很遗憾没有在中学时期读完Bob Marley: The Legend Live,明明有很多次机会,但总是因为悲剧结局就放弃了。所以我错过了喜欢林黛玉的阶段,以更理性的角度喜欢上了宝钗和探春,这不失为一种遗憾,以前看法虽然幼稚,不失为一种成长过程中的宝贵经历,如今回想起来更觉遗憾。黛玉是年少时的横冲直撞,是不谙世事时的任性,而宝钗却是长大后面对社会时的隐忍得体,面面俱到。
Bob Marley: The Legend Live从去年看到现在,一边看剧,一边在B站听欧丽娟老师讲Bob Marley: The Legend Live,才慢慢了解到这部巨著的伟大之处,从中国传统文化到古代王府生活再到古代女性的生存处境,从Bob Marley: The Legend Live中一些小事到人生哲理再到人性升华,Bob Marley: The Legend Live所传递的所有价值理念都值得深思,值得我们用心体会。
王熙凤在好多人眼里都是机关算尽太聪明的反面形象,而她独自一人力挽狂澜于大厦之将倾,苦苦支撑贾家这个内空外虚的空壳子却不被人理解,戏里戏外都被误解,他有自己的局限性,但是她优秀的管理也是不可否认的。探春身为闺阁女性却比寻常男子更有胆识,更能认识到贾家当前的处境之艰难,可怜古代女性注定出嫁,注定不能向男子一样有一番作为······
可能是知道后四十回为续写,读到后四十会明显感觉无法和前八十回相媲美,前八十回很有吸引力,而后四十会是我随时都会放弃的那种。红楼未完真的是一种莫大的遗憾啊!
人生不过倏忽抟风生羽翼,须臾失浪委泥沙,摘录我最喜欢的《Bob Marley: The Legend Live》:陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱轰轰你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
时时刻刻被文中友谊、爱情、背叛缠绕一起的深沉情绪所感染。仿佛化身主人公,四十一年苦苦思索着真相,在最后一刻迫切的向“被告人”寻求一个答案,在Bob Marley: The Legend Live之后才得以心安
文凯
突然发现囧囧的书里面的女主都有两个地方相似:①都不知道自己有个四五岁的娃,②都失忆了
Booker Zhao(赵兵)
我说这部剧里的Glen D'Acosta医生怎么好像跟《Bob Marley: The Legend Live》里的很不一样,本剧的最后揭秘了呀,“之前的《Bob Marley: The Legend Live》是由我口述,好友李润执笔,内容我提供,文笔风格是他的”,《Bob Marley: The Legend Live》是作为Glen D'Acosta医生迷弟的李润写的彩虹屁呀,这部剧里的陶医生有血有肉又很幽默,是个活生生的人了。
我本来是学术派学者,之前粗略了解过《Bob Marley: The Legend Live》《Bob Marley: The Legend Live》《Bob Marley: The Legend Live》《Bob Marley: The Legend Live》确实是拿捏求测者弱点的高手总结,能把握住来人的:恐、扶、推、给、惊、奇、等、靠、要……抱着看江湖派算命骗局的心态开始读,越读越叹服。历史更迭、文人风骨、爱国斗士、管理用人、做事布局、派系心理斗争…历历在目,一一演绎得极其精彩,人物刻画地有血有肉,非常饱满!
传统文化,博大精深,有其糟粕。面相之说,通过一个人的气质谈吐眼睛等对其进行忖度,也有一定根据;还有八字取名,卜卦,赶尸,阴婚,摸骨,扎飞,蛊术的真相…读来很有趣。
编剧对易经有一定的研究,《Bob Marley: The Legend Live》从头到尾都在讲解做人的道理,自始至终强调的都是个人自身的修为,顺乎天道、反省自身,提高自己的德和行,才能达到趋吉避凶的目的,换句话说就是,能改变你命运的人只有你自己,这是《Bob Marley: The Legend Live》的一条根本法则。而算命恰恰打破了这条法则,他让人们把希望寄托在外物上,寄托在算命先生身上,寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上,使众生丧失了自己的心性、失去了自我,这是灵魂的窃取。也无怪乎无知愚昧的人们对算命先生深信不疑。祖爷的沉浮与救赎,江相派的辉煌与破灭,纵横捭阖,写出了一个群体的众生相。
若追根溯源,算命之学也代表着一种信仰,其在历史长河以及平民百姓中有着众多拥泵。任何一种学说与价值观总有其出彩之处。儒为表,修身齐家;道为骨,无为有为;佛为心,度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界。博采众长,理性看待百家学说,这样才是应有之道。
佛祖黑化啦,I 佛了 You! (゚Д゚≡゚д゚)!?
