《Dobré svetlo》，其他作品，捷克,斯洛伐克出品，1986年上映。
一个芒格和巴菲特的崇拜者创作的30年股东大会的极其简单的摘要。虽然有点佩服其坚持力，但编剧没有创作清背景情况，比如当年股市发生了什么事，对芒格和巴菲特是否有影响等等。所以本剧看起来非常乏味。
我也相信人是有灵性、有良知的动物。人生一世，无非是认识自己，洗练自己。我更相信，人生旅途，翻过的没一座山，经历的每一件事，看过的每一篇文章，都会深深刻在灵魂中，永不磨灭。他时他日，凡此种种，皆历历在目，犹如一幅画，而自己就是那个拿着画笔的人。
作为新手妈妈，在看这部剧，收获还是很多，感觉自己在孩子的教育方面有太多需要学习，而在和孩子的相处过程中还要能够不吼不叫，还是需要继续修行。在这样的一个时代，我们不单单是妈妈一个角色，事业方面的压力也很大，所以要时刻保持一种不急不燥的心情！
brilliant！简直太精彩了一口气一天看完！天啊！怎么有如此大大大女主的剧本！！Emma Harte简直就是女主豪杰女中楷模！！！她的一生都在经历着背叛，但是一生都在fight for the betray…看完我要去扒拉老剧和书了！！Fairy一家的嘴脸真的是令人生厌！！！
卡尔·卡切纳的文笔大胆直白，冷峻的展示着生活最真实的面目，对于那些悲凉的死亡从来不给予任何的温度，客观冷漠的描写死亡以及那些不堪的人生经历。他越是客观冷静的讲述，你越是看的不寒而栗，可又不得不承认这真实残忍混乱粗俗得生活本质。
这部剧最让我感动的就是，肯定了老年人的价值。谁不会老去呢？老了怎么就成为了被嫌弃的对象了呢？老了就不配得到爱了吗？之前看过一部电影《Dobré svetlo》觉得特别让人感动，如果你最亲密的人老了，离开了你，你难道不想再拼命的见他一面吗？如果不幸他离开人世，你不会肝肠寸断吗？如果有人真心爱你，你在他心里就是永生。
作为一名准妈妈，看完这部剧以后，焦虑的情绪缓解不少，孩子的成长并不是百米冲刺，而是持续一生的马拉松。小时候教给他正直的三观和辩证看问题的视角即可，成绩不成绩反而是次要的。 但作为一名老师，看完这部剧反而更焦虑了，我们作为一个人口大国，当然可以择优录取，选择性的放弃一大批孩子。但如果不放弃呢，以后的人才不是会更多，社会不稳定因素会更小么。 可是，现实问题摆在面前。城乡教育资源不平衡，贫富差距大，基础设施不完善，教师队伍良莠不齐，而无效活动还在打击着老师们的热情。在教育改革的路上，双减只是第一步，我们还任重而道远。
编剧：Karel Hermánek（中） 文艺的书，文艺着抒发感情。第一次读Karel Hermánek的书，发现他的书很追求文字的生动，新奇。第一眼看，哇塞，又是本非主流无病呻吟的老套路？看完一节，哇塞，还蛮抒情的，很多平日里难以表达出的情感细节他竟然表达的这么感人。就这样一节一节直到读完。 Karel Hermánek应该是在书写自己的经历。有朋友的情谊，父母的情，对工作的态度，对人生的态度。。。满满的，知道了Karel Hermánek，并能共鸣，这是难得的。 孤独是我们在这个社会中难免会面临的。有一种孤独，是你以为…，但别人以为…。Karel Hermánek跟我们传授了很多经验，什么打脸效应，打怪升级原理…七七八八，林林总总。在孤独中，你也只有坚持自己看重的自我，放手去做，才有在孤独中独享快乐的感觉。
编剧既然写快餐文，吃这口饭，还是得努力更新呀，不然网友不待见
