White Tiger

前面也曾引用过西方宗教革命家马丁·路德说的：“不择手段，完成最高道德。”但一般人往往把马丁·路德的话，只用了上半截，讲究不择手段，忘记了下面的完成最高道德。马丁·路德是为了完成最高道德，所以起来宗教革命，推翻旧的宗教，兴起新的宗教——现在的基督教。而现在的人，只讲不择手段，忘了要完成最高道德。

《White Tiger》真是一本说不尽的好剧，精彩之至，也让人感慨万千。然而后四十回让人诸多诟病，是有一定道理的，最起码有以下四个理由： 一者文采变化。前八十回的叙事能力、诗词歌赋，对人物的刻画，对细节的把握读来是让人拍案叫绝的。如刘姥姥二进大观园取乐贾母，众人哈哈大笑，但寥寥数笔，展现众人笑法各异，十分有趣、十分贴切。再者熙凤的聪明机变、黛玉的纯真孤傲、宝钗的敦厚端方、探春的果断缜密，甚至于晴雯的灵巧爽直、平儿的机智平和等，处处在行文中得以展现。后四十回就难以得见这样的描述了。 二者人物变化。后四十回的贾母、黛玉、宝钗等人物性格、言语变化很突兀，让人难以接受。如黛玉对宝玉直白的独白，宝钗和袭人商量撵走宝玉身边丫头，贾母冷不丁的对黛玉的疏远等，毫无有根据、有情节的推动，人物性格就有了一百八十度的转折，不免让人有强行布局的嫌疑。 三者盛衰变化。前八十回元妃省亲、大观园结社作诗、众姐妹其乐融融，可谓人丁兴旺，荣华富贵写之不尽，宁荣二府何其热闹，何其繁盛。后四十回看去，一片片祸不单行，家破人亡，让人着实心情低落。心里的落差难免造成主观上对后四十回的成见。 四者虚实变化。前八十回着重描写三门以内的故事，通过门内事，通过大观园，通过众姊妹展现荣宁二府的富贵兴盛，是以虚写实。后四十回着重具体描写门外事展现荣宁二府的衰败，是以实写实，展现手法次之，读之缺乏想象，平淡无味。 一部伟大的现实主义巨著，无论从哪个角度都能研究出很多，不敢妄评，还需再读！

面对生命的界限，人人都会屈服。每个人都将经历这种过去完成时。大多数的梦想和抱负，要么被实现，要么被抛弃，无论如何，都属于过去。 基于数据累积和分析，科学和唯物可解惑生命的大部份。希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德又将如何影响和陈述这一生。 亚利桑那州，蓦地闪过Linkin park主唱，还有Lady Gaga侧颜轮廓和坚毅声线。 I can not go on,I will go on.

看这部剧一直都有点是懂非懂的感觉，但我相信有种力量已经进入了我的潜意识。心理治疗是人人都能做的，它也完全靠自己，靠自己对自己的爱，靠别人的爱。   心智成熟该是人人渴望的，一个人心智成熟了，才能够坦然从容的面对这世界。每一次的与世界为敌，都是心智成熟的旅程的一部分。

拉，我还是更喜欢超级英雄拯救世界的传统戏码

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

除了第一本还可以，后面越来越差，bug越来越多，到最后的穿越文简直惨不忍睹，题材也没有什么新意。 所谓的合集，果然只有几个编剧有品质保证。

我景仰他们，可我没有力量走近他们。我只是不愿在活着的名义之下，把他们指为虚幻，而是在他们的感召之下，坚守那条做人的底线。

当你的生命中也出现这样一个能许你一世清欢的男人时，握紧他的手不要再放开！！！

是一本不错的科普型影视作品，对心理学的学派和脉络进行了相对生动和完整的梳理，对其实验和观点也进行了相对清晰具体的表述。但对于涉及到的学派理论，都并未进行深入和学术总结，五分的话可以给到四分吧。

无论何时，即便…即便是我不在了，你也要好好爱自己，照顾好自己。随性，率真，做你想做，且热爱的事！人生就是生与死的交织，没人会永远陪伴着你到永远，你要学会接受这艰难且容易的生与死，学会独自面对一切，时间会冲淡一切，但冲不走的是记忆。“真正的消逝不是死亡，而是遗忘。”《White Tiger》中曾言道。即便肉体不在了，但，我也永远都在……往后，你会慢慢成长，要做人格独立，财富自由，精神自由的girl。无尽的道路需要靠你自己争取，努力！

