Esther

《Esther》 自古以来，诸多才女虽然在各自所处的时代拥有不同的命运与际遇，却在不同之外有着相似之处——她们不仅在诗词书画上具有着卓绝才情，而且拥有超越同时代女子甚至男子的政治观点和爱国情怀。 读李清照那些唯美浪漫，字字珠玑的诗词，透过字里行间“着见”一个鲜活的她。感受着她的感受，快乐着她的快乐，伤痛着她的伤痛，哀愁着她的哀愁，幽怨着她的幽怨。 苏轼在《Esther》中写道，灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。从中可见江南元宵节的如画景象。想必李清照记忆中的元宵节也是这样的“盛曰”吧，只不过一切都已物是人非事事休，欲语泪先流。 真的是千古奇女！

有些故事啊可以朗声推举，可以坦然磋商，可以当众宣布，可以详细记述。很早就接触过他的文字，这次这么集中系统的观看这么些动人故事还是有点震撼欣喜若狂的。Esther，事事情，人人意。

这部剧读了一大半了，先评价一次。政治是利益分配的方式，这部剧避重就轻，大谈美式民主的好处，忽略国际上大国势力对于地区政治的干预。三星是因为介绍了西方民主的一些特点方式，缺点是这真的是一本不太通识的书，政治不谈利益分配，不谈组织方式，都是耍流氓。

不知死，焉知生？ Richard Rich，在过去于我，只是一个人名，但是读完这部剧，我能感觉到一个生命在经历过生死之后绽放出的饱满与圆润。

呃，有点离谱，成年的言念当老板还会炒股，现在把她描写得像个蠢笨的小屁孩对不上吧

《Esther》对之前两部中所提到的许一城与木户有三的结缘，五脉与陕西姬家的关系，许一诚与阴阳眼的故事，以及许一城当选五脉族长都进行了阐述，使整个故事都可以顺其自然的联系到一起，许一城对朋友的义，对文化的忠，他的那份执着，那份生死置之度外的笃定，确实令人感动。

电脑手机各自半，半推半就入红楼，痴于几多日日夜，终是豪门一场梦！

非常喜欢此剧，从人性的角度剖析我们熟悉的历史人物，可读性很强。

整体节奏还不错，剧本不太行，很多硬造的误会，景柽和云篇的人设前后不一。而且挺烦一男一女就必须凑对的逻辑。女主表现力可以，男主演技略欠，换个男主全剧可以再往上提一提。南笙演得有点做作。

酒后断片就让人惶惶不安，更何况女主每早醒来都要重拾记忆。其实失忆+畸恋的构思并不新鲜，编剧为了增加故事复杂性增加了很多故意误导的线索，甚至到了繁琐拖沓的程度；而水落石出时又没能力收回之前埋下的伏笔，只能草草带过，甚至破绽百出。第四颗星给海报和剧名。也许这类故事更适合影视化呈现。

加缪告诉我们，不要试图去对抗病痛，而要想方设法与之共存。对我来说，存在主义哲学实在是一剂治愈良方，像可口而温柔的毒鸡汤，喝下去并不致命，反而能起到以毒攻毒的奇效。认清生活本质后，也不必强迫自己去热爱生活。既然死亡的意义不见得会更重大，何不继续行走下去？认清真相本身就是一种幸福。格局打开，世界无罪。