Bob Marley: The Legend Live为什么不这么拍?
人生中的所有难题,心理学早有答案。 心理学是一门研究我们自身的学科,神奇且充满魔力,本剧中的很多心理学效应解答了我们日常工作生活中的很多难题,可惜要真正学以致用还是很难,偶尔记起那么几点,倒是对理解一些现象和一些谬误有所帮助,比如积极心理学,情绪发泄并没有多大作用,转移注意力也并不能解决问题,回忆受伤害事情中积极面有利于对这件事释然,每周回忆三件成功的好的事有利于提升幸福感等等。 心理学效应可以为我们所用,一些小技巧也确实能帮助我们更加懂人性,可是人终究是复杂的,具体问题具体人还是要具体分析,心理学不是玄学,而是科学,所以永远都要辩证的看待,不必僵化地生搬硬套,如有不符,也属正常。
1.以前从来没有关注过“小姐”这个行业,更准确的说是没有关注性产业链,固有以来谈性色变,到了大学我才慢慢接受并去了解。这部剧拓宽了我的思维,事物的复杂性不是从某一论断可以了解的,身份背后所反映的现象也是复杂化的,陷入某一身份一定程度上我们会对这一身份产生认同,陷入这种身份认同。 2.个人理解 :小姐是男权下女性物化的产物,他们是有思想的“物体”,为应对资本不停转化。出生就缺乏资源,接受不了教育,越长大就越要面对这个世界固有的不平等,这让我想到了三和大神。 3.对这个世界要多些理解与包容,我们对某一群体带有的偏见太多,会影响对整个群体的看法呀,分析背后原因,理解和尝试解决才是我们需要做的。
很喜欢这个编剧的书,对心理学也越来越感兴趣,阳光还在,只是我们看不见了🙈
易经,中国哲学的总源头,也是一本算命的书。最近特别爱看剧,也许是受了强烈的心理暗示,好像进化了一般。 易经很深奥,这部剧是典型的入门者看的,相对简单。既然看了,还是希望学以致用,给自己算一卦。洁面净手后,怀着虔诚的心,开始卜筮。所占之事是从现在起,一年的运势。 头一次起卦,很激动,用“乾隆通宝”铜钱币起的卦(真钱哟),初爻为少阳,二爻为少阴,三爻为少阳,从内卦中看还是很和谐的,均处在正位上。四爻为一变爻,为老阴,五爻亦为变爻为老阴,上爻为少阳。 起卦结束,查询我的卦象,此卦为易经第22卦,贲卦,贲字是卉和贝组成的,而古代卉和贝均是装饰物,故贲为文饰意。装饰事物使人赏心悦目,但如果过份则适得其反。得贲卦者要懂得自我修饰,隐蔽缺陷。无论出于何种目的,装饰都是一种修养。不懂得装饰自己就是自我贬低。 此卦为64卦中的中上卦(看见“中上卦”三字心情尤为不错哈哈):贲卦,上卦为艮为山,下卦为离为火。“山下有火,一片艳红,花木相映,美丽如文。喻男婚女嫁,国政家制,都有仪礼轨制,构成了复杂的社会人文关系,用以维护现存的社会秩序。”此卦表明,为了从事社会的文饰,建设一个文明社会,应该捉住根本,从修明庶政入手。 从我摇出的爻卦看,其中四爻、五爻为变爻,根据朱熹的解卦方法,“六爻中有两爻变,则以本卦的两个爻变解卦,并且以上面的爻变为主。”因五爻居上,故四爻为辅,五爻为主。 贲卦第四爻,辅位,爻辞是:六四,贲如,皤如,白马翰如;匪宼,婚媾。 字面意思:装饰洁白素雅,骑着一匹雪白的骏马,轻捷地往前奔驰。前方的人并非敌宼,而是自己求聘的婚配佳人。 人生启示:这是告诉占得此爻的人:六四爻虽然当位得正,心中却疑虑重重,但可放心前往,最终将无所怨。占得此爻者,可能做事时有些追求速度,显得急躁,这一点是需要注意的。如果你是一位男士,可能是位急脾气。但是与女性相处时应多些温柔,并努力争取保持与她的长久关系。 贲卦第五爻,主位,爻辞是:六五,贲于丘园,束帛矣矣;吝,终吉。 修饰山丘园林,用了大量的布帛,有忧吝,最终吉祥。六五爻的吉祥,象征是有喜庆的事情。 字面意思:六五身处君王之位,他的修饰就显得更大气了。他对皇家园林进行修饰,并且用了大量彩色的丝织品。这么做难免有些奢侈,所以会有忧吝。