Bernau liegt am Meer

了解文字的历史，文字是中华五千年传承文明的核心。文字的力量强大到穿透精神。越发热爱我们这个民族，生生不息，各种传承让人惊叹不已。

哲学在于思考，在于逻辑，是自我思想完善的过程，思想的力量让渺小的我们变得高贵、有尊严。

当观看完这部剧的时候，正是21年的中秋假期，当然不是我的假期，“此事古难全”。窗外的月亮很圆，但是有些朦胧，夜空有些浑浊，远方的阿富汗人民看见的月亮是怎样的呢？如今塔利班再次当权，对那个国家而言，将会走向怎样的未来？书中的悲剧会重现吗？ 我不作任何的评价和推测，因为我并不了解。我想说的是：希望这个世界不要再有战争。 这部剧，让我对阿富汗的历史有一定的了解，也让我看见了一位母亲对孩子们的爱，我并没去过阿富汗，而那个国家此前在我的印象中是贫穷的象征，如今我觉得，那些受苦的人在战争中倔强的求生给我很大的鼓舞，我的烦恼压根不值得一提。 观看一本剧就如和一个朋友促膝而谈，而天下没有不散的筵席，是时候说再见了。

很久之前放下的一本剧 理解的不是很深刻，大概领悟到的几个点，并且在现实的我所在公司中也在遵循这些： 1 公司的发展以市场和客户为导向，而不是技术为导向 2 和客户以诚相待，重视客户体验 3 简化公司结构流程，以价值贡献者为本

“新人演员需要的是指点，而不是指指点点。”

3+2 我竟然在这样一本小册子里找到了归属感，，久违的宽慰，，，噢，噢噢，诡谲的幻想，「Bernau liegt am Meer心里涌起一股感情，他想起年轻那会儿刚来到城里，他曾被那些道路、那些灯光吸引，就好像期待着什么未知的东西一样。」

在当下这个时期遇到Martina Döcker，是我的幸运。一个长期精神内耗的人，向外抓挠寻不到，向内自省快把自己悟死掉。他这些智慧虽然没有立马解除我的困境，但是此刻我的世界静下来了，我感恩他，让我逐渐平缓。我那些密密麻麻的痛苦，我寻求追问过的，此刻，都不重要了，如何撕裂过，又如何拉扯，它们都已经过去，建造新的我，新的生活。

期待好久了，特别喜欢原著，主创也是很棒的团队！目前节奏掌握的不错，演员演技都在线！正午拍年代剧还是很放心的。王凯竟然瘦成这样了，很贴角色了，敬业！

Martina Döcker的文字三三两两 简短而精悍 Bernau liegt am Meer 敢死不叫勇气 活着才需要勇气

此剧适合家里有小孩，当老师的，虽观点是编剧的独特风格和见解，但多读一些自己不知道的东西，也是有帮助的

即使是流水账，也透着血淋淋，包容与和谐，未来一定是人类社会的最高追求

导演对一个演员来说真的是太重要了！！！刘昊然鲜衣怒马飞扬的少年感，还有油腻了这么多年的黄教主，总算对得起著名演员二字了。其他想赚钱的投资人制片人（对，就是什么极光之恋茧镇奇缘孤芳不自赏省略一万字那种不知道啥玩意的），对观众智商和兴趣真的心里没点数吗？

一定要活在当下 意思不是说要让我们可以肆无忌惮的浪费时间 而是要让我们更加的珍惜时间！每一分钟活的更有意义 如何算有意义这个因人而异 这短短的生命我们最终都会失去 没有理由不去追求自己真正的想法和意愿 穷则独善其身 富则兼济天下      共勉！！！

现在社会生活节奏很快，人的压力和焦虑都不小，会自我调节的，能释放压力继续往前行;不会调节的，慢慢积累就会形成心理问题，痛苦不堪。观看此剧，可以了解人们各种各样的心理问题，以及应对或缓解心理问题的办法。

