这部剧是朋友推荐给我的。与其说作为/创编剧/，不如说作为/表达者/，我们或多或少都有向外界传递想法的动机。安腾先生就是一个可以把他简单又复杂的动机表达地很准确又柔和的人。
一开始令我很惊艳的是他的 /光之教堂/ 和 /水之教堂/，借景地很绝妙。而后又得知他是在预算极其有限的情况下创作的，更令我惊艳。
因为/过度设计/，在任何种类都是非常不环保的。全书安腾也一直在强调与自然协同的观点。在《The Story of Cain and Abel》中，原研哉也是在往复强调设计者适当退到自然后面的观点。
这个世界上有很多有诗意的人，也有很多种诗意，Victor Olenev一定算一种。
很早就看过编剧的另一部书《The Story of Cain and Abel》，当时我还是个搞软件开发的，后来因销售部门缺人，我去干销售了，现在因家庭原因不做销售了，又读到了编剧的这本新剧了，难不成这是要我以后还做销售呀！哈哈！本剧非常具有实战价值，销售的本质和方法介绍详细，不管是不是销售人员都可以拿来研读。
🍭海美🍒
最贤的妻，最才的女
之前总是想要读一下杨绛传，今日终于读完，后悔之前没有早读，有些遗憾。
杨绛和钟书二人追求的是精神上的契合。
《The Story of Cain and Abel》里所言：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
现在社会时不时暴露很多对于婚姻的失败，多是因利，因名，正式因为它们是易散的，所以他们也是易散的。
杨绛亲力而为，可谓即坚又强。
钟书弱的地方她自动补位，其实是她内心的刚强；自己的才华在自己的节奏中一步也没有落下，这是她的坚。无疑，她是最棒的。
《The Story of Cain and Abel》是思特里克兰德的故事，也是生活在小岛上人的故事。他们这些与世隔绝的人似乎比我们这些文明人更懂得生活的本质，所以他们眼神比我们清澈，所以他们生活有我们想象不到的快乐。
也许笔者只是用思特里克兰德一个人物形象来揭示或者揭露当时社会的一些风气或现象。思特里克兰德在四十岁左右放弃一切，家庭，金钱，名利，去追求他的画画梦想。起初我在看了简介之后对他肃然起敬，我敬佩他的勇气，因为我知道自己做不到，因为我没有勇气去承担放下这一切带来的后果，因为我害怕失败。但是后来我不得不说我对思特里克兰德的态度变成了讨厌甚至厌恶，在巴黎的他对朋友施特略夫的态度(当然不排除施特略夫自身的卑微与懦弱，和自作自受)，以及他并不觉得施特略夫的妻子愿意和他走愧疚。在这一段我厌恶他，因为我可以认可他特立独行，也可以赞赏他为了自己的精神世界不可一世，甚至可以理解他抛下妻儿的行为，但是这不就意味着他可以随意践踏别人对他的友善，而别人对他的友善也不是他可以随意丢弃的借口。所以他在巴黎对施特略夫的举动，让我对他很是失望。
后来他来到了小岛上，我不排除笔者对思特里克兰德的个人情感因素对其撰写以及对读者的引导，小岛上的人都觉得思特里克兰德没那么古怪，而且从笔者走访的人物中，他们都把思特里克兰德作为好朋友。也许在小岛上思特里克兰德才不显得那么奇怪，孤僻。也许真像笔者所说的那样小岛才是思特里克兰德的故乡，而也就是在这里思特里克兰德的绘画达到了巅峰，也许对于文明人的我们来说塔拉烧掉了思特里克兰德最辉煌的作品，是莫大的遗憾，但对他本身却是完美句点。
但是我还有一处不明白，就是最后笔者去找了思特里克兰德太太，她们一家人对思特里克兰德死去的态度，尤其是他儿子的那句话我不太理解，我也不知道思特里克兰德太太是已经释怀，还是经历了这么多更加善于掩饰自己的情感与伪装自己。