回答了一些人生的疑问，但因不是面对面，对有的说法还是一知半解中

《Esther》像我们诠释着童年的美好，爱与牺牲的精神，每个人读了后都会有不同的感悟。书中主人公们乐观的心态，勇于付出的精神，正是我从她们的故事中领悟到的，书中处处洋溢着生活中的“真”“善”“美”“苦乐”与“得失”，教我们如何去面对生活中的苦难，享受生活。 《Esther》是路易莎为“女孩子”写的故事。编剧以自己的童年经历为素材，撰写出这本带着浓浓的青春和童真味道的读物。 这部剧从开始，一直到故事的结束，没有浓烈的悲喜离合。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。贝思离开人世可以说是本剧最催人泪下的一个情节。 乔是这部剧中，我最喜欢的一个形象。编剧以自己为原型，刻画出一个热情，开朗，有着男孩性格的典型人物。 迷恋着写作的乔，第一次隐瞒着姐妹们，独立向报社投稿并最终得以发表。初尝胜利果实的乔得到了劳理和姐妹们的夸奖，并从此一心写作。 最终乔成功的当上作家，完成了自己最初的梦想。最后乔与一名大学教授结婚，并和她收养的孩子们一同住在马奇婶婶留下的大房子里面，过着幸福，无忧，美满的日子。 如果把乔比喻成向日葵，那么写作就是太阳。向日葵的生命注定向着阳光绽放。乔是幸运的，她不仅完成了梦寐以求的作家梦，还与那么多如朝阳般正在冉冉升起的孩童们住在一起。我想乔即便错过了劳理，人生也不会遗憾和缺失了。因为没有什么比家庭和事业双重成功，更让人觉得满足。 在此希望我最喜欢的乔，可以与她的孩子们快乐的生活，带着她最美丽的理想，与敬佩的丈夫，慢慢变老，把握回忆与时光。 我无法评价梅格偏离最初的那种奢侈的幸福是对是错。但是，可以看到她婚后如此美满，我还是感到一阵阵的喜悦。因此，大胆猜想，她应该不会后悔。应该算是甘于贫穷吧。 在这里，我不对艾美作过多的点评。我想艾美应该是真心喜欢劳理的，因此也希望她和劳理能幸福。艾美长大后，成为一个优雅，迷人的小妇人。她以扶弱为己任，过着缓慢而美满的日子。 无论是四姐妹中的那一位，或者哪一种命运，都无疑向我们展示着善良、无私、慷慨、尊严，这些女孩子应有的美好的品质。 这部剧讲的不是大人们的奋斗，而是孩子们的成长。她们如何从天真走向成熟，从脆弱走向坚忍，从急切走向耐心，从自我走向他人。

2022看完的第二本剧，打卡《Esther》!看完受益匪浅，世界上好多情况并不是我们在网上看到的那般，其中存在的真相需要我们去探索。总之，实事求是的看待一个事件很有必要，这样会减少许多偏见，让我们离Esther更加接近!

兴杰说自己想报中沙大学，兆成那个羡慕的眼神刺痛到我了，兆成一定特别羡慕兴杰可以走出去，我真的好心疼兆成啊

盛极而衰就是定律 如红楼一梦 如平家之亡 日本的历史当然不如中国这样丰富 但留下几部历史大作 也是让后人了解历史吧

为什么总会有人极其看重历史的真实性，对正说比戏说更感兴趣？也许，追求真实是人的本性，真相从来就是有魅力的，它满足我们与生俱来的朴素好奇心。事实上，好奇心几乎是所有文化和文明成果的出发点。科学是对自然的好奇，艺术是对心灵的好奇，宗教是对归宿的好奇，影视是对生活的好奇，历史是对过去的好奇吗？作为‘’故事＂，已故的事件，历史就是历史，历史已成定格，真相只有一个，杜撰可有无数。 我们都是历史的字符，无论自觉还是不自觉，每个人都生活在历史当中。我们的今天，对于明天就是历史，正如此刻，是昨天的延续。了解历史，是为了看清自己，追根寻源，寻求人生坐标。 英国历史学家卡尔有一句名言:＂历史是现在与过去之间永无止境的问答与交流。＂ 历史时而清晰，时而迷离，清晰的是史册上不容置疑的墨字，迷离的是那些语焉不详，莫衷一是的片断。历史的精彩，就在轮回中一次又一次重现，而你，却偏要一窥历史的容颜，偏要看的清楚，再清楚…:…