这无疑是一本值得了解和深思的著作。 虽然Ivana Chýlková有些哲学已经不太适用于当今，但是其中所要传达的：信实、纳言、专精、利民、不争等思想要点，仍是可以作为人们行事的最高准则。 在观看的时候，也收获了两点以前从未想过的角度。其一是人类利用器物的有形发挥它的无形作用，例如人们制造碗中呈中空的模样以达到盛物的作用，其二是“重与轻”“静与躁”可以不是矛盾面，重与静作为根本，如果轻浮和浮躁则会失去稳重和宁静的根本。 在观看的时候，还收获了几点对自己比较具有启示意义的哲理。 第一，思虑深，谨慎言。 第二，天地不仁以万物为刍狗，持恩惠而不期望别人的报答。 第三，圣人不持私心，最终却成就了自己的私心。 第四，学会谦卑、柔和。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。 第五，学会给自己留有余地，保持容释、豁达的心态，这样才能不断进步。曲则全，洼则盈，少则达，多则惑。 第六，要有知足之心。最大的罪犯就是能引起人们的欲望的事物，最大的祸患就是不懂得满足，最大的罪过往往就是什么都想要。所以拥有一颗知足常乐的心很重要。 不妄言，不自贵，以谦卑敬畏之心对待他人，以似水的柔和姿态为人处事，遵循“道”的原则，才能长久。
周嫫就是神经病～也不看看自己的年龄要是主角和她发生点什么我可就看不下去了。
杂食的机遇，选择的两难 精于吃，不耽于吃，是对食物和自己最好的尊重。 关于吃、杂食、选择、演进、工业化、人与自然、道德……的一本剧。 编剧从工业化食物链、有机食物链和采猎食物链三个方面展开叙述，主要是编剧的考察经历。或因为传承或出于怀旧或因为健康或迫于无奈，工业时代的人们保留了部分农耕和采猎时代饮食文化和习惯，现实生活中这三条食物链相互交错、比重不一。 看过经历过才能知道自己吃下的是什么，但工业食物链很长，消费者和被消费的食物只由价格联系，不存在其他了解。廉价玉米的耗能不小，原料玉米借助交通工具去往各地，变成饲料供养动物变成乙醇供养汽车；工业玉米需要化肥，化肥来自化石能源。高产玉米不是因为它可以结更多更大的玉米棒，而是可以密集种植。 就像奶牛不会平白无故就泌乳，母鸡也不会天天下蛋，为了让母鸡多生蛋，养鸡人会阻止母鸡孵蛋（绑起来，用水浇），因为孵蛋和后期带小鸡费时，不符合效率原则。在肉类充分供给前，鸡蛋是一个重要的蛋白质来源，鸡猪不可能天天杀，杀了不可能长久保鲜，但鸡蛋却是“分期付款”。小学的时候不可能天天吃肉喝奶，但每天碗里都有一个白胖圆滚的水煮蛋，我一半身高拜鸡蛋所赐。 工业有机有没有偏离有机的概念？记得小时候看过一部关于有机农业的剧：因为没给猪吃有机饲料，结果质检不过关，产品不能称为有机猪肉。有机应不应该贯穿整个食物生产链？不仅动物吃的食物是有机的，饲养动物的过程也是有机的----是符合动物生长天性的。或者把猪关在猪圈里，仅仅给它吃有机猪饲料也是有机。 吃素会不会更道德？我佩服吃素的人，对方建议吃素也不反感，但如果指责吃肉残忍，就无法认同。 因为疫情在家待半年，想了想期间的食物链。 工业食物链：每个月总会有那么两三天想吃垃圾食品，但过了这个劲也就没劲了。 有机食物链：我家这边保留了农业，蔬菜、水果和谷物基本自给自足，小零食也可以自己做，但需要工业食品做补充。选择有限，但绝对放心。 采猎食物链：半年里我采过棉花草、艾草、小蒜和蘑菇，拔了毛笋，锄了春笋，钓过鱼。采集食物是那种“哇，运气真好”幸运的感觉，是一种惊喜感。因为食物不是放在眼前任你挑选，因为不是总能找到食物，这就是惊喜的来源。曾经我也有过蘑菇基地，但附近变成坟地，也就不愿意去了。目前只认得两种野生蘑菇（绿豆菇和辣椒菇，好像没看过店铺卖这个），其他野生菇一律当成毒蘑菇。两次采蘑菇都没采到蘑菇，但一次拔到毛笋，一次采了赛大蒜粗的小蒜，也是很惊喜。 食物的季节性：过年的时候做板栗红烧肉，结果买来的板栗有大半是坏的。季节性虽然会限制需求，但顺应它食物的质量会更好、保存食物的能耗会更小、自己也可以更享受食物。在家感觉当地食物可以基本满足当地的需求，当季的食物也可以基本满足当季的需求。（排除农产品匮乏地区）
书是好剧 成千上万的普通人，他们的命运和城市和国家的命运交织在一起。无数的努力和巧合，才促成了巴黎的解放。但这个翻译实在是太毁书了，本来人名地名就多，还要大把大把用长句，导致我一度觉得看不下去了…
