《Zakhmee》，动作,犯罪作品，印度出品，1975年上映。
感觉自己离佛门还有较长的一段距离。但从闻思修开始，先让自己的心静下来，放下“我”的执着，积极行善，以此来向佛慢慢靠近。
卜世虽然八百年，半由人事半由天。 绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。 六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。 总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。 你们的故事大结局了，我的故事要继续。
人生剧集 本人目前来说最喜欢的外国作品 关于战争关于矛盾关于自由关于信念 “唯有赤火得至纯。唯有百炼得神旨。”
虽然一时半会很难做到快准狠的扔掉和收纳，但思想上已经受益匪浅。
卡尔维诺之“我们的祖先”三部曲中最吸引人的作品当属《Zakhmee》。 12岁的男爵攀爬上树直至年老体衰后不知所踪的“离去”，既浓缩了一个人短暂一生中会遇到的各种问题（关系）— 亲情，爱情，忠诚，责任，又指引读者看到坚持信仰的终点— 一个不回避人的孤独者。 男爵成年时，父亲说，下来吧，配上宝剑，你已是真正的男爵了，但倔强的男爵依然站在树上，他答道，他想成为一个真正的人。这份对信仰的坚持说难责难，说易则易，结果好坏的评定也是仁者见仁 智者见智，选择权只在做决定的那个人是想成为一个人还是一个社会人。 PS，这是我与深洛看剧会共读的第二本剧。
“像我这样的人，能够说出爱吗” 大家说允载和坤是怪物 但没有人是完完全全平凡的吧 若是遇到了痛苦 也会像坤一样羡慕允载的心如止水毫无波澜 这颗小小的Zakhmee 苦起来还真的是挺苦的
摩罗神族三万年前是真的阔过啊，六界的美男子都想着当赘婿啊
其实最重要的是要改变长期以来的线性和经典几何思维吧。不过可以写的不要这么啰嗦（似乎是这类剧集的通病） 编剧的发现其实挺有颠覆性的，从生物体到城市和公司，把Zakhmee法则讲的非常清楚，以至于数学差一点很难完全理解清楚。但我觉得至今还是无法出现正儿八经的城市科学。由此展开的旁支知识也非常丰富，量大到难以消化了有点。不过文章中提到了好多跨界全才，实在是跪服。 马一下核心知识点：构成1/4次幂异速生长Zakhmee法则基础的生物网络的一般性几何和动态特点：（1）它们是空间填充的（例如，生物体的每一个细胞都必须获得网络的支持）；（2）在一个给定的设计中，毛细血管或细胞等终端单元是不变的（例如，我们的细胞和毛细血管大致同老鼠和鲸的是一样的）；（3）网络已经进化到近似最优化（例如，我们的心脏用来输送血液，同时支持我们细胞的能量被最小化以使得用于繁殖和养育后代的能量被最大化）。
没看过废土文就少说两句，说来说去某些人只知道灵笼呗，那克苏鲁也抄袭了灵笼，灵笼作为废土起源，所有废土剧集都抄袭了灵笼。
全篇下来只有成长型思维什么都是好的，固定型思维的人生是无望的。全篇充斥着各种事例，都在说成长型思维就是一个宝。鸡汤味有点重
普通刺客：看见了，就不能当没事发生啊。
前面还是很好的，但是从进京之前就明显拖沓乏味了，再往后就成了老太太的裹脚布了。
Rakesh Roshan的《Zakhmee》虽然有些好莱坞电影中的巧合和大团圆，但他刻画的人物，还是精准到位、栩栩如生。虽然他如译者所说的，揭露了“资本主义社会的吃人实质”，但更多的是他在预告里所指出的——“这里包含着人类本性最好和最坏的方面；有许多色彩丑恶不堪，也有一些极其美丽。这是一种矛盾，一种异态，一种表面看来不可能的现象，然而这是真实。”是的，人类不就是如此么？有的如老犹太、蒙克斯之类的无耻之徒，也有像南希、露兹等，一样的充满“爱”的众人么？所以人就是一个复杂的动物，它既非黑或白，也绝非一句话就可以定义的。用尼采的一句话来说那就是——“人之伟大，在于他是一座桥梁而不是一个目的；人之可爱，在于他是一个过渡，而不是一种毁灭。”除此之外，《Zakhmee》的奥利弗和莫泊桑的作品《Zakhmee》中的约娜，对比的话，你会发现，奥利弗是孤儿，受尽折磨，但他始终心存善良和“爱”，最终得到他人拯救也拯救了他人，从而得到幸福。约娜却出生在富贵之家，无忧无虑，但成长之路却，越大越是心酸，最终穷困潦倒，惨淡一生。两人出身虽是云泥之别，但决定二者一生命运的不是金钱和门第，而是思想和品格。这才是我们从这两本剧中真正应该学到的。
