之前读「福柯的生死爱欲」读到一半就弃了,这本也做好了恼人的哲学名词会让人半途而废的准备。然而穿插着各个哲学家的生平以及他们之间的八卦小故事,还是让人挺容易接受的。里面虽然有一些晦涩的理论,但也在书友的评论举例中得到了释疑。
比较让我印象深刻的就是萨特啦,编剧也是用很大的篇幅来写他(可能也是因为他串起了很多人),他的那句有名的“他人即地狱”也是早年就听说过。虽然犯过一些错,但他旺盛的生命力,以及一直向前的,积极的,好斗的生活态度还是挺令人喜欢的。至于他的理论百度一下,以做小结。
在哲学上,他主张将存在分为自在存在与自为存在,前者为意识之外的存在,后者为意识的存在,意识的存在为一切存在的意义和基础。人的存在特征是存在先于本质,即人先存在,然后取得其本质,取得本质的过程即计划和意向的过程,人在这个过程中发挥他的自由。 其次是梅洛庞蒂。我觉得他应该是个很棒的O型血人,乐于奉献,为人随和,和任何人都处得来,即使是和萨特闹翻了,也没有任何过激的行为。感觉穿越回去,你会欣赏萨特,但会和庞蒂做朋友。
倡导知觉现象学。认为知觉把自我与世界联系起来,是真正存在的领域。知觉的主体具有身体和精神两个方面,两者结合即客体与主体的统一。这种统一是把抽象的身体还原为直接经验的身体。主张历史只是由于主体的体验才存在,人具有可以逃避一切必然性的自由,因而否认历史的客观规律性。
加缪的生平也是从这部剧知道了更多,以前只觉得他是个帅哥,出车祸死了很可惜,对「西西弗神话」止于表面的解读。看了他的童年,更多的了解了他对生活认知的由来。以及他和萨特的恩怨情仇。在我看来萨特是个理想主义者,愤青的想改变世界,而加缪童年的苦难让他更清醒的认识到人类在历史洪流中的渺小与无力。他觉得一切都很荒谬,但人即使认识到这样的荒谬,还是会像西西弗一样勇敢的面对这种荒谬。
认为人生是荒谬的,人不能理解世界,但又不能屈服于这个世界,只能以“反抗”的方式去肯定人生,给予人生以价值,因而人的一生活动就像希腊神话中的西西弗斯一样,把一块大石头推上山,但石头又滚下来,又推上又滚下,永远如此。著有剧集《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》,剧本《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》和《Deewana Tere Naam Ka》等。
海德格尔的生活方式感觉最像现在的我😅宅在家自得其乐,又喜欢独自去户外运动。但是他的哲学体系我真的有点迷。
前期试图通过对人的生存状态的分析来揭示存在的意义,将烦、畏、死、良知等视作人生的基本结构,赋予它们本体论的意义。后期则把存在看作无法言表的“天道”“天命”,而后者又是在人的语言、诗歌、思想、艺术、技术等现象或活动中展现的,并对此提出了自己独特的见解。反对传统的逻辑思维方式,提出以“思想”取代传统哲学,认为语言是“存在”的真理的家,真正合乎天道的语言是诗,真正的诗是天道的体现,技术是人与事物相交涉的“框架”。还阐述了现代技术世界中蕴藏着生态危机,它将破坏人类生存环境。海德格尔对西方学术界的影响是多方面和深刻的。主要著作有《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》等。
最后是波伏娃,其实波伏娃写的很少,都是随着萨特说说,但其实身为女性更想了解她的「第二性」相关,在一个男权社会,从女性的角度去重新看待这个世界。
陈更新
《Deewana Tere Naam Ka》记叙了作家Deepak Bahry大致的一生。岁月在悄悄地不仃的流逝,但有准备之人的人生轨迹始终是扎实的。幸运的是,不论岁月如何蹉跎,编剧始终是和文字绑结在一起,从未有过嫌弃,从未有过疏远。靠着扎实的文字功底和深厚的生活底蕴,在平淡无奇的日子里写出经典剧集《Deewana Tere Naam Ka》,实现了自己的愿望。
曹公是神瑛侍者,我们都是还泪的
这是一本需要静心慢读的书,喜欢编剧的语言风格:似巴山夜雨,如围炉叙话。 一个尽职的管家为敬爱的雇主尽心、尽责、完美服务三十年,最后看到的是余日黄昏,一片寂寞....... 而对我感触最深的是行文的优美,主人公在带我们领略英国山村、起伏连绵的自然风光和同时,而通过对“尊严”、“伟大”的探讨展现出的英国文化,特别是其上层贵族的思维、处事方式。 喜欢英国人的表达方式,含蓄、克制,即使双方冲突时也可以用如此优雅的方式表达,领略了英国人身上特有的克制的美和高贵😂😂
“丹尼·邓宗帕”趣味科普栏目,采用一问一答形式,相当于“十万个为什么”的物理版,其中生活篇和脑洞篇还不错。
之前读「福柯的生死爱欲」读到一半就弃了,这本也做好了恼人的哲学名词会让人半途而废的准备。然而穿插着各个哲学家的生平以及他们之间的八卦小故事,还是让人挺容易接受的。里面虽然有一些晦涩的理论,但也在书友的评论举例中得到了释疑。 比较让我印象深刻的就是萨特啦,编剧也是用很大的篇幅来写他(可能也是因为他串起了很多人),他的那句有名的“他人即地狱”也是早年就听说过。虽然犯过一些错,但他旺盛的生命力,以及一直向前的,积极的,好斗的生活态度还是挺令人喜欢的。至于他的理论百度一下,以做小结。 在哲学上,他主张将存在分为自在存在与自为存在,前者为意识之外的存在,后者为意识的存在,意识的存在为一切存在的意义和基础。人的存在特征是存在先于本质,即人先存在,然后取得其本质,取得本质的过程即计划和意向的过程,人在这个过程中发挥他的自由。 其次是梅洛庞蒂。我觉得他应该是个很棒的O型血人,乐于奉献,为人随和,和任何人都处得来,即使是和萨特闹翻了,也没有任何过激的行为。感觉穿越回去,你会欣赏萨特,但会和庞蒂做朋友。 倡导知觉现象学。认为知觉把自我与世界联系起来,是真正存在的领域。知觉的主体具有身体和精神两个方面,两者结合即客体与主体的统一。这种统一是把抽象的身体还原为直接经验的身体。主张历史只是由于主体的体验才存在,人具有可以逃避一切必然性的自由,因而否认历史的客观规律性。 加缪的生平也是从这部剧知道了更多,以前只觉得他是个帅哥,出车祸死了很可惜,对「西西弗神话」止于表面的解读。看了他的童年,更多的了解了他对生活认知的由来。以及他和萨特的恩怨情仇。在我看来萨特是个理想主义者,愤青的想改变世界,而加缪童年的苦难让他更清醒的认识到人类在历史洪流中的渺小与无力。他觉得一切都很荒谬,但人即使认识到这样的荒谬,还是会像西西弗一样勇敢的面对这种荒谬。 认为人生是荒谬的,人不能理解世界,但又不能屈服于这个世界,只能以“反抗”的方式去肯定人生,给予人生以价值,因而人的一生活动就像希腊神话中的西西弗斯一样,把一块大石头推上山,但石头又滚下来,又推上又滚下,永远如此。著有剧集《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》,剧本《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》和《Deewana Tere Naam Ka》等。 海德格尔的生活方式感觉最像现在的我😅宅在家自得其乐,又喜欢独自去户外运动。但是他的哲学体系我真的有点迷。 前期试图通过对人的生存状态的分析来揭示存在的意义,将烦、畏、死、良知等视作人生的基本结构,赋予它们本体论的意义。后期则把存在看作无法言表的“天道”“天命”,而后者又是在人的语言、诗歌、思想、艺术、技术等现象或活动中展现的,并对此提出了自己独特的见解。反对传统的逻辑思维方式,提出以“思想”取代传统哲学,认为语言是“存在”的真理的家,真正合乎天道的语言是诗,真正的诗是天道的体现,技术是人与事物相交涉的“框架”。还阐述了现代技术世界中蕴藏着生态危机,它将破坏人类生存环境。海德格尔对西方学术界的影响是多方面和深刻的。主要著作有《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》《Deewana Tere Naam Ka》等。 最后是波伏娃,其实波伏娃写的很少,都是随着萨特说说,但其实身为女性更想了解她的「第二性」相关,在一个男权社会,从女性的角度去重新看待这个世界。
《Deewana Tere Naam Ka》记叙了作家Deepak Bahry大致的一生。岁月在悄悄地不仃的流逝,但有准备之人的人生轨迹始终是扎实的。幸运的是,不论岁月如何蹉跎,编剧始终是和文字绑结在一起,从未有过嫌弃,从未有过疏远。靠着扎实的文字功底和深厚的生活底蕴,在平淡无奇的日子里写出经典剧集《Deewana Tere Naam Ka》,实现了自己的愿望。
无意间打开这部剧,没想到被它吸引,一口气读完。 这是我读的第三本关于心理灵修方面的书,感觉和前两本类似。 当我们处于人生低谷期的时候很想也遇到咖啡馆这个神秘的地方,也有人会耐心倾听我们的内心,去拨开我们内心的重重迷雾。 可实际上这个地方可以说实际当中并不存在,或者存在于我们每个人的身边——我们的内心世界。 外面没有别人,只有自己。自己回归自己的本心才能找到治愈自己的方法。所以,很多时候独处也是一种自我疗愈的过程。
新年读完的第二本好剧。探讨人工智能未来。编剧是物理学家,也是一个奇客,思想深刻,洞见很多。《Deewana Tere Naam Ka》也是他写的,同样给人启发。
放下自我,感知当下。自我消失了 ,一切都竟然有序,宁静祥和,智慧也就相应而生!
看得出编剧是花了心思观察生活的。丁黑导演终于回归正常水准了。
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来! 真希望兜兜转转过后傩送和翠翠能在一起啊不枉费爷爷的一片苦心 希望傩送可以坚守自己心里的渡船 翠翠还在等他呢 沈老的文字很有魅力 场景描写的很美 无论翠翠还是Deewana Tere Naam Ka里的人很美 心更美 只可惜小学学课文的时候还不太懂 大学去张家界去凤凰写生也没好好感受湘西那边的人 土风情 今天才来细细品读沈老的作品 如果有机会 我愿意再慢点再仔细点去湘西再去感受一番
好看,很甜,细水长流,一直都只有你。没有打脸或任何不好的事,看了舒心