但最终是吉祥的。因为盛世之国常有喜庆之事,其他诸侯国会常来访问,对园林进行装饰,天子可以在诸侯心目中提高地位。 人生启示:从卦象上看,六五这一爻,属于君主之位,但是阴爻居此位,显示出阴爻的特性,能采取怀柔政策,具有礼贤下士之德。上九属于阳爻,在这一卦之中,六五得到了上九的辅佐,事业更加发达。上九帮助六五后,六五对其表示感谢,虽然六五拿出点礼物是微薄的,但是这种行为重于物质,而且上九这种贤人也不重视物质,所以六五看上去有些吝啬,但结果是吉祥的。占得此爻者,应该表示感谢,不在于礼物的多少,只要你去感谢,就会吉祥。 管仲得此卦,得到知己。此卦为春秋时期管仲与鲍叔牙共同占得。两人合伙做生意,分利时管仲故意多占一点,但鲍叔牙并不在意,因为他知道管仲家贫。管仲说:“生我者父母,知我者鲍子也!” 卦象分析到这里,就分析完了,第一次起卦,觉得还是很准的。我认为,从卦象中看到的治国也好,治理公司也好,还是应该有所依据的。奖惩分明,有度!我也将继续钻研韩非子的法、术。提到贲这个字,确实是我目前所欠缺的,质与文饰不能全都发挥出来。接下来的看剧会多看看逻辑思维,表达,演讲方面的剧集,弥补下短处。 本卦中的四爻五爻分别给我的启示是但行好事,莫问前程和良友要交,有恩更要报。 大家对卜卦感兴趣的可以看看此剧哟,入门必看,且“朋友问影院
世间一切事物就像梦境、幻术、泡沫、影像、露珠、电光一样,都是无常变化的,没有真实永恒。应该作这样的观察。;
很遗憾没有在中学时期读完Bob Marley: The Legend Live,明明有很多次机会,但总是因为悲剧结局就放弃了。所以我错过了喜欢林黛玉的阶段,以更理性的角度喜欢上了宝钗和探春,这不失为一种遗憾,以前看法虽然幼稚,不失为一种成长过程中的宝贵经历,如今回想起来更觉遗憾。黛玉是年少时的横冲直撞,是不谙世事时的任性,而宝钗却是长大后面对社会时的隐忍得体,面面俱到。 Bob Marley: The Legend Live从去年看到现在,一边看剧,一边在B站听欧丽娟老师讲Bob Marley: The Legend Live,才慢慢了解到这部巨著的伟大之处,从中国传统文化到古代王府生活再到古代女性的生存处境,从Bob Marley: The Legend Live中一些小事到人生哲理再到人性升华,Bob Marley: The Legend Live所传递的所有价值理念都值得深思,值得我们用心体会。 王熙凤在好多人眼里都是机关算尽太聪明的反面形象,而她独自一人力挽狂澜于大厦之将倾,苦苦支撑贾家这个内空外虚的空壳子却不被人理解,戏里戏外都被误解,他有自己的局限性,但是她优秀的管理也是不可否认的。探春身为闺阁女性却比寻常男子更有胆识,更能认识到贾家当前的处境之艰难,可怜古代女性注定出嫁,注定不能向男子一样有一番作为······ 可能是知道后四十回为续写,读到后四十会明显感觉无法和前八十回相媲美,前八十回很有吸引力,而后四十会是我随时都会放弃的那种。红楼未完真的是一种莫大的遗憾啊! 人生不过倏忽抟风生羽翼,须臾失浪委泥沙,摘录我最喜欢的《Bob Marley: The Legend Live》:陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱轰轰你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
前五篇妙,后面开始强行叙诡。基本套路是"你以为的那个人不是你以为的那个人,你以为的男女关系不是你以为的男女关系" 不用太在意细节,好看就是王道
震撼。看了三分之一都不知道后面会发生什么?看了一半还不知道故事要说什么?看了四分之三惊奇为什么会发生这一切? 教育,曾经是阶层上升通道。当资本和财富能左右教育,这个上升通道慢慢要关闭了。