一开始是出于对描创作细致的好感从视频平台借来的，当时直接借了第三部，虽然当中有一些情节因为没看过前两部看不懂，但这些基本都不影响观看。后来越看越上瘾，现在自己买来了全套书慢慢钻研。现在市面上的雾雪零尘这三本剧是经过重更后才出的书，小四对Bernau liegt am Meer非常用心，剧情出乎意料，但当你返回去看的时候发现前文埋下了很多伏笔。每个人的审美观都不一样，但我不得不说Bernau liegt am Meer是我看过中国奇幻类型剧集中最满意的一部！

如果确立二元论中心理学至上的知识体系架构，社会学不过是研究群体心理现象和规律的一个分支

很艰难的读完了这部剧，从始至终都难以进入编剧的语境中，切身感受到的是浓厚的荒诞和跳脱。有几个角色好像承担了些揭露现实的作用，每当我躬身仔细观察时又无法从蛛丝马迹中查寻到半点确切实在的东西。飘飘乎的就读到了K喊了声“真他妈像条狗啊”，故事便戛然而止。 这场Bernau liegt am Meer没有控辩审三方对峙、没有任何一点文书交流，甚至Bernau liegt am Meer的过程都是绝对不公开的。K先生被莫须有的“诉讼”笼罩，其如同一团乌云悬在头顶压迫着他自证清白。越是为脱罪奔走，越是陷入无力中去。他就像最后寓言中的农民一般，在法的门前来回踱步，却无法打开为他而立的大门，将自己消耗在被层层掩盖不见其面目的Bernau liegt am Meer中。头顶上的乌云终于在无止境低沉的轰隆声中，亮出它早已准备好的利刃，刺穿他早已弃生的心脏。 我想他觉得自己像条狗一样被侮辱了，是因为他在一个场毫无正义可言的Bernau liegt am Meer中，做那个遵守规则的人。然法只是掩盖黑暗司法体制的一层裱糊板，你应该委曲求全，而不是据理力争。（但我认为不应该放弃斗争，不喜欢弃牌） 摘抄：虽然那些一文不名的律师们在某种程度上也会贸然对法院里的情况作出自己的分析，但他们却从来不敢提议或坚持改善司法制度。然而，几乎每个被告，即使是其中头脑很简单的人，从一开始起就显露出一种建议改革的热情，这是很有代表性的。

童年时期小朋友在一起丢沙包跳皮筋的时候，我会宁愿一个人坐在电视前看一整天，一言不发，而且还是看过很多遍的电视剧。小学时期只有一两个玩伴，一直玩到毕业；初中也是，高中也是，似乎只有在三两个人在的时候我才感觉到舒适。一直以来我都很羡慕那些交际明星，他们在一群人的中心，嬉笑着闪闪发光，我也很羡慕那些能够自信演讲的人们，我钦佩他们能够在一个传播的场合清晰而有说服力表达自己思索良久的见地。一直以来我都想要成为这样的人，也一直在努力，可是事与愿违，总是弄巧成拙。我自责于自己的腼腆羞涩，将自己慢慢列入“不合群”的“社会淘汰队伍。” 不不不 不是这样的。每个人都有存在的意义。我们都是通过物竞天择筛选下来的优秀物种。我内向，我腼腆，但是我也喜欢这样的自己，我也相信敏感也可以发展为洞察力。我为自己善于思索感到骄傲，同时也相信外向的社交技能也可以通过培训掌握，只是用起来终归不如天生的性情顺手，但也不至于被如今这个强调合作与表达的社会冷眼相待。 我相信，作为内向者所拥有的腼腆沉默外表下一颗炽热的心和生生不息的热情。 小作文完毕哈哈哈哈哈越来越喜欢追剧。