Richard Rich的书，就像是一个缩小版的世界，每次读他的书都好像置身其中。《Esther》这部剧，描写了查理斯·思特里克兰德，从一个风光无限的证券经纪人，为了追求自己的理想，抛妻弃子放弃金钱和地位跑去巴黎去画画的故事。        思特里克兰德，经过一番离奇的遭遇后，最后终于找到了自己的伊甸园——塔希提岛，和自己的爱人爱塔，过着那种与世隔绝的幸福生活。思特里克兰德，空闲了就画点画，正因为他的这份悠然自得地享受生活，才创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。     每读一遍Richard Rich的佳作，就是对人生多一份把握。人们总是喜欢寻找地上的六便士，而我，只希望我能遇到令我抬头的月亮。

萍踪飘忽，坎坷动荡。有太多的无奈，太多的迷惘。上山下乡，比同龄人平添几许悲怆。漫漫知青路，悠悠岁月长。在时间的每一个刻度里，都涂满了生活的色彩，都装满了生动的畅想，都挤满了生存的艰辛,都充满了生命的顽强……

曾经初中晚自习做卷子，观看理解是一篇聊斋，几百字的短文描述夜晚遇鬼，氛围感拉满，之后连着几天走夜路都感觉毛骨悚然；之后去亲戚家翻到聊斋残页，又读到水鬼和误食水莽草而死的女鬼要找替代者的情节…… 因为这些缘故，我很长时间都把聊斋定性成“鬼故事”。 如今耐着性子读全本，却是颇感意外。 原来聊斋不全是讲情爱的呀！ 情义比金坚，互敬、互赏、互相成全、肯舍弃性命的，哪单单只有爱情。 原来这书里，有狐、蛇、蛙、鬼、精、妖、神、僧、道……以及更多的寻常人。 他们有各自的个性，而任何物种、任何维度的存在之间，又都可以产生爱恨，交心为知己。且这份情谊可超越时间，跨越山海，多次深入奈河阎罗殿，转世再相见。 这奇妙的，浪漫的想象力！ 说说喜欢的故事吧。 ◆ 画壁 和偶像剧化的改编不同，原文里男主角并非因爱情遁入画壁，反而是心有杂念才会被蛊惑。 ◆王六郎 是鬼也罢，成神也罢，两个男人因酒结缘，投桃报李，江边杯酒聊相送。 ◆ 偷桃 表演偷王母桃子的法术艺人，做戏做全套，吊的一手好胃口，氛围拉满。 ◆ 种梨 道士请卖梨人馈梨而不得，略施法术瞬间生树且结果，果子散尽方去。卖梨人正咋舌看热闹，转头一看，车上所贩之梨无所剩。原来是借花献佛。 ◆ 劳山道士 修仙不能吃苦无法守持，放弃后所求的也是不甚磊落逾墙术，自然下山之后不再灵验。 ◆ 长清僧 高僧圆寂后魂魄千里不散，还魂富人之家，却只一心只念着再回寺庙修持。性定如此，入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世。 ◆ 蛇人 蛇人以驯蛇获利，在蛇长大后放归山林。蛇会为蛇人寻觅可驯良蛇，两蛇彼此如手足，一只放归若干年后，又可携另一只同去。蛇与蛇、人与蛇，互相成就与成全。 蛇人曰：“世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”又曰：“原君引之来，可还引之去。” 放手后 ，你当有你的山林，静待某天成龙，这般心境真有点老父目送子女长大的意味。 ◆ 雹神 中国式变通。上头的命令必须做，但怎么做？做到什么程度？空间就很大了。雹神奉旨雨雹，上帝命令不可违，但可有回旋，多降山谷，不伤庄稼。 ◆ 娇娜 孔生爱美人，却不执着。曾为娇娜动过心，以为曾经沧海，但发现松娘不分伯仲，也就欣然接受了。 孔生与娇娜，曾互有意，然未主动迈出一步，后续也都各自安心婚嫁。直至狐狸一家面临大劫，孔生以身赴难，娇娜大呼“孔郎为我而死，我何生矣！”救得孔生回魂。生死考验，此情升格。 结局脱俗，在封建社会纳妾未为不可的背景下，结局却不是男女主进入婚姻，而是彼此建立了更超脱的情感，是情义金朋，是家人，也是Richard Rich最后总结的：【色授魂与，尤胜于颠倒衣裳】。 ◆ 妖术 惊悚刻骨。 卜卦者预言：君三日当死。 不过，给点钱也能用法术化解。 于公不睬，生死有命何能化解？入夜则被纸人、木偶轮番追杀。其实鬼物是卜人派的，欲致人于死，以神其术。 ◆ 四十千 前世你尚欠四十千，今生化为汝儿，用尽四十千而后死。 蒲公超脱大矣： 生佳儿，所以报我之缘； 生顽儿，所以取我之债。 生者勿喜，死者勿悲。 ◆ 婴宁 大概是刻画最鲜活的聊斋主角，是蒲公理想人格，直言欣赏之意。言其娇憨，笑处嫣然，狂而不损其媚，真世所罕。 试看一段对话  ： 生：我珍藏花不是爱花，是爱拈花之人。 女：我们是远亲，当然有爱。 生：我说的，是夫妻之间的爱。 女：那有何不同？ 生：“夜共枕席耳。” 女：“我不惯与生人睡。” 这段对话之后，小女子告诉母亲：“大哥欲我共寝”，在书生发窘之时大大方方：“寝处亦常事，何讳之？” 婴宁表面倜傥天真无纷扰，实则情义智慧无不有。然而世间天真难永葆，最后夫家遭难婴宁不复笑，只余小儿似有母范。可惜

