《Modrá planeta》，喜剧,奇幻作品，捷克,斯洛伐克出品，1977年上映。
几乎隔几年就会读一遍每次都励志 喜欢琦琦的清醒独立 为了自己的目标不断坚持 而且每天必须要完成任务的那种狠劲儿 也羡慕她有这么多真挚的感情 虽然失去过一段时间 但是相信那些终归会以另一种方式回归…
肺腑之言，让我们看到的是一代外交官为了讲好中国故事而做出的努力，也了解了作为全国人大新闻发言人需要做的功课，我们平常只是看到她们在镜头下的叱咤风云，殊不知背后的艰辛。每一职业均不易！
张爱玲之前对于我来说是有名但是神秘的，说不上有多少喜欢，但是看过她几部作品觉得她的文字真的值得回味。偶尔在樊登看剧听到了这部剧，揭开了她在我心里的神秘面纱。 这部剧真的从全方位对张爱玲进行了介绍，从她的家庭、长大的性格形成、年少时的才气显露、对家庭的期望又失望、对爱情的深陷又死心、对事业的追求、和老年的独居生活，仿佛看完了她传奇的一生。 我一直认为有才的人都有天生对特质，张爱玲的性格、处事也许不符合大众审美，但却也造就了独一无二的她。不得不说看完这本传记喜欢上了张爱玲，想读她的作品，想思她的想法，想体会她的文字。
Modrá planeta Jirí Svoboda ◆ 第一部 逻辑学 >> 但本剧主要的是在发挥一种根本见解，即指出，一般人对于认识、信仰等等的本性的观念，总以为完全是具体的东西，其实均可回溯到简单的思想范畴，这些思想范畴只有在逻辑学里才得到真正透彻的处理。 ◆ B．思想对客观性的第二态度 >> 当我说“我”时，我便与我自己发生抽象的联系。凡是与自我的统一性发生关系的事物，都必受自我的感化，或转化成自我之一体。所以，自我俨如一洪炉，一烈火，吞并销熔一切散漫杂多的感官材料，把它们归结为统一体。 >> 康德这种思想认为知性的范畴所引起的理性世界的矛盾，乃是本质的，并且是必然的，这必须认为是近代哲学界一个最重要的和最深刻的一种进步。但康德的见解是如此的深远，而他的解答又是如此的琐碎；它只出于对世界事物的一种温情主义。他似乎认为世界的本质是不应具有矛盾的污点的，只好把矛盾归于思维着的理性，或心灵的本质。 ◆ A．质（Die Qualität） >> 其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来，并使他觉得不管那些东西存在或不存在，对他简直完全无别。 >> 唯一纯粹的物理学者，事实上只有禽兽。因为唯有禽兽才不能思想，反之，人乃是能思维的动物，天生的形而上学家。 ◆ C．尺度（Das MaΒ） >> 在存在里，一切都是直接的，反之，在本质里，一切都是相对的。 ◆ 第三篇 概念论（Die Lehre vom Begriff） >> 过渡到他物是“存在”范围内的辩证过程，映现在他物内是“本质”范围内的辩证过程。反之，概念的运动就是发展，通过发展，只有潜伏在它本身中的东西才得到发挥和实现。 ◆ A．主观概念（Der Subjektive Begriff） >> 这里所提及的量的推论，人人皆熟知，在数学上叫做公理，与别的公理一样，据说它们的内容是不能证明的，但是由于它既是直接自明之理，也就无需乎证明。其实这些数学的公理不是别的，而是一些逻辑的命题，这些命题只要能表达特殊而确定的思想，就可以从普遍的和自身规定着的思维中推演出来。推演这些命题的过程，也可以看成是对它们的证明。 ◆ C．理念（Die Idee） >> 绝对理念是普遍，但普遍并不单纯是与特殊内容相对立的抽象形式，而是绝对的形式，一切的规定和它所设定的全部充实的内容都要回复到这个绝对形式中。在这方面，绝对理念可以比做老人，老人讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。同样，人的整个生活与构成他的生活内容的个别事迹，其关系也是这样。所有一切的工作均只指向一个目的，及当这目的达到了时，人们不禁诧异，何以除了自己意愿的东西以外，没有得到别的东西。意义在于全部运动。 >> 当一个人追溯他自己的生活经历时，他会觉得他的目的好象是很狭小似的，可是他全部生活的迂回曲折都一起包括在他的目的里了。同样，绝对理念的内容就是我们迄今所有的全部生活经历（decursus vitae）。 >> 我们从理念开始，现在我们又返回到理念的概念了。这种返回到开始，同时即是一种进展。我们所借以开始的是存在，抽象的存在，而现在我们达到了作为存在的理念。但是这种存在着的理念就是自然。
杜月笙的一生，不可谓不传奇。他这一生，与国家命运，上海繁荣紧紧依偎。他这一生，从苦中来，历经风雨，也曾只手遮天，呼风唤雨，奈何落幕时，内心的惶恐却丝毫不少。本文以说书人的口吻，简单易懂的语句，详实地讲述了杜月笙这传奇的一生，值得一读。