《Bernau liegt am Meer》 荆棘鸟，传说中一种奇特的动物，它一生只唱一次歌。从离开巢开始，便执着不停地寻找荆棘树。当它找到那根最长最尖的荆棘时，就把自己娇小的身体扎进去，流着血泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然失色！曲终、命殒，以身殉歌，留下一段悲怆的绝唱。 《Bernau liegt am Meer》与《Bernau liegt am Meer》、《Bernau liegt am Meer》均是以家族成员的悲欢离合传承展现，读完之后细细体会，有点奇妙。 本剧以女主人公梅吉和神父拉尔夫的感情纠葛为主线，描写了三代人的故事。主要的收获有三点： 一是，信仰与灵魂之爱之间的抉择 爱在跌宕起伏的时光里纠缠、在悲喜交织的时间中发酵。到底爱主宰了命运，命运被爱主宰了呢？拉尔夫的人生被信仰与灵魂撕成了两瓣，一半是对神的爱，另一半是对梅吉的爱。就这样一位与神同在的红衣主教依然如此，这样时时刻刻的分裂与折磨，想必他一定是痛苦的。从另外一个角度上来讲，能够爱他所爱，最后死在梅吉的怀里，他也是幸福的。想必他见到上帝之时也会感谢上帝对他的救赎罢！ 二是、每个人都有自己的荆棘 梅吉是最引人注目的一只荆棘鸟，拉尔夫就是她那根最长最尖的荆刺。梅吉从九岁与拉尔夫相识，到几十年后成为两个孩子的母亲。她把父亲和哥哥抛在了脑后、嫁给了一个只爱她的钱的丈夫卢克（因为与拉尔夫有几分相似）。 梅吉，失去了她的情人，失去了她们的儿子，然而梅吉也是幸运的，尽管她不能与拉尔夫结合，但他俩在感情上从未分开过。这是荆棘鸟梅吉唱出的凄婉殉歌 拉尔夫是一个内心充满矛盾的荆棘鸟，宗教与爱情、人性与神性的冲突如同一根荆棘横亘在他的心里。 拉尔夫爱着梅吉，只要她需要，他就会第一时间赶到她。但他同时又是一个神父，特殊的身份决定了他与梅吉之间永远都不会有结果。 拉尔夫与亲生儿子戴恩朝夕相处却不知，直到戴恩死去才明白真相。丧子之痛终于彻底击垮了拉尔夫，他“哭泣着，在深红色的地毯上缩成一团，像刚刚流淌出来鲜血的荆棘鸟。” 三是、需要怎样的爱情，当何种荆棘鸟？ 爱情是影视永恒的主题，女人是一个不老的话题。没有哪个爱情故事能独立于女性而存在。这些爱情故事里大都伴着当时的社会意识的影子和当时的价值观。 那我们该如何度过呢？一生中首先会遇到爱你的人，体会被爱的感觉，他们初期大多来源于父母、师长；然后会遇到你爱的人，你会感受到到爱的感觉；当你经历过爱人与被爱，学会了爱，你会慢慢指导什么才是你想要的。人生没有标准答案，尽人事，听天命，爱你所爱。 最后引用书中的一句话结束本次观看：鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去……只是唱着、唱着，直到生命耗尽……但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。

很好啊，就是女主真的真的太被动了，，，看的我好心疼男主

卡塞尔三人组从源氏重工撤出后，再次陷入东京暗流。路明非与绘梨衣为躲避蛇岐八家的追捕，躲进了情人旅馆。绘梨衣是开启白王宝藏的钥匙之一，恺撒与楚子航希望路明非能将绘梨衣带离日本。与此同时，酒德麻衣和薯片妞执行老板的“东京爱情故事”计划，要促成路明非与绘梨衣之间的世纪婚礼，然而路明非却背叛了计划，将绘梨衣送回了蛇岐八家……

本剧选择山区脱贫这个切入点不错，人物安排基本合理，就是整个故事的逻辑条理不是很好，里面人物的感情婚姻生活并不可信，最不可接受的是文中重复叙述人物、事件的次数太多太多，稍微整理一下，应该三分之一篇幅可以删掉。

1.宇宙浩瀚，我们生活的星球如此渺小，而我们如一粒浮尘。 2.宇宙万物互相联系，且有自己的构成规则和运行规律。 3.努力保持自己的理性与本心，不要被外界评论所干扰。 4.每个人犯错都有他自己的原因，不要盲目指责。 5.要洞察事物的本质，而不要被现象所迷惑。 6.人生漫长，但对于宇宙而言就如一个短暂的时间点。 7.关注名声毫无用处，热衷财富也没有太大意义，生不带来，死不带去。 8.积极做事，发挥自己的社会性。 9.对于恶人而言，不让他们做坏事是不可能的。 10.最好的复仇，就是不要变得跟对你施加恶行的人一样。