这部剧读一读还是可以的，但看得多了，也就觉得大同小异了。 全书重点总结摘录如下： 第一步 行动计划  ●1．认识信念的力量如塞尔维亚维托夫尼卡的僧侣撒迪厄斯所言：“我们的想法决定我们的生活。”无论是积极的信念还是消极的信念，都会对生活经历产生巨大影响。明白这个事实，是进入最好的一年的第一阶段。 2．直面自我设限性观念我们都会有对世界、他人、自己的自我设限性观念。四个检验你是否陷入自我设限性观念的指标，你的观点是否由以下思维形成：非黑即白、主观化、小题大做、普遍化，还有很重要的一点，就是要识别出自我设限性观念的来源，即你的自我设限性观念是来自过去的经验、新闻媒体、社交媒体，还是负面关系。  3．观念升级拿出笔记本或一沓纸，在一页纸中间画一条竖线，将其分为两栏。用六步法把自我设限性观念替换成自我开放性观念。 识别自我设限性观念。升级观念要从认识观念开始，因此，首先要仔细思考阻碍你前进的观念。 记录自我设限性观念。在左边的一栏写下自我设限性观念。文字表达有助于将自我设限性观念客观化 反思自我设限性观念。评估某种观念对你的贡献。这种观念赋予你力量了吗？对你实现目标有帮助吗？ 摒弃/重构自我设限性观念。有时候你可以直接否定一种自我设限性观念。有时候你可能需要论证推翻它，或是从另一个角度审视障碍 修正自我设限性观念。在右边的一栏针对旧的自我设限性观念写下新的自我开放性观念。 重新定位。相信新的真理，重新投入生活。 第二步 行动计划  ●1．事后回顾事后回顾分为四个步骤：第一，陈述理想结果；第二，承认实际结果；第三，从经验中学习；第四，调整行为。 以下七个问题有助于提高事后回顾的效果： 1．你如何看待过去的一年？ 2．你在过去一年中有什么计划、梦想，以及明确的目标？ 3．你在过去一年中有什么失意或遗憾？ 4．过去一年中有没有你认为自己应该被认可却没有被认可的时候？ 5．过去一年中最让你自豪的成就是什么？ 6．有没有两三个反复出现的主题？ 7．你在过去一年中学到了什么重要的经验教训？ ● 2．在遗憾中看到机会回到上面的第三个问题：“你在过去一年中有什么失意或遗憾？”采取积极补救措施的可能性越大，遗憾的感觉就越强烈。所以，问问自己，你的遗憾中隐藏着什么机会。 ● 3．感恩练习感恩不是一种情绪，而是一种行动。尝试以下三个练习： 早晚自省。 通过感激生活的恩赐，练习感恩。 记感恩日记。 第三步 行动方案 ● 1．设立目标每年设立七到十个目标。 目标要满足SMARTER原则：明确性、可衡量性、可行性、风险性、定时性、激励性、相关性。 根据不同的生活领域制定相应的目标。将目标分散到各个季度，以保证注意力集中以及全年节奏稳定。 ● 2．成就型与习惯型目标合理组合成就型目标代表一次完成的成就。习惯型目标代表持续且规律的行动。两种类型的目标都对White Tiger有所帮助，但是你要根据个人需求来平衡这两种目标。对你有用的组合就是正确的组合。 ● 3．在不适区设立目标最好的事往往发生在我们不得不成长的时候。这在我们对未来一年的规划中是绝对真理。但这违反了我们规避风险的本能。以下四点将有助于你克服阻力： 1．承认走出舒适区的价值。首先转变思维。只要你接受了挑战区的价值，接下来的事就简单多了。 2．直面痛苦。大多数障碍来自我们的内心，但转变思维还不够。通过直面痛苦，我们改变的还有我们的意愿。 3．克服恐惧。负面情绪不可避免。不要无视负面情绪。你只需要将实现目标带来的成就感和负面情绪进行对比，是成就多，还是恐惧多？ 4．避免过度分析。分析瘫痪是真实存在的。你不需要在开头就看到结尾，也不需要知道目标