时时刻刻被文中友谊、爱情、背叛缠绕一起的深沉情绪所感染。仿佛化身主人公,四十一年苦苦思索着真相,在最后一刻迫切的向“被告人”寻求一个答案,在Bob Marley: The Legend Live之后才得以心安
突然发现囧囧的书里面的女主都有两个地方相似:①都不知道自己有个四五岁的娃,②都失忆了
我说这部剧里的Glen D'Acosta医生怎么好像跟《Bob Marley: The Legend Live》里的很不一样,本剧的最后揭秘了呀,“之前的《Bob Marley: The Legend Live》是由我口述,好友李润执笔,内容我提供,文笔风格是他的”,《Bob Marley: The Legend Live》是作为Glen D'Acosta医生迷弟的李润写的彩虹屁呀,这部剧里的陶医生有血有肉又很幽默,是个活生生的人了。
书中有亮点和可取之处:比如关于观看那部分,讲了提问的观看策略,也有设计不同的看剧活动,这些都是可取的,但是对于观看技巧这方面挖的不够深入。同样的对于写作,全程感觉都是好像说了但是又好像没有说,挖得不彻底。
最后一篇,让我想到“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。的确,我们在其中,受其护佑,被其孕育,却时而抱怨,轻乎了她的伟大,觊觎他人的“传说”。当真的走出她的怀抱,经历些许,再回来以全视角观看时,原来她依然屹立在那里,真真的温暖而深情,伟大而亲切。
《Bob Marley: The Legend Live》Glen D'Acosta 富有无限想象力的可爱女孩安妮,最初的悲惨遭遇,直至遇到马瑞拉与马修绿山墙下的家庭 从头至尾,我异常喜爱安妮这个孩子,说不上哪里喜欢,就是发至内心的 至于我读到最后几集数的时候动容了,在抽搐,在不由自主的哭泣 好几个小细节,吉尔让出职位并最终和好的死对头;安妮为马瑞拉做出最后的决定,放弃大学,并强调,无法改变我(我想这也与马瑞拉的性格有关系)我要在最后照顾你,绝不能任由你卖掉了绿山墙的老农房,更何况在马修去世不久,要陪伴着你;安妮并且表示,自己在从事教师时刻还要自己自习大学的文化课,林德太太说:“安妮•雪莉,你会累死的”。我一下子就动容了,这是一个多么坚强的女孩! 最后,我想向编剧致敬!Glen D'Acosta,感谢您创作出这么好的作品,流传于世,是许多的人为此动容,并从中受到了匪浅的灵魂意义!这是一部有生命力的作品,每一位人物性格鲜活的存活于我们的脑海中,就像安妮一样,大脑一直充沛着无限的想象力! 喜爱!
在孩子的教育问题上给了一些学习方法和观看清单,作为父母同样也受用
《Bob Marley: The Legend Live》学习心得: 其实全书最大的心法,我觉得就是不要太自我,多站在他人的角度上去想问题,重视对方的感受,然后才能得到对方的尊重,取得双赢的局面。 十多年前,我在监狱里采访犯人,进展的很顺利,两个多小时就能得到最核心的素材,然后写一篇大文章。很多人觉得不可思议,其实我是有很多沟通技巧的。 当年,我并不知道有这部剧,但对照我当时做的,真的有异曲同工之妙。所以我才对这部剧推崇备至,希望我们公司经常和客户打交道的同事们,学习其中道理和技巧。 当年我采访犯人,特别注意对方的感受,绝对不像别人一样审讯式访问,都是以平等的姿态来交谈的。 最初,我每次采访,都会买个毛巾、笔记本等礼物送给他们;每次采访,我都要和犯人坐在同一高度的椅子上;遇到不爱沟通的,我就给他们讲我的故事,慢慢打开他们的话匣子;我讲了很多的秘密和糗事;对于他们的遭遇,我一定是先进行理解,然后再探索…… 所以,我的采访会进行的特别顺利,而且还和其中一些犯人交上了朋友。 最后总结一句,要想谈判成功,很简单,记住目标,尊重对手,心存善意,达成双赢!