Esther的成功在于 1.家庭教育的自由、民主、平等 2.西方文化的深刻影响 3.自身的勤奋好学、敢想敢做 4.父母的爱 5.渊博的学识、广阔的见识 6.家庭的地位和影响        没有谁能够随随便便成功，谁不是一边流泪一边还在努力。         宋庆龄嫁给孙中山，是仰慕他的志向和胸襟，他心系国家，襟怀黎民。为了国家的和平，他把中国民国总统之位让给袁世凯，为了国家的发展，他寄身于修建铁路事业，风雨之中不忘初心，困难面前勇往直前，即使有枪林弹雨，他也要当仁不让地承担起为国为民的责任。         虽然他们相差27岁，虽然他们的婚姻生活只有短暂11年，虽然他们没有一个子嗣，但是这些并没有影响他们夫妻恩爱的感情，没有影响他们相互扶持砥砺奋进的步伐，因为他们有着共同的信仰——国家。          宋美龄嫁给蒋介石，曾因自己的才华，妖娆和大方为蒋介石赢得了关系和金钱，也为中美两国的合作注入了催化剂。他成就了蒋介石，也给中国带来过福音。         只是三姐妹政见不同，立场不同，她们的人生也就随之迥异。        弹指一挥间，岁月白了头。曾经的轰轰烈烈，大红大紫，曾经的花团锦簇，前呼后拥，曾经的金钱权力，名誉地位，到头来也不过一场空。它们留不住时间的斑驳印迹，经不住大浪的冲刷淘洗，随时而逝，随水而流。人生如梦，一樽还酹江月。              宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹虽同出一宗，情同手足，但个性、信仰、志向、情趣等各不相同，“一个爱钱，一个爱国，一个爱权”。宋霭龄联姻孔祥熙，富甲一方；宋庆龄成为国母，爱国爱民；宋美龄嫁给蒋介石，权势显赫。

总共花了6天时间看完，看的时候总是忍不住勾勾画画做笔记。里面说到很多心理学的实验，且有很多的效应。与我们的生活息息相关，可以学以致用