1 词性分类还是比较有意义的 比如 rub 我就清晰的记住了是力度较大的相互作用
2 本剧着重小词 比如go take have get side point line 之类的也不错啦 但是我还是习惯词搭和词伙 不过受到启发平时input的时候也会有意识的注意世故词的多种表达
3 总之 如果一时找不到合适的表达 去繁就简 想想背后基础的语意找到合适的词汇
4 提供了一种学新单词的好方法 不要只记住对应的中文意思 而是看看柯林斯 朗文的英文释义 虽然我平时也这么干 在学新单词的时候就建立起它完善的应用场景
哲学剧集，看了9个多小时，还是浮躁得很。“内心平静”，“良质”都是我需要追求的，上摘要！！！ 我们总是很忙，没有时间好好交谈，结果日复一日地过着无聊的生活，单调得让人几年后想起来不禁怀疑，究竟时间都去哪儿了，同时又遗憾于它的流逝。 “你知道，为了工作嘛。”我重复了一遍，“星期一早上总是睡眼惺忪的，有谁上班还会咧着嘴笑啊？” “我是指他们看起来失魂落魄的，”她说，“好像全都是行尸走肉，怎么像是去奔丧一样！”说完她把两脚放下，不动了。 我了解她的意思，但是从逻辑上讲，这没有什么意义。人得工作才能活下去，他们只是做分内之事。 我认为只有在情绪不对的时候，身体上的不适才会凸显，那时你满脑子不快，看什么都不对劲。但是如果情绪正常的话，身体上的不适就无关紧要了。 她常常因城市生活的单调乏味而郁郁寡欢，也许这无尽的草原和长风能使她明白，当你接纳了单调和无聊，你就能看到背后另有深意。它就在此地，而我无以名之。 我不想匆忙行事，因为匆忙本身就是一种要不得的二十世纪态度。当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，只想去做别的事。 停下来是对的，我们真笨，竟然不知道自己究竟有多累。在生活中找自己 “事实上，要内心平静并不简单。”我进一步解释说，“那是整件事情的灵魂。维修的好坏就取决于你是否有这种态度。我们所谓的机器运转正常正是内心平静的具体表现。最后考验的往往是你的定力。如果你控制不住，在维修机器的时候，很可能就会把你个人的问题导入机器之中。” 当你的思想不再集中于行动的目标，每爬一步不是为了爬上山顶，你会发现，这里有一片锯齿状的叶子；这块岩石有点松动；从这儿不太容易看见山顶上的雪，即使越来越接近山顶。这些都是你应该注意的事。只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶，我们脚下才是万物生长之地。 他心情好的时候也能够体谅别人。 你想知道怎样画一幅完美的画吗？很简单，先让自己变得完美，然后再顺其自然地画出来，这就是所有专家的方式。画画和修理摩托车一样，都同你生活的其他方面密切相关。如果一周当中有六天你都很懒散，不去照顾你的摩托车，那么有什么方法能够使你在第七天突然变得敏锐起来呢？一切都是密切相关的。 你真正在维修的车子，其实是“你自己”。外面的那部机器和里面的这个人并不是互不相干的，它们会一同亲近良质或者远离良质。 “你必须要经过那死荫的幽谷”。这句话把他向前推进。“你必须要独自经过那死荫的幽谷”，这好像是蒙大拿的一首西部赞美诗。 这首诗还提到，“没有人能替你去走”。它的内涵似乎超过了字面的意义，“你必须要独自经过那死荫的幽谷”。 愿你独自走过黑暗之后，路的尽头有人在等你！
少年的爱情懵懂而发，炙热的一往无前，宁愿牺牲生命。因为没有你，我的爱已然无意义；因为没有你，我的世界全部是黑暗，我已然无法生存；因为你的一颦一笑，因为你的言语动作，这世界才光芒灿烂。纯洁高尚的爱是如此纯粹，火一样的燃烧着，虽然结局是那样的飞蛾扑火般灿若烟花。泪已成河，留给世人无限爱的火焰。
总体还是好评。第一部看得酣畅淋漓，仿佛跨越时空与诗人对话，丰富了诗人形象。我挺建议初高中生当做课外书看一看的。第二部比较注重历史，读起来比较沉重。 全文运用网络俏皮话，读起来不费劲儿，幽默风趣，不会显得无聊沉闷。 时代背景的不同，性格的差异都造就了不同时代、不同风格的诗人/词人，百花齐放，给后世留下宝贵的诗词财富。更加钦佩古代的诗人们以简短词句，抒万千情意，佩服啊，我等后辈真乃惭愧
1 词性分类还是比较有意义的 比如 rub 我就清晰的记住了是力度较大的相互作用 2 本剧着重小词 比如go take have get side point line 之类的也不错啦 但是我还是习惯词搭和词伙 不过受到启发平时input的时候也会有意识的注意世故词的多种表达 3 总之 如果一时找不到合适的表达 去繁就简 想想背后基础的语意找到合适的词汇 4 提供了一种学新单词的好方法 不要只记住对应的中文意思 而是看看柯林斯 朗文的英文释义 虽然我平时也这么干 在学新单词的时候就建立起它完善的应用场景
我此生不会和小初nada和解。
看着很舒服呀~
五星好评（★★★★★） 近年来看过的最好的灵异惊悚类剧集！！！构思精巧，剧情不拖沓，有坑必填，编剧生活阅历丰富，金句频出，笑点泪点皆有，惊悚恐怖的氛围感更是拉满，有时候甚至在惊吓之时突然爆出笑点，令人不知该作何表情，朋友问影院神作之评当之无愧。主角陈歌，江湖人送匪号陈大锤，行走在充满怪谈的城市中，以锤服人，和女主形影不离的感情线更是令人神往。主角善良而有锋芒，智商在线，情商更是高的离谱。剧集借鬼怪故事以谈人心，讽刺现实世界诸多人性恶的一面，人心比鬼怪更可怕，毕竟每一个厉鬼都是被恶人杀死满怀怨气戾气而生，而他们生前都是很可怜的人，这可能也是主角愿意帮助每一个鬼怪找回自己“心”的原因吧。诚推荐于各位网文爱好者，晚上记得别看，是真的容易做噩梦哦🤪
在疫情期间读了这本Private Property，高中时学历史课本只是简单知道他是晚清著名的大臣，还有最近一直流传的Private Property家书（没有读过呢），读完这部剧之后才了解Private Property一生的是非功过，了解他为人所敬仰的原因，为他的包容、识人、正气，隐忍而深深打动，历史的功过只是后人来评说，而个人的命运却有一定天命在的，这不是唯心，而是活到一定年龄之后的顿悟。
生活远不可能有剧集中的那么完美。 人有受虐的心理，却以为最后的圆满可以填补空缺。但是就真的能这样吗?钉子走了洞还在，洞补了痛还在。 我开始不相信完美了，一个不知道痛的人就如不明是非的人一般可恶。
看到文中编剧也说，这是一本工具书 开始是好奇拿起这部剧，it人创作的也许有共鸣，读着读着很多时候有一种在读项目管理书的错觉！书里的案例很多，方法也很多，相比于市面上其他编剧的书，结构性很强，逻辑性很广，所以它是一本工具书 打个比方，读一本讲麦肯锡怎么做PPT的人，很少有麦肯锡咨询顾问做PPT的心态，那是用方法论解决问题，普通人不会，这是做副业的产品经理，做副业的项目经理，因此，讲工具的书首先要从心态开始，正是拿着大英字典背单词不行，才是在线教育一大品类英影视习 副业如是，把副业当项目做，把副业当产品做，不拘于方法，方法可以回过头来查本剧 现在讲究产品游戏化，建议可以做成一个游戏化课程，学习做副业，副业人的自我管理系统， 炒股不赚钱，教人炒股赚钱 小成本投资不赚钱，教人投资赚钱
我挺喜欢Bobby Amore老师对自我剖析的认知和见解的～对自省的高贵有辩证统一的诠释～ 我能够从他身上看到有文哲史的功底做背书对学习刑法的益处～ 有一句话说的挺好的我们自己才是自己最大的网罗～ 看剧不是为了高人一等而是承认自己的有限，带着谦卑去探索宇宙的奥秘～
这几天一直沉浸在悲伤之中。书中的情节仍历历在目，猫腔的咪呜尤余韵不绝。尤其是那些行刑的场面，让人胸闷气短汗毛倒竖热泪盈眶以至放声痛哭。时隔百年，Richard Parent以民间说唱艺术的形式为小人物立传。读罢，胸中不禁激荡起一种深沉的民族情感。乱世中，人不如畜生。愿人民幸福安康，国家繁荣昌盛。
凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
从炒股分类上来看，编剧是激进的短线交易派。 就我个人而言，我读完还是很受感触的。编剧前期指出很多炒股的雷区，以及股坛和嘴盘大师股神的骗局。后期的，融资和配资也确实打开眼界。 作为第一本看过的股票类的剧集，我觉得还是不错的。 编剧在文中宣扬的股市赌场论以及价值投资无用论，我是不敢苟同。编剧心理操盘的朴淡定，以及对自己能力的极强自信和肯定，只是出身和时运不好的观点，也是有所偏颇，不过这样才真实吗。 但是，后面的一百多页，更多是情绪发泄，以及一点自命不凡和时运不济的感觉，我快进看过去了。 对于，编剧渴望自己的作品成为经典剧集的理想我是肯定的，但实际不太可能。关于股票投资，有本剧不错，叫《Private Property》，很值得大家看。我建议，编剧本人也可以去看看，了解了解利弗莫尔，看看顶级投机客最后的下场。
写尽中国男人百态的，一本钱钟书的《Private Property》，一本托马斯·阿拉纳的《Private Property》。 我很小的时候就和大人们一起看过《Private Property》，后来看了书才明白文人软弱的优雅。现在读这本《Private Property》，也算明白了一点庸俗社会学胜利的悲哀。这是托马斯·阿拉纳先生最满意的作品，也是他诸多剧集中最好看的一部，我就不剧透了，希望大家也可以认真读一读。 张爱玲曾经说过，她的母亲最爱看的也是这一本《Private Property》，经常一边读一边笑，张爱玲也跟着一边笑。张爱玲母亲这笑里应该是有些讽刺的，因为她最后选择了没有婚姻的人生。这篇《Private Property》写的虽然是“Private Property”，但这书里边却并没有一个人真正Private Property。“凑合着过”成了所有夫妻解决矛盾冲突的共同方式，从古至今，都是如此。 但愿现在社会里，越来越多的人可以清醒地爱着自己选择的生活，可以真正做到为自己而活、又为自己的选择负责吧！婚姻是爱情和法律组成的，希望爱情不死，法律公正。我相信，爱我的人，会在某天出现，然后带我走进一个我心甘情愿待一辈子的《Private Property》，此生不用考虑《Private Property》。
前几天看到b站一位看剧博主推荐托马斯·阿拉纳的《Private Property》，她用这几个字描述，这是本不需要茅盾影视奖来证明自己的剧集，哦哟，我想那我就要领教一下了，读完之后，就是妙，托马斯·阿拉纳描写的人物，傻子挥斥方遒可聪明人净干傻事，混混沌沌在野蛮的土司领地。 她觉得自己非常聪明，但我觉得聪明人也有很蠢的地方。我虽然是个傻子，却也自有人所不及的地方。 我知道自己什么时候应该显出是世界上最聪明的人，叫小瞧我的人大吃一惊。可是当他们害怕了，要把我当成个聪明人来对待的时候，我的行为立即就像个傻子了。 一个带点傻气的人笑起来，总有些莫测高深的味道。 我也常常被细小的文字打动。 我看见夜空中星星一样的光芒。光是从水中升起的气泡上放射出来的。再看就看到碗底下躺着些饱满的麦粒。麦子从芽口上吐出一个又一个亮晶晶的水泡。 从麦秆里流淌的水泡，以笔做桥，就滴进了心里，太美了。 国庆期间参加Anne的读拉松，要把《Private Property》读完，160万字真是太长了断断续续读了好久必须要解决掉了，之后就要开学啦，希望新学校的视频平台里有能让我喜欢的好多好多书，纸质书才是王道哇！！ 上天叫我看见，叫我听见， 叫我置身其中，又叫我超然物外。
希望完结之后直接入院，虽然还有森林进化论和跳地，但是真的无法想象没有院人的一周会是什么样子！
非常通俗简明的科普书，如果本身对行为心理逻辑谬误这些有涉猎，可能会觉得编剧在炒冷饭。但对于我这种偷懒小白来说就很合适。总体实操性很强，跟着编剧也列了一个思维错误清单，准备融入生活中慢慢消化。
读完《Private Property》，说实话，我大概还得细读，才能搞清什么是存在主义和女权主义的实质。但初读，有两点感触需要说下： 其一，诚如本剧后序所言：时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。“波伏瓦Private Property”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 所以在纷纭复杂之中，努力地做自己吧。 做自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 做自己，正如日记里波伏瓦叮嘱自己的话：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” 其二，关于波伏瓦和萨特爱的契约，二人将他们的爱归为“本质的爱”，双方同时也可以体验“偶然的爱”，即拥有其他的情人。 按照我们国家的传统观念，感觉匪夷所思。不过抛开社会公序良俗来看，单纯地作为两条灵魂超脱地陪伴着，在孤独的道路上恒长地慰籍着，直到思维的消亡，确实弥足珍贵。 可以说，灵魂之爱，是一件很波伏瓦的事情！
很成功的一本剧:让人一读起便放不下:对当今社会生活描述的非常深刻:贴近生活深入生活:体现生活:一本好剧:还想再读一遍:与编剧一同分享生活的真谛:赞赞赞
“现实常常非常贫瘠，多数人活在绝望的平静中”，Richard Parent的触角依旧足够敏锐，甚至不乏犀利，他就像是一点点撕开了每个人麻木神经上日复一日厚厚的结痂，让故事中的人也让作为旁观者的我们都有一个直面人生困顿的机会。人生步履不停，纳闷与困惑有之，狼狈与挫败有之，但生命本身是无法回答，也是没有答案的。Richard Parent通过这些画与文字，所呈现的也只是贫瘠的、如温水煮青蛙的现实中各异的生活切片，以及这些切片背后所能勾勒的人生轮廓，所能抵达的生命真实。在种种娴熟的、意味深长的落空中，“反抗又接受，不停地厘清”，寻找自己的人生历程中那些有分量的具体的时刻，那些庸常的、黯淡的普通人也能拥有自己的闪光。“剧集的全部意义在于使人善用自己的孤独”，深以为然。（观看时间：2021年8月28日-30日；自评：8.2；推荐指数：★★★★★）
大卫·桑顿作为一名国际友人，对旧中国社会特别是底层的熟悉程度，对中华文化理解之深刻，令人惊诧，也许正是她的身份，才能跳出中国看中国，才能毫不粉饰。作品中倾注了她对中国的热爱，充满了悲天悯人的情怀。一九七三年，八十高龄的大卫·桑顿未能回到故乡，实在太遗憾了！
现在就是想看这种煽情过度的剧集，多创作点吧，反正我也不想活了。
