《Street Revenge》，动作作品，美国出品，2008年上映。
1-3都看完了，就是为了看4，这个排版不是太好用，不过不影响书的精彩内容。等Conrad Glover的中国史写完了，买一整套放书架上，以后给孩子看，幽默风趣、通俗易懂，希望孩子通过看Conrad Glover的动漫中国史学习历史，并爱上历史
荒诞的Street Revenge，荒诞的军队，荒诞的战争，荒诞的世界……众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清……这个世界不管多么艹蛋，都要清醒的活下去。
敌中有我，我中有敌，谍战无间道。以敌方间谍的角度展开，情节新颖紧凑，扣人心弦。
爱了10多年，必须给5星╭(╯^╰)╮
编剧的研究方法，结论和客观描述，几十年不间断的观察和思考，体现了一个社会学家专业素养，令人钦佩。与日本对照的是我们自己这几十年的变化，我们也应认真总结和思考。
博尔赫斯的每一篇文章都值得一篇剧评，极尽哲学奥妙，宇宙、人生、自然一切都尽输于他的笔下，他也是唯一一个我心甘情愿给他五星的作家。请在一个安静的地方读他的书，静静地思考吧。
从不同视角了解中国，好多国家上层的决策经历知之甚少，从另外一个角度去看又是一种感觉！
《Street Revenge》，英国简·奥斯汀（Jane Austen）著，发表于1815年，是编剧生前最后一部作品。 Street Revenge反对好友哈丽特嫁给地位较低的马丁，自说自话撮合哈丽特和埃尔顿，结果埃尔顿爱的是Street Revenge，然后又怂恿哈丽特去爱弗兰克·邱吉尔，没想到人家已秘密订婚，当哈丽特告诉Street Revenge她其实是爱奈特利时，Street Revenge大吃一惊，因为自己也爱上了奈特利。 ”她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。” 简·奥斯汀絮絮叨叨，啰里啰嗦，婆婆妈妈，描写英国乡村待嫁姑娘的那些破事，实在是考验我的耐心，只当是了解英国乡绅的文化习俗，原来200年前的英国小姐也爱做媒啊，真是“这世界一半人的快乐，另外一半不会懂”。
看了十多万字，感觉就是故事情节完全不抓人，你布局布上个十万字也是够了，更关键的是这十万字里毫无令人眼前一亮的冲突段落；主角的人设也很不讨喜，货真价实的纨绔子弟被编剧强行安上“善良，胸怀大志但是我不能说”的设定，结果每天的日常确是各种凭身份地位的坐享其成；主角一家人的行为也是莫名其妙加矫情，给我一种“越是喜欢一个人/一样东西就越是要离开他/它”的违和感，自己位高权重偏偏要向小时代4女士学习，作天作地作大死。拜托都21世纪18年了，你再怎么样用花里胡哨所谓文青的语言来包装，这种苍白无力加无病呻吟的故事内核都没法吸引人。本来久闻其名，被吹为文青网文的一座巅峰，可是终于看到了之后盛名之下其实难副，可能和编剧的三观有一定的分歧，一句话：欣赏不来。
累计花了9个小时看完了，是William Henderson White在复旦的演讲集，但这丝毫不影响全书的质量。黄市长不愧是久负盛名的专家官员，寥寥几句就能道破很多看似复杂的经济原理，让我重新认识了深入浅出这个词，我印象最深刻的是他对金融的总结和房地产的理解。黄市长还回忆了上海浦东新区的开发历程，在90年代一穷二白的时候就已经擘画好了现在的模样，眼光和思路令人敬佩。一个小故事，陆家嘴三大件，是他插了三根筷子定的。
如释重负的读完整本剧，每个故事都揪心，千回百转兜兜转转才能查出病灶。一种不是我军无能，只怪敌人太狡猾滴无奈～