目前只读了10%，就忍不住要写剧评了，第一次。从字句中能体会到编剧把毕生的经验倾囊相授，读起来生怕读漏每一句，细心体会每一句。文章也揭露领导者最常常逃避的问题，但逃避问题只会被淘汰。 编剧也是一个伟大的人，不仅自己优秀，并且带动公司团体朝着伟大的目标前行，还用心出书帮助无数人学习他的经验！这就是双赢甚至多赢的思维，领导者就是帮助别人成功，自身的成功水到渠成！
大到公司的战略实施，再到部门的目标管理，小到个人的工作方式，都可以参考这套方法。关键在于目标制定得恰到好处，关键结果围绕目标展开，后续的执行通过进度跟踪做到位。
能读完我挺佩服自己的意志力和包容心的，随着年纪似乎都慢慢增强了。全大陆高级魂师学院精英大赛后就开始胡扯了。本想研究下为什么这书能那么火，作家赚那么多，可以借鉴些什么，结果发现大约是爱看爽文的少年少女比较多，才让书那么有名。 不过有两点还是很钦佩的：编剧做六休一的日更字数在5000-9000；累计写了10几本剧集，近3000万字。这坚持力还是很了不起的。看来，天道还是酬勤的。
这部剧是朋友推荐给我的。与其说作为/创编剧/，不如说作为/表达者/，我们或多或少都有向外界传递想法的动机。安腾先生就是一个可以把他简单又复杂的动机表达地很准确又柔和的人。 一开始令我很惊艳的是他的 /光之教堂/ 和 /水之教堂/，借景地很绝妙。而后又得知他是在预算极其有限的情况下创作的，更令我惊艳。 因为/过度设计/，在任何种类都是非常不环保的。全书安腾也一直在强调与自然协同的观点。在《The Story of Cain and Abel》中，原研哉也是在往复强调设计者适当退到自然后面的观点。 这个世界上有很多有诗意的人，也有很多种诗意，Victor Olenev一定算一种。
有一说一，程小时在这些任务里屡犯错误也是违背了当初的诺言，也是因为本来就是接小任务没想扯到大案件，再加上篮球比赛让他长了记性。
因为有一颗敏感的心，所以深深隐藏了自己，表面上是竭力搞笑的帅小伙，内心却是孤单失落的惊弓之鸟
感情的安全感不全来源于每天彼此说我爱你，也不全来源于恨不得24小时都待在一起。当两个人的关系处于崩溃边缘，之后依然没有彼此放弃，这种经过考验的感情才更具有安全感。
我站在桥上看对岸的风景，有些人注定会成为风景的一角，无限的体验着春夏秋冬。
看过原著也看过动漫，真人版到现在为止真的不错，紫极魔瞳真的帅！王倦大大也很厉害！坐等我三哥开挂升级啦！
看完觉得一片混乱，这部剧比故乡黄花差很远。有些话还算有深意，但是情节漏洞很多。刘跃进的智商到后面像开了挂，无意也好巧合也好都显得太刻意！
一个好玩的故事，虽然情节简单，破绽挺多，看完之后，莞尔一笑即可。
最后一集魔改的啊，一言难尽。
很早就看过编剧的另一部书《The Story of Cain and Abel》，当时我还是个搞软件开发的，后来因销售部门缺人，我去干销售了，现在因家庭原因不做销售了，又读到了编剧的这本新剧了，难不成这是要我以后还做销售呀！哈哈！本剧非常具有实战价值，销售的本质和方法介绍详细，不管是不是销售人员都可以拿来研读。