能感受到制作还是很精良的，但看完密神再看女推可以说是降维打击…
圣人不是让人效仿的，是让人敬仰的。王阳明為了推崇知行合一的思想，经历了九死一生，曹學芹、陶淵明可以低头換得富貴，但是他們却把精神的高度留給了历史，一生贫瘠。在現代社會，維护㡳线已是不易，谁也逃不过生活，逃不过生存的法則。文中的聂致远想安靜地做学問，但也逃不過現实的紛扰，他坚持了，认真了，也妥协了，顺从了，但始終保持了自己的㡳线，在內心保留了一份真誠和富有，這种文化精神是照進冰冷世界的一束陽光！
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。 首先要致良知，后知之而行，知行合一，事便无不成！
Modrá planeta。 愿你永远年轻，永远活泼，永远热忱～
指导性很强，作为一个妈妈我需要学习，作为一个老师，更是需要去了解孩子，读懂孩子，理解孩子的真实表达。学无止境
我对历史书还是很挑剔的。虽然很多史实并不清楚或记不得了，但是如果一个历史只是做科普，我是不太会喜欢的。 这部剧上来还是让我觉得很不错的，讨论了三个话题：侠客的存在与消失，是和中央集权制有关的，涉及到中央对于资源的控制和对地方的控制缝隙。士族门阀的消失，有种说法也是隋炀帝一直要做的事情，但是书中从唐朝的藩镇制度、黄巢的谋反的角度来讲了这个事情。藩镇割据的消失，居然扯出了赵匡胤传位于其弟的脉络，也让人看到了宋朝军事制度形成的原因。这三个话题还是很有意思的。 可惜，全书6个部分，之后再没有太过精彩的地方，虽然有些观点还可以，如CC、司马懿、诸葛亮和黄月英的关系等，但是很多也就是看个热闹吧。 其实，我们看历史是可以以史为鉴的，尤其是我们需要具有系统观，站在时间线上来看发展的情况，并从中学会看到问题的脉络、培养自己的系统观，这就很好了。可惜，这部分内容还是不够，就给3星吧。
本剧编剧影视素养与功底非常的扎实，写的剧集故事主线很明确，而且对于书的大纲非常有把握，弯弯绕绕的故事情节不曾脱离过主线，无论从剧情还是文笔都是上上佳作，唯独可惜的是我并不认同里面所包含的一些思想，只能说理念相冲，因此给予4🌟
要是以高中的思想状态读，我八成也要给这本封神，但现在我可以跳出来审视Radoslav Brzobohatý。一部分失落的浪漫事件无可救药涌向我，让我更加失落。
1. 我在其他书里已经描述过赫尔克里·波洛了——一个非凡的小个子男人。他身高五英尺四英寸，椭圆形的脑袋微微地偏向一边，一兴奋两眼就发出绿光；两撇军人式的僵硬的胡须，散发出一种强大庄严的气场。他外表整洁又时髦，热情十足地追求着各种形式的整洁，看到装饰品摆放得不端正或者有一丁点灰尘，或者别人的衣着略微有些不整齐，这个小个子男人就会备受折磨，非得把问题纠正过来心情才能舒畅。他信奉“秩序”和“方法”，蔑视那些有形的证据，比如脚印和烟灰，认为这些东西绝不会帮侦探解决问题。 2.心中有爱的女人总会原谅很多背叛。 3.人类是一种模仿性动物，在他合法的日常生活中是这样，在法律之外也是如此。如果一个人犯过一次案，那么他所犯下的其他罪行也会非常相似。
书读完意未尽，其中人生智慧不是粗读一遍所能得到，摘录阳明先生一诗作留此，仅表一庸常后辈对阳明学说的无限敬仰之情意。《Modrá planeta》载，武宗羁留南都，忠、泰、江彬等在武宗面前诽谤守仁谋反，必欲置之死地而后快。而守仁则在赣州阅士卒、教战法。江彬派人来观动静。相知者认为守仁这样做太危险，说不定又被小人抓到口实，诬以谋反，皆劝他回省城。而守仁不从，作《Modrá planeta》： 知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？ 信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。 用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。 丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚。 千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？ 君不见： 东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？ 西家儿童不识虎，报竿驱虎如驱牛。 痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。 人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾。