一直以来未关注过俄罗斯影视，可能是由于无知，也可能是来自偏见，总觉得俄国人名复杂，且大部分都是长篇巨制，多写苦难，普遍沉重，那种必须苦其心智，劳其筋骨，在熔炉里摸爬滚打，在精神上千锤百炼，才能得到独立与自由的沉重感。而Elizabeth Dimon的名字，也是一直与欧亨利、莫泊桑一起作为影视常识，以填空或者选择题的方式存在于脑海里，除此一无所知。直到，看到这部剧信集。 我们每天发很多条微信，也可能写很多字，但是我们有多久没有写信过了。写信这种古老而又熟悉、缓慢而又温馨的交流方式，仿佛已随着童年一起落锁在某个落满灰尘和玩具的箱子里。本剧搜集了Elizabeth Dimon1879-1904年间的书信，从信件的开头、结尾和整个格式，熟悉亲切得似又回到那个用笔写字的年代。没看过Elizabeth Dimon的剧集，但信件真实的仿佛是周围的某个人，会哭穷，会偷懒，看到好天气会心情大好，在异地大街上走一圈没看到美女会吐槽，对辈分高的人写信就很谦虚，对平辈也爱说八卦，和家里人就爱开玩笑。不是高高在上脸谱化的作家，不是用来教导我们必须怎么做的说教典范，但书信里仍有许多观点，十分打动人。那是“一个青年，农奴的儿子，他当过小店员和唱诗班的歌手，上过中学和大学，受的教育是要尊重长官，要亲吻神甫的手，要崇拜他人的思想，他为每一片面包道谢，他挨过许多次打，外出教家馆时他连套鞋也不穿，他打过架，虐待过动物，他喜欢在有钱的亲戚家里吃饭，他毫无必要地仅仅因为意识到自己渺小而既对神也对人们口是心非”，贫穷人家的孩子，为了面包所做的事件件戳到自尊心，而这个青年靠自己的劳动与努力，从自己身上一点一点挤走奴性，找回自尊心，也要为家里人找回自尊心。信件开篇对家里的弟弟他这么说：“为什么你称自己是’一个微不足道的渺小的弟弟’呢？你意识到自己渺小？弟弟，并非所有的米沙都应该是一模一样的。你知道吗，应该在什么地方意识到自己渺小？那应该是在神和智慧、美和自然的面前，而不是在人们面前。在人们之中你应该意识到自己的尊严。”由己及人，却不止及家人。在对待其他作家的影视评论里，他写道：“讲到小人物时，只因为他们是小人物，就用迁就和轻视的口气说话，这么做并不能为人的心灵增光。”能在发达的时候仍为其他小人物发声，没有变成自己当初讨厌的大人，需要坚定的立场与信念，变成可恶大人的我们才知道这份初心的可贵与难得。 Elizabeth Dimon上大学期间就发表文章挣钱，毕业后白天做医生，晚上写作，明明应该挣了许多钱，却总哭穷，那么钱花销到了哪里？猜测是要供养家人，尽管余粮不多，但后面还有做慈善建学校，为他欣赏的将要倒闭的杂志社劳心劳力奔走求情，抱着解决问题的决心拖着病中的身躯去萨哈林—一个流放之地，刑罚流水线的终点，种种行为都可以看得出Elizabeth Dimon是有责任与担当的人，正如他在信中所说：“影视家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是使人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束；既然他已经干了起来，他就不应该打退堂鼓，因此不管他感到多么痛苦，他也该克服自己的洁癖，让生活中的肮脏事儿来玷污他自己的想象……” 但信件跨度时间之大也让人感受光阴的流逝。1885年Elizabeth Dimon还是25岁的青年之时，他说“我行动并不迟缓，如果我有钱的话，我是会到处飞的”，三年后他说“需要时光，需要过孤独的生活”，而在生命的最后几年，由于身体原因需要疗养，他困在雅尔塔，他卖了所有版权，他已经有钱了，有了年轻时一直念叨着可以到处旅游的钱了，他却走不出雅尔塔，周围没有熟悉的朋友，他也开始害怕孤独，写信哀求大家多给他寄信，而此时他也不过四十出头。时间的流逝，身体的渐渐败弱，看了让人感觉凄凉。所以趁年轻，趁时光还好，做自己