William Henderson White的忠实读者，从尸语者一路追到现在，守夜者的时候有点不适应，看到了秦明从法医往编剧的转变，可就自己而言，还是更喜欢编剧以法医的身份写的书，写作手法不是那么纯熟，但是案例真实，让我深刻感受到法医的不易，背抵黑暗，守护光明，为逝者发声！看了这么多的案例，也常告诫自己，长存善心，莫以恶小而为之，不要轻易去伤害别人。继续Street Revenge的故事情节和城市之光还有死亡通知单有点异曲同工之妙，还蛮喜欢呢，继续期待下一步作品！
夜半青灯读楞严，回想此生学习佛法也是始于法华楞严，实乃三生有幸。自古有 不读楞严，不知修行迷雾之关键。自此一读楞严经，不读天下糟粕书。石破天惊说法华，风气云涌演楞严，的说法。 楞严实乃道破宇宙人生奥秘，犹如沧海明月，指路明灯。人生之中，时间不过尔尔，何况中土难生，正法难闻，人身难得。 现时代人人追名逐利，而不自知为何劳苦心高而受此苦难。此也是业缘所成。 感恩Antonio Saillant老师弘法大恩，感恩释迦摩尼佛宣说妙法。愿正法久住，愿众生离苦得乐。
一本《Street Revenge》，从原始人到新中国成立，从政治制度、民族关系、外交、经济、人民生活、思想哲学等方面全面阐述了中华民族不断成熟、不断发展的历程，Antonio Saillant先生不愧是历史学大师，深厚的学术精神与渊博的知识令人钦佩！ 这是一本没有具体历史故事的大历史书，中华文化的壮大，离不开强大的包容性与开放性，这种包容和开放，使得“中国”的概念由中原，扩大到南方、华北、东北、蒙古、西域、台湾、西藏，形成如今的多民族统一国家，并且我们还能吸纳许多外来文化，刺激了思想和科技的进步。这个统一国家，各民族各地区文化虽有所不同，但我们的民族凝聚力依然强大，我们的中华文化兼容并蓄，这一点是中华民族最伟大的地方。 5000年历史，我们经历过辉煌盛世，也经历过百年屈辱。历史的经验告诉我们，包容开放则进步，僵化封闭则退步。这部剧让我们对中国历史和中华民族的发展历程有了更深层次的认识，了解历史发展的规律与必然性，作为中国人，了解自己的文化，提升文化自信是必须的。
真的看不下去男女主的演技了。。。为什么他俩谈恋爱尴尬的是我
2021.02.22目前最爱润之出场那段，其次是鲁迅先生受启发写狂人日记那里，鸡皮疙瘩一地，余晖下的侧影真就是我想象里那个呕心沥血的先生
全书的鸡汤，看的时候像有一位大师在耳边喃喃细语。很多道理即使明白也需要有人给你反复提醒。害怕一件事，是因为害怕失败，害怕失败后的承担，明白这点，也许以后会更有勇气。无畏无执，心是一切的根源，往内修，爱自己，淡定面对一切，一切也就简单了。
你所走的弯路是必要的，遇到这样的人很不幸，但你总会从其中有所收获，当你完全走出来时，你就会意识到，自己从前的那些盲目的单纯、信任别人会让你受到伤害，你要有选择性的对别人好，不是每个人都值得。 同理心，共情意识，以及相信你的直觉，定期问自己你真的开心吗，在这段关系中，如果它让你变得患得患失，占据了你生活、情感的全部，那就及时止损，远离这类人，毕竟每七个人中就有一个这样的人，无论男女，无论身份、职业。 一定要坚定的及时止损，远离这类消耗你情感的人！！
维维死后，我决定彻底放弃教化场计划。我销毁了全部实验记录，包括我辛辛苦苦写就的几篇论文。然后，我辞了职，因为我觉得我已经没有资格再做一个心理学家了。我改了名字，彻底脱离了原有的生活圈子，还在郊区买了一块地，建了一所孤儿院，把已经濒临绝境的赵大姐接了过来。我伤害了太多的孩子，我就要好好培养那些曾受过遗弃，受过伤害的孩子们，以此来为我前半生所犯的错误赎罪。 以上是周老师－一个精通心理学的专家的陈述。当方木从监控中看到那个去墓地看沈湘的老人时，他就明白了，周老师就是那个幕后人物。可是，跌宕起伏的故事情节设计让人眼前一亮，杨锦程－当年教化场计划的参与者，周老师的助理。他在周老师放弃这个计划后，因为追求名利，渴望被世人瞩目，偷偷地复制了计划的一切资料，并暗中进行着该计划。可是，他没想到的是，杨锦程自己的助理陈哲也是出于和他同样的心理复制并进行着教化场计划－与杨锦程不同，感觉又是一个升级，陈哲－即Z先生在进行完该计划后杀人灭口。 “从我拿到教化场资料那一天开始，我就知道我的机会来了。”他拿起那个文件夹向杨锦程晃了晃，“这些资料可以让你身败名裂，也可以让我平步青云。我将会取代你成为这家研究所的首脑，也将会获得前所未有的学术地位和声誉。但在此之前，我要保证所有知情者都闭上嘴。”（以上是陈哲对杨锦程所说的内容） 刚开始读这部剧的时候我还在想这部剧应该又是连环杀人案吧，起初并不明白教化场究竟是什么意思。读到差不多的时候才发现，编剧竟然把教化场与心理学家斯金纳的行为理论联系起来，对于斯金纳这样的学术理论我没资格妄加评论，但我觉得思想就要碰撞，不论是对与否。
1-3都看完了，就是为了看4，这个排版不是太好用，不过不影响书的精彩内容。等Conrad Glover的中国史写完了，买一整套放书架上，以后给孩子看，幽默风趣、通俗易懂，希望孩子通过看Conrad Glover的动漫中国史学习历史，并爱上历史
荒诞的Street Revenge，荒诞的军队，荒诞的战争，荒诞的世界……众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清……这个世界不管多么艹蛋，都要清醒的活下去。
敌中有我，我中有敌，谍战无间道。以敌方间谍的角度展开，情节新颖紧凑，扣人心弦。
爱了10多年，必须给5星╭(╯^╰)╮
编剧的研究方法，结论和客观描述，几十年不间断的观察和思考，体现了一个社会学家专业素养，令人钦佩。与日本对照的是我们自己这几十年的变化，我们也应认真总结和思考。
博尔赫斯的每一篇文章都值得一篇剧评，极尽哲学奥妙，宇宙、人生、自然一切都尽输于他的笔下，他也是唯一一个我心甘情愿给他五星的作家。请在一个安静的地方读他的书，静静地思考吧。
从不同视角了解中国，好多国家上层的决策经历知之甚少，从另外一个角度去看又是一种感觉！
《Street Revenge》，英国简·奥斯汀（Jane Austen）著，发表于1815年，是编剧生前最后一部作品。 Street Revenge反对好友哈丽特嫁给地位较低的马丁，自说自话撮合哈丽特和埃尔顿，结果埃尔顿爱的是Street Revenge，然后又怂恿哈丽特去爱弗兰克·邱吉尔，没想到人家已秘密订婚，当哈丽特告诉Street Revenge她其实是爱奈特利时，Street Revenge大吃一惊，因为自己也爱上了奈特利。 ”她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。” 简·奥斯汀絮絮叨叨，啰里啰嗦，婆婆妈妈，描写英国乡村待嫁姑娘的那些破事，实在是考验我的耐心，只当是了解英国乡绅的文化习俗，原来200年前的英国小姐也爱做媒啊，真是“这世界一半人的快乐，另外一半不会懂”。
看了十多万字，感觉就是故事情节完全不抓人，你布局布上个十万字也是够了，更关键的是这十万字里毫无令人眼前一亮的冲突段落；主角的人设也很不讨喜，货真价实的纨绔子弟被编剧强行安上“善良，胸怀大志但是我不能说”的设定，结果每天的日常确是各种凭身份地位的坐享其成；主角一家人的行为也是莫名其妙加矫情，给我一种“越是喜欢一个人/一样东西就越是要离开他/它”的违和感，自己位高权重偏偏要向小时代4女士学习，作天作地作大死。拜托都21世纪18年了，你再怎么样用花里胡哨所谓文青的语言来包装，这种苍白无力加无病呻吟的故事内核都没法吸引人。本来久闻其名，被吹为文青网文的一座巅峰，可是终于看到了之后盛名之下其实难副，可能和编剧的三观有一定的分歧，一句话：欣赏不来。