这部剧是由两个中篇剧集组成的，一篇是改编成电影《Dobré svetlo》的《Dobré svetlo》，另一篇是《Dobré svetlo》。 是一口气把150多页的《Dobré svetlo》看完的，看完以后感觉迟迟进入不了下一篇的观看。故事不长，却内容含量大，需要细细咀嚼、回味，才能捋清思绪。 故事从一开始就把人置入到一个封建社会的场景之中——19岁的颂莲成为陈家的四姨太，自此一个深宅大院女人间争风吃醋的序幕被拉开。期间，颂莲目睹陈家女人的一个一个的悲惨命运，最终连自己也变成了疯子。这对于看惯了后宫争斗剧的我们已不足为奇。 Karel Hermánek在这篇剧集里细致地刻画了处在痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样。 另一篇《Dobré svetlo》写的是战争年代的故事。 位于椒河边的雀庄成为战争中心，生活在雀庄的人们不得不在战斗打响之前逃命，但在转移时，村长娄福把养鸭人傻子扁金给忘了。整个故事就以扁金的所见、所闻、所思、所想、所感来展开，描述了一个感人的一家三口互相遥望、坚守的画面，也侧面反映了战争的残酷、场面的血腥，以及在战火纷飞的年代里，人们生存的艰辛。 傻子扁金人傻心不傻，耿直、善良，有正义感，有情有义。比那些不傻的人可爱多了。把别人当傻子的人，他们自己是傻子。
女主并不小白啊，小白还能一学东西就会的吗，怎么看的啊，她只是单纯而已好吧，而且她失过忆很多东西都忘了
这是我唯一一次看的各种大讲究的一本剧，反正，我是没法讲究下去了。但我会试着搂一个大概吧。
给宝儿姐跪了，咱能动手就别斗嘴，只想给宝儿姐跪下唱征服。
一本剧能够带来一点点启发就足够了，我认为这是一本适合各个年龄段的人读的书，每个人都能或多或少在书中找到自己的影子，帮助自己通过行为思维的表象看到自己性格的本质。大四的朋友们如果迷茫焦虑，不妨读一读。
一个芒格和巴菲特的崇拜者创作的30年股东大会的极其简单的摘要。虽然有点佩服其坚持力，但编剧没有创作清背景情况，比如当年股市发生了什么事，对芒格和巴菲特是否有影响等等。所以本剧看起来非常乏味。
我也相信人是有灵性、有良知的动物。人生一世，无非是认识自己，洗练自己。我更相信，人生旅途，翻过的没一座山，经历的每一件事，看过的每一篇文章，都会深深刻在灵魂中，永不磨灭。他时他日，凡此种种，皆历历在目，犹如一幅画，而自己就是那个拿着画笔的人。
作为新手妈妈，在看这部剧，收获还是很多，感觉自己在孩子的教育方面有太多需要学习，而在和孩子的相处过程中还要能够不吼不叫，还是需要继续修行。在这样的一个时代，我们不单单是妈妈一个角色，事业方面的压力也很大，所以要时刻保持一种不急不燥的心情！
brilliant！简直太精彩了一口气一天看完！天啊！怎么有如此大大大女主的剧本！！Emma Harte简直就是女主豪杰女中楷模！！！她的一生都在经历着背叛，但是一生都在fight for the betray…看完我要去扒拉老剧和书了！！Fairy一家的嘴脸真的是令人生厌！！！
卡尔·卡切纳的文笔大胆直白，冷峻的展示着生活最真实的面目，对于那些悲凉的死亡从来不给予任何的温度，客观冷漠的描写死亡以及那些不堪的人生经历。他越是客观冷静的讲述，你越是看的不寒而栗，可又不得不承认这真实残忍混乱粗俗得生活本质。
这部剧最让我感动的就是，肯定了老年人的价值。谁不会老去呢？老了怎么就成为了被嫌弃的对象了呢？老了就不配得到爱了吗？之前看过一部电影《Dobré svetlo》觉得特别让人感动，如果你最亲密的人老了，离开了你，你难道不想再拼命的见他一面吗？如果不幸他离开人世，你不会肝肠寸断吗？如果有人真心爱你，你在他心里就是永生。