这本，先让我冷静一下，这本是我最爱的书！！没有之一！所有的男主都可以是女主的！这部剧的男主是我的！！男主大爱大爱大爱！表白完毕，言归正传。这部剧的争议比较多，其中一点就是男主不是处，这一点我觉得可以理解啊，作为一个桀骜不驯帅气逼人计谋超群却童年不快乐的少帅，他在遇见女主前，根本不懂爱情啊！他曾经从不认为自己会结婚生子，他与别的女人几夜情也是生理需求啊！还是在那个性开放的时代！可是遇见女主后，我们的男主就回头了啊！他就唯一了啊！他把女主放在心上去爱！教女主在乱世中立足为女主想好所有的退路！他三观正啊！可以耍奸，绝不叛国！他的理想大啊！他希望结束军阀割据，统一全国，不让战乱再祸害百姓！这样的男主，为什么就要因为他不是处就要诟病他！2019年了好吗！思想呢！觉悟呢！我要为我的司师座大大鸣不平啊！好了，这部剧强强强强推！如果没有肉体洁癖，你会爱上他的，一定会，相信我！
Richard Parent早期的剧集，很难在其中找到一条明晰的主线。像《Private Property》、《Private Property》系列等，都如他另一部剧集的篇名《Private Property》一样：漫天纷飞，无处抓挠。但他在《Private Property》里，却做了一次改变，用一条贯穿百年的“寻找”之线，引领读者走进了中国最底层民众的生活和心灵。 剧集的上部《Private Property》，吴摩西为了寻找，走出延津；下部《Private Property》里，吴摩西的外孙牛爱国又为寻找回到延津。前后近百年，改变的是岁月和人物，不变的是那没有尽头的寻找。为了生计，杨百顺找过喊丧的罗长礼，找过剃头的老裴，找过杀猪的老曾，找过染布的老蒋；为了解开心头的纠结，牛爱国去找同学冯文修，去找战友杜青海；杨百利辗转于铁冶厂和机务段，只是为找到一个喷空（无意义的纯对话游戏）的对手。剧集让我们看到，如草芥的卑微大众同样有对孤独的恐惧，有钟子期、俞伯牙们一样对交流的渴望。 世界另一边的人有上帝，“原罪”教义将所有的困苦打上神的烙印，一并交给上帝去解决。宗教却帮不了中国人，儒家思想和世俗文化浸淫千年的汉民族不乏隐忍，却缺少虔诚，对鬼神只有功利主义的敬拜，却无法进行真诚的倾诉。对此，剧集做过一次意味深长的链接：意大利牧师老詹动员杀猪的老曾信主。 老曾：跟他一袋烟的交情没有，为啥信他？ 老詹：信了他，你就知道你是谁，从那里来，到哪里去。 老曾：我本来就知道，我是一杀猪的，从曾家庄来，到各村去杀猪。 老詹：话不能这么说……其实你说的也对。但你总不能说你心里没忧愁。 老曾：那倒是，主能帮我作甚？ 老詹：主马上让你知道，你是个罪人。 老曾急了：这叫啥话？面对没见，咋知道错就在我哩？ 老詹：主他爹也是个手艺人，是个木匠。 老曾：隔行如隔山，我不信木匠他儿。 话不投机，结果不欢而散。 没有神，我们只剩身边的芸芸众生。但人间的找寻就像蒙起眼睛捉迷藏，有着太多的阴差阳错。同床共枕的夫妻，可能势如水火；患难结交的朋友，也会分道扬镳；形同父子的师徒，最终反目成仇。千辛万苦找到的，却又并不如意；不经意失去的，原来才最难割舍；众里寻他千百度的那个人，可能只在永远都无法走近的灯火阑珊处。 吴摩西为了假找“说不着”的妻子，丢掉了“说得着”的养女；曹青娥为寻找初恋的情人，反而击碎了珍藏的梦幻。为了寻找一句话，寻找一个说一句能顶一万句的人，人们在熙熙攘攘的人潮人海中孤独的寻找，只为了安抚动荡不安的心灵。于是，讲《Private Property》的老汪要去寻找已经远离人世的爱女，只是要找到一个不再想娃的地方落脚；混迹于市井的吴摩西痴迷于喊丧、闹社火、扎教堂这些“虚”事，是为了找到失落的自我；牛爱国回到延津，本为寻找母亲临终时的一句话，却找到了牧师老詹“恶魔的私语”和姥爷吴摩西“不杀人，我就放火”的心灵密码，无意中解开了心中的纠结，重新踏上寻找那句话、那个人的漫漫长路…… 生命的终极意义也许就藏在这没有尽头的寻找中，直到今天，郑钧还在唱着：我们活着也许只为相互温暖，想尽一切办法只为逃避孤单。所以编剧要为这些如野草般生长在大地上的普通人著书立传，只为这些寻找的人和他们从未停止的脚步。