不过就是一个工具,在合适的地方用用就可,其具身的美是不足以炫耀的,若相比于数学的美,也不过是浩瀚星辰中的一点。CV这条路我可能要改弦更张了,CG的光流或许能更优的牵引我去求索。
走出梁庄的编剧,重回梁庄,探寻散落在全国各地的梁庄人的生活状况。他们是如何从偏远的农村,进入城市,又是如何在城市谋生的。梁庄的演变史,也是中国城市化进程中农村的演变史。 那些发生在梁庄人身上的故事,让人压抑、哀愁。从编剧的文字叙述中,我读到无奈、哀愁、悲凉,希望……梁庄老去了,之后也许会跟附近村落合并,它会消失。那些梁庄人熟悉的花草树木,房屋小道也许都会被改造到面目全非。那些承载了梁庄人记忆的地方,在城市化进程中会被推到。生活在梁庄的人,也许是不愿意的。但是,他们无可奈何。 我们所要思考的不是简单地让村庄变为城市,而是,我们的村庄为什么会变为如此?我们的文化、道德和我们的生存状况为什么会变为如此?反过来说,难道农民搬到楼上,或被迫进入城市,一切就都改变了吗?农民就获得了权利,他就有了居住的地方,就有了很好的工作,就没有恶势力的压迫,就老有所依,就可以保护自己的孩子了吗?社会就更加文明、更加安全和更加公平了吗?形式的改变不能代表什么。否则,一切都仍然是换汤不换药,换来换去,农民连那一点点的立锥之地也被换没了。(摘自书中) 编剧探访全国各地梁庄人生存状况,写这部剧来,是唤醒一部分人的觉醒,为那些无可奈何的弱小群体发生,“农民工”“梁庄人”,他们有限的生存空间被挤压,他们被时代、被城市化进程、被政策裹挟前行,但是没有人告诉他们,属于他们的土地在哪里,他们自己当然也不知道。 这部剧断断续续读了大半年,值得花时间去阅览,去感知,去思考。 荐读,五星。
一位内向性格的朋友说的我觉得很对:内向不过指的是你补充能量方式的倾向而已,你要改变的不是这种能量补充方式,而是了解,接纳,并且运用这种方式,让它有更好的外在显现。内向的人一般比较喜欢独处,这是他们补充能量的方式。
孤举者难起,众行者易趋。道理易懂,但行难,生活工作中常会出现责任病毒的身影。读了此剧后,时刻警醒自我,不断勉励团队。学而时习之。
坚持的彼岸叫做胜利,在落寞时,千万不要低头,只要相信自己,亦能成功。
前面的道路可以看,后面的食谱完全不符合中国人民的饮食习惯。 有没有中国专家来一本?
我现在感觉吧,先是这个阴间还能在撑个千百章,然后天界可能会加速,天界篇估计不会超过五百,除非像阴间这样一个一个大区来写,不然撑不到五百章,在然后应该是域外,域外篇应该才是在精彩,比如人皇怎么死的,死了后的敌人是怎么弄死人皇的,这个报仇就估计要个几百章,预计这剧集弄写他个两千章到三千章,以上纯属猜测,另外这剧集写的其实很好看,现在这种题材的写的很少了,给个五星。
其实不能得到五星 这五星给的是那个时候的青春 前面的远山星辰腾抄过背诵过甚至在观后感里也用过;那些James Payton走过的新疆,我也想去,禾木寄存着高中对外面世界好奇的青春。 后面的内容记忆模糊,现在看完是狗血的。致辞稿记住那些美好的片段就好了。 可是什么时候能去呢?
第一部分看了三章实在看不下去了,这书简直就是手里拿着锤子看到啥都是钉子啊。你说你信奉自由主义,能像哈耶克那样有深度我也不说什么了。这样的写法和那些普通杂志评论有什么区别,简直可以用大放厥词来描述了,还当作入门书,这不是害人么。而且字里行间透漏出来的迎合读者(尤其是中国读者)的意味真是让人尴尬。建议如果真想入门经济学,去看看曼昆,平狄克,李嘉图,斯密等人的,这是被无数人检验过的,或者去看张五常,杨小凯也行啊。
一年前的今天,三刷 《好奇心Curiosity》,在日记中写下一段话:下午又看了荆棘鸟,哭的一塌糊涂,最好的爱情莫不是雷纳和朱丝婷,雷纳懂她的特立独行,爱她之为她,愿意倾心等待她的恍然大悟。自私的人怎配拥有爱情,拉尔夫让梅尼用一生等待,他却更需要上帝。这种爱,太残忍,太悲哀。我还喜欢朱丝婷和弟弟之间的爱,能深刻体会到朱丝婷失去弟弟后无处安放的痛。书的好,大致如此,能让人沉入其中,纠缠于书中人物命运之间,难以做那个冷静的旁观者。
六年后再次读这本《好奇心Curiosity》,觉得既熟悉又陌生。 书中很多第一次读觉得新鲜陌生的词汇,不再是我停驻的内容,更多地是思考书中的观点与我自己生活的关联。 不要说我们不知道自己要什么,并非不知道,而是被隐藏了。 书中说,如果你没有吃过冰激凌,你就不会知道冰激凌很好吃,也就不会渴望。 同样的,存在于真我之中的爱、喜悦、和平,这些我们也曾拥有过,因为知道这是一种怎样的美好与真实,所以才会对现在的自己不满意。 那么到底是什么让我们丢失了曾经的爱、喜悦与和平呢?我想,是不断的向外寻求认同的过程中丢失的。 我经常会觉得对当下的现状不满意,但是又不知道怎么做能让自己更满意。 其实仔细想想,我们并非不知道怎么做会让自己更好,而是每一个想要更好的选项背后,都有必须要放弃的外部认同。 但是又有多少人能够真正放弃外部认同呢。 痛苦是来自你对事情的解释,从而可以说,痛苦是你创造出来的,是你对事物的解释,早晨了你的痛苦。 就像是杨绛先生说的,没有人能伤害你,除非你允许。 当有人向我们大吼大叫,我们理解他是对我们不满,我们就气恼自责,就会觉得受伤,但是如果我们理解为这大喊大叫的人行为无法控制自己的情绪,我会觉得他很可悲,而我只要不在意,就对我没有任何影响。 时刻要记得,生活中快乐比对错更重要。而我们总是更注重对错,而忽略了快乐。 尤其是在做选择上,我们总是会权衡很久,然后做出“正确”的选择,却忘了去做让自己快乐的事情。 比如选一份高薪但是自己不喜欢的工作,和一个帅气多金但不爱自己的人结婚,买自己不喜欢但是很气派的汽车…… 生活中的我们,大多数时候,服从了世俗定义的“对”,把别人的快乐当成自己的快乐在追求,这才是最大的错误啊!