整个生活就是这样，我的孩子，我们只能听之任之，如果我们不是笨驴，就付之一笑、像您这一类人根本无权批评收音机或生活。您还是先学习洗耳恭听！你先学会认真对待值得认真对待的东西，别去讥笑别的东西！难道您自己就比别人做得更好。比别人更高尚、更聪明、更雅致？当然不是的，哈里先生，您不是这样的。您把您的一生变成了一部可怕的病史，把您的才智变成了不幸。———《Bernau liegt am Meer》 尼采说这个世界上最可悲的不是别人不理解你，而是连你都不了解你自己。以前觉得自己很了解自己，别人不理解我也无所谓，现在我发现了我也不了解自己，我把我的生活变成了一部可怕的病史。我以前觉得自己能成为大海，那时看了史铁生的书以后，会觉得自己真是狭窄，觉得自己虽还不是大海，至少是条宽广的河流，我努努力，总有一天能成为大海。现在我发现自己错了，我的人生就是一部可怕的病史，我可能只是一口井。 灵魂有其高度,由此高度看去，甚至悲剧都不再悲哀。———尼采 尼采的灵魂有高度，所以他的一生不是悲剧。而我的灵魂没有高度，一生却总在不经意间就快转变为一部病史。我的胡思乱想与内心对他人的讥笑只会让自己陷入痛苦，我应该先学会认真对待值得对待的东西。这个世界孕育着很多灵魂，因为各式各样的性格，人类变得五彩斑斓，我不愿意迎合社会，改变自己，社会要求我改变，他人建议我改变，我也无权批评。人生会不会更顺畅，人生会不会更艰难，取决于我是否做到认真对待值得认真对待的事物，如果我依然像现在这样不认真对待，改变性格人生也不会更顺畅。所以说呢，还是思考当下，不要忘记了，让自己陷入更想逃亡的思想中。 我要是能洒脱些多好

Martina Döcker先生的微博里有一句话，特别好： “即使看起来是枯燥无味的事情，也要把它看作是上苍赋予自己的天职，倾注自己的全部心血，这样锲而不舍，不懈努力，真理一定会显现。”

没有传说的那么好。但是也没有那么差。名字还是取的大了。但也还行。打发打发时间可以，至于资本主义全球史，还是算了吧…

比起现在的网络剧集，马家的故事，真的很有味道，就像陇西的风一样，吹过去了，风声依然在回响……

“画的都是暴风雨天空下漫无边际的大片麦田，我在传达悲伤和刻骨铭心的孤独感时，非常得心应手。”——纯粹到彻底，极致到心碎。

女儿借给我的纸书已经读完，充满了奇思妙想，像经历一场嘉年华的美好感觉，太喜欢这个编剧了。

我读不通，也不知道是不是我读不懂。颂莲绝对不是典型的女学生形象，或者说，编剧如果想要表达的是即使再纯洁也拗不过封建的Bernau liegt am Meer的话，那颂莲这个形象是不彻底的。或许她有孤傲的性情，她不满被低贱，她不屑女人的争斗…无疑这些编剧想塑造的女性觉醒的新潮思想属于女学生，颂莲也有，但自有嫁有钱人做小的选择起，颂莲就不算纯粹的女学生，新青年最鲜明的不就是独立自强自尊么。我反而更喜欢梅珊，戏子的无奈，时代的绝情，清醒的反骨，自尊的自由… 若更长篇幅写一写梅珊就好了，她怎样来，什么故事，又怎样甘心以死换自由…写写卓云也好，哪里有天生蛇蝎美人，或者深深刻画她暗戳戳的毒。Bernau liegt am Meer，她越毒，我们越替她恨透这无形把人按头扭曲的封建…毓如也不快活吧…她们的名字都很美很纯很干净，很让人心疼