几乎隔几年就会读一遍每次都励志 喜欢琦琦的清醒独立 为了自己的目标不断坚持 而且每天必须要完成任务的那种狠劲儿 也羡慕她有这么多真挚的感情 虽然失去过一段时间 但是相信那些终归会以另一种方式回归…
肺腑之言，让我们看到的是一代外交官为了讲好中国故事而做出的努力，也了解了作为全国人大新闻发言人需要做的功课，我们平常只是看到她们在镜头下的叱咤风云，殊不知背后的艰辛。每一职业均不易！
张爱玲之前对于我来说是有名但是神秘的，说不上有多少喜欢，但是看过她几部作品觉得她的文字真的值得回味。偶尔在樊登看剧听到了这部剧，揭开了她在我心里的神秘面纱。 这部剧真的从全方位对张爱玲进行了介绍，从她的家庭、长大的性格形成、年少时的才气显露、对家庭的期望又失望、对爱情的深陷又死心、对事业的追求、和老年的独居生活，仿佛看完了她传奇的一生。 我一直认为有才的人都有天生对特质，张爱玲的性格、处事也许不符合大众审美，但却也造就了独一无二的她。不得不说看完这本传记喜欢上了张爱玲，想读她的作品，想思她的想法，想体会她的文字。
Modrá planeta Jirí Svoboda ◆ 第一部 逻辑学 >> 但本剧主要的是在发挥一种根本见解，即指出，一般人对于认识、信仰等等的本性的观念，总以为完全是具体的东西，其实均可回溯到简单的思想范畴，这些思想范畴只有在逻辑学里才得到真正透彻的处理。 ◆ B．思想对客观性的第二态度 >> 当我说“我”时，我便与我自己发生抽象的联系。凡是与自我的统一性发生关系的事物，都必受自我的感化，或转化成自我之一体。所以，自我俨如一洪炉，一烈火，吞并销熔一切散漫杂多的感官材料，把它们归结为统一体。 >> 康德这种思想认为知性的范畴所引起的理性世界的矛盾，乃是本质的，并且是必然的，这必须认为是近代哲学界一个最重要的和最深刻的一种进步。但康德的见解是如此的深远，而他的解答又是如此的琐碎；它只出于对世界事物的一种温情主义。他似乎认为世界的本质是不应具有矛盾的污点的，只好把矛盾归于思维着的理性，或心灵的本质。 ◆ A．质（Die Qualität） >> 其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来，并使他觉得不管那些东西存在或不存在，对他简直完全无别。 >> 唯一纯粹的物理学者，事实上只有禽兽。因为唯有禽兽才不能思想，反之，人乃是能思维的动物，天生的形而上学家。 ◆ C．尺度（Das MaΒ） >> 在存在里，一切都是直接的，反之，在本质里，一切都是相对的。 ◆ 第三篇 概念论（Die Lehre vom Begriff） >> 过渡到他物是“存在”范围内的辩证过程，映现在他物内是“本质”范围内的辩证过程。反之，概念的运动就是发展，通过发展，只有潜伏在它本身中的东西才得到发挥和实现。 ◆ A．主观概念（Der Subjektive Begriff） >> 这里所提及的量的推论，人人皆熟知，在数学上叫做公理，与别的公理一样，据说它们的内容是不能证明的，但是由于它既是直接自明之理，也就无需乎证明。其实这些数学的公理不是别的，而是一些逻辑的命题，这些命题只要能表达特殊而确定的思想，就可以从普遍的和自身规定着的思维中推演出来。推演这些命题的过程，也可以看成是对它们的证明。 ◆ C．理念（Die Idee） >> 绝对理念是普遍，但普遍并不单纯是与特殊内容相对立的抽象形式，而是绝对的形式，一切的规定和它所设定的全部充实的内容都要回复到这个绝对形式中。在这方面，绝对理念可以比做老人，老人讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。同样，人的整个生活与构成他的生活内容的个别事迹，其关系也是这样。所有一切的工作均只指向一个目的，及当这目的达到了时，人们不禁诧异，何以除了自己意愿的东西以外，没有得到别的东西。意义在于全部运动。 >> 当一个人追溯他自己的生活经历时，他会觉得他的目的好象是很狭小似的，可是他全部生活的迂回曲折都一起包括在他的目的里了。同样，绝对理念的内容就是我们迄今所有的全部生活经历（decursus vitae）。 >> 我们从理念开始，现在我们又返回到理念的概念了。这种返回到开始，同时即是一种进展。我们所借以开始的是存在，抽象的存在，而现在我们达到了作为存在的理念。但是这种存在着的理念就是自然。
杜月笙的一生，不可谓不传奇。他这一生，与国家命运，上海繁荣紧紧依偎。他这一生，从苦中来，历经风雨，也曾只手遮天，呼风唤雨，奈何落幕时，内心的惶恐却丝毫不少。本文以说书人的口吻，简单易懂的语句，详实地讲述了杜月笙这传奇的一生，值得一读。