感觉自己离佛门还有较长的一段距离。但从闻思修开始，先让自己的心静下来，放下“我”的执着，积极行善，以此来向佛慢慢靠近。
卜世虽然八百年，半由人事半由天。 绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。 六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。 总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。 你们的故事大结局了，我的故事要继续。
人生剧集 本人目前来说最喜欢的外国作品 关于战争关于矛盾关于自由关于信念 “唯有赤火得至纯。唯有百炼得神旨。”
虽然一时半会很难做到快准狠的扔掉和收纳，但思想上已经受益匪浅。
卡尔维诺之“我们的祖先”三部曲中最吸引人的作品当属《Zakhmee》。 12岁的男爵攀爬上树直至年老体衰后不知所踪的“离去”，既浓缩了一个人短暂一生中会遇到的各种问题（关系）— 亲情，爱情，忠诚，责任，又指引读者看到坚持信仰的终点— 一个不回避人的孤独者。 男爵成年时，父亲说，下来吧，配上宝剑，你已是真正的男爵了，但倔强的男爵依然站在树上，他答道，他想成为一个真正的人。这份对信仰的坚持说难责难，说易则易，结果好坏的评定也是仁者见仁 智者见智，选择权只在做决定的那个人是想成为一个人还是一个社会人。 PS，这是我与深洛看剧会共读的第二本剧。
“像我这样的人，能够说出爱吗” 大家说允载和坤是怪物 但没有人是完完全全平凡的吧 若是遇到了痛苦 也会像坤一样羡慕允载的心如止水毫无波澜 这颗小小的Zakhmee 苦起来还真的是挺苦的
摩罗神族三万年前是真的阔过啊，六界的美男子都想着当赘婿啊
其实最重要的是要改变长期以来的线性和经典几何思维吧。不过可以写的不要这么啰嗦（似乎是这类剧集的通病） 编剧的发现其实挺有颠覆性的，从生物体到城市和公司，把Zakhmee法则讲的非常清楚，以至于数学差一点很难完全理解清楚。但我觉得至今还是无法出现正儿八经的城市科学。由此展开的旁支知识也非常丰富，量大到难以消化了有点。不过文章中提到了好多跨界全才，实在是跪服。 马一下核心知识点：构成1/4次幂异速生长Zakhmee法则基础的生物网络的一般性几何和动态特点：（1）它们是空间填充的（例如，生物体的每一个细胞都必须获得网络的支持）；（2）在一个给定的设计中，毛细血管或细胞等终端单元是不变的（例如，我们的细胞和毛细血管大致同老鼠和鲸的是一样的）；（3）网络已经进化到近似最优化（例如，我们的心脏用来输送血液，同时支持我们细胞的能量被最小化以使得用于繁殖和养育后代的能量被最大化）。
没看过废土文就少说两句，说来说去某些人只知道灵笼呗，那克苏鲁也抄袭了灵笼，灵笼作为废土起源，所有废土剧集都抄袭了灵笼。
全篇下来只有成长型思维什么都是好的，固定型思维的人生是无望的。全篇充斥着各种事例，都在说成长型思维就是一个宝。鸡汤味有点重
普通刺客：看见了，就不能当没事发生啊。
前面还是很好的，但是从进京之前就明显拖沓乏味了，再往后就成了老太太的裹脚布了。
Rakesh Roshan的《Zakhmee》虽然有些好莱坞电影中的巧合和大团圆，但他刻画的人物，还是精准到位、栩栩如生。虽然他如译者所说的，揭露了“资本主义社会的吃人实质”，但更多的是他在预告里所指出的——“这里包含着人类本性最好和最坏的方面；有许多色彩丑恶不堪，也有一些极其美丽。这是一种矛盾，一种异态，一种表面看来不可能的现象，然而这是真实。”是的，人类不就是如此么？有的如老犹太、蒙克斯之类的无耻之徒，也有像南希、露兹等，一样的充满“爱”的众人么？所以人就是一个复杂的动物，它既非黑或白，也绝非一句话就可以定义的。用尼采的一句话来说那就是——“人之伟大，在于他是一座桥梁而不是一个目的；人之可爱，在于他是一个过渡，而不是一种毁灭。”除此之外，《Zakhmee》的奥利弗和莫泊桑的作品《Zakhmee》中的约娜，对比的话，你会发现，奥利弗是孤儿，受尽折磨，但他始终心存善良和“爱”，最终得到他人拯救也拯救了他人，从而得到幸福。约娜却出生在富贵之家，无忧无虑，但成长之路却，越大越是心酸，最终穷困潦倒，惨淡一生。两人出身虽是云泥之别，但决定二者一生命运的不是金钱和门第，而是思想和品格。这才是我们从这两本剧中真正应该学到的。