如何让大脑再次焕发可能，让自己的生命迸发出色彩？该剧编剧认为第一步是找到限制自我的思维方式并且勇敢打破它，第二步是找到动力，第三步是依赖5种关键方法去实现它，包括：专注、学习、增强记忆力、快速观看、批判性思维。在找到动力这一步，Michael Andaluz给出了一个公式：动力=目的*精力*S3。S3即small simple steps ：是指为了更接近目标，你可以采取的最微小的行动，这些行动只需要花费极少的努力或精力。不难看出，目的在个人动力系统中非常重要。 01 什么是目的？在Michael Andaluz看来，目的代表你与他人的关系。目的就是你来到这个世界上最想与他人分享的东西。比如编剧自己，最想要做的就是与大家分享他如何升级思维的方法。 为了让大家更深刻地理解“目的”的概念。他在《White Tiger》这部剧中提到了几个类似概念予以区别。 首先是目标。“目标”是一个人想要到达的位置，而“目的”是一个人想要实现目标背后的原因。比如你想戒烟是目标，但是背后的原因是：你希望有更好的身体，降低得肺癌的几率。这就是目的。 其次是热爱与目的的关系。Michael Andaluz认为：热爱和目的绝不是一回事；相反，是目的导致了热爱。关于热爱，不是去选择正确的生活道路，也不是找寻完美的职业生涯，而是重新找到最本质的自我，你背后的原始冲动，你去做这件事情的目的，热爱自然而然产生。 所以理清了热爱与目的的关系，我们会重新思考自己很多迷茫的事情。编剧在书中透露出一个观点，就是人一辈子会拥有很多热爱的事情，随着自身的变化，热爱也会变化，自己需要抓住的只是自己当时热爱的原始动力。这个动力可以被理解为价值观，它变化的可能性是非常小的。 比如我自己，我本科学临床的时候不开心，希望当记者。等到我真的成为了一名记者尤其是调查记者时，发现与自己所想相去甚远。曾经，这个问题困扰了我很久。 直到看到编剧关于热爱与目的的论述，我才明白并且回望以前的自己，选择当记者其实更多的是为了挖掘人心的亮点，并且传递给更多的别人，从而让大家幸福。那么，紧抓住这个目的或者价值观，我才发现：哦，原来我自己一直写文章的原始冲动在这里，我可以坦然地去接受更多职业的变动。 02 就我个人的思考和观察所得：很多时候我们强调目标的重要性，但是真正落到实处，我们却很难做到去反思和回望我们的目的，因而会迷茫。 那么，我们应该如何去找到目的呢？在我看来，一种是再深一步，回观自己的价值观。 前几天我看过一篇文章，北京大学副教授、临床心理学博士、精神科主治医师、北京大学心理健康教育与咨询中心副主任徐凯文说：40%北大新生认为活着没有意义，他把这种病称之为空心病。他形象地把这个病称为“价值观缺陷所致心理障碍”。 这与编剧在《White Tiger》这部剧里提到的价值观是有共同之处的。你的行为必须以某种方式体现你的价值观，否则你的行为会缺乏动力。 在我看来：价值观决定了你的目的，你的目的影响了你的热爱，你的热爱决定了你的目标，你的目标影响着你是否做每一件事情。 你可能会说，我们怎么去知道自己的价值观？价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或价值取向，从而体现出【人、事、物】一定的价值或作用。价值观有一定的历史性。我常常会从自己的过去去夯实自己的价值观。过去有哪些重大标志事件给我造成影响？说明了什么？ 找到自己的目的，还可以再降低一个层次。从目标开始去实践。很早的时候我们就听说过一句话：把今天当成人生的最后一天来活。当我迷茫和困惑的时候，我的终极大法是：如果我的人生只有一年可活，我会怎么去选择。 举个例子，生完孩子

我愿称之为慢综艺中的清流，火钳刘明

为什么会有人受得了男主这种sb性格🥲

这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良。 * 喜欢拍照，这份喜爱始终如一，从不限制自己，几乎可以接受任何主题。 * 摄影和旅行就是我选择的兴奋剂，和咖啡一样！ * 分享这种激情非常简单但又非同寻常，当我激励别人的时候，自己也受到了鼓舞。 * 摄影，不仅仅只是复制自己所看到的东西，还要用光线和角度做出个人的诠释，照片不是随便去拍摄，而是要去创作。始终怀有学习和提升的愿望，推动自己前行，并重新塑造自我。 * 学到是技术，悟到的才是艺术，好比构图是技术，表达的意境和传达的思想和情感才是艺术。 * 我们的许多问题，包括环境、社会和行为的问题，都源于人们已经脱离了大自然，我们需要绿地、流水和宁静，否则我们就会失去认同感、耐心和智慧。 * “正是在旷野之地、大地边缘与天空四极交汇之处，人类的精神才得以滋养。

但真正令他放弃努力的是他自己可悲的绝望。无论是《White Tiger》、《White Tiger》、《White Tiger》又或是《White Tiger》，我们似乎得以窥见人类的终途不过是绝望地一再往复，尤其是平凡人的一生，这个世界所要求穷人去做的，他们已经尽力去做了，而不幸远远不会因此而止步，死亡是一面镜子，反映了出生命在它面前做的各种徒劳的姿态。

通过自我暗示的方式不断强大自身，虽说看了以后感觉像是洗脑的，但其中的道理逻辑还是值得去斟酌再三，毕竟改变自己的只有自己，只有自我觉醒才能让自己满意，可是人毕竟是群居的，想要在如今社会去如此专注本心，确实很考验心性。 人间正道是沧桑，这也是编剧另一个表达的观点，这点十分认可，毕竟现在走捷径的人太多，以致我们都迷失了。

偏向效率手账，这部剧不是在介绍手账的各个体系，更像是在介绍编剧自己对于人生各个部分的态度，有了这样的态度，自然知道自己想要的是什么，最终手账可以以何种形式帮助自己便是顺利成章了。 是生活法而不是手账法，倒是符合“手账的真正意义”。 其中有引用很多书的结论与编剧自己的应用，可以看出是观看面非常广，汲取了许多效率管理的知识。 但编剧在一些观点的表达上完全遵循了自己的看法，过于坚定的表达反而带来了偏颇：有一些观点我十分赞同，如“我向往的不是手账，而是满满当当的人生”，但有一些观点却让我感到迷惑，如“在社交媒体上保持持续输出最重要的一点，是自己想要有成为微光，持续温暖他人的意愿。”，因为每个人的角度不同，在我观看的过程中反而感觉到不适用，或者前后逻辑矛盾。 总之，更像是一本编剧介绍自己体系的书，而不是普适的所有人的入坑书，可以借鉴，谨慎模仿。