作为一名准妈妈，看完这部剧以后，焦虑的情绪缓解不少，孩子的成长并不是百米冲刺，而是持续一生的马拉松。小时候教给他正直的三观和辩证看问题的视角即可，成绩不成绩反而是次要的。 但作为一名老师，看完这部剧反而更焦虑了，我们作为一个人口大国，当然可以择优录取，选择性的放弃一大批孩子。但如果不放弃呢，以后的人才不是会更多，社会不稳定因素会更小么。 可是，现实问题摆在面前。城乡教育资源不平衡，贫富差距大，基础设施不完善，教师队伍良莠不齐，而无效活动还在打击着老师们的热情。在教育改革的路上，双减只是第一步，我们还任重而道远。
编剧：Karel Hermánek（中） 文艺的书，文艺着抒发感情。第一次读Karel Hermánek的书，发现他的书很追求文字的生动，新奇。第一眼看，哇塞，又是本非主流无病呻吟的老套路？看完一节，哇塞，还蛮抒情的，很多平日里难以表达出的情感细节他竟然表达的这么感人。就这样一节一节直到读完。 Karel Hermánek应该是在书写自己的经历。有朋友的情谊，父母的情，对工作的态度，对人生的态度。。。满满的，知道了Karel Hermánek，并能共鸣，这是难得的。 孤独是我们在这个社会中难免会面临的。有一种孤独，是你以为…，但别人以为…。Karel Hermánek跟我们传授了很多经验，什么打脸效应，打怪升级原理…七七八八，林林总总。在孤独中，你也只有坚持自己看重的自我，放手去做，才有在孤独中独享快乐的感觉。
编剧既然写快餐文，吃这口饭，还是得努力更新呀，不然网友不待见
这无疑是一本值得了解和深思的著作。 虽然Ivana Chýlková有些哲学已经不太适用于当今，但是其中所要传达的：信实、纳言、专精、利民、不争等思想要点，仍是可以作为人们行事的最高准则。 在观看的时候，也收获了两点以前从未想过的角度。其一是人类利用器物的有形发挥它的无形作用，例如人们制造碗中呈中空的模样以达到盛物的作用，其二是“重与轻”“静与躁”可以不是矛盾面，重与静作为根本，如果轻浮和浮躁则会失去稳重和宁静的根本。 在观看的时候，还收获了几点对自己比较具有启示意义的哲理。 第一，思虑深，谨慎言。 第二，天地不仁以万物为刍狗，持恩惠而不期望别人的报答。 第三，圣人不持私心，最终却成就了自己的私心。 第四，学会谦卑、柔和。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。 第五，学会给自己留有余地，保持容释、豁达的心态，这样才能不断进步。曲则全，洼则盈，少则达，多则惑。 第六，要有知足之心。最大的罪犯就是能引起人们的欲望的事物，最大的祸患就是不懂得满足，最大的罪过往往就是什么都想要。所以拥有一颗知足常乐的心很重要。 不妄言，不自贵，以谦卑敬畏之心对待他人，以似水的柔和姿态为人处事，遵循“道”的原则，才能长久。
周嫫就是神经病～也不看看自己的年龄要是主角和她发生点什么我可就看不下去了。
杂食的机遇，选择的两难 精于吃，不耽于吃，是对食物和自己最好的尊重。 关于吃、杂食、选择、演进、工业化、人与自然、道德……的一本剧。 编剧从工业化食物链、有机食物链和采猎食物链三个方面展开叙述，主要是编剧的考察经历。或因为传承或出于怀旧或因为健康或迫于无奈，工业时代的人们保留了部分农耕和采猎时代饮食文化和习惯，现实生活中这三条食物链相互交错、比重不一。 看过经历过才能知道自己吃下的是什么，但工业食物链很长，消费者和被消费的食物只由价格联系，不存在其他了解。廉价玉米的耗能不小，原料玉米借助交通工具去往各地，变成饲料供养动物变成乙醇供养汽车；工业玉米需要化肥，化肥来自化石能源。高产玉米不是因为它可以结更多更大的玉米棒，而是可以密集种植。 就像奶牛不会平白无故就泌乳，母鸡也不会天天下蛋，为了让母鸡多生蛋，养鸡人会阻止母鸡孵蛋（绑起来，用水浇），因为孵蛋和后期带小鸡费时，不符合效率原则。在肉类充分供给前，鸡蛋是一个重要的蛋白质来源，鸡猪不可能天天杀，杀了不可能长久保鲜，但鸡蛋却是“分期付款”。