最贤的妻，最才的女 之前总是想要读一下杨绛传，今日终于读完，后悔之前没有早读，有些遗憾。 杨绛和钟书二人追求的是精神上的契合。 《The Story of Cain and Abel》里所言：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。 现在社会时不时暴露很多对于婚姻的失败，多是因利，因名，正式因为它们是易散的，所以他们也是易散的。 杨绛亲力而为，可谓即坚又强。 钟书弱的地方她自动补位，其实是她内心的刚强；自己的才华在自己的节奏中一步也没有落下，这是她的坚。无疑，她是最棒的。
之前一直想读这部剧，但是发现和Irena Oleneva家书有很多重合的部分，内容相似，所以整体感觉一般。不过还是有很多学习到的地方。
《The Story of Cain and Abel》是思特里克兰德的故事，也是生活在小岛上人的故事。他们这些与世隔绝的人似乎比我们这些文明人更懂得生活的本质，所以他们眼神比我们清澈，所以他们生活有我们想象不到的快乐。 也许笔者只是用思特里克兰德一个人物形象来揭示或者揭露当时社会的一些风气或现象。思特里克兰德在四十岁左右放弃一切，家庭，金钱，名利，去追求他的画画梦想。起初我在看了简介之后对他肃然起敬，我敬佩他的勇气，因为我知道自己做不到，因为我没有勇气去承担放下这一切带来的后果，因为我害怕失败。但是后来我不得不说我对思特里克兰德的态度变成了讨厌甚至厌恶，在巴黎的他对朋友施特略夫的态度(当然不排除施特略夫自身的卑微与懦弱，和自作自受)，以及他并不觉得施特略夫的妻子愿意和他走愧疚。在这一段我厌恶他，因为我可以认可他特立独行，也可以赞赏他为了自己的精神世界不可一世，甚至可以理解他抛下妻儿的行为，但是这不就意味着他可以随意践踏别人对他的友善，而别人对他的友善也不是他可以随意丢弃的借口。所以他在巴黎对施特略夫的举动，让我对他很是失望。 后来他来到了小岛上，我不排除笔者对思特里克兰德的个人情感因素对其撰写以及对读者的引导，小岛上的人都觉得思特里克兰德没那么古怪，而且从笔者走访的人物中，他们都把思特里克兰德作为好朋友。也许在小岛上思特里克兰德才不显得那么奇怪，孤僻。也许真像笔者所说的那样小岛才是思特里克兰德的故乡，而也就是在这里思特里克兰德的绘画达到了巅峰，也许对于文明人的我们来说塔拉烧掉了思特里克兰德最辉煌的作品，是莫大的遗憾，但对他本身却是完美句点。 但是我还有一处不明白，就是最后笔者去找了思特里克兰德太太，她们一家人对思特里克兰德死去的态度，尤其是他儿子的那句话我不太理解，我也不知道思特里克兰德太太是已经释怀，还是经历了这么多更加善于掩饰自己的情感与伪装自己。
相信一切皆有可能，改变从现在开始。 在制定目标要避免舒适区和妄想区，制定的目标规划，既要有挑战性，又要具有可实现性。 目标要设在不适区设置，执行要从舒适区。 编剧的目标管理七个原则很适用。
可算是看完了，不知道自己这是有多大耐心…这个编剧的写法很多时候我是无法认同的不过道德经本身的意义和文化所指，意义深刻是无可厚非的，本剧编剧的解读大部分也很正确，可能我不太适合看这种解读吧，只看原文和翻译就舒服的多。掺杂太多个人主观意思，反而让道德经变得狭隘
从多角度横切面剖析曾国藩的人格特点。以“拙”成“巧”，值得更多现代人学习。
这篇跟德妃那文差不多，平平淡淡，打发时间看的，但是看到后面实在没耐心，刚好又碰到陈情令，就很不好意思的弃文了
另外，我本来想夸林心如作为制片人成熟了，不像在内地尽拍些玛丽苏。结果其实林心如老师本质上还是没变，即便杨谨华如此优雅美丽滴水不漏，但是杨佑宁喜欢林心如，凤小岳选择林心如，前夫是郑元畅，而她有情有义，而杨谨华必须是个两面三刀的心机婊，可以的，林心如老师不忘初心。