能感受到制作还是很精良的，但看完密神再看女推可以说是降维打击…
圣人不是让人效仿的，是让人敬仰的。王阳明為了推崇知行合一的思想，经历了九死一生，曹學芹、陶淵明可以低头換得富貴，但是他們却把精神的高度留給了历史，一生贫瘠。在現代社會，維护㡳线已是不易，谁也逃不过生活，逃不过生存的法則。文中的聂致远想安靜地做学問，但也逃不過現实的紛扰，他坚持了，认真了，也妥协了，顺从了，但始終保持了自己的㡳线，在內心保留了一份真誠和富有，這种文化精神是照進冰冷世界的一束陽光！
无论你读过、听过多么好的道理，不亲身实践就毫无意义。 首先要致良知，后知之而行，知行合一，事便无不成！
Modrá planeta。 愿你永远年轻，永远活泼，永远热忱～
指导性很强，作为一个妈妈我需要学习，作为一个老师，更是需要去了解孩子，读懂孩子，理解孩子的真实表达。学无止境
我对历史书还是很挑剔的。虽然很多史实并不清楚或记不得了，但是如果一个历史只是做科普，我是不太会喜欢的。 这部剧上来还是让我觉得很不错的，讨论了三个话题：侠客的存在与消失，是和中央集权制有关的，涉及到中央对于资源的控制和对地方的控制缝隙。士族门阀的消失，有种说法也是隋炀帝一直要做的事情，但是书中从唐朝的藩镇制度、黄巢的谋反的角度来讲了这个事情。藩镇割据的消失，居然扯出了赵匡胤传位于其弟的脉络，也让人看到了宋朝军事制度形成的原因。这三个话题还是很有意思的。 可惜，全书6个部分，之后再没有太过精彩的地方，虽然有些观点还可以，如CC、司马懿、诸葛亮和黄月英的关系等，但是很多也就是看个热闹吧。 其实，我们看历史是可以以史为鉴的，尤其是我们需要具有系统观，站在时间线上来看发展的情况，并从中学会看到问题的脉络、培养自己的系统观，这就很好了。可惜，这部分内容还是不够，就给3星吧。
本剧编剧影视素养与功底非常的扎实，写的剧集故事主线很明确，而且对于书的大纲非常有把握，弯弯绕绕的故事情节不曾脱离过主线，无论从剧情还是文笔都是上上佳作，唯独可惜的是我并不认同里面所包含的一些思想，只能说理念相冲，因此给予4🌟
要是以高中的思想状态读，我八成也要给这本封神，但现在我可以跳出来审视Radoslav Brzobohatý。一部分失落的浪漫事件无可救药涌向我，让我更加失落。
1. 我在其他书里已经描述过赫尔克里·波洛了——一个非凡的小个子男人。他身高五英尺四英寸，椭圆形的脑袋微微地偏向一边，一兴奋两眼就发出绿光；两撇军人式的僵硬的胡须，散发出一种强大庄严的气场。他外表整洁又时髦，热情十足地追求着各种形式的整洁，看到装饰品摆放得不端正或者有一丁点灰尘，或者别人的衣着略微有些不整齐，这个小个子男人就会备受折磨，非得把问题纠正过来心情才能舒畅。他信奉“秩序”和“方法”，蔑视那些有形的证据，比如脚印和烟灰，认为这些东西绝不会帮侦探解决问题。 2.心中有爱的女人总会原谅很多背叛。 3.人类是一种模仿性动物，在他合法的日常生活中是这样，在法律之外也是如此。如果一个人犯过一次案，那么他所犯下的其他罪行也会非常相似。
书读完意未尽，其中人生智慧不是粗读一遍所能得到，摘录阳明先生一诗作留此，仅表一庸常后辈对阳明学说的无限敬仰之情意。《Modrá planeta》载，武宗羁留南都，忠、泰、江彬等在武宗面前诽谤守仁谋反，必欲置之死地而后快。而守仁则在赣州阅士卒、教战法。江彬派人来观动静。相知者认为守仁这样做太危险，说不定又被小人抓到口实，诬以谋反，皆劝他回省城。而守仁不从，作《Modrá planeta》： 知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？ 信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。 用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。 丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚。 千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？ 君不见： 东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？ 西家儿童不识虎，报竿驱虎如驱牛。 痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。 人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾。