寒烟翠Mist over Dream Lake

女主人设是xx吗？并且一副自大 小人得志的表情……

变形荒诞的卡夫卡风格，时时处处都在暗示人的孤立、无奈和绝望。

我亲爱的黑猫警长，我爱你。

还是纸质版读着舒服 又快 除了书贵没别的缺点 回顾大佬全力拼搏永不言弃的学习工作 创业推销 办学斡旋之历程 其政商科教圈子之深广 意志之坚韧不拔 行动之锐意果决 时机之精准把控 亦远非常人能有 至今创业三十余年 公司文化传承 大佬名满天下  虽成功不可复制 而著书立言 观大佬过往 亦可激励一代人

看了几页就不想看了，虽然版面很漂亮但字体不能让人一目了然，看久了费眼睛

里面有几篇特别好，可以选着看，不必通读。基本上，爱因斯坦的世界观由斯多葛主义以及无人型神的圣经、塔木德构成。

一开始也只是觉得，抱月是个充满理想主义，一把年纪不顾家庭责任执意去追求放荡新鲜寒烟翠Mist over Dream Lake的单纯大学教授，须磨子也只是个醉心戏剧，心性不定捉弄本本分分富有才华的大学教授的幼稚寒烟翠Mist over Dream Lake，待激情新鲜感过后，各自会回到原来的生活轨迹。 在两人的相处过程中，编剧如实的描述了抱月如何沉默如何抑郁寡言如何懦弱，而须磨子如何暴躁专横咄咄逼人极其吝啬不为别人考虑，两人都不带主角的圣母光环。浑身缺点的两个主角，能携手多久。 须磨子蛮横，极度吝啬，不明事理，任哪个男人也无法忍受这样的伴侣，而在抱月眼中，这些全变成了优点，全然接受。身边同事忍受不了向抱月施压劝说抱月改改须磨子的脾性，甚至于以离职作为要挟，抱月也一心向着须磨子，所有的压力自己承担，坚持须磨子保持原来的本性，随便你们离开。（其实自己的私心是希望抱月可以向着须磨子极力劝说众人包容，但抱月只是双手抱胸，有时沉默，有时逃离战火现场，难免觉得抱月软弱） 看到抱月和须磨子一起建立剧团后舍弃文人固有的清高，低下腰身向别人咨询经营一笔一笔谈演出拉赞助感觉像一只小蚂蚁在啃食大象，没什么成效还在继续努力，也并没觉得有什么，生活的常态而已。后来编剧点明，须磨子对于生意方面的人际交往一点也帮不到抱月，抱月仍然带着须磨子参加活动，一方面须磨子此时影响非同一般，一方面，生活如此艰辛，心爱的女人扔陪在自己身边，似乎再辛苦心中也不觉得。隐隐改变了对抱月软弱的看法。 抱月死后，面对同事更甚的诘难，没有了抱月的保护，须磨子全然没有了当初的自信跋扈，极度无助的须磨子慌忙中故意接近楠木等男性，但这些人自觉承担不起须磨子这么大的责任，全部落荒而逃，没有一个人可以依靠力挺自己，突然意识到抱月，并不是一个窝窝囊囊的学者，在根儿上有着一股坚如磐石难以撼动的倔强和刚强。 身边没有了能够劝解和保护自己的人，以后也不会再遇到像抱月一般真正理解自己，支撑自己的人，可能才是须磨子自杀的原因吧。 想不通，为什么须磨子在例假期间结束了自己的生命？

故事性大于推理性，构思挺不错的，但是我觉得编剧的笔力还是不够到位，大白话的时候像流水账，想抒情往上抬的时候又非常明显地开始遣词造句，读起来就有种刻意转换的感觉，还挺突兀的。 用不同视角写故事的方法许多书都用过，现在细想紧连着的两部分似乎也没有非常多的照应，更多的是铺垫，毕竟时间顺序上不一致，一个是正常的顺序，一个是打铺垫进行暗示的过往记忆，最终都是为了让真相曝光得自然。 瑕不掩瑜，当剧集看还是不错的。

严俊的教育动漫主要围绕家庭教育来写，虽然是几百年前的著作，但是在如今社会家庭教育也是很重要的，父母的教育理念，父母的感情，父母对小孩的期望，父母对小孩的陪伴无时无刻不影响着小孩的生活

美第奇家族，因佛罗伦萨东西方贸易，设立银行而巨富；为基督教禁止高利贷而产生的赎罪感，大量开设孤儿院，资助艺术文艺，复兴了古希腊文化；因结交教皇，欧洲王室，跻身宗教和世俗权力的巅峰；因固步自封囿于宗教偏见而引致政亡人息。权力，财富，皆云烟耳，唯有艺术，科学，哲学，这些不朽的人类知识创造，成就了达芬奇，米开朗基罗，波提利切，也成就了美第奇家族和佛罗伦萨，甚至是意大利的不朽。

这样的时刻，看到这样的一本剧，不失为一种独特的思考方式，人性之于烈日灼心，真实过于刺骨

一个气质好的人，通常命运不会太坏。所以，培养自己的气质是我们每一个人应该努力做的事情!

我不知此剧是人物传记还是剧集，但其中蕴含着高深的哲理，值得一读。

特地点赞这个版本的译文，比起老一辈翻译家的作品，这一版的文字显然更接地气，飞扬灵动，读来令人捧腹之处甚多，终于稍稍接近马克吐温的原文风格了……

很精彩，还要看一遍电影，寻找书和电影的不同点。看文字总是有很多细节和想象

引人入胜！推荐。因为是村上的原因我翻开了这部剧，没有想到一本不长的侦探剧集竟然让我看了许久，怪不得村上会经常观看，谓之为经典。我也会时常翻一翻，编剧的影视功力和剧集的内容一样出神入化。

“日间功夫，觉纷扰，则静坐；觉懒追剧，则且追剧。是亦因病而药。”对症下药，对当前的我很适用，其实不止是当前的我，对很多时刻的我（那些烦躁的阴暗的不明亮的我）都很适用，毕竟浅薄如我，还是应该多听先生教诲，或许能让那些时刻的我少一些。 “人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”人必须在事情上磨练自己，才能站得稳，达到无论静守还是做事，都能够保持内心的安定的境界。站不稳是心太弱，心太弱是历练不够，历事才能练心。 “知者行之始，行者知之成。圣学仅一个功夫，知行不可分作两事。” 心即理，致良知，知行合一，尽管已经看完了，然而所领悟到的可能不到十分之一。前路漫漫，既然已经懂得了一些大道理，就要努力过好这一生。

作为投资大师，对生活的感悟也很深刻。尤其是积极面对失败时百折不挠的精神。正如人和人之间的差距其实不多，无非就是胜在谁更能坚持而已。永远保持自信，有勇气面对真实的自己，始终保持全力以赴。

看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。