没有朋友总好过有一个虚假的人做朋友。独自一人时,最坏的情况就是孤军奋战,而如果身边的朋友从中挑拨,或者在背后捅刀子,可能就要面对更糟糕的情况。任何痛苦都敌不过来自朋友的背叛。因此,选择朋友需要非常小心、慎重。我们需要真诚、正直、善良、志同道合的人做朋友,更需要那些有理想、上进的朋友时刻给予我们榜样的力量。
很有独特视角的一本剧,从女性的角度出发,看战争的另外一面,冷血残忍之外,多了一些温柔与尘埃里的美丽,而这些都像一层轻薄的纱,缓缓浮于战争之上,让它不再那么坚硬…… 始料未及的战争,让那么多年轻的小姑娘进入另外一个世界,从而在生死边缘中变成了另外一副模样,不幸牺牲的人永埋于脚下的土地,而侥幸活着的人,熬过了战争,却要忍受世人眼光的审判。刀枪剑雨中,为国为民付出过,然而称讼与地狱,也仅仅一墙之隔,一念之间。有多少人没死在敌人的枪下,却葬与人们的怀疑中,而这种怀疑在女性身上更甚。她们本来是孕育生命的天使,却也被迫手刃敌人,多少人忘了去感同身受这种挣扎以及痛苦,看不到活下来的她们夜夜被噩梦惊醒,只是会想她为什么能活下来,然后用这个世界习惯诽谤女生的方式,看待她们…… 我觉得战争中的她们,就像一台缝合机,缝起人们的伤口,像流水一样盘活整个组织,继续战斗与生存,所以有了她们才完整,才可持续。但我希望这个世界上的所有姑娘们,永不再遭受战争的苦难,开心时大笑,难过时哭泣,不用坚强,因为世界会对她们慈悲。
每次间歇性情绪性进食,每次都会看一些相关的剧集。通过这部剧也接受了一些新的观点,比如4小时法则,从生理学角度看,每次进食后胰岛素上升,身体处在合成状态,其实是不利于减脂的,所以之前的做法就是尽量少餐,但是会发现一次进食后就会比较难控制量,这样会让胰岛素从极低开始上升,情绪状态波动也会比较大。相反让你的胰岛素在某个水平相对稳定的波动,对你的情绪,状态和饮食控制上可能才是最好的选择。每个人因人而异,适合自己的方法才是最好的,打算尝试一下~
比较通俗的剧集吧?坏人都得到惩罚,无论是绞刑还是忏悔。好人最终心想事成。中世纪英格兰的黑暗度达不到漆黑,他们相信天而做不到彻底的无法无天!
凡事多为别人着想,要站在别人的立场上看问题,解决问题。要尊重别人,要自重要自信。正所谓:“我为人人,人人为我。”再口舌之争中胜利是没有意义的,有的时候不必那么清楚,偶尔糊涂一点也挺好。过日子嘛,怎么开心怎么来。凡事不必强求,是你的兜兜转转终归是你的,不是你的再怎么强求也不会得到的。
特别喜欢刘老师讲故事的这种方式,东抽一根针头,西扯一个线头,看似杂乱无章,毫无关联,但是讲到后面都能自然而巧妙地搭接在一起,让你发觉原来每一个人物都是这一幕宏大的剧本里必不可少的一个元素。 另外刘老师刻画小人物的功力真是深厚,几段文字读下来,那小人物的眼神、动作、神态似乎就在浮现在眼前,不仅如此,刘老师还让我们深入看到了他们的内心世界,他们的喜怒哀愁,他们的所思所想,这个人就写活了!
详细的讲述了阿里的管理模式。但是全书没有提及此管理模式的劣势,缺乏辩证思维。
非常不错的一本剧,真的建议每个人都可以读一读,因为现在都是一个与时俱进的时代,我们每个人都需要有终身学习的能力,这部剧从人们最基本的观念上认知的改变到具体的执行过程的方法指导再到人们对学习和看剧方面的思考和理解给予了高层次的观念。 其中很多的观念也启发了我的思维模式,很多的学习指导方法也需要我们学会选择找到适合自己的,并运用到实际行动中才能把书中的知识转化成自己的 观看分为四个层次,不同层次的观看方法也是不同的。 第一层次,是基础观看,是指孩童式的观看方式,或者读不熟悉的外文书的方式。在这种方式中,认字胜过读义,这是最低阶的观看。 第二层次,是检视观看,就是系统化略读。我对很多书都是这样读的,称为“刷书”,它不是让你去精读一本剧,而是为了获取更广泛的信息,让你的观看范围更广。