小学的时候不可能天天吃肉喝奶，但每天碗里都有一个白胖圆滚的水煮蛋，我一半身高拜鸡蛋所赐。 工业有机有没有偏离有机的概念？记得小时候看过一部关于有机农业的剧：因为没给猪吃有机饲料，结果质检不过关，产品不能称为有机猪肉。有机应不应该贯穿整个食物生产链？不仅动物吃的食物是有机的，饲养动物的过程也是有机的----是符合动物生长天性的。或者把猪关在猪圈里，仅仅给它吃有机猪饲料也是有机。 吃素会不会更道德？我佩服吃素的人，对方建议吃素也不反感，但如果指责吃肉残忍，就无法认同。 因为疫情在家待半年，想了想期间的食物链。 工业食物链：每个月总会有那么两三天想吃垃圾食品，但过了这个劲也就没劲了。 有机食物链：我家这边保留了农业，蔬菜、水果和谷物基本自给自足，小零食也可以自己做，但需要工业食品做补充。选择有限，但绝对放心。 采猎食物链：半年里我采过棉花草、艾草、小蒜和蘑菇，拔了毛笋，锄了春笋，钓过鱼。采集食物是那种“哇，运气真好”幸运的感觉，是一种惊喜感。因为食物不是放在眼前任你挑选，因为不是总能找到食物，这就是惊喜的来源。曾经我也有过蘑菇基地，但附近变成坟地，也就不愿意去了。目前只认得两种野生蘑菇（绿豆菇和辣椒菇，好像没看过店铺卖这个），其他野生菇一律当成毒蘑菇。两次采蘑菇都没采到蘑菇，但一次拔到毛笋，一次采了赛大蒜粗的小蒜，也是很惊喜。 食物的季节性：过年的时候做板栗红烧肉，结果买来的板栗有大半是坏的。季节性虽然会限制需求，但顺应它食物的质量会更好、保存食物的能耗会更小、自己也可以更享受食物。在家感觉当地食物可以基本满足当地的需求，当季的食物也可以基本满足当季的需求。（排除农产品匮乏地区）
书是好剧 成千上万的普通人，他们的命运和城市和国家的命运交织在一起。无数的努力和巧合，才促成了巴黎的解放。但这个翻译实在是太毁书了，本来人名地名就多，还要大把大把用长句，导致我一度觉得看不下去了…
这部剧是由两个中篇剧集组成的，一篇是改编成电影《Dobré svetlo》的《Dobré svetlo》，另一篇是《Dobré svetlo》。 是一口气把150多页的《Dobré svetlo》看完的，看完以后感觉迟迟进入不了下一篇的观看。故事不长，却内容含量大，需要细细咀嚼、回味，才能捋清思绪。 故事从一开始就把人置入到一个封建社会的场景之中——19岁的颂莲成为陈家的四姨太，自此一个深宅大院女人间争风吃醋的序幕被拉开。期间，颂莲目睹陈家女人的一个一个的悲惨命运，最终连自己也变成了疯子。这对于看惯了后宫争斗剧的我们已不足为奇。 Karel Hermánek在这篇剧集里细致地刻画了处在痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样。 另一篇《Dobré svetlo》写的是战争年代的故事。 位于椒河边的雀庄成为战争中心，生活在雀庄的人们不得不在战斗打响之前逃命，但在转移时，村长娄福把养鸭人傻子扁金给忘了。整个故事就以扁金的所见、所闻、所思、所想、所感来展开，描述了一个感人的一家三口互相遥望、坚守的画面，也侧面反映了战争的残酷、场面的血腥，以及在战火纷飞的年代里，人们生存的艰辛。 傻子扁金人傻心不傻，耿直、善良，有正义感，有情有义。比那些不傻的人可爱多了。把别人当傻子的人，他们自己是傻子。
女主并不小白啊，小白还能一学东西就会的吗，怎么看的啊，她只是单纯而已好吧，而且她失过忆很多东西都忘了
这是我唯一一次看的各种大讲究的一本剧，反正，我是没法讲究下去了。但我会试着搂一个大概吧。
给宝儿姐跪了，咱能动手就别斗嘴，只想给宝儿姐跪下唱征服。
一本剧能够带来一点点启发就足够了，我认为这是一本适合各个年龄段的人读的书，每个人都能或多或少在书中找到自己的影子，帮助自己通过行为思维的表象看到自己性格的本质。大四的朋友们如果迷茫焦虑，不妨读一读。