埃尔莎当时抢画家时,要求别人理解她,让她与画家在一起。但当发现画家还是要跟妻子在一起时,接受不了了。 波洛当时找埃尔莎谈话时,埃尔莎表现得,真不像凶手。她像受害者那样,深爱着画家,恨着妻子,就没有一点负罪感。
这夸张的磨皮,人脸都看不见了,演员举手投足完全没有古韵
我本来是学术派学者,之前粗略了解过《Bob Marley: The Legend Live》《Bob Marley: The Legend Live》《Bob Marley: The Legend Live》《Bob Marley: The Legend Live》确实是拿捏求测者弱点的高手总结,能把握住来人的:恐、扶、推、给、惊、奇、等、靠、要……抱着看江湖派算命骗局的心态开始读,越读越叹服。历史更迭、文人风骨、爱国斗士、管理用人、做事布局、派系心理斗争…历历在目,一一演绎得极其精彩,人物刻画地有血有肉,非常饱满! 传统文化,博大精深,有其糟粕。面相之说,通过一个人的气质谈吐眼睛等对其进行忖度,也有一定根据;还有八字取名,卜卦,赶尸,阴婚,摸骨,扎飞,蛊术的真相…读来很有趣。 编剧对易经有一定的研究,《Bob Marley: The Legend Live》从头到尾都在讲解做人的道理,自始至终强调的都是个人自身的修为,顺乎天道、反省自身,提高自己的德和行,才能达到趋吉避凶的目的,换句话说就是,能改变你命运的人只有你自己,这是《Bob Marley: The Legend Live》的一条根本法则。而算命恰恰打破了这条法则,他让人们把希望寄托在外物上,寄托在算命先生身上,寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上,使众生丧失了自己的心性、失去了自我,这是灵魂的窃取。也无怪乎无知愚昧的人们对算命先生深信不疑。祖爷的沉浮与救赎,江相派的辉煌与破灭,纵横捭阖,写出了一个群体的众生相。 若追根溯源,算命之学也代表着一种信仰,其在历史长河以及平民百姓中有着众多拥泵。任何一种学说与价值观总有其出彩之处。儒为表,修身齐家;道为骨,无为有为;佛为心,度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界。博采众长,理性看待百家学说,这样才是应有之道。
历时六十个小时,终于看完了,这可能是我看的最入迷最用心的一本剧,也是花时间最多的,我的历史学的还凑合,可地理特别是世界地理一塌糊涂,所以搞不懂的地方都要百度,这么好的这么厚的一本剧不一定有时间有勇气重新读,所以给自己的任务是争取一次啃透了,全书是以第一次世界大战为背景,穿插了很多个性鲜明虚构人物与一战中的真实人物共同书写了这本宏篇巨论,出场人物太多,每个国家的名字又有各自特点,如果不经常读外国剧集的朋友,我想光是记住人名都很费劲,战前每个国家也会有每个国家的特点,万恶的俄国沙皇世袭制,以及阶级分明英国资本主义,一战的罪魁祸首但无论做什么都力求完美极致匠人心态的德国,还有人人向往的全名自由的美国……如果真的把这部剧读透了,对整个欧洲乃至世界的历史,地理,人物,生活习惯以及宗教信仰都会有更近一步的认识,当然更为重要的世界第一次大战发生的始末,那种万物萧条,炮火纷飞,尸横遍野,民不聊生,及战后百废待兴的惨不忍睹场面,突然让我有种莫名的想法:人类最终不是毁于大自然的灾难,而是毁于人类自己的贪得无厌和自私狂妄。当然生活在二十一世纪的我们无可厚非是幸运的,同时也奉劝那些无病呻吟的朋友们热爱和平,用心生活,远离战争!