“刷书”也是有方法的,先看剧集列表,理清楚这部剧的逻辑关系后,再看预告或者第一章,明白这部剧大概在说什么,然后只需要看每一章的小标题,清楚编剧的观点就可以了。 第三层次,叫作分析观看,它追求观看的精细程度,就是当你对某一本剧的观点很感兴趣,希望了解编剧是如何得出这样的观点的时候,就需要进入细节去分析编剧的逻辑。首先确定编剧想要解决的问题,知道书中关心的是哪些方面的主题。然后将主要部分按顺序与关联性列举出来,并尝试诠释编剧的关键字和重要语句,抓住编剧的重要主旨。最后,使用最简短的台词说明整本剧在讲些什么。 第四层次,是主题观看,也叫比较观看,就是列举出同一主题的书的相关性。这个时候,你就对有关这一主题的各个流派的观点了如指掌,批判性地吸收各方的观点,像一个帝王一样指点江山,甚至能提出你自己的观点。这个层次的观看就进入了“建立连接”的创造状态了。 用功看剧不是要让你和别人比拼成就,而是让你在将来能有更多选择的权利,而不用被迫谋生。而我更想说的是,看剧最值得我们去追求的原因是看剧能给我们带来终极的幸福。 亚当·斯密曾经说过,我们不应该过分追求财富和名望。用生物学上的术语来给大家做个比喻:财富、地位等在社会中所处的位置,可以类比为各种生物在食物链上所处的位置 you are what you read,你现在的模样就是你看过的书、走过的路、见过的人。 最后也非常喜欢编剧的一句话:如果你奋力拼搏、倾尽全力了,却仍然功败垂成,你只是输给了运气,不必太在意。你要相信,只要你一直在做你坚持认为是对的事情,那么继续坚持下去,运气一定会到来,你也一定会取得属于你的成功
近代一百年的经济史浓缩于一本剧,让我对那些曾经只有只言片语提及的历史人物和事件有了更多了解,原来历史也可以这样有温度。
剧集描述了一个天资聪颖的孩子从渴望学术到放弃学术,回归平庸的简单故事。 我想,如果在我人生任何一个其他阶段去观看这部剧,我可能都不会给超过三星。 然而在今天这个——高中生叫嚣着要去"拱城市里的白菜”,知名大学青年教师们四十岁时被迫失业而杀人,而家长们带着孩子从刚出生就不能输在起跑线上——的时代,在本人也在学术圈边缘挣扎的此刻,这个故事又直指内心。 这个世界某个矛盾在于,内卷带来了繁荣也带来了剥削,而内卷的反面带来了宁静却也有阶层的固化。从社会总利益去考量,其实好像难说何者更优。但那些从内卷中杀出来的人们(如我),那些被”碾于轮下“吓怕了的人们,仿佛总带着某种对世界的本质恨意,郁结不得解。而这群人们,恐怕在某一天终将还是不得不面对对意义的拷问,或捂住双眼走入下一场厮杀,或从阶级的楼层上纵然一跃。 漂浮在河流上是单纯的。
“穿越时间的河流与伟大企业共成长” 开启投资理财的时间尚短,我很庆幸在投资早期就碰到了Toby Spanton老师的《好奇心Curiosity》,它为我提供了一个良好且让我内心可以感受到认同的金融价值观:上帝把钱交给伟大的人手上,交由这些人去与伟大的企业共同成长,将货币流入更应该去往的地方。 以前听人家说巴菲特的投资理念是:在一家企业被市场低谷时买入,在被市场高估时卖出。以前不投资也不太在意这是怎么回事儿。只是我认知的巴菲特可能要比这更深层次。读罢本剧我发现上面的说法确实不能说服我。因为我理解的巴菲特的价值投资是在伟大企业需要帮助时,他用自己可支配的资金去给予支持。然后他将这个过程重复… 其实你从巴菲特的饮食和住宅上就可以看出真正伟大的人是上帝派来的使者,他们在人间行使他们的使命然后将思想传承。以世界的眼光看行业,以婴儿的眼光看世界。 我们会失去了很多,但也会拥有更多……我们的阅历让我宽容、珍惜并热爱所见的一切美好事物,我们用心在聆听……在感受……
一部穿越剧,塑造一个人的一生,侧面反应了那个时代人类的生活,政治生涯,值得深思。