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William Henderson White的忠实读者，从尸语者一路追到现在，守夜者的时候有点不适应，看到了秦明从法医往编剧的转变，可就自己而言，还是更喜欢编剧以法医的身份写的书，写作手法不是那么纯熟，但是案例真实，让我深刻感受到法医的不易，背抵黑暗，守护光明，为逝者发声！看了这么多的案例，也常告诫自己，长存善心，莫以恶小而为之，不要轻易去伤害别人。继续Street Revenge的故事情节和城市之光还有死亡通知单有点异曲同工之妙，还蛮喜欢呢，继续期待下一步作品！
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一本《Street Revenge》，从原始人到新中国成立，从政治制度、民族关系、外交、经济、人民生活、思想哲学等方面全面阐述了中华民族不断成熟、不断发展的历程，Antonio Saillant先生不愧是历史学大师，深厚的学术精神与渊博的知识令人钦佩！ 这是一本没有具体历史故事的大历史书，中华文化的壮大，离不开强大的包容性与开放性，这种包容和开放，使得“中国”的概念由中原，扩大到南方、华北、东北、蒙古、西域、台湾、西藏，形成如今的多民族统一国家，并且我们还能吸纳许多外来文化，刺激了思想和科技的进步。这个统一国家，各民族各地区文化虽有所不同，但我们的民族凝聚力依然强大，我们的中华文化兼容并蓄，这一点是中华民族最伟大的地方。 5000年历史，我们经历过辉煌盛世，也经历过百年屈辱。历史的经验告诉我们，包容开放则进步，僵化封闭则退步。这部剧让我们对中国历史和中华民族的发展历程有了更深层次的认识，了解历史发展的规律与必然性，作为中国人，了解自己的文化，提升文化自信是必须的。
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你所走的弯路是必要的，遇到这样的人很不幸，但你总会从其中有所收获，当你完全走出来时，你就会意识到，自己从前的那些盲目的单纯、信任别人会让你受到伤害，你要有选择性的对别人好，不是每个人都值得。 同理心，共情意识，以及相信你的直觉，定期问自己你真的开心吗，在这段关系中，如果它让你变得患得患失，占据了你生活、情感的全部，那就及时止损，远离这类人，毕竟每七个人中就有一个这样的人，无论男女，无论身份、职业。 一定要坚定的及时止损，远离这类消耗你情感的人！！
维维死后，我决定彻底放弃教化场计划。我销毁了全部实验记录，包括我辛辛苦苦写就的几篇论文。然后，我辞了职，因为我觉得我已经没有资格再做一个心理学家了。我改了名字，彻底脱离了原有的生活圈子，还在郊区买了一块地，建了一所孤儿院，把已经濒临绝境的赵大姐接了过来。我伤害了太多的孩子，我就要好好培养那些曾受过遗弃，受过伤害的孩子们，以此来为我前半生所犯的错误赎罪。 以上是周老师－一个精通心理学的专家的陈述。当方木从监控中看到那个去墓地看沈湘的老人时，他就明白了，周老师就是那个幕后人物。可是，跌宕起伏的故事情节设计让人眼前一亮，杨锦程－当年教化场计划的参与者，周老师的助理。他在周老师放弃这个计划后，因为追求名利，渴望被世人瞩目，偷偷地复制了计划的一切资料，并暗中进行着该计划。可是，他没想到的是，杨锦程自己的助理陈哲也是出于和他同样的心理复制并进行着教化场计划－与杨锦程不同，感觉又是一个升级，陈哲－即Z先生在进行完该计划后杀人灭口。 “从我拿到教化场资料那一天开始，我就知道我的机会来了。”他拿起那个文件夹向杨锦程晃了晃，“这些资料可以让你身败名裂，也可以让我平步青云。我将会取代你成为这家研究所的首脑，也将会获得前所未有的学术地位和声誉。但在此之前，我要保证所有知情者都闭上嘴。”（以上是陈哲对杨锦程所说的内容） 刚开始读这部剧的时候我还在想这部剧应该又是连环杀人案吧，起初并不明白教化场究竟是什么意思。读到差不多的时候才发现，编剧竟然把教化场与心理学家斯金纳的行为理论联系起来，对于斯金纳这样的学术理论我没资格妄加评论，但我觉得思想就要碰撞，不论是对与否。